عیسیٰ کی اس بات کا کیا مطلب تھا کہ ‘خدا کی بادشاہی تم سے لے لی جائے گی’؟

“ایک اور تمثیل سنو: ایک گھر کا مالک تھا، جس نے تاکستان لگایا، اور اس کی چاروں طرف احاطہ گھیرا، اور اس میں حوض کھودا، اور برج بنایا، اور اسے باغبانوں کو ٹھیکے پر دے کر پردیس چلا گیا: اور جب پھل کا موسم قریب آیا تو اس نے اپنے نوکروں کو باغبانوں کے پاس اپنا پھل لینے کو بھیجا۔ اور باغبانوں نے اس کے نوکروں کو پکڑ کر کسی کو پیٹا، اور کسی کو قتل کیا، اور کسی کو سنگسار کیا۔ پھر اس نے اور نوکروں کو بھیجا جو پہلوں سے زیادہ تھے: انہوں نے ان کے ساتھ بھی ویسا ہی سلوک کیا۔ آخر اس نے اپنے بیٹے کو ان کے پاس یہ کہہ کر بھیجا، کہ وہ میرے بیٹے کا تو لحاظ کریں گے۔ جب باغبانوں نے بیٹے کو دیکھا تو آپس میں کہا، یہی وارث ہے؛ آؤ، اسے قتل کر کے اس کی میراث پر قبضہ کر لیں۔ اور اسے پکڑ کر تاکستان سے باہر نکالا، اور قتل کر دیا۔ پس جب تاکستان کا مالک آئے گا تو ان باغبانوں کے ساتھ کیا کرے گا؟ انہوں نے اس سے کہا، ان بدکاروں کو بری طرح ہلاک کرے گا، اور تاکستان کا ٹھیکہ دوسرے باغبانوں کو دے گا، جو موسم پر اس کو پھل دیں۔”

“یسوع نے ان سے کہا، کیا تم نے کتابِ مقدس میں کبھی نہیں پڑھا کہ جس پتھر کو معماروں نے رد کیا، وہی کونے کے سرے کا پتھر ہو گیا: یہ خداوند کی طرف سے ہوا، اور ہماری نظر میں عجیب ہے؟ اس لیے میں تم سے کہتا ہوں کہ خدا کی بادشاہی تم سے لے لی جائے گی، اور اس قوم کو جو اس کے پھل لائے دے دی جائے گی۔”

“اور جب سردار کاہنوں اور فریسیوں نے اس کی تمثیلیں سنیں تو سمجھ گئے کہ ہمارے حق میں کہتا ہے۔”

“جس پتھر کو معماروں نے رد کیا وہی کونے کے سرے کا پتھر ہو گیا۔”

“اور راہ کے کنارے انجیر کا ایک درخت دیکھ کر اس کے پاس گیا، اور پتوں کے سوا اس میں کچھ نہ پا کر اس سے کہا، آئندہ تجھ میں کبھی پھل نہ لگے۔ اور انجیر کا درخت اسی دم سوکھ گیا۔”

“پھر اس نے یہ تمثیل کہی؛ کسی نے اپنے تاکستان میں ایک انجیر کا درخت لگایا ہوا تھا؛ وہ اس میں پھل ڈھونڈنے آیا، اور نہ پایا۔ اس پر اس نے باغبان سے کہا، دیکھ، تین برس سے میں اس انجیر کے درخت میں پھل ڈھونڈنے آتا ہوں، اور نہیں پاتا: اسے کاٹ ڈال؛ یہ زمین کو بھی کیوں روکے رہے؟ اس نے جواب میں اس سے کہا، اے خداوند، اس سال تو اور بھی اسے رہنے دے، تاکہ میں اس کے گرد تھالا کھودوں، اور کھاد ڈالوں: اگر آگے کو پھلا تو خیر: نہیں تو اس کے بعد اسے کاٹ ڈالنا۔”

“میں نے اسرائیل کو بیابان میں انگوروں کی مانند پایا؛ میں نے تمہارے باپ دادا کو انجیر کے پہلے موسم کے پہلے پھلوں کی مانند دیکھا: لیکن وہ بعل فغور کے پاس گئے، اور اپنے آپ کو اس رسوائی کے لیے مخصوص کیا؛ اور وہ اپنے محبوب کی مانند مکروہ ہو گئے۔”

“یہ وہی پتھر ہے جسے تم معماروں نے حقیر جانا، اور وہ کونے کے سرے کا پتھر ہو گیا۔”

“لیکن تم ایک برگزیدہ نسل، شاہی کاہنوں کا فرقہ، مقدس قوم، اور ایسی امت ہو جو خدا کی خاص ملکیت ہے؛ تاکہ اس کی خوبیاں ظاہر کرو جس نے تمہیں تاریکی سے اپنی عجیب روشنی میں بلایا ہے:”

“تب اس نے ابراہیم سے کہا، اس لونڈی کو اور اس کے بیٹے کو نکال دے: کیونکہ اس لونڈی کا بیٹا میرے بیٹے اسحاق کے ساتھ وارث نہ ہو گا۔”

“اور اس لونڈی کے بیٹے سے بھی میں ایک قوم پیدا کروں گا، اس لیے کہ وہ تیری نسل ہے۔”

“اٹھ، لڑکے کو اٹھا، اور اسے اپنے ہاتھ سے سنبھال؛ کیونکہ میں اس کو ایک بڑی قوم بناؤں گا۔”

“اور جو اس پتھر پر گرے گا ٹکڑے ٹکڑے ہو جائے گا: لیکن جس پر وہ گرے گا اسے پیس ڈالے گا۔”

“جو کوئی اس پتھر پر گرے گا اس کے ٹکڑے ٹکڑے ہو جائیں گے؛ لیکن جس پر وہ گرے گا اسے پیس ڈالے گا۔”

“اور ان بادشاہوں کے ایام میں آسمان کا خدا ایک سلطنت برپا کرے گا جو تا ابد نیست نہ ہو گی: اور اس کی حکومت کسی دوسری قوم کے حوالہ نہ کی جائے گی، بلکہ وہ ان تمام مملکتوں کو ٹکڑے ٹکڑے اور نیست کرے گی، اور وہی ابد تک قائم رہے گی۔ جیسا تو نے دیکھا کہ وہ پتھر ہاتھ لگائے بغیر ہی پہاڑ سے کاٹا گیا، اور اس نے لوہے اور تانبے اور مٹی اور چاندی اور سونے کو ٹکڑے ٹکڑے کیا؛ خدا تعالیٰ نے بادشاہ کو وہ کچھ دکھایا جو آگے کو ہونے والا ہے: اور یہ خواب یقینی ہے، اور اس کی تعبیر یقینی۔”

ابتدائی مسلم فتوحات کی ایک بیانیہ تاریخ۔ یہ شام اور یروشلم کی فتح، 630 کی دہائی میں فارس کے دارالحکومت مدائن (طیسفون) کے شاہی خزانے سمیت سقوط، اور 640 کی دہائی کے اوائل تک مصر کی فتح کو بیان کرتی ہے، یہ سب نبی (ﷺ) کی وفات کے تقریباً ایک دہائی کے اندر۔

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے اپنی اور اپنے سے پہلے انبیا کی مثال ایک ایسے شخص سے دی جس نے ایک خوبصورت گھر بنایا لیکن ایک کونے میں ایک اینٹ کی جگہ خالی چھوڑ دی۔ لوگ اس کے گرد گھومتے، اسے سراہتے، اور چاہتے کہ وہ اینٹ اپنی جگہ ہوتی۔ آپ نے فرمایا: میں وہی اینٹ ہوں، اور میں نبیوں میں آخری ہوں۔