Maikling sagot
Ang Limang Haligi ng Islam ay ang pagpapahayag ng pananampalataya, ang pagdarasal, ang zakah, ang pag-aayuno sa Ramadan at ang paglalakbay sa Makkah. Ang mga ito ang pundasyon ng Islam bilang isang ganap na paraan ng pamumuhay. Sinabi ng Propeta Muhammad (ﷺ) na itinayo ang Islam sa limang ito. Ang pagpapahayag, na tinatawag na Shahadah, ay nagsasabing walang diyos kundi si Allah (﷾) at si Muhammad (ﷺ) ang Sugo ni Allah (﷾). Taglay nito ang dalawa sa mga saligang paniniwala ng Islam: Iisa ang Diyos (﷾), at si Muhammad (ﷺ) ang Kanyang sugo. Ang pagdarasal, na tinatawag na salah, ay isinasagawa nang limang beses araw-araw. Ang zakah ay isang taunang bayad, 2.5% ng ipon na lampas sa isang takdang pinakamababang halaga, na ibinibigay sa mahihirap at sa iba pang pinapangalanan ng Qur'an. Ang pag-aayuno sa Ramadan ay nangangahulugang walang pagkain, inumin o pakikipagtalik mula madaling-araw hanggang paglubog ng araw, at paglayo sa kasalanan. Ang Hajj ay tungkulin nang minsan sa buong buhay ng mga may kakayahang gumastos para dito.
Buong paliwanag
Ang lima, sa mga salita ng Propeta (ﷺ)
Ang Propeta (ﷺ) mismo ang nagpangalan sa lima: itinayo ang Islam sa pagsaksi, pagdarasal, zakah, paglalakbay sa Makkah at pag-aayuno sa Ramadan. Minsan ay itinanong ng isang lalaki mula sa Najd, isang rehiyon ng Arabia, kung ano ang hinihingi sa kanya ng Islam. Sinabihan siya ng limang pang-araw-araw na pagdarasal, ng pag-aayuno at ng zakah, at kusang-loob na ang anumang higit pa. Ang mga ito ang mga pundasyon. Hindi ang mga ito ang kabuuan ng Islam, na sumasaklaw sa bawat bahagi ng buhay. Ngunit lahat ng iba ay itinatayo sa mga ito.
Isinalaysay ni Ibn Umar na sinabi ng Propeta (ﷺ) na ang Islam ay itinayo sa lima: ang sumaksi na walang diyos kundi si Allah at na si Muhammad ay Sugo ni Allah, ang panatilihin ang pagdarasal, ang magbayad ng zakah, ang magsagawa ng paglalakbay-banal, at ang mag-ayuno sa buwan ng Ramadan.
Isinalaysay ni Talha ibn Ubaydullah na may isang lalaki mula sa Najd na nagtanong sa Propeta (ﷺ) tungkol sa Islam. Sinabi sa kanya: limang pagdarasal sa isang araw at gabi, ang pag-aayuno sa Ramadan, at ang zakah, at ang anumang higit pa ay kusang-loob. Umalis ang lalaki na nagsasabing hindi siya gagawa nang higit o kulang, at sinabi ng Propeta na magtatagumpay siya kung nagsasabi siya ng totoo.
| Haligi | Kung ano ito | Pangunahing detalye |
|---|---|---|
| Shahadah | Pagpapahayag ng iyong pananampalataya | Pagsasabi, nang may kaalaman at kusang-loob, na walang diyos kundi si Allah (﷾) at si Muhammad (ﷺ) ang Sugo ni Allah (﷾). Sumusunod dito ang apat pang haligi. |
| Salah | Pagdarasal, limang beses sa isang araw | Fajr sa pagitan ng madaling-araw at pagsikat ng araw, Zuhr pagkalipas lamang ng tanghali, Asr sa hapon, Maghrib pagkalubog lamang ng araw, at Isha sa pagdilim. |
| Zakah | Ang taunang bayarin sa yaman | 2.5% bawat taon sa ipon na lampas sa isang takdang pinakamababa. Napupunta ito sa walong pangkat na pinangangalanan ng Qur'an, gaya ng mga dukha at nangangailangan. |
| Sawm | Pag-aayuno sa Ramadan, ang ikasiyam na buwan | Walang pagkain, inumin o pagtatalik ng mag-asawa mula madaling-araw hanggang paglubog ng araw, bawat araw ng buwan. Walang pagsisinungaling, masasakit na salita o ibang kasalanan. Babayaran ng mga maysakit at manlalakbay ang mga araw pagkatapos. |
| Hajj | Paglalakbay-banal sa Ka'bah sa Makkah | Minsan sa buong buhay, para sa mga may kakayahang gumastos sa paglalakbay, sa Dhul Hijjah, ang ikalabindalawang buwan. |
Sinabi ng Propeta (ﷺ) na itinayo ang Islam sa limang ito.
Ang Shahadah: ang pagpapahayag ng pananampalataya
Ang unang haligi ay ang ipahayag, nang may kaalaman at kusang-loob, na walang diyos kundi si Allah (﷾) at si Muhammad (ﷺ) ang Sugo ni Allah (﷾). Ang unang kalahati ay tawhid (ang kaisahan ng Diyos (﷾)): walang sinasamba kundi ang iisang Tagapaglikha, na walang katambal at walang anak. Ang ikalawang kalahati ay risalah (pagkapropeta): pinapatnubayan ng Diyos (﷾) ang sangkatauhan sa pamamagitan ng mga sugo, mula kay Adan hanggang kina Noe, Abraham, Moises at Jesus. Si Muhammad (ﷺ) ang huli sa kanila. Sumusunod sa pagpapahayag na ito ang apat na iba pang haligi.
“Kaya alamin mo na walang Diyos [na karapat-dapat sambahin] kundi si Allāh at humingi ka ng tawad para sa pagkakasala mo at para sa [mga pagkakasala ng] mga lalaking mananampalataya at mga babaing mananampalataya. Si Allāh ay nakaaalam sa ginagalawan ninyo at tuluyan ninyo [sa gabi ninyo].”
“Si Muḥammad ay ang Sugo ni Allāh.”
Salah: pagdarasal nang limang beses sa isang araw
Ipinag-uutos ng Qur'an ang regular na pagdarasal sa mga takdang oras mula madaling-araw hanggang sa gabi. Itinuro ng Propeta (ﷺ) na lima ang mga ito bawat araw. Ang Fajr ay sa pagitan ng madaling-araw at pagsikat ng araw. Ang Zuhr ay mula sa sandaling makalipas ang tanghaling-tapat. Ang Asr ay sa hapon. Ang Maghrib ay sa sandaling makalubog ang araw. Ang Isha ay sa pagsapit ng gabi. Pinananatili ng pagdarasal na nakaugnay ang mananampalataya sa kanyang Tagapaglikha sa buong araw. Sinasabi ng Qur'an na pinipigilan nito ang isang tao mula sa mga gawang kahiya-hiya at di-makatarungan. Sinasanay nito ang disiplina, pagtitiis at katapatan.
“Magpanatili ka ng pagdarasal mula sa paglilis [sa rurok] ng araw hanggang sa pagpusikit ng gabi at ng [pagbigkas ng] Qur’ān sa madaling-araw; tunay na ang [pagbigkas ng] Qur’ān sa madaling-araw ay laging sinasaksihan [ng mga anghel].”
“Magpanatili ka ng pagdarasal sa dalawang dulo ng maghapon at sa bahagi ng gabi. Tunay na ang mga magandang gawa ay nag-aalis sa mga masagwang gawa. Iyon ay isang paalaala para sa mga tagapag-alaala.”
“Bigkasin mo ang ikinasi sa iyo mula sa Aklat at panatilihin mo ang pagdarasal; tunay na ang pagdarasal ay sumasaway sa kahalayan at nakasasama. Talagang ang pag-alaala kay Allāh ay higit na malaki. Si Allāh ay nakaaalam sa anumang niyayari ninyo.”
Isinalaysay ni Talha ibn Ubaydullah na may isang lalaki mula sa Najd na nagtanong sa Propeta (ﷺ) tungkol sa Islam. Sinabi sa kanya: limang pagdarasal sa isang araw at gabi, ang pag-aayuno sa Ramadan, at ang zakah, at ang anumang higit pa ay kusang-loob. Umalis ang lalaki na nagsasabing hindi siya gagawa nang higit o kulang, at sinabi ng Propeta na magtatagumpay siya kung nagsasabi siya ng totoo.
Zakah: ang taunang tungkulin sa yaman
Ang zakah ay isang tungkulin, hindi isang kaloob na ipinauubaya sa pagpili. Sa ipon sa pera, ginto at pilak na hawak nang lampas sa isang pinakamababang halaga, ito ay ikaapatnapung bahagi, o 2.5%, bawat taon. Iyan ang antas na itinakda ng Propeta (ﷺ) para sa pilak. May hiwalay na mga antas para sa mga hayop at mga pananim. Pinapangalanan ng Qur'an ang walong pangkat na maaaring tumanggap nito. Ang unang apat ay ang mga maralita, ang mga dukha, ang mga nangongolekta nito, at ang mga pinalulubag ang loob. Ang huling apat ay ang pagpapalaya sa mga nasa pagkaalipin, ang mga nagkakautang, ang landas ni Allah (﷾), at ang kinapos na manlalakbay. Ipinapasa ng zakah ang isang bahagi ng yaman ng mga mayroon sa mga wala, taun-taon.
“Ang mga [tungkuling] kawanggawa ay ukol lamang sa mga maralita, mga dukha, mga manggagawa sa mga ito, napalulubag-loob ang mga puso, sa pagpapalaya ng alipin at mga nagkakautang, ayon sa landas ni Allāh, at kinapos sa daan – bilang tungkulin mula kay Allāh. Si Allāh ay Maalam, Marunong.”
Isinalaysay ni Anas ang nakasulat na mga tuntunin ng zakah na ipinadala sa kanya ni Abu Bakr sa Bahrain, gaya ng itinakda ng Propeta (ﷺ). Itinatakda ng mga ito ang mga halagang dapat ibigay para sa mga kamelyo at tupa, at para sa pilak ay isang-ikaapatnapu (2.5%), at walang dapat ibigay kung ang isang tao ay may isandaan at siyamnapung dirham lamang.
Sawm: ang pag-aayuno sa Ramadan
Ang Ramadan ay ang ikasiyam na buwan ng kalendaryong Islamiko, ang buwan kung kailan unang ibinaba ang Qur'an. Bawat araw nito, mula madaling-araw hanggang paglubog ng araw, iniiwan ng isang Muslim ang pagkain, inumin at pakikipagtalik sa asawa. Binabayaran ng mga maysakit at mga manlalakbay ang mga araw sa bandang huli. Ibinibigay ng Qur'an ang layunin: isinatungkulin din ang pag-aayuno sa mga naunang bansa, upang matuto ang mga mananampalataya ng pagpipigil sa sarili. Pinahihina nito ang kasakiman at pagkamakasarili at pinalalakas ang kalooban na sumunod sa Diyos (﷾). Nangangahulugan din ang pag-aayuno ng paglayo sa bawat kasalanan, malaki man o maliit, lalo na ang pagsisinungaling, mga masasakit na salita at masamang asal. Nagbabala ang Propeta (ﷺ) tungkol sa sinumang hindi tumitigil sa sinungaling na pananalita at sa paggawa ayon dito. Sinabi niya na walang pangangailangan ang Diyos (﷾) sa kanilang pag-iwan sa pagkain at inumin.
“Ang buwan ng Ramaḍān ay ang [buwang] pinababa rito ang Qur’ān bilang patnubay para sa mga tao at bilang mga malinaw na patunay mula sa patnubay at saligan [ng tama at mali]. Kaya ang sinumang nakasaksi kabilang sa inyo sa buwan [ng Ramaḍān] ay mag-ayuno siya rito at ang sinumang maysakit o nasa isang paglalakbay ay [mag-aayuno ng mismong] bilang mula sa ibang mga araw. Nagnanais si Allāh sa inyo ng isang ginhawa at hindi Siya nagnanais sa inyo ng hirap at upang bumuo kayo ng bilang at upang dumakila kayo kay Allāh dahil nagpatnubay Siya sa inyo, at nang sa gayon kayo ay magpapasalamat.”
“Kumain kayo at uminom kayo hanggang sa luminaw para sa inyo ang puting sinulid sa itim na sinulid mula sa madaling-araw. Pagkatapos lubusin ninyo ang pag-aayuno hanggang sa gabi.”
“O mga sumampalataya, isinatungkulin sa inyo ang pag-aayuno kung paanong isinatungkulin ito sa mga bago pa ninyo, nang sa gayon kayo ay mangingilag magkasala.”
Isinalaysay ni Abu Hurayra na sinabi ng Propeta (ﷺ): ang sinumang hindi tumalikod sa pagsasalita ng kasinungalingan at sa paggawa nito, si Allah ay walang pangangailangan sa pagtalikod niya sa kanyang pagkain at inumin.
Hajj: ang paglalakbay sa Makkah
Ang Hajj ay ang paglalakbay sa Ka'ba, ang Bahay ni Allah (﷾) sa Makkah. Isinasagawa ito sa Dhul Hijjah, ang ikalabindalawang buwan ng kalendaryong Islamiko. Ginagawa itong tungkulin ng Qur'an para sa mga may kakayahang gumastos para sa paglalakbay. Nilinaw ng Propeta (ﷺ) na tungkulin ito nang minsan sa buong buhay, hindi bawat taon. Dumarating ang mga peregrino mula sa bawat bansa, nakadamit nang payak at magkakatulad sa ihram (ang kalagayan at kasuotan ng peregrino). Magkakasama silang tumatayo bilang magkakapantay sa harap ng kanilang Panginoon. Sinasabi ng Qur'an na ang pinakamarangal sa harap ni Allah (﷾) ay ang pinakamatuwid, hindi ang pinakamayaman o ang pinakamataas ang angkan.
“Dito ay may mga tandang malinaw [gaya ng] Pinagtayuan ni Abraham. Ang sinumang pumasok dito ay magiging matiwasay. Sa kay Allāh tungkulin ng mga tao ang magsagawa ng ḥajj sa Bahay [na Pinakababanal]: ng sinumang nakayang [magkaroon] patungo roon ng isang landas. Ang sinumang tumangging sumasampalataya, tunay na si Allāh ay Walang-pangangailangan sa mga nilalalang.”
Isinalaysay ni Abu Hurayra na sinabi ng Propeta (ﷺ) sa mga tao na ginawang tungkulin ni Allah para sa kanila ang paglalakbay-banal. Tatlong ulit na nagtanong ang isang lalaki kung ito ba ay bawat taon. Sinabi ng Propeta na kung sasabihin niyang oo ay magiging tungkulin ito bawat taon at hindi nila makakaya, at sinabi sa kanila na gawin ang iniuutos niya hangga't kaya nila.
“Magpahayag ka sa mga tao [ng pagkatungkulin] ng ḥajj, pupunta sila sa iyo nang mga naglalakad at lulan ng bawat payat na kamelyo: pupunta ang mga ito mula sa bawat daanang malalim,”
“O mga tao, tunay na Kami ay lumikha sa inyo mula sa isang lalaki [na si Adan] at isang babae [na si Eva] at gumawa sa inyo na mga bansa at mga lipi upang magkakilalahan kayo. Tunay na ang pinakamarangal sa inyo sa ganang kay Allāh ay ang pinakamapangilag magkasala sa inyo. Tunay na si Allāh ay Maalam, Mapagbatid.”
Mga pananaw
Ang pananaw ng Islam
Itinuro ng Propeta (ﷺ) na itinayo ang Islam sa limang haligi. Kapag isinasagawa nang taos-puso, hinuhubog ng mga ito ang buong buhay ng isang Muslim at itinutulak ang lipunan tungo sa katarungan.
Nagkakasundo ang apat na paaralan ng batas Islamiko sa limang haligi; nagkakaiba lamang sila sa mga detalye, gaya ng kung aling yaman ang sakop ng zakah.
Sinabi ng Propeta (ﷺ) na itinayo ang Islam sa lima. Ang mga ito ay ang pagpapahayag ng pananampalataya, pagdarasal, zakah, paglalakbay sa Makkah at pag-aayuno sa Ramadan.
Taglay ng pagpapahayag ang dalawa sa mga saligang paniniwala ng Islam. Ang mga ito ay ang kaisahan ng Diyos (﷾) at ang pagkapropeta ni Muhammad (ﷺ).
Sinasabi ng Qur'an na pinipigilan ng pagdarasal ang isang tao mula sa mga gawang kahiya-hiya at di-makatarungan.
Itinakda ang zakah sa pilak sa ikaapatnapung bahagi, o 2.5%, at pinapangalanan ng Qur'an ang walong pangkat na maaaring tumanggap nito.
Ibinibigay ng Qur'an ang layunin ng pag-aayuno bilang pag-aaral ng pagpipigil sa sarili, at itinatakda ang pang-araw-araw na pag-aayuno mula madaling-araw hanggang gabi.
Ang paglalakbay sa Makkah ay tungkulin nang minsan sa buong buhay para sa mga may kakayahang gumastos para sa paglalakbay.
Kapag isinasagawa nang taos-puso, sinasanay ng limang haligi ang disiplina sa sarili at kumikilos tungo sa katarungan at pagkakapantay-pantay sa lipunan.