Kısa cevap
İslam'ın mesajı onlara ulaşır ve onu reddederlerse, hayır. Kur'an Allah'a (﷾) ve ahiret gününe iman edip iyilik yapan Yahudilere ve Hristiyanlara mükâfat vaat eder. Müslüman âlimler bunu, Peygamber Muhammed (ﷺ) gelmeden önce kendi peygamberlerine uyanlara bir övgü olarak okur. O geldikten sonra ona uymak Allah'a (﷾) giden yol oldu. Kur'an başka bir din arayan kimseden Allah'ın (﷾) İslam'dan başka hiçbir dini kabul etmeyeceğini söyler. Peygamber (ﷺ) onu duyup mesajını reddederek ölen Yahudi ya da Hristiyandan söz etti. O kişinin Ateş ehlinden olacağını söyledi. Allah (﷾) kendisine ortak koşmak dışında dilediği her günahı bağışlar. Günahları yüzünden Cehenneme giren müminler oradan çıkarılacaktır. Ve Kur'an Allah'ın (﷾) kendilerine bir elçi ulaşmadıkça hiç kimseye azap etmediğini söyler. Bu hüküm yalnızca Allah'a (﷾) aittir. Müslümanlar belirli hiçbir kişinin akıbetini ilan etmez ve Kur'an onlara her inançtan insana iyilik ve adaletle davranmalarına izin verir (60:8).
Ayrıntılı açıklama
Peygamber (ﷺ) gelmeden önce
Kur'an Yahudiler, Hristiyanlar ve Sabiîler (Kur'an'ın onların yanında andığı bir topluluk) arasındaki müminlerin mükâfatlarını alacağını vaat eder. Allah'a (﷾) ve ahiret gününe (Hesap Günü'ne) iman etmeli ve iyilik yapmalıdırlar. Onlara hiçbir korku yoktur. Kur'an'ı açıklayan on dördüncü yüzyıl âlimi İbn Kesir bunun kendi zamanlarının elçisine uyanları övdüğünü söyler. İsa gelene kadar Musa'ya sarılan bir Yahudi hak üzereydi. Peygamber (ﷺ) gönderilmeden önce İsa'ya sarılan bir Hristiyan da öyleydi.
“Şüphesiz iman edenler, Yahudiler, Hristiyanlar ve Sâbiîlerden kim Allah’a ve ahiret gününe iman eder ve salih amel işlerse; onlara Rableri katında mükâfatlar vardır. Onlara bir korku yoktur, üzülmeyeceklerdir.”
Ayetin kendi zamanlarının elçisine uyanları övdüğünü açıklar: İsa gelene kadar Tevrat'a ve Musa'nın yoluna sarılan bir Yahudi mümindi, İncil'e ve İsa'nın yoluna sarılan bir Hristiyan da öyle; ama Muhammed (ﷺ) gönderildikten sonra iman ancak ona uyandan kabul edilir. Bu kural için Kur'an 3:85'i delil gösterir.
Peygamber (ﷺ) geldikten sonra
Son elçi (ﷺ) gelince ona uymak Allah'a (﷾) giden yol oldu. Kur'an başka bir din arayandan onun kabul edilmeyeceğini söyler. Bir Yahudi ya da Hristiyan Peygamber'i (ﷺ) duyup mesajını reddederek ölebilir. Peygamber (ﷺ) bu kişinin Ateş ehlinden olduğunu açıkça bildirdi. Kur'an, hak kendilerine geldikten sonra onu reddeden Ehl-i Kitap (Yahudiler ve Hristiyanlar) için de aynısını söyler. Kapı açık kalır. Kur'an kendilerine indirilen vahye ve Peygamber'e (ﷺ) indirilen vahye iman eden Ehl-i Kitap'ı över. Onlara mükâfatlarını vaat eder.
“Kim İslam’dan başka bir din ararsa, (bu) ondan asla kabul edilmeyecektir. O, ahirette de hüsrana uğrayanlardandır.”
Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ), ümmetinden onu duyup da onunla gönderildiği mesaja iman etmeden ölen her Yahudi ya da Hristiyanın Ateş ehlinden olacağına yemin etti.
“Hiç şüphesiz kitap ehlinden ve müşriklerden küfre sapanlar, içinde sürekli kalıcılar olarak cehennem ateşindedirler. İşte onlar, yaratılmışların en kötüleridir.”
“Ehl-i Kitap'tan öyleleri var ki, Allah’a, size indirilene ve kendilerine indirilene, Allah’tan korkarak iman ederler. Allah’ın ayetlerini az bir değere satmazlar. İşte onlara Rableri katında mükâfatları vardır. Şüphesiz Allah, hesabı çabuk görendir.”
O gelmeden önce
Kendi zamanlarının elçisine uyarak Allah'a (﷾) ve ahiret gününe iman edip iyilik yapanların mükâfatı vardır.
O geldikten sonra
Başka bir din arayandan o din kabul edilmez; onu duyup mesajını reddederek ölen ateş ehlindendir.
Kapı açık kalır
Kendi vahiylerine ve onunkine iman eden Yahudilerin ve Hristiyanların mükâfatı vardır.
Hristiyanlık da tek bir yol gösterir
Hristiyanlar kurtuluşun yalnızca İsa Mesih'e imanla geldiğini öğretir. Yuhanna İncili'nde onun, kimsenin Baba'ya kendisi aracılığı olmadan gelemeyeceği sözlerine işaret ederler. İsa'nın öğrencilerinden Petrus'un, insanların kurtulması için başka bir ad olmadığı sözlerine de işaret ederler. Hristiyan kiliseleri Mesih'i hiç duymamış olanlar konusunda ayrılır. Öyleyse iki inanç da Allah'a (﷾) giden tek bir yol olduğunu kabul eder. Soru hangi yolun doğru olduğudur.
“İsa ona şöyle dedi: Yol, gerçek ve yaşam benim. Benim aracılığım olmadan kimse Baba'ya gelemez.”
“Başka hiç kimsede kurtuluş yoktur; çünkü göğün altında, insanlar arasında, kurtulmamız için verilmiş başka bir ad yoktur.”
Allah'ın (﷾) bağışlamadığı tek günah
Kur'an Allah'ın (﷾) bağışlamadığı tek bir günah adlandırır: O'na ortak koşmak. Müslüman âlimler bunun tövbe etmeden onunla ölen kişi anlamına geldiğini açıklar. Diğer her günahı dilediğine bağışlar. Peygamber (ﷺ), Allah'tan (﷾) başka ilah olmadığına bağlı olarak ölenin, zina etmiş ve hırsızlık yapmış olsa bile Cennet'e gireceğini söyledi. Buhari bunu ölümde ya da ondan önce tövbe eden kişi olarak açıklar. Kur'an İsa'nın bizzat İsrailoğullarına, kendisinin de onların da Rabbi olan Allah'a (﷾) ibadet etmelerini söylediğini bildirir. Allah'a (﷾) ortak koşanın Bahçe'den (Cennet'ten) men edildiği konusunda uyardığını bildirir. Allah'ın (﷾) kim olduğu hakkındaki inancın meseleyi belirlemesinin sebebi budur.
“Allah, kendisine şirk koşulmasını asla bağışlamaz, bunun dışındakilerden dilediğini bağışlar. Kim, Allah’a şirk koşarsa büyük bir günahla iftira etmiş olur.”
“Allah, kendisine şirk koşulmasını asla bağışlamaz, bunun dışındaki (günahları) dilediği kimse için bağışlar. Kim Allah’a şirk koşarsa büsbütün sapıtmıştır.”
Ebu Zer'in rivayetine göre Peygamber (ﷺ), Allah'tan başka ilah yoktur deyip buna bağlı olarak ölen herkesin Cennet'e gireceğini söyledi. Ebu Zer sordu: zina etmiş ve hırsızlık yapmış olsa bile mi? Peygamber, öyle olsa bile, dedi ve Ebu Zer her yeniden sorduğunda bunu tekrarladı. Buhari, bunun ölümde ya da ondan önce tövbe edip Allah'tan başka ilah yoktur diyen kişi hakkında olduğunu ekler: o bağışlanır.
“Şüphesiz, “Allah, Meryem oğlu Mesih’in kendisidir” diyenler kâfir olmuştur. Mesih şöyle demiştir: “Ey İsrailoğulları! Benim Rabbim ve sizin Rabbiniz olan Allah’a ibadet edin. Kim Allah’a şirk koşarsa, Allah ona Cennet'i haram kılar, onun yeri Cehennem olur. Zalimler için hiçbir yardımcı yoktur.””
“Kâfir olup, zulmedenleri Allah asla, bağışlayacak ve doğru yola iletecek değildir. Cehennemin yolundan başkasına; ki onlar orada ebediyyen kalıcıdırlar. Bu ise Allah’a pek kolaydır.”
Rahmet ve adalet
Peygamber (ﷺ) Allah'tan (﷾) başka ilah olmadığına şahitlik eden bir kişiden söz etti. O kişinin sonunda Cehennem'den çıkarılacağını söyledi. Bu, kalbinde yalnızca zerre ağırlığınca hayır olsa bile böyledir. Kur'an ayrıca Allah'ın (﷾), onları uyarmak için bir elçi göndermedikçe hiç kimseye azap etmediğini söyler. Müslüman âlimler, bazı insanlara mesajın gerçekten hiç ulaşmadığını kabul eder. Onlar mesajı duyup yüz çevirenler gibi yargılanmaz. Müslümanlar belirli herhangi bir kişinin Cennet'te ya da Cehennem'de olduğunu söylemez. Tek istisnalar Kur'an'ın ya da Peygamber'in (ﷺ) adını verdikleridir. Bu hüküm, her zerre hayrı ve şerri tartacak olan yalnızca Allah'a (﷾) aittir.
Enes'in rivayetine göre Peygamber (ﷺ) şöyle dedi: Allah'tan başka ilah yoktur diyen ve kalbinde arpa tanesi ağırlığınca hayır bulunan Cehennem'den çıkarılacaktır; buğday tanesi ağırlığınca bulunan da, zerre ağırlığınca bulunan da.
“Hidayet yoluna giren kimse ancak kendisi için girmiş olur. Sapan kimsenin de sapıklığı ancak kendi aleyhinedir. Hiçbir günahkâr bir başkasının günahını yüklenmez. Biz, rasûl göndermedikçe azap etmeyiz.”
“Artık kim zerre ağırlığınca bir hayır işlerse, onun mükâfatını görecektir. Kim de zerre ağırlığınca bir kötülük işlerse, onun cezasını görecektir.”
Allah (﷾), Kendisine ortak koşmak dışında dilediği her günahı bağışlar mı?
Günahları yüzünden cehenneme giren müminler oradan çıkarılacak mı?
Allah (﷾), kendisine bir elçi ulaşmadan kimseyi cezalandırır mı?
Müslümanlar belirli bir kişinin akıbetini ilan eder mi?Yalnızca Kur'an'ın ya da Peygamber'in (ﷺ) adını verdikleri.
2:62 herkesi kurtarır mı?
Kur'an 2:62 — Bakara Suresi, 62. ayet
“Şüphesiz iman edenler, Yahudiler, Hristiyanlar ve Sâbiîlerden kim Allah’a ve ahiret gününe iman eder ve salih amel işlerse; onlara Rableri katında mükâfatlar vardır. Onlara bir korku yoktur, üzülmeyeceklerdir.”
Hangi konuda kaynak
Kur'an Allah'a iman edip iyilik yapan Yahudilerin, Hristiyanların ve Sabiîlerin korkacak bir şeyi olmadığını söyler. Öyleyse Muhammed'e (ﷺ) uymadan kurtulurlar.
Cevap
Ayetin kendisi şartlar koyar: Allah'a (﷾) ve ahiret gününe iman ve salih ameller. İbn Kesir, ayetin bir sonraki gelmeden önce kendi zamanlarının elçisine uyanları övdüğünü açıklar. Kur'an sonra onu arayandan İslam'dan başka hiçbir dinin kabul edilmeyeceğini söyler. Peygamber (ﷺ) onu duyup mesajını reddederek ölen bir Yahudi ya da Hristiyandan söz etti. O kişinin Ateş ehlinden olacağını söyledi.
Vardığı yer — 2:62 Peygamber'in (ﷺ) gelişinden önceki inananları anlatır; ondan sonra kurtuluş ona uymak demektir.
Bakış açıları
Ana akım Hristiyan
Hristiyanlar kurtuluşun, günahkârlar için öldüğünü ve dirildiğini söyledikleri İsa Mesih'e imanla olduğuna inanır. Kiliseler onu hiç duymamış olanlar konusunda ayrılır.
Yuhanna İncili'nde İsa kimsenin Baba'ya kendisi aracılığı olmadan gelemeyeceğini söyler. Hristiyanlar bunu kurtuluşun yalnızca ona imanla olduğu anlamında okur.
Reddiye
İslam, kendi zamanında İsa'ya uymanın Allah'a (﷾) giden yol olduğunu kabul eder. İbn Kesir o zaman imanın kişinin kendi zamanının elçisine uymak demek olduğunu açıklar. Ve İsa'nın öğrettiği yol, kendisinin de onların da Rabbi olan Allah'a (﷾) ibadet etmekti (5:72).
Elçilerin İşleri kitabında İsa'nın öğrencisi Petrus meclise konuşur. Onlara başka hiçbir adda kurtuluş olmadığını söyler.
Reddiye
Petrus Peygamber (ﷺ) gelmeden önce konuştu. O zaman, İbn Kesir'in açıkladığı gibi, iman kişinin kendi zamanının elçisine uymak demekti. O zaman bile İsa insanları kendisine değil, kendisinin de onların da Rabbi olan Allah'a (﷾) ibadete çağırdı (5:72). Son elçi geldiğinden beri Kur'an başka hiçbir dinin kabul edilmeyeceğini söyler (3:85).
Yahudi: milletlerin dindarlarının bir payı vardır
Yahudilik yalnızca Yahudilerin kurtulacağını kabul etmez. Maimonides, Nuh'a verilen yedi emri tutan bir Yahudi olmayanın milletlerin dindarlarından olduğuna hükmeder. Onun Gelecek Dünya'da bir payı vardır.
Nuh'a verilen yedi emri tutan bir Yahudi olmayan milletlerin dindarlarındandır. Onun Gelecek Dünya'da bir payı vardır.
Reddiye
Maimonides bir şart ekler. Yahudi olmayan onları, Tanrı (﷾) onları Tora'da Musa aracılığıyla emrettiği için tutmalıdır. Öyleyse Yahudilik de kurtuluşu Tanrı'nın (﷾) gönderdiği elçiyi kabul etmeye bağlar. İslam son elçi için aynısını söyler. Kendi peygamberleri altında iman edip iyilik yapanların mükâfatı vardır. Ve Allah (﷾) kendisine bir elçi ulaşmadan hiç kimseye azap etmez.
İslami bakış açısı
Kurtuluş, Allah'ın (﷾) kendilerine gönderdiği elçiye uyarak tek Allah'a (﷾) ve ahiret gününe iman eden ve iyilik yapanlara aittir. Son elçi Peygamber Muhammed (ﷺ) geldiğinden beri bu ona uymak demektir.
Kur'an Yahudilere, Hristiyanlara ve Sabiîlere mükâfat ve korkudan kurtuluş vaat eder. Bu, Allah'a (﷾) ve ahiret gününe iman edip iyilik yapanlar içindir.
Kur'an onu arayandan İslam'dan başka hiçbir dinin kabul edilmeyeceğini söyler.
Bir Yahudi ya da Hristiyan Peygamber'i (ﷺ) duyup mesajına iman etmeden ölebilir. Peygamber (ﷺ) o kişinin Ateş ehlinden olacağını söyledi.
Ehl-i Kitap'tan bazıları kendi vahiylerine ve Kur'an'a iman eder. Onların Rableri katında mükâfatları vardır.
Allah (﷾) kendisine ortak koşmak dışında dilediği her günahı bağışlar.
Günahları yüzünden Cehenneme giren müminler oradan çıkarılacaktır. Buna yalnızca zerre ağırlığınca hayrı olanlar da dahildir.
Allah (﷾) kendilerine bir elçi gelmedikçe hiç kimseye azap etmez.