Çfarë mëson Islami për unitetin e myslimanëve?

Numan ibn Beshiri transmeton se Profeti (ﷺ) tha se besimtarët, në dashurinë, mëshirën dhe mirësinë ndaj njëri-tjetrit, janë si një trup: kur dhemb një pjesë, i gjithë trupi e ndan pagjumësinë dhe ethet e saj.

Ebu Musa transmeton se Profeti (ﷺ) tha se besimtari për besimtarin është si një ndërtesë pjesët e së cilës e mbajnë njëra-tjetrën, dhe i bashkoi duart me gishtat e ndërthurur.

“Në të vërtetë, besimtarët janë vëllezër, andaj pajtojini vëllezërit tuaj midis tyre dhe kijeni frikë Allahun, në mënyrë që ju të mëshiroheni.”

“Vërtet, ky është besimi juaj - besimi i vetëm, e Unë jam Zoti juaj, andaj më adhuroni Mua!”

“O njerëz! Në të vërtetë, Ne ju krijuam ju prej një mashkulli dhe një femre dhe ju bëmë popuj e fise, për ta njohur njëri tjetrin. Më i nderuari prej jush tek Allahu është ai që i frikësohet më shumë Atij. Vërtet, Allahu është i Gjithëdijshëm dhe për Atë asgjë nuk është e fshehtë.”

“Të gjithë mbahuni fort për litarin e Allahut (Kuranin) dhe mos u përçani! Kujtoni dhuntinë e Allahut për ju, sepse, kur ishit në armiqësi, Ai i pajtoi zemrat tuaja e, në saje të dhuntisë së Tij, u bëtë vëllezër. Dhe ju ishit buzë greminës së zjarrit, ndërsa Ai ju shpëtoi prej saj. Kështu, Allahu jua shpjegon shpalljet e Veta, që ju të drejtoheni në udhën e drejtë.”

“Mos u bëni si ata që, pasi u erdhën provat e qarta, u përçanë dhe u grindën. Për këta do të ketë dënim të madh”

“Ai ka urdhëruar për ju atë Fe, të cilën ta zbuloi ty (o Muhamed) dhe që pati urdhëruar për Nuhun, Ibrahimin, Musain dhe Isain, duke thënë: “Qëndroni në fenë e drejtë dhe mos u përçani në të!” Por për idhujtarët është e rëndë ajo, në të cilën po i fton ti. Allahu zgjedh për këtë fe kë të dojë dhe udhëzon drejt saj këdo që kthehet tek Ai me pendim.”

“Bindjuni Allahut dhe të Dërguarit të Tij dhe mos u grindni ndërmjet jush, sepse do të humbni guximin e do t’ju lërë fuqia. Bëhuni të durueshëm, se Allahu, me të vërtetë, është me të durueshmit.”

Ibn Abbasi transmeton se në Ditën e Kurbanit Profeti (ﷺ) i pyeti njerëzit çfarë dite, çfarë qyteti dhe çfarë muaji ishte, dhe ata u përgjigjën se secili ishte i shenjtë. Ai tha se gjaku, pasuria dhe nderi i tyre janë po aq të shenjta për njëri-tjetrin sa ajo ditë, në atë qytet, në atë muaj, dhe e përsëriti shumë herë. Pastaj e ngriti kokën dhe tha: O Allah, a nuk e përcolla? Ibn Abbasi shton se porosia e tij për ummetin e vet ishte që të pranishmit t'ua përcillnin të munguarve, dhe që të mos ktheheshin pas tij në mohues, duke i prerë qafat njëri-tjetrit.

Ebu Bekra transmeton hutben e Profetit (ﷺ) në Ditën e Kurbanit. Ai pyeti çfarë dite, çfarë muaji dhe çfarë qyteti ishte, dhe heshti çdo herë derisa ata menduan se do t'i vinte një emër të ri. Pastaj tha se gjaku dhe pasuria e tyre janë po aq të shenjta për njëri-tjetrin sa ajo ditë, në atë muaj, në atë qytet, derisa ta takojnë Zotin e tyre. Pyeti nëse e kishte përcjellë mesazhin; ata thanë po, dhe ai tha: O Allah, dëshmo. U tha të pranishmëve t'ua përcillnin të munguarve, sepse ai të cilit i tregohet mund ta kuptojë më mirë se ai që e dëgjoi, dhe i paralajmëroi të mos ktheheshin pas tij në mohues, duke i prerë qafat njëri-tjetrit.

Theubani transmeton se Profeti (ﷺ) tha se popujt së shpejti do ta thërrasin njëri-tjetrin kundër umetit të tij, ashtu si ngrënësit e thërrasin njëri-tjetrin te një pjatë. Kur e pyetën nëse kjo do të ndodhte sepse do të ishin pak, ai tha jo: do të ishin shumë, por si shkuma që mbart një përmbytje. Allahu do ta hiqte frikën prej tyre nga zemrat e armiqve të tyre dhe do të vinte në zemrat e tyre uehn, dobësi. Kur e pyetën çfarë është uehn, ai tha: dashuria për dynjanë dhe urrejtja e vdekjes.

Enesi transmeton se Profeti (ﷺ) tha që askush prej jush të mos e dëshirojë vdekjen për shkak të një dëmi që e ka goditur. Nëse duhet ta dëshirojë, le të thotë: ‘O Allah, më mbaj gjallë për sa kohë që jeta është më e mirë për mua, dhe merrmë kur vdekja është më e mirë për mua’.

“Njeriu ka përcjellës (engjëj), para tij dhe pas tij, që e mbikëqyrin atë me urdhrin e Allahut. Me të vërtetë, Allahu nuk e ndryshon gjendjen e një populli, derisa ata të ndryshojnë ç’kanë në vetvete. Kur Ai dëshiron ta ndëshkojë një popull, askush nuk mund ta pengojë Atë; dhe ata, përveç Tij, s’kanë asnjë ndihmës.”

Ibn Omeri transmeton se Profeti (ﷺ) tha se Islami është ndërtuar mbi pesë: të dëshmosh se nuk ka zot tjetër përveç Allahut dhe se Muhamedi është i Dërguari i Allahut, të falësh namazin, të japësh zekatin, të kryesh haxhin dhe të agjërosh muajin e Ramazanit.

Ebu Hurejra e dëgjoi Profetin (ﷺ) të pyeste nëse do të mbetej ndonjë papastërti mbi dikë që lahej pesë herë në ditë në një lumë para derës së tij. Ata thanë se nuk do të mbetej asnjë gjurmë. Ai tha se ky është shembulli i pesë namazeve, me të cilat Allahu i fshin veprat e këqija. Gjithashtu në Sahih Muslim 667.

“Ne të pamë ty (Muhamed) që vazhdimisht drejtoje shikimin nga qielli. Mirë pra, Ne do të të kthejmë ty nga kibla që të kënaq ty. Prandaj, ktheje fytyrën tënde nga Xhamia e Shenjtë (Qabeja)! Dhe kudo që të gjendeni, kthejeni fytyrën tuaj nga ajo anë! Pa dyshim, ata që u është dhënë Libri (Teurati), e dinë se drejtimi nga Qabeja është e vërteta prej Zotit të tyre. Allahu nuk është i pakujdesshëm ndaj punëve që ata bëjnë.”

“Thirri njerëzit për haxhillëk: ata do të vijnë në këmbë dhe me deve prej të gjitha viseve të largëta,”

Amr ibn el-Asi transmeton se Profeti (ﷺ) tha se kur një gjykatës përpiqet të arrijë vendimin e drejtë dhe e qëllon, ka dy shpërblime, dhe kur përpiqet dhe gabon, ka prapë një shpërblim.

“O besimtarë! Bindjuni Allahut, bindjuni të Dërguarit dhe atyre që drejtojnë punët tuaja. Nëse nuk pajtoheni në ndonjë gjë, drejtojuni Allahut dhe të Dërguarit, nëse besoni Allahun dhe Ditën e Kiametit. Kjo për ju është më e mira dhe shpjegimi më i bukur.”

“Me të vërtetë, ti s’ke të bësh fare me ata që e përçajnë fenë e tyre dhe shndërrohen në sekte. Te Allahu është puna e tyre e pastaj Ai do t’u tregojë çfarë patën punuar.”

“Drejtojuni Atij me pendesë, frikësojuni Atij dhe falni namazin e mos u bëni si ata, që i shoqërojnë Atij diçka tjetër (në adhurim), si ata, që fenë e vet e kanë përçarë dhe janë ndarë në grupe, e ku çdo grup është i kënaqur me atë që ka.”

Xhabiri transmeton se në një fushatë një muhaxhir e goditi me shaka një burrë nga ensarët. Ensariu thirri ensarët për ndihmë dhe muhaxhiri thirri muhaxhirët. Profeti (ﷺ) doli dhe pyeti pse po ngrinin thirrjen e kohës së injorancës, dhe u tha ta lënë, sepse ishte një thirrje e keqe.

Egjipti dhe Siria u bashkuan në një shtet të vetëm, Republikën e Bashkuar Arabe, në shkurt 1958. Siria doli nga bashkimi pas një grushti shteti më 28 shtator 1961.

U themelua në Rabat të Marokut, më 25 shtator 1969, pas një zjarri në Xhaminë el-Aksa në Jeruzalem në gusht 1969. Ka 57 shtete anëtare dhe e quan veten zëri i përbashkët i botës myslimane.

Në janar 1974, në Xherba, prijësit e Libisë dhe të Tunizisë ranë dakord t'i bashkonin dy vendet e tyre në një. Tunizia u tërhoq pak më vonë, dhe bashkimi nuk u zbatua kurrë.

“Nëse dy palë besimtarësh bëjnë luftë midis tyre, pajtojini ata. Por, nëse njëra palë sulmon tjetrën, atëherë luftoni kundër sulmuesit, derisa të kthehet në urdhrat e Allahut. E, nëse kthehet, atëherë pajtojini ata midis tyre, me drejtësi dhe paanësi, sepse Allahu i do ata që veprojnë me drejtësi.”

“Nëse dy palë besimtarësh bëjnë luftë midis tyre, pajtojini ata. Por, nëse njëra palë sulmon tjetrën, atëherë luftoni kundër sulmuesit, derisa të kthehet në urdhrat e Allahut. E, nëse kthehet, atëherë pajtojini ata midis tyre, me drejtësi dhe paanësi, sepse Allahu i do ata që veprojnë me drejtësi.”

“Në të vërtetë, besimtarët janë vëllezër, andaj pajtojini vëllezërit tuaj midis tyre dhe kijeni frikë Allahun, në mënyrë që ju të mëshiroheni.”

Enesi transmeton se Profeti (ﷺ) tha se askush prej jush nuk ka besim derisa t'i dëshirojë vëllait të tij atë që dëshiron për vete.

Ibn Omeri transmeton se Profeti (ﷺ) tha se myslimani është vëlla i myslimanit: nuk i bën padrejtësi dhe nuk ia dorëzon atij që i bën padrejtësi. Kush ia plotëson nevojën vëllait të vet, Allahu ia plotëson nevojën e tij; kush e çliron një mysliman nga një vështirësi, Allahu e çliron atë nga një vështirësi në Ditën e Ringjalljes; dhe kush ia mbulon një myslimani një të metë, Allahu ia mbulon të tijën atë Ditë.

Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) tha: ruhuni nga dyshimi, sepse dyshimi është fjala më e rreme. Mos kërkoni të metat e të tjerëve, mos spiunoni, mos e kini zili, mos e urreni dhe mos e braktisni njëri-tjetrin, dhe jini vëllezër, robër të Allahut.

“Nuk barazohet e mira me të keqen! Të keqen ktheje me të mirë e atëherë armiku yt do të të bëhet menjëherë mik i ngushtë.”

Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) tha: kur një njeri thotë se njerëzit janë shkatërruar, ai vetë është më i shkatërruari prej tyre. Një transmetues nuk ishte i sigurt për një zanore, e cila do ta bënte: ai është ai që i shkatërron.

“Mos u ligështoni dhe mos u pikëlloni, sepse ju, gjithsesi jeni më të lartët, nëse jeni besimtarë të vërtetë.”

“Njeriu ka përcjellës (engjëj), para tij dhe pas tij, që e mbikëqyrin atë me urdhrin e Allahut. Me të vërtetë, Allahu nuk e ndryshon gjendjen e një populli, derisa ata të ndryshojnë ç’kanë në vetvete. Kur Ai dëshiron ta ndëshkojë një popull, askush nuk mund ta pengojë Atë; dhe ata, përveç Tij, s’kanë asnjë ndihmës.”

Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) tha: kur një njeri thotë se njerëzit janë shkatërruar, ai vetë është më i shkatërruari prej tyre. Një transmetues nuk ishte i sigurt për një zanore, e cila do ta bënte: ai është ai që i shkatërron.

“Ai ju jep gjithçka që i kërkoni. Edhe nëse përpiqeni t’i numëroni dhuntitë e Allahut, nuk do të mund t’i numëroni dot. Njeriu është vërtet i padrejtë dhe mosmirënjohës.”

Abdullah ibn Amri transmeton se Profeti (ﷺ) tha: përcillni atë që keni marrë prej meje, qoftë edhe një ajet të vetëm; mund t'i tregoni lajmet e bijve të Izraelit dhe nuk ka asgjë të keqe në këtë; dhe kush gënjen qëllimisht për mua, do ta zërë vendin e tij në Zjarr.

Numan ibn Beshiri transmeton se Profeti (ﷺ) tha se besimtarët, në dashurinë, mëshirën dhe mirësinë ndaj njëri-tjetrit, janë si një trup: kur dhemb një pjesë, i gjithë trupi e ndan pagjumësinë dhe ethet e saj.

“O besimtarë! Mos e cenoni shenjtërinë e simboleve të Allahut, as të muajve të mëdhenj, as të kurbanit të Qabesë, as të kurbaneve të shënuara me gjerdan, as (mos i pengoni) ata që janë nisur të vizitojnë Shtëpinë e Shenjtë, duke kërkuar mirësinë dhe kënaqësinë e Zotit të vet. Pas heqjes së Ihramit, gjuani. Dhe, të mos ju nxisë urrejtja ndaj disa njerëzve, që ju penguan të vizitoni Qabenë, pra, kurrsesi të mos ju nxisë që t’i sulmoni! Ndihmojeni njëri-tjetrin në punë të mira dhe në të ruajturit nga të këqijat dhe jo në gjynahe dhe armiqësi! Frikësojuni Allahut, sepse Ai dënon ashpër.”

El-Miqdami transmeton se Profeti (ﷺ) tha se askush nuk ka ngrënë kurrë ushqim më të mirë se ai që e ka fituar me punën e duarve të veta, dhe se profeti Davudi hante nga ajo që fitonte me mundin e tij.

“dhe se njeriu do të ketë vetëm atë për të cilën ka punuar; se përpjekjet e tij do të shihen”

“Sa për atë që dëshiron botën tjetër dhe përpiqet për të me gjithë shpirt e duke qenë besimtar, përpjekja e tij do të shpërblehet.”

“dhe do t’i japë risk prej nga nuk e pret. Allahu i mjafton kujtdo që mbështetet tek Ai. Allahu e përmbush me siguri vendimin e Tij dhe për çdo gjë Ai ka caktuar masë.”

Profeti (ﷺ) transmeton se Allahu thotë: Unë jam ashtu siç më mendon robi Im, dhe jam me të kur më kujton; nëse afrohet te Unë një pëllëmbë, Unë i afrohem një krah, dhe nëse vjen te Unë duke ecur, Unë shkoj te ai duke vrapuar. Gjendet edhe te Sahih Muslimi 2675.

“Ata që luftojnë për çështjen Tonë, sigurisht, Ne do t’i udhëzojmë drejt udhëve Tona. Vërtet, Allahu është me punëmirët!”

Muslimi jep zinxhirin: Jahja ibn Jahja, që ia lexoi Malikut, nga Nafiu, nga Ibn Omeri, se Profeti (ﷺ) tha se namazi me xhemat është njëzet e shtatë shkallë më i mirë se namazi i falur vetëm.

Abdullah ibn Amri transmeton se një burrë e pyeti Profetin (ﷺ) cilat cilësi të Islamit janë më të mirat. Ai u përgjigj: t'i ushqesh njerëzit dhe t'i përshëndesësh me selam si ata që i njeh, ashtu edhe ata që nuk i njeh.

“Në të vërtetë, besimtarët janë vëllezër, andaj pajtojini vëllezërit tuaj midis tyre dhe kijeni frikë Allahun, në mënyrë që ju të mëshiroheni.”

Ibn Omeri transmeton se Profeti (ﷺ) tha se myslimani është vëlla i myslimanit: nuk i bën padrejtësi dhe nuk ia dorëzon atij që i bën padrejtësi. Kush ia plotëson nevojën vëllait të vet, Allahu ia plotëson nevojën e tij; kush e çliron një mysliman nga një vështirësi, Allahu e çliron atë nga një vështirësi në Ditën e Ringjalljes; dhe kush ia mbulon një myslimani një të metë, Allahu ia mbulon të tijën atë Ditë.

Abdullah ibn Amri transmeton se Profeti (ﷺ) tha: përcillni atë që keni marrë prej meje, qoftë edhe një ajet të vetëm; mund t'i tregoni lajmet e bijve të Izraelit dhe nuk ka asgjë të keqe në këtë; dhe kush gënjen qëllimisht për mua, do ta zërë vendin e tij në Zjarr.

“kush ka bërë ndonjë të mirë, qoftë sa një thërrmijë, do ta shohë atë, e kush ka bërë ndonjë të keqe, qoftë sa një thërrmijë, do ta shohë atë.”

“O besimtarë! Bëhuni të durueshëm dhe nxiteni njëri-tjetrin të jeni të tillë; bëhuni të vendosur dhe vigjilentë (në vepra të mira dhe në ruajtjen e kufijve) dhe kijeni frikë Allahun, që të shpëtoni!”