Përgjigje e shkurtër
Po. Myslimanët e adhurojnë Perëndinë e Nuhut, të Ibrahimit, të Musait dhe të Jezusit, dhe e adhurojnë ashtu siç e adhuroi Jezusi. Kur e pyetën cili urdhërim vinte i pari, Jezusi u përgjigj: “Dëgjo, o Izrael: Zoti, Perëndia ynë, është i vetmi Zot”. Në lutje e quajti Perëndinë “të vetmin Perëndi të vërtetë”. Kurani u thotë myslimanëve t'u thonë hebrenjve dhe të krishterëve: “Zoti ynë dhe Zoti juaj është një”. Allah (﷾) është emri i Perëndisë në arabisht, dhe shumica e dijetarëve e marrin me kuptimin ‘Perëndia’. Ka të njëjtën rrënjë me Eloah, një fjalë hebraike për Perëndinë, dhe përputhet me elaha, ‘Perëndia’ në aramaisht, gjuhën që fliste Jezusi. Edhe të krishterët arabë thonë Allah (﷾), dhe Bibla e tyre fillon “Në fillim Allahu krijoi”. Të krishterët shtuan Trininë, mësimin se Perëndia është tre persona. Jezusi nuk e mësoi kurrë. Perëndia që adhurojnë myslimanët është Perëndia që adhuroi Jezusi. Islami i thërret të krishterët ta adhurojnë Atë ashtu siç bëri Jezusi: vetëm Atë, pa asnjë ortak.
Shpjegimi i plotë
Kredoja që mësoi Jezusi
Kur e pyetën cili urdhërim ishte i pari nga të gjithë, Jezusi nuk përmendi asnjë Trini. Trinia është mësimi i krishterë se Perëndia i vetëm është tre persona. Në vend të saj ai recitoi Shemanë, deklaratën hebraike të besimit nga Tevrati (Ligji i Moisiut), fjalë për fjalë. I tha Satanit se vetëm Perëndia duhet adhuruar dhe shërbyer. Në lutje e quajti Atin të vetmin Perëndi të vërtetë dhe veten atë që Perëndia kishte dërguar. Në tregimin e Gjonit, te varri bosh, Jezusi thotë se po ngjitet “te Perëndia im dhe Perëndia juaj”. Pra, kredoja është një Perëndi i vërtetë dhe një i dërguar që Ai dërgoi. Kjo është forma e deklaratës myslimane të besimit, Shehadetit, me fjalët e vetë Jezusit. Dallimi mes dy besimeve nuk është një Perëndi tjetër. Është Trinia, e cila iu shtua kredos që recitoi vetë Jezusi.
“Dhe Jezusi iu përgjigj: I pari nga të gjitha urdhërimet është: Dëgjo, o Izrael: Zoti, Perëndia ynë, është i vetmi Zot;”
“Dëgjo, o Izrael: Zoti, Perëndia ynë, është i vetmi Zot;”
“Atëherë Jezusi i tha: Largohu, Satan, sepse është shkruar: Adhuro Zotin, Perëndinë tënd, dhe shërbeji vetëm atij.”
“Dhe kjo është jeta e përjetshme: të njohin ty, të vetmin Perëndi të vërtetë, dhe Jezu Krishtin që ti ke dërguar.”
“Jezusi i tha: Mos më prek, sepse nuk jam ngjitur ende tek Ati im; por shko te vëllezërit e mi dhe u thuaj atyre: Unë po ngjitem tek Ati im dhe Ati juaj, te Perëndia im dhe Perëndia juaj.”
Çfarë u thotë Kurani myslimanëve të thonë
Kurani u thotë myslimanëve t'u thonë hebrenjve dhe të krishterëve: “Zoti ynë dhe Zoti juaj është një”. I thërret gjithashtu në truallin e përbashkët të mosadhurimit të askujt tjetër përveç Allahut (﷾). Shënon se Jezusi i tha popullit të tij ta adhuronin Allahun (﷾), Zotin e tij dhe Zotin e tyre. I njëjti ajet paralajmëron se kujtdo që i shoqëron Allahut (﷾) zota të tjerë i ndalohet Xheneti. Profeti (ﷺ) tha se profetët janë vëllezër, dhe se dini i tyre, mënyra e tyre e jetesës, është një. Tha gjithashtu se ai është më i afërti i të gjithë njerëzve me Jezusin.
“Diskutoni me ithtarët e Librit vetëm me mënyrën më të mirë, por jo me keqbërësit e tjerë. Dhe thoni: “Ne besojmë në atë që na është zbritur neve dhe në atë që ju është zbritur juve. Zoti ynë dhe Zoti juaj është një - dhe ne Atij i nënshtrohemi si myslimanë”.”
“Thuaj: “O ithtarët e Librit, ejani të biem në një fjalë të përbashkët mes nesh dhe jush: se do të adhurojmë vetëm Allahun, se nuk do t’i shoqërojmë Atij asgjë (në adhurim) dhe se nuk do ta mbajmë për zot njëri-tjetrin, në vend të Allahut!” Nëse ata nuk pranojnë, atëherë thuaju: “Dëshmoni se ne i jemi nënshtruar Allahut!””
“Pa dyshim, janë jobesimtarë ata që thonë: “Allahu është Mesihu, i biri i Merjemes!”, sepse vetë Mesihu ka thënë: O bijtë e Israilit, adhuroni Allahun, që është Zoti im dhe Zoti juaj! Sigurisht, atij që adhuron tjetërkënd përveç Allahut, Allahu do t’ia ndalojë Xhenetin dhe strehim i tij do të jetë Zjarri. Për keqbërësit nuk ka ndihmës.”
Ebu Hurejra transmeton se Profeti (ﷺ) tha se ai është më i afërti i të gjithë njerëzve me Jezusin, birin e Marias, në këtë botë dhe në tjetrën; profetët janë vëllezër nga një baba dhe nga nëna të ndryshme, dhe feja e tyre është një.
Një fjalë në tri gjuhë
Hebraishtja, aramaishtja dhe arabishtja i përkasin një familjeje gjuhësh, dhe kanë një rrënjë të përbashkët për fjalën Perëndi. Hebraishtja ka Eloah dhe Elohim, dhe El që lidhet me to. Aramaishtja, gjuha që fliste Jezusi, ka elah. Arabishtja ka ilah. Pastaj secila gjuhë e bën fjalën të shquar, si në ‘Perëndia’. Arabishtja vendos al, që do të thotë nyja e shquar, përpara. Shumica e dijetarëve e marrin Allah (﷾) si al + ilah, ‘Perëndia’. Aramaishtja shton -a, nyjën e shquar, në fund. Elah + a jep elaha, që në siriakisht thuhet Alaha. Siriakishtja është një formë e aramaishtes, dhe Alaha është fjala për Perëndinë në Biblat siriake të kishave lindore. Ungjijtë e Dhiatës së Re e ruajnë rrënjën në britmën që shënojnë nga kryqi. Është Eli te Mateu dhe Eloi te Marku, dhe do të thotë “Perëndia im”. Kurani mëson se nuk ishte Jezusi ai që u kryqëzua. Britma përmendet këtu vetëm për fjalën që ruan.
Rendit fjalët hebraike për Perëndinë, El, Eloah dhe Elohim, dhe e jep aramaishten elah dhe arabishten ilah si të njëjtën fjalë me Eloah.
“Dhe rreth orës së nëntë Jezusi thirri me zë të madh, duke thënë: Eli, Eli, lama sabaktani?, që do të thotë: Perëndia im, Perëndia im, pse më braktise?”
“Dhe në orën e nëntë Jezusi thirri me zë të madh duke thënë: Eloi, Eloi, lama sabaktani?, që përkthyer do të thotë: Perëndia im, Perëndia im, pse më braktise?”
| Gjuha | Fjala për Zotin |
|---|---|
| Hebraishtja | Eloah dhe Elohim, dhe El që lidhet me to. |
| Aramaishtja, gjuha që fliste Jezusi | elah. Me nyjën ‘the’ të shtuar në fund bëhet Alaha, ‘Zoti’. |
| Arabishtja | ilah. Me al, nyjën shquese, të shtuar përpara bëhet Allah (﷾), ‘Zoti’, siç e marrin shumica e dijetarëve. |
Të tria gjuhët janë degë të një familjeje dhe kanë një rrënjë të përbashkët për Zotin. Biblat siriake të kishave lindore thonë Alaha, dhe Bibla standarde arabe thotë Allah (﷾) që nga vargu i saj i parë.
Allahu (﷾) në Biblën arabe
Të krishterët arabë e quajnë Perëndinë Allah (﷾). Bibla Smith-Van Dyck, një përkthim arabisht i botuar në vitin 1865, është ende Bibla standarde e protestantëve arabishtfolës. E përdor Allah (﷾) në vargun e saj të parë dhe kudo si fjalën e saj për Perëndinë. Emri thuhet në kishat arabe çdo të diel.
Bibla arabe Smith-Van Dyck, e përfunduar në vitin 1865 dhe ende Bibla standarde e protestantëve arabishtfolës, e hap Zanafillën 1:1 me “Në fillim Allahu krijoi qiejt dhe tokën”. Fjala e saj për Perëndinë kudo është Allah.
Çfarë mësojnë të krishterët për Perëndinë
Krishterimi mëson se Perëndia i vetëm ekziston si tre persona: Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë. Ata janë njëlloj të përjetshëm dhe njëlloj të barabartë, që do të thotë se asnjëri nuk erdhi para të tjerëve dhe asnjëri nuk është më i madh. Kredoja e Athanasit, një deklaratë e vjetër e besimit të krishterë, thotë se kushdo që dëshiron të shpëtohet duhet ta mbajë këtë. Kisha Katolike mëson se myslimanët, bashkë me të krishterët, e adhurojnë Perëndinë e vetëm e të mëshirshëm që do ta gjykojë njerëzimin.
Thotë se besimi katolik është të adhurosh një Perëndi në Trini dhe Trininë në Njësi, tre persona që janë njëlloj të përjetshëm dhe njëlloj të barabartë, dhe se kushdo që dëshiron të shpëtohet duhet ta mendojë kështu Trininë.
Kisha Katolike mëson se plani i shpëtimit i Perëndisë përfshin myslimanët, të parët midis atyre që e njohin Krijuesin: ata rrëfejnë se mbajnë besimin e Abrahamit dhe, bashkë me të krishterët, adhurojnë Perëndinë e vetëm e të mëshirshëm që do ta gjykojë njerëzimin në ditën e fundit.
Tre kundërshtime të marra përgjigje
Kredoja e Athanasit
Thotë se besimi katolik është të adhurosh një Perëndi në Trini dhe Trininë në Njësi, tre persona që janë njëlloj të përjetshëm dhe njëlloj të barabartë, dhe se kushdo që dëshiron të shpëtohet duhet ta mendojë kështu Trininë.
Cituar për
Perëndia i vërtetë është Trinia, prandaj një Perëndi që është vetëm një person është Perëndi tjetër.
Përgjigjja
Sipas kësaj prove, Jezusi nuk do ta kishte adhuruar Perëndinë e vërtetë. Urdhërimi i tij i parë ishte Shema, kredoja e një Perëndie pa asnjë përmendje të tre personave. E quajti Atin të vetmin Perëndi të vërtetë. Perëndia që adhurojnë myslimanët përputhet me kredon që tha Jezusi.
Ku përfundon — Perëndia i kredos së vetë Jezusit është Perëndia që adhurojnë myslimanët. Trinia është shtesa e mëvonshme.
Mateu 28:19 — kapitulli 28, vargu 19
“Shkoni, pra, dhe bëni dishepuj nga të gjitha kombet, duke i pagëzuar në emër të Atit, të Birit dhe të Frymës së Shenjtë:”
Cituar për
Jezusi e mësoi Trininë kur urdhëroi pagëzimin në emër të Atit, të Birit dhe të Frymës së Shenjtë. Pagëzimi është riti i krishterë i hyrjes në besim, që bëhet me ujë.
Përgjigjja
Vargu përmend tre. Nuk thotë se të tre janë një Perëndi. Disa vënë në dukje se ‘emër’ është në njëjës. Por një emër mbi tre nuk i bën ata një Perëndi, dhe te Veprat e Apostujve ai emër është vetëm i Jezusit. Veprat e Apostujve janë libri që tregon çfarë bënë apostujt pas Jezusit. Sa herë që Veprat e Apostujve e përmendin emrin e përdorur në pagëzim, ai është vetëm emri i Jezusit (Veprat 2:38; 8:16; 19:5). Po ta kishte dhënë Jezusi emrin e trefishtë si urdhrin e tij të fundit, është e vështirë të shpjegohet pse Veprat e Apostujve nuk e shënojnë asnjëherë të përdorur.
Ku përfundon — Mateu 28:19 përmend tre pa i quajtur një Perëndi, dhe apostujt te Veprat e Apostujve nuk shënohen kurrë duke e përdorur.
The Islamic Invasion (Pushtimi islam, 1992)
Pohon se Allah ishte emri i një zoti të hënës në Arabinë paraislame, dhe prandaj nuk është Perëndia i Biblës.
Cituar për
Allahu ishte një zot i hënës para Islamit, prandaj myslimanët nuk e adhurojnë Perëndinë e Biblës.
Përgjigjja
Bibla arabe e quan Perëndinë e Zanafillës 1:1 Allah (﷾). Sipas kësaj akuze, çdo kishë arabe do të adhuronte një zot të hënës. Arabët paganë e përdornin vërtet emrin Allah (﷾) para Islamit. Por Kurani shënon se ata e quanin Allahun (﷾) Atë që krijoi qiejt dhe tokën. Thotë se Ai e bëri diellin dhe hënën t'i binden ligjit të Tij. Allahu (﷾) ishte Krijuesi i hënës, jo hëna. Kurani ndalon gjithashtu pikërisht adhurimin që pretendon akuza. Thotë të mos përkulesh para diellit apo hënës, por para Allahut (﷾) që i krijoi. Gjysmëhëna mbi xhami dhe flamuj nuk është simbol i mësuar nga Kurani apo nga Profeti (ﷺ). U bë emblemë e zakonshme e shteteve myslimane shekuj më vonë, mbi të gjitha nën osmanët, dinastinë turke që sundoi një pjesë të madhe të botës myslimane.
Ku përfundon — Islami ndalon përuljen para hënës, sepse Allahu (﷾) e krijoi. Prandaj myslimanët nuk e adhurojnë hënën.
Këndvështrime
E krishterë
Perëndia është një qenie në tre persona. Të krishterët nuk pajtohen nëse myslimanët e adhurojnë të njëjtin Perëndi. Kisha Katolike mëson se myslimanët e adhurojnë bashkë me të krishterët Perëndinë e vetëm e të mëshirshëm.
Kredoja e Athanasit e përkufizon besimin si adhurim të një Perëndie në Trini dhe të Trinisë në Njësi.
Kundërpërgjigje
Kjo është fjalia e kredos, jo e vetë Jezusit. Jezusi e dha Shemanë, një Perëndi pa asnjë përmendje të tre personave, si urdhërimin e parë. E quajti Atin “të vetmin Perëndi të vërtetë” dhe foli për “Perëndia im dhe Perëndia juaj”.
Koncili i Dytë i Vatikanit mësoi se myslimanët, bashkë me të krishterët, e adhurojnë Perëndinë e vetëm e të mëshirshëm.
Kundërpërgjigje
Koncili ka të drejtë se ka një Perëndi. Por të krishterët e përshkruajnë Atë si tre persona, ndërsa Jezusi nuk e bëri kurrë këtë. Kredoja e tij ishte Shema.
Pikëpamja islame
Myslimanët e adhurojnë Perëndinë e vetëm të Ibrahimit, Musait dhe Jezusit, dhe e adhurojnë ashtu siç e adhuroi Jezusi. Profeti (ﷺ) mësoi se të gjithë profetët kanë një din, një mënyrë jetese. Të krishterët kanë parasysh të njëjtin Perëndi, por Trinia është një përshkrim i rremë i Tij, i shtuar në kredon që mësoi Jezusi.
Jezusi e dha Shemanë, “Zoti, Perëndia ynë, është i vetmi Zot”, si urdhërimin e parë nga të gjithë.
Jezusi e quajti Atin të vetmin Perëndi të vërtetë dhe e përshkroi veten si atë që Perëndia dërgoi.
Kurani u thotë myslimanëve t'u thonë hebrenjve dhe të krishterëve: “Zoti ynë dhe Zoti juaj është një”.
Shumica e dijetarëve e marrin Allah (﷾) me kuptimin ‘Perëndia’, nga ilah. Ilah është e njëjta fjalë me hebraishten Eloah dhe aramaishten elah.
Të krishterët arabë e përdorin Allah (﷾) për Perëndinë, dhe Bibla e tyre standarde e ka atë te Zanafilla 1:1.
Të gjithë profetët mësuan një din, një mënyrë jetese: të adhurosh vetëm Allahun (﷾).