إلياس (عليه السلام) رسول أرسله الله (﷾) إلى قومه. ولا يخبرنا القرآن عنه إلا قليلًا: آيات معدودة. وهذا الدليل يذكر ما يقوله، ولا يملأ الفراغات.
إنه يتبع القرآن وحده. إنها القصة كما يرويها الإسلام.
في لمحة
- أرسله الله (﷾) إلى قوم يدعون صنمًا إلهًا، بعلًا.
- سألهم: أتدعون بعلًا وتذرون أحسن الخالقين؟
- كذّبوه، إلا عباد الله (﷾) المخلصين منهم.
- ترك الله (﷾) على اسمه بركة في الآخرين: سلام على إلياس.
- يُذكر بين الذين هم من الصالحين.
- الإرسال
يرسل الله (﷾) إلياس إلى قومه. القرآن 37:123
- سؤاله
يسألهم لماذا يدعون بعلًا ويذرون أحسن الخالقين. القرآن 37:124–126
- التكذيب
يكذّبونه، إلا عباد الله (﷾) المخلصين منهم. القرآن 37:127–128
- السلام
يترك الله (﷾) على اسمه سلامًا وبركة في كل الأجيال اللاحقة. القرآن 37:129–132
لا يذكر القرآن تواريخ لحياة إلياس، فهذه مراحل قصته.
أُرسل إلى قوم بعل
لا يخبرنا القرآن عن إلياس إلا قليلًا، ويقوله في أسطر معدودة. وكثيرًا ما تكتب الترجمات الإنجليزية اسمه بصيغة أخرى، وهو الرجل نفسه. وهذا كل ما يقوله، ولا شيء هنا يتجاوزه.
أولًا، أن الله (﷾) أرسله: القرآن 37:123
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
(القرآن 37:123)
كان قومه يدعون بعلًا، وهو إله عبدته أمم كثيرة في الشرق الأدنى القديم. فسألهم إلياس سؤالًا: القرآن 37:124
أَتَدْعُونَ بَعْلًۭا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ ٱلْخَٰلِقِينَ
(القرآن 37:125)
وقال لهم إن أحسن الخالقين هو الله: ربهم، ورب آبائهم الأولين. فبعل لم يخلق شيئًا. والله (﷾) خلق كل شيء، وخلقهم هم أنفسهم. إنه السؤال الذي يسأله كل نبي: لماذا تتجه إلى غيره، وتُعرض عن الذي خلقك؟ القرآن 37:126القرآن 21:25
كُذّب، وبقي مذكورًا
كذّبه أكثرهم. ويقول القرآن إنهم لمحضرون للعذاب، إلا عباد الله (﷾) المخلصين منهم. فقد آمن بعضهم إذن. القرآن 37:127–128
لكن الله (﷾) لم يترك إلياس منسيًّا. فهو يقول إنه ترك على اسمه بركة في الأجيال التي جاءت بعده: القرآن 37:129
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِلْ يَاسِينَ
(القرآن 37:130)
ويذكر الله (﷾) السبب. وهو سبب يحب كل مؤمن أن يسمعه: القرآن 37:131
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
(القرآن 37:131-132)
وفي موضع آخر يذكره الله (﷾) بين جماعة من الأنبياء، مع زكريا ويحيى وعيسى، ويقول عنهم جميعًا: القرآن 6:85
وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّۭ مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
(القرآن 6:85)
هذا كل ما يقوله القرآن. فهو لا يخبر أين عاش، ولا كم لبث في قومه، ولا كيف انتهت حياته. ولذلك لا يخبر هذا الدليل بذلك أيضًا. ونحن نعرف ما يهم: أنه أُرسل، ودعا إلى الله (﷾) وحده، وأن الله (﷾) ترك على اسمه بركة.
كيف يرويها الكتاب المقدس بشكل مختلف
يروي الكتاب المقدس خبر إيليا أساسًا في سفر الملوك الأول، الأصحاحات 17 إلى 19 و21، وسفر الملوك الثاني، الأصحاحين 1 و2. وجوهره واحد: نبي دعا قومًا من بعل إلى الرب. لكن بعض النقاط مختلفة. يؤمن المسلمون بأن الله (﷾) أنزل التوراة على موسى، والإنجيل على عيسى: الإنجيل الذي بشّر به عيسى نفسه في حياته. والإنجيل ليس العهد الجديد. فالأناجيل الأربعة في العهد الجديد، متى ومرقس ولوقا ويوحنا، كتبها آخرون، بعد رفع عيسى بعقود. ولا يسمّي أيّ منها كاتبه: فالأسماء أُلحقت بها لاحقًا. والتوراة التي بين أيدينا اليوم ليست تمامًا كما أُنزلت. فحيث يروي الكتاب المقدس قصة كما يرويها القرآن، نصدّقه. وحيث يخالف القرآن أو يناقضه، لا نصدّقه. وحيث يسكت القرآن، لا نصدّقه ولا نكذّبه، كما علّم النبي (ﷺ). وهذه أهم الفروق، مع الآيات. 1 Kings 17:1 (KJV)القرآن 5:48القرآن 5:46من أي الأناجيل الأربعة كان عيسى يبشّر؟من كتب الأناجيل؟Sahih al-Bukhari 4485كيف ينبغي للمسلم أن يقرأ الكتاب المقدس؟
القوم والملك. يجعل الكتاب المقدس القصة في إسرائيل في عهد الملك أخآب، الذي تزوج إيزابل وعبد بعلًا، وبنى له مذبحًا في السامرة. والقرآن لا يسمّي ملكًا ولا مكانًا. بل يقول فقط: قومه. 1 Kings 16:31–32 (KJV)القرآن 37:124
جبل الكرمل وكيف أجاب القوم. في الكتاب المقدس يدعو إيليا أنبياء بعل إلى تحدٍّ على جبل الكرمل: الإله الذي يجيب بنار فهو الله. فتنزل النار، ويصيح الشعب: الرب هو الله. وبعد ذلك يقول إيليا إن بني إسرائيل تركوا العهد. والقرآن لا يروي التحدي. بل يقول إن قومه كذّبوه، إلا عباد الله (﷾) المخلصين منهم. 1 Kings 18:19 (KJV)1 Kings 18:24 (KJV)1 Kings 18:38–39 (KJV)1 Kings 19:10 (KJV)القرآن 37:127–128
كيف انتهت حياته. يقول سفر الملوك الثاني إن إيليا صعد في العاصفة إلى السماء. والقرآن لا يقول شيئًا عن نهاية حياته. بل يقول إن الله (﷾) ترك على اسمه سلامًا وبركة، وإنه كان من عباده المؤمنين. 2 Kings 2:11 (KJV)القرآن 37:130–132
خليفته. في الكتاب المقدس خليفة إيليا في النبوة هو أليشع. ويذكر القرآن اليسع بين الأنبياء في الآية التي تلي إلياس، لكنه لا يقول إن أحدهما خلف الآخر. ويمكنك أن تقرأ عنه في اليسع. 1 Kings 19:16 (KJV)القرآن 6:86اليسع
ما نتعلمه
سأل إلياس سؤالًا صادقًا واحدًا: لماذا تدعو ما لا يخلق، وتترك الذي خلقك؟
- اسأل السؤال الصادق. أتدعو ما لا يخلق، وتذر الذي خلقك؟ طرحه إلياس صريحًا، بلا إهانة ولا خوف. القرآن 37:125
- لن يستمع الجميع، وهذا لا يجعل الرسالة خاطئة. كُذّب إلياس. ومع ذلك يقول الله (﷾) إنه ترك على اسمه بركة. ونجا المخلصون من قومه. القرآن 37:127–130
- الجزاء للمحسنين. كلام الله (﷾) نفسه عن إلياس: كذلك نجزي المحسنين، إنه من عبادنا المؤمنين. القرآن 37:131–132
رب إلياس رب الجميع: أحسن الخالقين. وسؤاله لا يزال مطروحًا على الجميع.