Bir kayıp için yas tutmak ya da ağlamak iman eksikliği midir?

Enes'in rivayetine göre Peygamber'in (ﷺ) bebek oğlu İbrahim son nefeslerini veriyordu ve Peygamber'in gözleri yaşlarla doldu. Abdurrahman bin Avf şaşırarak onun bile mi ağladığını sordu. O, bunun merhamet olduğunu söyledi. Sonra daha çok ağladı ve gözlerin yaş döktüğünü, kalbin hüzünlendiğini, ama yalnızca Rabbimizin razı olacağı şeyi söylediğimizi ve İbrahim'in ayrılığından dolayı üzgün olduklarını söyledi.

Üsame bin Zeyd'in rivayetine göre Peygamber'in (ﷺ) kızı, çocuğu ölmek üzereyken onu çağırttı. O önce, Allah'ın aldığının ve verdiğinin O'na ait olduğunu, her şeyin belirlenmiş bir süresi bulunduğunu, kızının sabredip ecrini ummasını haber verdi. Nefes almakta zorlanan çocuk ona getirilince gözlerinden yaşlar aktı. Bunun ne olduğu sorulunca, bunun Allah'ın kullarının kalplerine koyduğu bir merhamet olduğunu, Allah'ın da kullarından merhametli olanlara merhamet ettiğini söyledi.

“Onlardan yüz çevirdi ve, “Vah! Yûsuf’a vah!” dedi ve üzüntüden iki gözüne ak düştü. O artık acısını içinde saklıyordu.”

“Ya'kûb, “Ben tasa ve üzüntümü ancak Allah’a arz ederim. Ben, Allah tarafından sizin bilmediğiniz şeyleri bilirim” dedi.”

“Oğullarım! Gidin, Yûsuf’u ve kardeşini arayın, araştırın; Allah’ın rahmetinden de ümit kesmeyin. Çünkü kâfirler topluluğundan başkası Allah’ın rahmetinden ümit kesmez.”

Abdullah bin Ömer'in rivayetine göre Peygamber (ﷺ) hastalığında Sa'd bin Ubade'yi ziyaret etti ve ağladı; yanındaki insanlar da ağladı. Peygamber, Allah'ın gözün yaşı ve kalbin hüznü yüzünden azap etmediğini, ama bunun yüzünden azap ettiğini ya da merhamet ettiğini söyledi ve diline işaret etti.

Abdullah bin Mesud'un rivayetine göre Peygamber (ﷺ), yüzüne vuran, elbisesini yırtan ve İslam'dan önceki zamanın feryatlarıyla bağıranın bizden olmadığını söyledi.

“Andolsun ki sizi, biraz korku, biraz açlık, biraz da mallardan, canlardan ve mahsullerden yana eksiklikle imtihan edeceğiz. Sabredenleri müjdele! Onlar ki, başlarına bir musibet geldiği zaman “Muhakkak biz Allah'a aitiz ve şüphesiz O'na geri döneceğiz” derler. Onlar, Rablerinden övgü ve rahmete mazhar olanlardır. İşte onlar, doğru yolu bulanlardır.”

Ümmü Seleme'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ) şunu öğretti: bir musibete uğrayan Müslüman, Allah'ın emrettiğini, “Biz Allah'a aidiz ve O'na döneceğiz; Allah'ım, musibetimde bana ecir ver ve onun yerine bana daha hayırlısını ver” derse, Allah ona daha hayırlısını verir. Kocası Ebu Seleme ölünce ondan daha hayırlı kim olabilir diye düşündü, ama bu sözleri söyledi ve Allah ona Allah'ın Resulü'nü eş olarak verdi.

Ebu Said el-Hudri ve Ebu Hureyre'nin rivayetine göre Peygamber (ﷺ), bir Müslümana ulaşan hiçbir yorgunluk, hastalık, keder, üzüntü, eziyet ya da sıkıntının, hatta bir dikenin batmasının bile, Allah onun sebebiyle günahlarından bir kısmını silmeden kalmadığını söyledi.

Süheyb'in rivayetine göre Peygamber (ﷺ), müminin işinin şaşılacak bir iş olduğunu, çünkü her hâlinin onun için hayır olduğunu ve bunun müminden başka hiç kimse için böyle olmadığını söyledi: sevindirici bir şey olursa şükreder, bu onun için hayırdır; bir sıkıntı gelirse sabreder, bu da onun için hayırdır.

“Şüphesiz her zorlukla beraber bir kolaylık vardır. Gerçekten güçlükle beraber bir kolaylık vardır.”