کیا فینگ شوئی، خوش قسمت نمبر اور بروج کام کرتے ہیں؟

بتاتا ہے کہ چین کی سرزمین کے تقریباً آدھے بالغ (47%) فینگ شوئی پر یقین رکھتے ہیں، جو چیزوں اور جگہ کو اس طرح ترتیب دینے کا ایک روایتی چینی طریقہ ہے کہ لوگ اپنے ماحول سے ہم آہنگ ہو جائیں (چائنا فیملی پینل اسٹڈیز، 2018)۔ 2018 کے چینی جنرل سوشل سروے میں 62% نے کہا کہ انہیں کچھ یا بہت زیادہ پروا ہوتی ہے کہ خاص مواقع، جیسے شادیاں، جنازے یا گھر بدلنا، کسی مبارک دن پر ہوں؛ ایسا دن چننے کا مطلب عام طور پر چینی جنتری یا کسی فینگ شوئی کے ماہر سے مشورہ کرنا ہوتا ہے۔ اسی سروے میں 8% نے کہا کہ وہ اچھی قسمت کے لیے کوئی خوش قسمتی کا تعویذ یا گنڈا ساتھ رکھتے ہیں۔

یونیورسٹی آف برٹش کولمبیا کے تین ماہرین معاشیات وضاحت کرتے ہیں کہ چینی روایت میں چار کو منحوس سمجھا جاتا ہے کیونکہ مینڈرن، کینٹونیز اور کئی دوسری چینی زبانوں میں چار کا لفظ موت کے لفظ سے بہت ملتا جلتا ہے۔ آٹھ خوشحالی یا دولت کے لفظ جیسا لگتا ہے۔ گریٹر وینکوور میں تقریباً 117,000 مکانوں کی فروخت (2000-2005) کا مطالعہ کر کے انہوں نے پایا کہ جن محلوں میں چینی باشندوں کا حصہ اوسط سے زیادہ تھا، وہاں جن مکانوں کا نمبر 4 پر ختم ہوتا تھا وہ 2.2 فیصد رعایت پر بکے، اور جن کا 8 پر ختم ہوتا تھا وہ 2.5 فیصد زیادہ قیمت پر۔

مصنفین لکھتے ہیں کہ چینی ثقافت میں ڈریگن کے سال میں پیدا ہونے والوں کے بارے میں یہ مانا جاتا ہے کہ ان کی قسمت میں خوش بختی لکھی ہے، اور یہ کہ ڈریگن کے سالوں میں پیدائشیں بڑھ جاتی ہیں۔ ڈریگن کے سال میں پیدا ہونے والے بچوں نے اسکول میں بہتر کارکردگی دکھائی اور ان کے کالج تک پہنچنے کا امکان زیادہ تھا۔ لیکن جب والدین کی توقعات کو حساب میں لیا گیا تو امتحانی نمبروں پر ڈریگن کا اثر غائب ہو گیا: ان کے والدین ان سے زیادہ توقع رکھتے تھے اور ان پر زیادہ وقت اور پیسہ لگاتے تھے۔ مصنفین یہ نتیجہ نکالتے ہیں کہ نہ ڈریگن والے بچے نہ ان کے خاندان فطری طور پر مختلف ہیں؛ یقین اور اس کے بعد ہونے والی سرمایہ کاری پیش گوئی کو سچا کر دیتی ہے۔

فوژو میں منگنی کے رواجوں کو بیان کرتے ہوئے ڈولٹل درج کرتے ہیں کہ ہر خاندان ایک کارڈ بھیجتا ہے جس پر وہ آٹھ حروف ہوتے ہیں جو پیدائش کا گھنٹہ، دن، مہینہ اور سال بتاتے ہیں، اور ایک نجومی سے کہا جاتا ہے کہ ان آٹھ حروف سے فیصلہ کرے کہ کیا یہ رشتہ مناسب اور مبارک ہوگا۔

انس بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ نہ ‘عدویٰ’ ہے اور نہ ‘طیرہ’، لیکن آپ کو ‘فال’ پسند تھی۔ پوچھا گیا کہ فال کیا ہے، تو آپ نے فرمایا: اچھی بات۔

“کہہ دیجئے کہ آسمانوں والوں میں سے زمین والوں میں سے سوائے اللہ کے کوئی غیب نہیں جانتا، انہیں تو یہ بھی نہیں معلوم کہ کب اٹھا کھڑے کیے جائیں گے؟”

“اور اللہ تعالیٰ ہی کے پاس ہیں غیب کی کنجیاں، (خزانے) ان کو کوئی نہیں جانتا بجز اللہ کے۔ اور وہ تمام چیزوں کو جانتا ہے جو کچھ خشکی میں ہیں اور جو کچھ دریاؤں میں ہیں اور کوئی پتا نہیں گرتا مگر وہ اس کو بھی جانتا ہے اور کوئی دانہ زمین کے تاریک حصوں میں نہیں پڑتا اور نہ کوئی تر اور نہ کوئی خشک چیز گرتی ہے مگر یہ سب کتاب مبین میں ہیں۔”

“بے شک اللہ تعالیٰ ہی کے پاس قیامت کا علم ہے وہی بارش نازل فرماتا ہے اور ماں کے پیٹ میں جو ہے اسے جانتا ہے۔ کوئی (بھی) نہیں جانتا کہ کل کیا (کچھ) کرے گا؟ نہ کسی کو یہ معلوم ہے کہ کس زمین میں مرے گا۔ (یاد رکھو) اللہ تعالیٰ ہی پورے علم والا اور صحیح خبروں والا ہے.”

“اور اگر تم کو اللہ کوئی تکلیف پہنچائے تو بجز اس کے اور کوئی اس کو دور کرنے والا نہیں ہے اور اگر وہ تم کو کوئی خیر پہنچانا چاہے تو اس کے فضل کا کوئی ہٹانے والا نہیں، وہ اپنا فضل اپنے بندوں میں سے جس پر چاہے نچھاور کردے اور وہ بڑی مغفرت بڑی رحمت والا ہے.”

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے فرمایا کہ نہ ‘عدویٰ’ ہے، نہ ‘طیرہ’ (پرندوں سے بدشگونی)، نہ ‘ہامہ’ اور نہ ‘صفر’۔ بہت سے علما ‘عدویٰ’ کی وضاحت اس بیماری کے طور پر کرتے ہیں جو اللہ سے ہٹ کر اپنی طاقت سے پھیلے، ‘ہامہ’ کی اس الو کے طور پر جسے موت کی علامت سمجھا جاتا تھا، اور ‘صفر’ کی اس مہینے کے طور پر جسے منحوس مانا جاتا تھا۔

معاویہ بن حکم نے، جو نئے نئے مسلمان ہوئے تھے، نبی (ﷺ) کو بتایا کہ ان کے کچھ لوگ کاہنوں کے پاس جاتے ہیں۔ نبی نے فرمایا کہ ان کے پاس نہ جاؤ۔ شگون لینے والوں کے بارے میں آپ نے فرمایا کہ یہ ایک احساس ہے جو وہ اپنے اندر پاتے ہیں، اور یہ انہیں اس کام سے نہ روکے جس کا وہ ارادہ رکھتے ہیں۔

زید بن خالد جہنی بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے حدیبیہ میں ایک بارش والی رات کے بعد فجر کی نماز پڑھائی، پھر لوگوں کو بتایا کہ تمہارے رب نے فرمایا ہے: آج صبح میرے کچھ بندے مجھ پر ایمان لانے والے ہو گئے اور کچھ انکار کرنے والے۔ جس نے کہا کہ ہم پر اللہ کے فضل اور رحمت سے بارش ہوئی، وہ مجھ پر ایمان رکھتا ہے اور ستاروں کا انکار کرتا ہے؛ اور جس نے کہا کہ ہم پر فلاں ستارے کی وجہ سے بارش ہوئی، وہ میرا انکار کرتا ہے اور ستاروں پر ایمان رکھتا ہے۔

مصنفین لکھتے ہیں کہ چینی ثقافت میں ڈریگن کے سال میں پیدا ہونے والوں کے بارے میں یہ مانا جاتا ہے کہ ان کی قسمت میں خوش بختی لکھی ہے، اور یہ کہ ڈریگن کے سالوں میں پیدائشیں بڑھ جاتی ہیں۔ ڈریگن کے سال میں پیدا ہونے والے بچوں نے اسکول میں بہتر کارکردگی دکھائی اور ان کے کالج تک پہنچنے کا امکان زیادہ تھا۔ لیکن جب والدین کی توقعات کو حساب میں لیا گیا تو امتحانی نمبروں پر ڈریگن کا اثر غائب ہو گیا: ان کے والدین ان سے زیادہ توقع رکھتے تھے اور ان پر زیادہ وقت اور پیسہ لگاتے تھے۔ مصنفین یہ نتیجہ نکالتے ہیں کہ نہ ڈریگن والے بچے نہ ان کے خاندان فطری طور پر مختلف ہیں؛ یقین اور اس کے بعد ہونے والی سرمایہ کاری پیش گوئی کو سچا کر دیتی ہے۔

فوژو میں منگنی کے رواجوں کو بیان کرتے ہوئے ڈولٹل درج کرتے ہیں کہ ہر خاندان ایک کارڈ بھیجتا ہے جس پر وہ آٹھ حروف ہوتے ہیں جو پیدائش کا گھنٹہ، دن، مہینہ اور سال بتاتے ہیں، اور ایک نجومی سے کہا جاتا ہے کہ ان آٹھ حروف سے فیصلہ کرے کہ کیا یہ رشتہ مناسب اور مبارک ہوگا۔

یونیورسٹی آف برٹش کولمبیا کے تین ماہرین معاشیات وضاحت کرتے ہیں کہ چینی روایت میں چار کو منحوس سمجھا جاتا ہے کیونکہ مینڈرن، کینٹونیز اور کئی دوسری چینی زبانوں میں چار کا لفظ موت کے لفظ سے بہت ملتا جلتا ہے۔ آٹھ خوشحالی یا دولت کے لفظ جیسا لگتا ہے۔ گریٹر وینکوور میں تقریباً 117,000 مکانوں کی فروخت (2000-2005) کا مطالعہ کر کے انہوں نے پایا کہ جن محلوں میں چینی باشندوں کا حصہ اوسط سے زیادہ تھا، وہاں جن مکانوں کا نمبر 4 پر ختم ہوتا تھا وہ 2.2 فیصد رعایت پر بکے، اور جن کا 8 پر ختم ہوتا تھا وہ 2.5 فیصد زیادہ قیمت پر۔

جابر بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) اپنے صحابہ کو ہر معاملے میں رہنمائی کی دعا (استخارہ) اس طرح سکھاتے جیسے انہیں قرآن کی سورتیں سکھاتے تھے۔ جو کوئی کسی کام کا ارادہ کرے وہ فرض کے علاوہ دو رکعت نماز پڑھے۔ پھر وہ اللہ سے اس کے علم اور اس کی قدرت کے واسطے سے مانگے، کیونکہ اللہ قادر ہے اور وہ نہیں، اللہ جانتا ہے اور وہ نہیں جانتا، اور اللہ غیب کا جاننے والا ہے۔ اگر اللہ جانتا ہے کہ یہ معاملہ اس کے دین، اس کی روزی اور اس کے انجام میں اس کے لیے اچھا ہے، تو وہ اللہ سے مانگے کہ اسے اس کے لیے مقدر کر دے۔ اگر اللہ جانتا ہے کہ یہ اس کے لیے برا ہے، تو وہ اللہ سے مانگے کہ اسے اس سے پھیر دے اور جہاں کہیں بھلائی ہو اسے اس کے لیے مقدر کر دے۔

ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) نے عدویٰ، پرندوں سے بدشگونی، ہامہ اور صفر کی نفی فرمائی (جن کی بہت سے علما الو کی بدشگونی اور صفر کے منحوس مہینے سے وضاحت کرتے ہیں)، اور اسی ارشاد میں لوگوں سے فرمایا کہ کوڑھی سے ایسے بھاگو جیسے شیر سے بھاگتے ہو۔

“اور اگر تم کو اللہ کوئی تکلیف پہنچائے تو بجز اس کے اور کوئی اس کو دور کرنے والا نہیں ہے اور اگر وہ تم کو کوئی خیر پہنچانا چاہے تو اس کے فضل کا کوئی ہٹانے والا نہیں، وہ اپنا فضل اپنے بندوں میں سے جس پر چاہے نچھاور کردے اور وہ بڑی مغفرت بڑی رحمت والا ہے.”

جابر بیان کرتے ہیں کہ نبی (ﷺ) اپنے صحابہ کو ہر معاملے میں رہنمائی کی دعا (استخارہ) اس طرح سکھاتے جیسے انہیں قرآن کی سورتیں سکھاتے تھے۔ جو کوئی کسی کام کا ارادہ کرے وہ فرض کے علاوہ دو رکعت نماز پڑھے۔ پھر وہ اللہ سے اس کے علم اور اس کی قدرت کے واسطے سے مانگے، کیونکہ اللہ قادر ہے اور وہ نہیں، اللہ جانتا ہے اور وہ نہیں جانتا، اور اللہ غیب کا جاننے والا ہے۔ اگر اللہ جانتا ہے کہ یہ معاملہ اس کے دین، اس کی روزی اور اس کے انجام میں اس کے لیے اچھا ہے، تو وہ اللہ سے مانگے کہ اسے اس کے لیے مقدر کر دے۔ اگر اللہ جانتا ہے کہ یہ اس کے لیے برا ہے، تو وہ اللہ سے مانگے کہ اسے اس سے پھیر دے اور جہاں کہیں بھلائی ہو اسے اس کے لیے مقدر کر دے۔

“اللہ تعالیٰ کی رحمت کے باعث آپ ان پر نرم دل ہیں اور اگر آپ بد زبان اور سخت دل ہوتے تو یہ سب آپ کے پاس سے چھٹ جاتے، سو آپ ان سے درگزر کریں اور ان کے لئے استغفار کریں اور کام کا مشورہ ان سے کیا کریں، پھر جب آپ کا پختہ ارادہ ہو جائے تو اللہ تعالیٰ پر بھروسہ کریں، بے شک اللہ تعالیٰ توکل کرنے والوں سے محبت کرتا ہے.”

“اور اسے ایسی جگہ سے روزی دیتا ہے جس کا اسے گمان بھی نہ ہو اور جو شخص اللہ پر توکل کرے گا اللہ اسے کافی ہوگا۔ اللہ تعالیٰ اپنا کام پورا کرکے ہی رہے گا۔ اللہ تعالیٰ نے ہر چیز کا ایک اندازہ مقرر کر رکھا ہے.”

“آج میں نے تمہارے لئے دین کو کامل کردیا اور تم پر اپنا انعام بھرپور کردیا اور تمہارے لئے اسلام کے دین ہونے پر رضامند ہوگیا”

“ایمان والو! اسلام میں پورے پورے داخل ہوجاؤ اور شیطان کے قدموں کی تابعداری نہ کرو وہ تمہارا کھلا دشمن ہے۔”

“آپ کہہ دیجئے کہ اے لوگو! میں تم سب کی طرف اس اللہ تعالیٰ کا بھیجا ہوا ہوں، جس کی بادشاہی تمام آسمانوں اور زمین میں ہے اس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں وہی زندگی دیتا ہے اور وہی موت دیتا ہے سو اللہ تعالیٰ پر ایمان لاؤ اور اس کے نبی امی پر جو کہ اللہ تعالیٰ پر اور اس کے احکام پر ایمان رکھتے ہیں اور ان کا اتباع کرو تاکہ تم راہ پر آجاؤ۔”

“(لوگو) تمہارے مردوں میں سے کسی کے باپ محمد ﴿صلی اللہ علیہ وسلم﴾ نہیں لیکن آپ اللہ تعالیٰ کے رسول ہیں اور تمام نبیوں کے ختم کرنے والے، اور اللہ تعالی ہر چیز کا (بخوبی) جاننے والا ہے.”

“ہم نے جو کچھ اپنے بندے پر اتارا ہے اس میں اگر تمہیں شک ہو اور تم سچے ہو تو اس جیسی ایک سورت تو بنا لاؤ، تمہیں اختیار ہے کہ اللہ تعالیٰ کے سوا اپنے مددگاروں کو بھی بلا لو۔”