大多数关于成为穆斯林的叙述都止于作证词，这大致就像一本只讲到婚礼仪式为止的婚礼指南。之后的那一年才是人们真正觉得难的部分，也是他们最少被提醒的部分。
欢迎会淡去，而那与你无关
在最初的几周里，许多人会很高兴见到你。大家交换电话号码，发出邀请，有人送你一本古兰经。然后这一切会渐渐变少。并不是因为有人做了什么决定，而是因为新鲜感过去了，每个人都回到了自己的生活中。
这几乎让每一位新穆斯林都措手不及，许多人把它看作是对自己的评判。事先知道这就是正常的情形，是很有价值的。留下来的人通常只有一两个，是慢慢结识的，而不是第一个月里的那一大群人。
这条建议的实际做法是：趁大家还关注你的时候，用这份关注去建立一两段真正的友谊，而不是收集二十个电话号码。请某个人教你正确地礼拜。与一个人的固定约定，比五十个人的热情接待更持久。
你真正需要学习的
大致按照这个顺序，用几个月而不是几周的时间来学。
礼拜：先学动作，再学开端章（al-Fatiha），然后是较短的词句。
这是最重要的一项，也最值得在别人身旁学习。礼拜介绍了它的形式。
礼拜前的洗涤，以及哪些情况会破坏它。
学起来很快，以后再问就会觉得尴尬。
认识足够的阿拉伯文字，能够跟着读。
不必流利。大多数新穆斯林从未流利过，这并不妨碍他们。
饮食。
在第一周看起来没那么复杂，到第一个月又比看上去更复杂，因为对于不是由穆斯林宰的肉，各学派的看法不同。
错过礼拜时该怎么办——你一定会错过的。
没有人期望你一下子全部做到。各项义务从你目前的状况开始，而且传统非常明确地指出，坚持去做的少量功修，比一阵热情之后便停下来更有价值。
你的第一个斋月
一个月里从黎明到日落不吃不喝，包括水。根据你所在的地方和一年中的时节，时间从大约十一个小时到十八个多小时不等。
第一个斋月确实很难；如果你周围的人都不封斋，就更难。
新穆斯林事后一致说起的三件事。
- 黎明前要好好吃饭，而不是跳过不吃。
- 第一周最难熬，之后确实会变得容易。
- 还有社交的那一半——日落时与人一起吃饭——是让斋月能够坚持下来的主要原因，所以要提前安排好，而不是以为自然会有。
如果你生病或在旅行，可以不封斋，以后再补上那些天数。女性在经期不封斋，之后补上那些天。怀孕和哺乳的女性如果为自己或婴儿担忧，也可以不封斋；而因年老或长期疾病永远无法封斋的人，则每天改为供养一位穷人。斋戒并不是要伤害你，医生对你自身健康的意见优先于你的热情。
家人
本网站永远不会建议你疏远你的家人。如果有人告诉你这是必须的，那他们就错了，对他们告诉你的其他事情也值得谨慎。
家人的反应千差万别，很难预料。有些家庭没什么问题。有些会受伤，然后走出来。有些则不会。传统非常强调对父母应尽的义务，而且并不以他们同意你为这项义务的条件。善待父母的命令，与只崇拜真主的命令，是在同一句话里下达的。
两件实际的事。你没有义务向任何人、按任何时间表宣布这件事。而且，体现在你如何对待他们上的改变，往往比先宣布、然后再争论的改变更容易被接受。
没有人告诉你的事
- 你不必改名字。许多新穆斯林都没有改。改了名字的人，通常也并没有谁要求他们这么做。
- 文化和宗教经常被混在一起，包括那些本应更清楚的人也会这样。如果某件事感觉像是某人祖母定下的规矩，而不是宗教的规定，那它往往就是，而问一问它究竟属于哪一种，是合理的问题。
- 对一些简单的问题，你会得到互相矛盾的回答。那通常是四大教法学派之间的分歧，这是正常的，而且由来已久，并不是有人在胡编乱造。
- 清真寺各有各的文化，如果第一座不适合你，附近的另一座可能适合。这不是灵性上的失败。
- 有些法律问题值得寻求专业意见，而不是在清真寺里问：婚姻的法律认可、遗嘱和遗产继承，以及在某些国家对移民身份的影响。
如果疑问再次出现
对很多人来说，疑问确实会再次出现，常常是在大约六个月的时候，而有疑问并不表示出了什么问题。古兰经和本网站上的其他文本都在这里供你阅读，每一个来源都引自你可以亲自核对的文本。
按你自己的节奏来，需要的时候随时回到这些页面。