Si vishen myslimanët, dhe çfarë sjelljesh mëson Islami?

“O bijtë e Ademit, Ne ju dërguam rroba që të mbuloni vendet e turpshme, si edhe për zbukurim; por, petku i devotshmërisë është më i miri. Këto janë disa shenja të Allahut, që ju të merrni këshillë.”

“Thuaju besimtarëve që të ulin shikimet e tyre (nga e ndaluara) dhe ta ruajnë nderin e tyre (nga marrëdhëniet e jashtëligjshme)! Kjo është më mirë për ta! Me të vërtetë, Allahu është i Dijshëm për atë që bëjnë ata.”

“Thuaju besimtareve që të ulin shikimet e tyre (nga e ndaluara), ta ruajnë nderin e tyre (nga marrëdhëniet e jashtëligjshme) dhe të mos i shfaqin stolitë e tyre, përveç atyre që janë të dukshme. Le t’i mbulojnë kraharorët me mbulesat e tyre (të kokës) dhe të mos ua shfaqin stolitë e tyre, përveçse bashkëshortëve të tyre ose baballarëve të tyre, ose vjehërrve të tyre, ose bijve të tyre, ose djemve të bashkëshortëve të tyre, ose vëllezërve apo djemve të vëllezërve të tyre, ose djemve të motrave a grave të tyre, ose atyre që i kanë nën zotërim (si skllave), ose shërbëtorëve që nuk kanë epsh ndaj femrave apo fëmijëve që nuk i dinë ngacmimet e femrave. Dhe të mos i rrahin këmbët (për tokë), në mënyrë që të mos duken stolitë e tyre të fshehta. Të gjithë ju, o besimtarë, kthehuni tek Allahu të penduar, që të arrini shpëtimin!”

Et-Taberiu transmeton nga Ibn Abbasi dhe të tjerë nga brezat e hershëm se stolia që gruaja mund ta lërë të duket, ‘ajo që duket zakonisht’, është fytyra dhe duart e saj, dhe e gjykon këtë si leximin më të shëndoshë.

Enciklopedia kuvajtiane e drejtësisë islame shënon se shumica dërrmuese e juristëve mendojnë se pjesa e trupit që burri duhet ta mbajë të mbuluar (avreti) është ajo mes kërthizës dhe gjurit.

Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) përshkroi dy lloje njerëzish të Zjarrit që ende nuk i kishte parë: burra me kamxhikë si bishtat e lopëve, me të cilët rrahin njerëzit, dhe gra që janë të veshura, por duken të zhveshura, që anojnë nga e keqja dhe i çojnë të tjerët drejt saj.

Ebu Musa transmeton se Profeti (ﷺ) tha: ari dhe mëndafshi u janë lejuar grave të umetit tim dhe u janë ndaluar burrave të tij.

Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) e ndaloi mbajtjen e unazës prej ari.

Enes ibn Maliku transmeton se Profeti (ﷺ) tha: kush vesh mëndafsh në këtë botë, nuk do ta veshë atë në Jetën tjetër.

Abdullah ibn Mesudi transmeton se Profeti (ﷺ) tha se nuk do të hyjë në Xhenet askush që ka në zemër sa një grimcë mendjemadhësie. Një burrë tha se njerëzve u pëlqen që rrobat dhe këpucët e tyre të jenë të bukura. Profeti u përgjigj se Allahu është i bukur dhe e do të bukurën; mendjemadhësia është të refuzosh të vërtetën dhe t'i shohësh njerëzit nga lart.

“Mos i trajto njerëzit me nënçmim dhe mos ec në tokë me mendjemadhësi, se Allahu nuk i do mendjemëdhenjtë e mburracakët!”

Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) tha se kur Allahu e krijoi Ademin, i tha të përshëndeste një grup engjëjsh dhe të dëgjonte përgjigjen e tyre, sepse ajo do të ishte përshëndetja e fëmijëve të tij. Ademi tha ‘Es-selamu alejkum’ (paqja qoftë mbi ju), dhe ata u përgjigjën ‘Es-selamu alejke ve rahmetullah’ (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi ty), duke shtuar mëshirën e Allahut.

“Kur ju përshëndet dikush me respekt, kthejani me një përshëndetje më të mirë ose në të njëjtën mënyrë! Pa dyshim, Allahu llogarit çdo gjë.”

Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) tha: nuk do të hyni në Xhenet derisa të besoni, dhe nuk do të besoni derisa ta doni njëri-tjetrin. Pastaj tha se ajo që i bën njerëzit ta duan njëri-tjetrin është përhapja e përshëndetjes së paqes mes tyre.

Abdullah ibn Amri transmeton se një burrë e pyeti Profetin (ﷺ) cilat vepra të Islamit janë më të mirat. Ai tha: t'u japësh njerëzve ushqim, dhe të përshëndetësh ata që i njeh dhe ata që nuk i njeh.

“Mos iu qasni pasurisë së jetimit, veçse me qëllim të mirë, derisa të arrijë moshën e pjekurisë. Dhe përmbushni zotimet. Me të vërtetë, për zotimet do të jeni përgjegjës.”

“O besimtarë! Bëhuni zbatues të palëkundur të drejtësisë, duke dëshmuar në emër të Allahut, qoftë edhe kundër jush ose kundër prindërve dhe të afërmve tuaj. Qoftë i pasur ose i varfër ai (për të cilin dëshmoni), Allahu është për ata vlerësuesi më i drejtë. Dhe mos shkoni pas epsheve tuaja e të shtrembëroni drejtësinë! Nëse ju ngatërroni dëshminë ose i shmangeni asaj, vërtet që Allahu e di se çfarë bëni ju.”

“O besimtarë! Bëhuni të qëndrueshëm në urdhrat e Allahut dhe bëhuni dëshmues me drejtësi! Le të mos ju nxisë urrejtja ndaj njerëzve për të bërë padrejtësi. Bëhuni të drejtë, se kjo është më afër devotshmërisë dhe frikësojuni Allahut! Pa dyshim, Allahu është i Dijshëm për çdo gjë që punoni ju.”

“Mjerë për ata që hanë në peshë (dhe matje), që, kur masin për veten, e marrin masën të plotë, ndërsa, kur u masin të tjerëve me litër ose me kandar, ua pakësojnë.”

“Mirësia nuk është të kthyerit e fytyrës suaj nga lindja dhe perëndimi, por mirësia është (cilësi) e atij që beson Allahun, Ditën e Fundit, engjëjt, Librin dhe profetët; e atij që me vullnet jep nga pasuria e vet për të afërmit, jetimët, të varfrit, udhëtarët e mbetur rrugës, lypësit dhe për lirimin e të robëruarve; e atij që fal namazin dhe e jep zekatin; dhe e atyre që i plotësojnë premtimet, kur marrin përsipër diçka; e atyre që durojnë në kohë skamjeje, sëmundjeje dhe lufte. Këta janë besimtarët e vërtetë dhe këta janë ata që e kanë frikë Allahun.”

“Zoti yt ka urdhëruar, që të mos adhuroni askënd tjetër përveç Atij dhe, që të silleni mirë me prindërit. Nëse njëri prej tyre ose të dy arrijnë pleqërinë te ti, mos u thuaj atyre as “uh!”, mos i kundërshto, por drejtoju atyre me fjalë respekti. Lësho para tyre krahët e përuljes prej mëshirës dhe thuaj: “O Zoti im, mëshiroji ata, ashtu siç më kanë rritur, kur unë isha i vogël!””

Abdullah ibn Mesudi transmeton se Profeti (ﷺ) tha se sinqeriteti të çon te mirësia dhe mirësia te Xheneti, dhe njeriu vazhdon të thotë të vërtetën derisa bëhet i sinqertë. Gënjeshtra të çon te ligësia dhe ligësia te Zjarri, dhe njeriu vazhdon të gënjejë derisa regjistrohet tek Allahu si gënjeshtar.

Rafi ibn Hadixhi dhe Sehl ibn Ebi Hathme transmetojnë se kur një grup burrash erdhën te Profeti (ﷺ) për një vrasje, dhe më i riu prej tyre filloi të fliste, Profeti tha: le të flasë më i moshuari i pari.

Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) e puthi nipin e tij el-Hasan ibn Aliun ndërsa el-Akra ibn Habisi ishte ulur me të. El-Akra tha se kishte dhjetë fëmijë dhe nuk kishte puthur kurrë asnjërin prej tyre. Profeti e shikoi dhe tha se kush nuk është i mëshirshëm me të tjerët nuk do të mëshirohet.

Ibn Omeri transmeton se Profeti (ﷺ) tha se Xhibrili vazhdonte ta nxiste të sillej mirë me fqinjët, aq sa ai mendoi se Xhibrili do t'i bënte fqinjët trashëgimtarë.

“Adhuroni Allahun dhe mos i shoqëroni Atij asgjë (në adhurim); silluni mirë me prindërit, të afërmit, jetimët, të varfrit, fqinjët e afërt dhe të largët, me atë që keni pranë, me udhëtarin (që ka mbetur ngushtë) dhe me ata që janë robër nën pushtetin tuaj. Në të vërtetë, Allahu nuk i do njerëzit arrogantë e mburravecë;”

“O ju që keni besuar! Asnjë burrë prej jush të mos tallet me burra të tjerë, se këta mund të jenë më të mirë se ai. Gjithashtu, asnjë grua të mos tallet me gra të tjera, se këto mund të jenë më të mira se ajo. Mos e nënçmoni dhe mos e qesëndisni njëri tjetrin me nofka (të këqija)! Sa e shëmtuar është të thirresh me emër të keq pas (pranimit të) besimit! Ata që nuk pendohen, janë vërtet keqbërës.”

“O ju që keni besuar! Mënjanoni shumë dyshime, se, vërtet, disa dyshime janë gjynah. Mos e spiunoni dhe mos e përgojoni njëri-tjetrin! Mos vallë dëshiron ndokush prej jush të hajë mishin e vëllait të vet të vdekur?! Sigurisht që ju do ta urrenit këtë!”

“Mjerë për çdo përqeshës - shpifës,”

“Allahut i përkasin emrat më të bukur, andaj thirreni Atë (lutjuni Atij) me to dhe largohuni nga ata që i shtrembërojnë emrat e Tij. Ata do të ndëshkohen për çfarë kanë vepruar.”

Enes ibn Maliku transmeton se Profeti (ﷺ) tha: mos e urreni njëri-tjetrin, mos e kini zili njëri-tjetrin dhe mos ia ktheni shpinën njëri-tjetrit; bëhuni robër të Allahut, vëllezër. Nuk i lejohet myslimanit ta ndërpresë vëllanë e tij më shumë se tri ditë.

Abdullah ibn Mesudi transmeton se Profeti (ﷺ) tha se nuk do të hyjë në Xhenet askush që ka në zemër sa një grimcë mendjemadhësie. Një burrë tha se njerëzve u pëlqen që rrobat dhe këpucët e tyre të jenë të bukura. Profeti u përgjigj se Allahu është i bukur dhe e do të bukurën; mendjemadhësia është të refuzosh të vërtetën dhe t'i shohësh njerëzit nga lart.

“Mos i trajto njerëzit me nënçmim dhe mos ec në tokë me mendjemadhësi, se Allahu nuk i do mendjemëdhenjtë e mburracakët!”

“Po ashtu edhe gratë le të stolisen me veshje të përunjur, me turp e me përmbajtje; jo me gërsheta, ose me ar, ose me margaritarë, ose me veshje të shtrenjta; por (siç u ka hije grave që pohojnë perëndishmërinë) me vepra të mira.”