Maikling sagot
Itinuturo ng Islam na may tatlong uri ang mga panaginip. Ang mabuting panaginip ay masayang balita mula sa Diyos (﷾). Ang nakababagabag na panaginip ay mula kay Satanas. Ang ilang panaginip ay ang isip lamang na nakikipag-usap sa sarili. Ang Muslim na nagkaroon ng masamang panaginip ay nagpapakupkop sa Diyos (﷾) at walang pinagsasabihan nito, at hindi siya mapipinsala nito. Sinabi ng Propeta (ﷺ) na ang sinumang nakakita sa kanya sa isang panaginip ay tunay na nakakita sa kanya, dahil hindi kayang gayahin ni Satanas ang kanyang anyo. Idinagdag ni Ibn Sirin, isang naunang iskolar, na totoo lamang ito kung nakita siya gaya ng tunay niyang hitsura, at detalyadong naitala ang kanyang hitsura. Ngunit hindi kailanman patunay ng isang relihiyon ang panaginip. Nakasalalay ang Islam sa pagkasing ibinigay sa Propeta (ﷺ), hindi sa mga panaginip ng kanyang mga tagasunod.
Buong paliwanag
Tatlong uri ng panaginip
Hinati ng Propeta (ﷺ) ang mga panaginip sa tatlo: ang mabuting panaginip mula sa Diyos (﷾), ang nakababagabag na panaginip mula kay Satanas, at ang isip na nakikipag-usap sa sarili. Itinuro niya kung ano ang gagawin sa bawat isa. Magpasalamat sa Diyos (﷾) para sa mabuting panaginip at ibahagi ito. Para sa masama, magpakupkop sa Diyos (﷾) at huwag itong sabihin kaninuman, at hindi ito makapipinsala.
Isinalaysay ni Abu Hurayra na sinabi ng Propeta (ﷺ) na ang mga panaginip ay may tatlong uri: isang mabuting panaginip, na mabuting balita mula kay Allah; isang nakababahalang panaginip, na nagmumula kay Satanas; at isang panaginip na sinasabi lamang ng sariling isip ng tao sa kanya. Ang sinumang makakita ng isang panaginip na ayaw niya ay dapat bumangon at magdasal, at hindi dapat ikuwento ito sa mga tao.
Isinalaysay ni Abu Sa'id al-Khudri na sinabi ng Propeta (ﷺ): ang panaginip na gusto mo ay mula kay Allah, kaya pasalamatan mo si Allah dahil dito at ikuwento ito. Ang panaginip na ayaw mo ay mula kay Satanas, kaya humingi ka ng pagkupkop kay Allah mula sa pinsala nito at huwag itong ikuwento kaninuman, at hindi ka nito mapipinsala.
| Panaginip | Ang dapat gawin |
|---|---|
| Isang mabuting panaginip, mula sa Diyos (﷾) | Pasalamatan ang Diyos (﷾) para dito, at ibahagi ito. |
| Isang nakababagabag na panaginip, mula kay Satanas | Magpakupkop sa Diyos (﷾) at huwag itong sabihin sa sinuman; hindi ito makapipinsala. |
Ang ikatlong uri ay ang isip lamang na kumakausap sa sarili nito.
Mga totoong panaginip sa Qur'an
Isinasalaysay ng Qur'an ang mga totoong panaginip. Napanaginipan ni Jose noong bata pa siya ang mga bituing nagpapatirapa sa kanya. Sa bandang huli ay ipinaliwanag niya ang panaginip ng hari tungkol sa matataba at payat na baka. Nagkatotoo ang isang pangitaing ipinakita sa Propeta (ﷺ), ang pagpasok sa Banal na Moske nang ligtas. Natapos na ang pagkapropeta, ngunit sinabi ng Propeta (ﷺ) na may iisang bahagi nito ang natitira: ang mabubuting panaginip na nagdadala ng masayang balita. Nagbibigay-aliw ang mga ito; walang dinadalang bagong batas.
“[Banggitin] noong nagsabi si Jose sa ama niya: “O ama ko, tunay na ako ay nakakita [sa panaginip] ng labing-isang tala, araw, at buwan; nakita ko sila na sa akin ay mga nakapatirapa.””
“Nagsabi ang hari: “Tunay na ako ay nanaginip ng pitong bakang matataba na kinakain ng pitong bakang yayat at pitong uhay na luntian at mga iba pang tuyot. O konseho, maghabilin kayo hinggil sa panaginip ko kung kayo sa panaginip ay naghahayag.””
“Talaga ngang nagsakatuparan si Allāh sa Sugo Niya ng panaginip ayon sa katotohanan. Talagang papasok nga kayo sa Masjid na Pinakababanal [sa Makkah], kung niloob ni Allāh, na mga ligtas na mga nag-ahit ng mga ulo ninyo [ang ilan] at mga nagpaiksi [ng buhok ang ilan], na hindi kayo nangangamba, saka nakaalam Siya ng hindi ninyo nalaman kaya gumawa Siya bukod pa roon ng isang pagpapawaging malapit.”
Isinalaysay ni Abu Hurayra na sinabi ng Propeta (ﷺ) na walang natitira sa pagkapropeta maliban sa al-mubashshirat. Nang tanungin kung ano ang mga ito, sinabi niya: mga totoo at mabuting panaginip, na nagdadala ng mabuting balita.
Ang pagkakita sa Propeta (ﷺ) sa isang panaginip
Sinabi ng Propeta (ﷺ) na ang sinumang nakakita sa kanya sa isang panaginip ay tunay na nakakita sa kanya, dahil hindi kayang gayahin ni Satanas ang kanyang anyo. Si Muhammad ibn Sirin ay isang iskolar ng salinlahing sumunod sa mga Kasamahan. Nagdagdag siya ng isang kondisyon: totoo lamang ito kung nakita ang Propeta (ﷺ) sa kanyang tunay na anyo. Masusuri ang anyong iyon, dahil inilarawan siya nang malapitan ng mga nakakilala sa kanya: ang kanyang taas, ang kanyang kulay, ang kanyang buhok.
Isinalaysay ni Anas na sinabi ng Propeta (ﷺ): ang sinumang makakita sa akin sa panaginip ay tunay na nakakita sa akin, dahil hindi kayang gayahin ni Satanas ang aking anyo.
Isinalaysay ni Abu Hurayra na sinabi ng Propeta (ﷺ) na hindi kayang gayahin ni Satanas ang kanyang anyo sa panaginip. Idinagdag ni al-Bukhari na sinabi ni Muhammad ibn Sirin, isa sa mga Tabi'in (mga Sumunod), na totoo lamang ito kapag nakita ang Propeta sa kanyang tunay na anyo.
Inilalarawan ni Anas ibn Malik ang Propeta (ﷺ): katamtaman ang taas, hindi matangkad ni pandak; may mamula-mulang kulay, hindi napakaputi ni maitim na kayumanggi; ang kanyang buhok ay hindi kulot na kulot ni tuwid; at sa kanyang kamatayan ay halos dalawampu lamang ang puting buhok sa kanyang ulo at balbas.
Kung bakit walang relihiyong pinatutunayan ng panaginip
Nakikita ng isang Hindu si Krishna, nakikita ng isang Katoliko si Maria, nakikita ng isang Muslim ang Propeta (ﷺ). Tiyak ang bawat isa. At pinatutunayan ng bawat pangitain ang dati nang pinaniniwalaan ng nanaginip. Ngunit ang karanasang matatagpuan sa bawat pananampalataya ay hindi makapagpapasya nang mag-isa sa pagitan ng mga pananampalataya. Iyan ang dahilan kung bakit hindi kailanman nakasalalay ang Islam sa mga panaginip ng mga karaniwang mananampalataya. Ang panaginip ng isang propeta ay pagkasi, gaya ng kay Abraham. Ngunit natapos na ang pagkapropeta, at ang Muslim na nakakita sa Propeta (ﷺ) ay nakatatanggap ng aliw, hindi ng patunay. Ganito rin ang sinasabi ng Kautusan ni Moises. Kahit ang nanaginip na nagkatotoo ang tanda ay hindi dapat sundin kung mali ang kanyang mensahe. Ang pagsubok ay ang mensahe, hindi ang karanasan.
“Kaya noong umabot ito kasama sa kanya sa [gulang ng] pagpupunyagi ay nagsabi siya: “O munting anak ko, tunay na ako ay nakakikita sa pagtulog na ako ay kumakatay sa iyo, kaya tumingin ka kung ano nakikita mo.” Nagsabi si Ismael: “O ama ko, gawin mo po ang ipinag-uutos sa iyo. Matatagpuan mo po ako, kung niloob ni Allāh, kabilang sa mga nagtitiis.””
“Si Muḥammad ay hindi ama ng isa sa mga lalaki ninyo, subalit ang Sugo ni Allāh at ang pangwakas sa mga propeta. Laging si Allāh sa bawat bagay ay Maalam.”
“Kung may lumitaw sa gitna ninyo na isang propeta, o isang mapanaginipin ng mga panaginip, at bigyan ka ng isang tanda o isang kababalaghan, At ang tanda o ang kababalaghan ay mangyari, na kanyang sinalita sa iyo, na sinasabi, Sumunod tayo sa ibang mga diyos, na hindi mo nakilala, at paglingkuran natin sila; Huwag mong didinggin ang mga salita ng propetang iyon, o ng mapanaginiping iyon: sapagkat sinusubok kayo ng PANGINOON ninyong Diyos, upang malaman kung inyong iniibig ang PANGINOON ninyong Diyos ng inyong buong puso at ng inyong buong kaluluwa.”
Ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa mga pangitain ng liwanag
Maraming Kristiyano ang nag-uulat na nakakita kay Jesus sa isang panaginip, nakadamit ng liwanag. Nagbabala si Pablo, isang Kristiyanong misyonero ng unang siglo, na si Satanas mismo ay nag-aanyong anghel ng kaliwanagan. Sa Ebanghelyo ni Mateo ay nagbabala si Jesus tungkol sa mga bulaang Kristo na may malalaking tanda. Sinasabi niya na ang tunay niyang pagbabalik ay hindi sa mga lihim na silid kundi hayag sa lahat, gaya ng kidlat sa kalangitan. Iisa ang kahulugan ng dalawang babala: hindi mapatutunayan ng isang pigurang nasa liwanag ang sarili nito. Gayundin, hindi kailanman sinasabi ng mga Ebanghelyo ng Bagong Tipan kung ano ang hitsura ni Jesus. Tumutugma ang nakadamit na pigurang inilalarawan ng mga tao sa Jesus ng sining ng simbahan, isang uring nabuo sa mga larawang Romano at Bisantino mula ikaapat na siglo. Hindi ito ang lalaking taga-Gitnang Silangan na lumakad sa Galilea. Ito rin ang pagsubok na itinakda ni Ibn Sirin para sa mga panaginip tungkol sa Propeta (ﷺ): nakikita ba siya gaya ng tunay niyang hitsura?
“At hindi kataka-taka; sapagkat si Satanas man ay nagpapanggap na anghel ng liwanag.”
“Sapagkat may lilitaw na mga bulaang Kristo, at mga bulaang propeta, at magpapakita ng mga dakilang tanda at mga kababalaghan; kaya't, kung maaari, ay ililigaw pati ang mga hinirang.”
“Kaya't kung sabihin nila sa inyo, Narito, siya'y nasa ilang; huwag kayong lumabas: narito, siya'y nasa mga lihim na silid; huwag ninyong paniwalaan. Sapagkat kung paanong ang kidlat ay nanggagaling sa silangan, at nakikita hanggang sa kanluran; gayundin ang magiging pagparito ng Anak ng tao.”
Isinalaysay ni Abu Hurayra na sinabi ng Propeta (ﷺ) na hindi kayang gayahin ni Satanas ang kanyang anyo sa panaginip. Idinagdag ni al-Bukhari na sinabi ni Muhammad ibn Sirin, isa sa mga Tabi'in (mga Sumunod), na totoo lamang ito kapag nakita ang Propeta sa kanyang tunay na anyo.
Ipagpalagay na totoo ang pangitain
Kung talagang nagpakita si Jesus sa isang tao, patutunayan nito na buhay siya. Pinaniniwalaan na iyon ng mga Muslim: sinasabi ng Qur'an na itinaas siya ng Diyos (﷾) sa Kanya, at na hindi siya pinatay o ipinako sa krus. Walang anuman sa gayong panaginip ang nagpapakitang siya ay Diyos o na namatay siya para sa sinuman. Kung saan siya umaaliw at nagpapalakas ng loob, iyon mismo ang gagawin ng isang buhay na propeta. Iyon mismo ang pinaniniwalaan ng mga Muslim na si Jesus. At kung ang isang pigura sa panaginip ay nagsabi nga ng ‘Ako ay Diyos’, umiiral ang pagsubok sa itaas. Sinusuri ang mensahe laban sa pagkasi, at bumabagsak doon ang mensaheng iyon.
“at sa pagsabi nila: “Tunay na kami ay pumatay sa Kristo Jesus na anak ni Maria, na Sugo ni Allāh.” Hindi sila nakapatay sa kanya at hindi sila nagpako sa kanya sa krus subalit may pinahawig sa kanya para sa kanila. Tunay na ang mga nagkaiba-iba hinggil sa kanya ay talagang nasa isang pagdududa hinggil sa kanya. Walang ukol sa kanila hinggil sa kanya na anumang kaalaman maliban sa pagsunod sa palagay. Hindi sila nakapatay sa kanya sa katiyakan,”
“bagkus nag-angat sa kanya [ng katawan at kaluluwa] si Allāh tungo sa Kanya. Laging si Allāh ay Makapangyarihan, Marunong.”
Talata por talata
Mga Gawa 2:17 — kabanata 2, talata 17
“At mangyayari sa mga huling araw, sabi ng Diyos, ibubuhos ko ang aking Espiritu sa lahat ng laman: at ang inyong mga anak na lalaki at ang inyong mga anak na babae ay magpopropesiya, at ang inyong mga binata ay makakakita ng mga pangitain, at ang inyong mga matanda ay mananaginip ng mga panaginip:”
Sinipi para sa
Nangako ang Diyos na ibubuhos ang Kanyang Espiritu upang makakita ang mga mananampalataya ng mga pangitain at managinip. Ang panaginip tungkol kay Jesus ay ang pangakong iyon na kumikilos.
Ang tugon
Sinasabi ng parehong Bibliya na hinahatulan ang isang nanaginip ayon sa kanyang mensahe. Sinasabi nito na kahit ang tandang nagkatotoo ay walang pinatutunayan kung mali ang mensahe. Nagbabala si Pablo, isang Kristiyanong misyonero ng unang siglo, na dumarating si Satanas bilang anghel ng kaliwanagan. Nagbabala si Jesus tungkol sa mga bulaang Kristo na may malalaking tanda. Kaya ang Bibliya mismo ang nagsasabing hindi mapatutunayan ng isang pangitain ang sarili nito.
Kung saan ito humahantong — Ayon sa sariling pagsubok ng Bibliya, walang pinatutunayan ang panaginip ng isang pigurang nasa liwanag hangga't hindi nasusuri ang mensahe nito.
Mga pananaw
Kristiyano
Nagsasalita pa rin ang Diyos sa pamamagitan ng mga panaginip at pangitain, gaya ng ipinahayag ni Pedro noong Pentekostes. Itinuturing ito ng maraming Kristiyanong nakakita kay Jesus sa isang panaginip bilang personal niyang tawag sa kanila.
Noong Pentekostes, isang kapistahan ng mga Hudyo, sinipi ni Pedro (isang alagad ni Jesus) ang propetang si Joel. Sinabi ni Pedro na sa mga huling araw ay makakakita ng mga pangitain ang mga binata at mananaginip ang matatanda.
Pagtutol
Sumasang-ayon lamang ang Islam na nananatili ang mga totoong panaginip: walang natitira sa pagkapropeta kundi ang mabubuting panaginip na nagdadala ng masayang balita. Hindi sinasabi ng talata ni Pedro na pinatutunayan ng isang panaginip ang sarili nitong pinagmulan. Ang pagsubok ni Moises ay ang mensahe, kaya bumabagsak ang pigurang nag-aangking siya ay Diyos, gaano man siya kaliwanag.
Ang pananaw ng Islam
Ang mga panaginip ay mabuti, masama o walang kabuluhan, at itinuro ng Propeta (ﷺ) kung paano pakitunguhan ang bawat isa. Ang pagkakita sa kanya sa kanyang tunay na anyo ay tunay na pagkakita sa kanya. Ngunit hindi pinagmumulan ng relihiyon ang panaginip ng sinumang karaniwang tao: pagkasi lamang iyon.
Itinuro ng Propeta (ﷺ) na may tatlong uri ang mga panaginip: mula sa Diyos (﷾), mula kay Satanas, at mula sa sariling isip.
Sinabihan niya ang mga Muslim na magpasalamat sa Diyos (﷾) para sa mabuting panaginip. Para sa masama, dapat silang magpakupkop at huwag itong sabihin.
Sinabi niya na ang sinumang nakakita sa kanya sa isang panaginip ay tunay na nakakita sa kanya, dahil hindi kayang gayahin ni Satanas ang kanyang anyo.
Pinaniniwalaan ni Ibn Sirin na umiiral lamang ito kapag nakita ang Propeta (ﷺ) sa kanyang tunay na anyo. Inilarawan ng kanyang mga Kasamahan ang anyong iyon.
Sa pagkapropeta ay ang mabubuting panaginip lamang ang natitira, at nagdadala ang mga ito ng masayang balita, hindi ng bagong turo.
Kung totoo ang isang pangitain ni Jesus, ipapakita nito na buhay siya, na itinuturo na ng Qur'an.