إجابة مختصرة
لا. فأكثر القيم التي يقصدها الناس بالغربية هي الصدق، والعمل الجاد، ورعاية الأسرة، والصدقة، والتزام القانون، وحسن الجوار. والإسلام يأمر بكل واحدة منها، وكثيرًا ما يكون أشد من القانون. فيجب على المسلم أن يفي بعقوده وأن يعطي نصيبًا محددًا من ماله للفقراء. ويجب عليه أن يلتزم قوانين البلد الذي يحميه. وقال النبي (ﷺ) إن الملَك جبريل ما زال يوصيه بالجار حتى ظن أنه سيورّثه. وفي الحياة اليومية الفروق قليلة: الخمر، والعلاقات خارج الزواج، والربا، واللباس. وفي هذه كان الغرب نفسه يومًا قريبًا من الإسلام. فقد حرّمت الكنيسة الربا قرونًا، ومنعت أمريكا بيع الخمر سنة 1920. والمسلمون ببساطة لم يتغيروا حين تغيّر الغرب: فهم يحفظون المعيار الذي أعطاهم الله (﷾)، وهو لا يتغير بتغير الموضة.
الشرح الكامل
القيم التي يأمر بها الإسلام أصلًا
يعرّف القرآن البرّ بأنه إيمان يتحول إلى عمل. وذلك يعني إيتاء ذوي القربى واليتامى والمساكين، والزكاة، والوفاء بالعهود. ويأمر بالإحسان إلى الوالدين في كبرهما، وإلى الجار ذي القربى والجار الجنب. وقال النبي (ﷺ) إن الملَك جبريل ما زال يوصيه بالجار حتى ظن أنه سيورّثه. فالأسرة المجاورة تحظى بجار لا يشرب ولا يقامر، ويرعى والديه في بيته.
“۞ لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلْكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّۦنَ وَءَاتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَٰهَدُوا۟ ۖ وَٱلصَّٰبِرِينَ فِى ٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلْبَأْسِ ۗ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ”
“۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّۢ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًۭا كَرِيمًۭا وَٱخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًۭا”
“۞ وَٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًۭٔا ۖ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًۭا وَبِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْجَارِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْجَارِ ٱلْجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلْجَنۢبِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًۭا فَخُورًا”
تروي عائشة أن النبي (ﷺ) قال إن جبريل ما زال يوصيه بالجار حتى ظنّ أنه سيورّثه.
التزام قانون البلد
يُلزم القرآن المؤمن بكل عهد يعقده. ويرى علماء المسلمين أن العيش في حماية بلد عهد من هذا النوع. وهذا صحيح سواء عاش فيه بالولادة أو الإقامة أو التأشيرة. وأمر النبي (ﷺ) المسلمين بطاعة أولي الأمر، فيما أحبوا وكرهوا. والاستثناء الوحيد الأمر بمعصية. وفي الغرب لا يكاد هذا الاستثناء يقع. فالقانون يبيح الخمر والقمار والعلاقات خارج الزواج، ولكنه لا يأمر بشيء منها. ولا يجوز لأي مسلم بصفته الفردية، في الغرب أو في غيره، أن يعاقب أحدًا بالشريعة الإسلامية. فتلك العقوبات للحاكم الشرعي لدولة مسلمة أو للقاضي الذي يعيّنه فقط. والمسلم الذي يرفض كأسًا لا يخالف قانونًا.
“يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ”
“وَلَا تَقْرَبُوا۟ مَالَ ٱلْيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُۥ ۚ وَأَوْفُوا۟ بِٱلْعَهْدِ ۖ إِنَّ ٱلْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔولًۭا”
يروي عبد الله بن عمر أن النبي (ﷺ) قال إن على المسلم السمع والطاعة لأولي الأمر فيما أحب وكره، ما لم يُؤمر بمعصية الله. فإذا أُمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة.
يرى ابن قدامة، وهو فقيه حنبلي، أن الأصل أنه لا يجوز لأحد أن يقيم حدًّا إلا الإمام أو من ينيبه عنه. والاستثناء الوحيد الذي يجيزه حكم قديم في السيد وعبده المملوك له، ولا مجال لتطبيقه اليوم.
احترام أهل الأديان الأخرى
يقول القرآن إنه لا إكراه في الدين. ويبيح للمسلمين أن يبرّوا أهل الأديان الأخرى الذين لم يقاتلوهم ولم يخرجوهم من ديارهم ويقسطوا إليهم. فالمسلم مأمور بكتابه نفسه أن يكون عادلًا مع الجار الذي لا يشاركه دينه.
“لَآ إِكْرَاهَ فِى ٱلدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَىِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَا ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ”
“لَّا يَنْهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمْ يُقَٰتِلُوكُمْ فِى ٱلدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوٓا۟ إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ”
حيث يختلف المسلمون فعلًا
في الحياة اليومية الفروق قليلة. فالقرآن يحرّم المسكرات، كالخمر، والميسر. ويحرّم الزنا والإقراض بالربا. ويأمر الرجال والنساء على السواء بغضّ البصر وحفظ الفروج. وهذه هي النقاط التي لا يتبع فيها المسلم الموضة من حوله.
“يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْخَمْرُ وَٱلْمَيْسِرُ وَٱلْأَنصَابُ وَٱلْأَزْلَٰمُ رِجْسٌۭ مِّنْ عَمَلِ ٱلشَّيْطَٰنِ فَٱجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ”
“وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلزِّنَىٰٓ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةًۭ وَسَآءَ سَبِيلًۭا”
“ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ ٱلرِّبَوٰا۟ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِى يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيْطَٰنُ مِنَ ٱلْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْبَيْعُ مِثْلُ ٱلرِّبَوٰا۟ ۗ وَأَحَلَّ ٱللَّهُ ٱلْبَيْعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوٰا۟ ۚ فَمَن جَآءَهُۥ مَوْعِظَةٌۭ مِّن رَّبِّهِۦ فَٱنتَهَىٰ فَلَهُۥ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ”
“قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا۟ مِنْ أَبْصَٰرِهِمْ وَيَحْفَظُوا۟ فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا يَصْنَعُونَ”
“وَقُل لِّلْمُؤْمِنَٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَٰرِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَآئِهِنَّ أَوْ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ إِخْوَٰنِهِنَّ أَوْ بَنِىٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيْرِ أُو۟لِى ٱلْإِرْبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفْلِ ٱلَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا۟ عَلَىٰ عَوْرَٰتِ ٱلنِّسَآءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ”
كان الغرب يومًا قريبًا من الإسلام
ليس شيء من هذه قيمة غربية قديمة يرفضها المسلمون. فالكتاب المقدس ينهى عن أخذ الربا من الفقير. وفي سنة 1312 تناول مجمع كنسي، مجمع فيين، الربا (إقراض المال بفائدة). وقضى بأن من يقول بعناد إن الربا ليس خطيئة يُعاقب بوصفه مهرطقًا. والعهد الجديد يأمر المؤمنين أن يهربوا من الزنا (العلاقة خارج الزواج) ويأمر النساء أن يلبسن بحشمة. وظلت الآداب الغربية على ذلك حتى القرن العشرين. ومنعت الولايات المتحدة صنع الخمر وبيعها بتعديل لدستورها نفذ سنة 1920. فالذي تغيّر هو الغرب.
“إِنْ أَقْرَضْتَ فِضَّةً لِشَعْبِي ٱلْفَقِيرِ ٱلَّذِي عِنْدَكَ فَلَا تَكُنْ لَهُ كَٱلْمُرَابِي. لَا تَضَعُوا عَلَيْهِ رِبًا.”
يقرر المجمع أن كل من يصر بعناد على أن ممارسة الربا ليست خطيئة يعاقب عقاب المهرطق.
“اُهْرُبُوا مِنَ ٱلزِّنَا. كُلُّ خَطِيَّةٍ يَفْعَلُهَا ٱلْإِنْسَانُ هِيَ خَارِجَةٌ عَنِ ٱلْجَسَدِ، لَكِنَّ ٱلَّذِي يَزْنِي يُخْطِئُ إِلَى جَسَدِهِ.”
“وَكَذَلِكَ أَنَّ ٱلنِّسَاءَ يُزَيِّنَّ ذَوَاتِهِنَّ بِلِبَاسِ ٱلْحِشْمَةِ، مَعَ وَرَعٍ وَتَعَقُّلٍ، لَا بِضَفَائِرَ أَوْ ذَهَبٍ أَوْ لَآلِئَ أَوْ مَلَابِسَ كَثِيرَةِ ٱلثَّمَنِ، بَلْ كَمَا يَلِيقُ بِنِسَاءٍ مُتَعَاهِدَاتٍ بِتَقْوَى ٱللهِ بِأَعْمَالٍ صَالِحَةٍ.”
حظر التعديل الثامن عشر صنع المسكرات وبيعها ونقلها في الولايات المتحدة. وصُدّق عليه في يناير 1919، ودخل حيّز التنفيذ في يناير 1920. وألغاه التعديل الحادي والعشرون سنة 1933.
معيار ثابت، لا موضة
فالسؤال في حقيقته: لماذا لا يتحرك المسلمون حين يتحرك الغرب؟ والجواب أن المسلمين أُعطوا معيارًا من الله (﷾)، وهو لا يُطرح للتصويت. والقرآن يقول إنه لا مبدّل لكلمات الله (﷾). والقاعدة التي تتغير كل ثلاثين سنة أقرب إلى الموضة منها إلى القانون. والرجل لا يخون بلده لأنه يحفظ أخلاقه حين يغيّر بلده أخلاقه.
“وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًۭا وَعَدْلًۭا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ”
وجهات النظر
الرؤية الإسلامية
المسلمون يحفظون القيم التي يسمّيها الغرب قيمه، من الصدق إلى حسن الجوار. ودينهم يلزمهم بالتزام قانون البلد، كما علّم النبي (ﷺ). ويختلفون في قائمة قصيرة من المسائل الأخلاقية تغيّر فيها الغرب ولم يتغير الإسلام.
يأمر القرآن بالصدقة، ورعاية الوالدين، والإحسان إلى الجيران، والوفاء بالعقود.
قال النبي (ﷺ) إن جبريل ما زال يوصيه بالجار حتى ظن أنه سيورّثه.
يُلزم القرآن المسلمين بعهودهم. وأمرهم النبي (ﷺ) بطاعة أولي الأمر، إلا في الأمر بمعصية.
يحرّم القرآن المسكرات والميسر والزنا والربا، ويأمر الرجال والنساء كليهما بالحشمة.
يقول القرآن إنه لا إكراه في الدين. ويبيح للمسلمين أن يبرّوا أهل الأديان الأخرى الذين لا يقاتلونهم ويقسطوا إليهم.
دانت كنيسة العصور الوسطى الربا بوصفه خطيئة، حتى عدّت إنكار ذلك هرطقة.
منعت الولايات المتحدة صنع الخمر وبيعها بتعديل دستوري من 1920 إلى 1933.
العهد الجديد يحرّم الزنا ويطلب من النساء أن يلبسن بحشمة، كما يفعل الإسلام.
المعيار الأخلاقي الذي أعطاه الله (﷾) لا يتغير مع كل جيل. فحفظه ليس خيانة لأي بلد.