پیغمبر محمد (ﷺ) کی کوئی تصویر کیوں نہیں ہے؟

“وہ آسمانوں اور زمین کا پیدا کرنے والا ہے اس نے تمہارے لیے تمہاری جنس کے جوڑے بنادیئے ہیں اور چوپایوں کے جوڑے بنائے ہیں تمہیں وہ اس میں پھیلا رہا ہے اس جیسی کوئی چیز نہیں وہ سننے اور دیکھنے والا ہے.”

“تو اپنے لیے کوئی تراشی ہوئی مورت نہ بنانا، نہ کسی چیز کی صورت بنانا جو اوپر آسمان میں یا نیچے زمین پر یا زمین کے نیچے پانی میں ہے: تو ان کے آگے سجدہ نہ کرنا اور نہ ان کی عبادت کرنا: کیونکہ میں خداوند تیرا خدا غیور خدا ہوں، اور جو مجھ سے عداوت رکھتے ہیں ان کی اولاد کو تیسری اور چوتھی پشت تک باپ دادا کی بدکاری کی سزا دیتا ہوں؛”

“اور کہا انہوں نے کہ ہرگز اپنے معبودوں کو نہ چھوڑنا اور نہ ود اور سواع اور یغوث اور یعوق اور نسر کو (چھوڑنا).”

ابن عباس وضاحت کرتے ہیں کہ نوح کی قوم کے بت، ود، سواع، یغوث، یعوق اور نسر، نیک آدمیوں کے نام پر تھے۔ جب وہ لوگ فوت ہوئے تو ان کی قوم نے ان جگہوں پر مجسمے کھڑے کر دیے جہاں وہ بیٹھا کرتے تھے اور مجسموں کے نام ان ہی کے نام پر رکھ دیے۔ شروع میں ان مجسموں کی عبادت نہیں ہوتی تھی؛ جب وہ نسل گزر گئی اور ان کی وجہ بھلا دی گئی تب لوگوں نے ان کی عبادت شروع کر دی۔

عائشہ بیان کرتی ہیں کہ ام حبیبہ اور ام سلمہ نے نبی (ﷺ) کو حبشہ میں دیکھے ہوئے ایک گرجا کا ذکر کیا جس میں تصویریں تھیں۔ آپ نے فرمایا کہ جب ان لوگوں میں کوئی نیک آدمی مر جاتا تو وہ اس کی قبر پر عبادت گاہ بنا لیتے اور اس میں وہ تصویریں رکھ دیتے، اور یہ کہ قیامت کے دن وہ اللہ کے نزدیک بدترین مخلوق ہوں گے۔

ابن عباس بیان کرتے ہیں کہ جب نبی (ﷺ) مکہ آئے تو جب تک کعبہ میں بت تھے آپ اس میں داخل نہیں ہوئے، اور انہیں باہر نکالنے کا حکم دیا۔ نکالی جانے والی چیزوں میں ابراہیم اور اسماعیل کی تصویریں بھی تھیں۔

عبداللہ بن مسعود بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ تصویریں بنانے والوں کو اللہ کی طرف سے سب سے سخت عذاب ملے گا۔

ابو الہیاج بیان کرتے ہیں کہ علی بن ابی طالب نے ان سے کہا: میں تمہیں اسی کام پر بھیجتا ہوں جس پر اللہ کے رسول نے مجھے بھیجا تھا۔ کوئی تصویر نہ چھوڑنا جسے مٹا نہ دو، اور کوئی اونچی قبر نہ چھوڑنا جسے برابر نہ کر دو۔

عمر بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی (ﷺ) کو فرماتے سنا کہ میری تعریف میں حد سے نہ بڑھو جیسے مسیحی مریم کے بیٹے کی تعریف میں حد سے بڑھ گئے؛ میں صرف ایک بندہ ہوں، پس مجھے اللہ کا بندہ اور اس کا رسول کہو۔

عائشہ بیان کرتی ہیں کہ اپنی آخری بیماری میں نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ اللہ نے یہودیوں اور مسیحیوں پر لعنت کی کہ انہوں نے اپنے نبیوں کی قبروں پر عبادت گاہیں بنا لیں۔ وہ مزید کہتی ہیں کہ اگر یہ بات نہ ہوتی تو آپ کی قبر کھلی جگہ میں بنائی جاتی؛ ایسا نہیں کیا گیا، اس ڈر سے کہ اسے عبادت گاہ نہ بنا لیا جائے۔

عابس بن ربیعہ بیان کرتے ہیں کہ عمر حجر اسود کے پاس آئے اور اسے بوسہ دیا۔ عمر نے کہا کہ وہ جانتے ہیں کہ یہ ایک پتھر ہے جو نہ نقصان دے سکتا ہے نہ فائدہ، اور اگر انہوں نے نبی (ﷺ) کو اسے بوسہ دیتے نہ دیکھا ہوتا تو وہ اسے بوسہ نہ دیتے۔

یہ تعلیم دیتا ہے کہ 787 میں نیقیہ کی کونسل نے، مجسم کلمے کے بھید کی بنیاد پر، شبیہوں (آئیکنز) کی تعظیم کو جائز ٹھہرایا، اور یہ کہ مجسم ہو کر خدا کے بیٹے نے تصویروں کا ایک نیا نظام متعارف کرایا۔

یہ تعلیم دیتا ہے کہ ساتویں عالمگیر کونسل، نیقیہ دوم نے 787 میں، شبیہ شکنوں کے خلاف مسیح، مریم، فرشتوں اور مقدسین کی شبیہوں کی تعظیم کو برقرار رکھا۔ اس کا موقف ہے کہ یہ تعظیم بتوں کے خلاف حکم کو نہیں توڑتی، کیونکہ کسی تصویر کو دی گئی عزت اس شخص تک پہنچتی ہے جس کی وہ تصویر ہے، اور یہ احترام والی تعظیم ہے، وہ پرستش نہیں جو صرف خدا کا حق ہے۔