Jawapan ringkas
Muhammad (ﷺ) ialah nabi terakhir yang diutus Allah (﷾) kepada umat manusia. Baginda dilahirkan di Makkah, di Tanah Arab, sekitar tahun 570. Bapa baginda wafat sebelum baginda dilahirkan, dan ibu baginda ketika baginda berusia enam tahun. Datuk baginda dan kemudian bapa saudara baginda Abu Talib membesarkan baginda. Baginda bekerja sebagai pedagang dan dikenali sebagai al-Amin, yang amanah. Pada usia 25 tahun baginda berkahwin dengan Khadijah. Pada usia 40 tahun malaikat Jibril membawa kepada baginda ayat-ayat pertama al-Quran. Baginda berdakwah di Makkah selama tiga belas tahun, kebanyakannya di bawah penganiayaan, kemudian berhijrah ke Madinah pada tahun 622. Lapan tahun kemudian baginda kembali ke Makkah dan memaafkan hampir semua musuh baginda. Baginda wafat pada tahun 632, pada usia 63 tahun, dengan kebanyakan Tanah Arab telah memeluk Islam. Baginda tidak pernah mendakwa lebih daripada seorang manusia dan seorang rasul. Orang Islam mengikut baginda sebagai rasul Allah (﷾) yang terakhir.
Penjelasan penuh
Seorang anak yatim di Makkah
Muhammad (ﷺ) dilahirkan di Makkah, menurut tradisi pada Tahun Gajah, sekitar tahun 570. Itulah tahun yang dinamakan orang Arab sempena satu tentera bergajah yang mara ke Makkah. Bapa baginda Abdullah wafat sebelum kelahiran baginda, dan ibu baginda Aminah ketika baginda berusia enam tahun. Datuk baginda Abd al-Muttalib, kemudian bapa saudara baginda Abu Talib, membesarkan baginda. Baginda berniaga untuk Khadijah, seorang wanita peniaga yang dihormati, dan berkahwin dengannya pada usia dua puluh lima tahun. Makkah menyebut baginda al-Amin, yang amanah. Al-Quran kemudian mengingatkan baginda bahawa Allah (﷾) mendapati baginda yatim piatu lalu memberikan perlindungan.
Mencatat bahawa Muhammad (ﷺ) dilahirkan di Makkah pada Tahun Gajah, yang menurut tradisi Islam ialah kira-kira tahun 570 M; bahawa bapanya Abdullah wafat sebelum baginda dilahirkan dan ibunya Aminah ketika baginda berusia enam tahun; bahawa baginda dibesarkan oleh datuknya Abd al-Muttalib dan kemudian oleh bapa saudaranya Abu Talib; bahawa baginda berniaga untuk Khadijah, seorang wanita peniaga Makkah yang dihormati, dan berkahwin dengannya ketika baginda berusia dua puluh lima tahun.
Meriwayatkan bahawa sebelum kerasulannya Muhammad (ﷺ) dikenali dalam kalangan Quraisy sebagai al-Amin, yang amanah. Apabila puak-puak bertengkar tentang siapa yang patut meletakkan semula Hajar Aswad ke tempatnya semasa pembinaan semula Kaabah, mereka bersetuju menerima keputusan lelaki pertama yang masuk, dan dialah orangnya. Penduduk Makkah meninggalkan barang-barang berharga mereka dalam simpanannya, dan ketika Hijrah baginda menyuruh Ali tinggal untuk memulangkannya kepada pemiliknya.
“Bukankah dia mendapati engkau yatim piatu, lalu la memberikan perlindungan? Dan didapatiNya engkau mencari-cari (jalan yang benar), lalu Ia memberikan hidayah petunjuk (dengan wahyu - Al-Quran)? Dan didapatiNya engkau miskin, lalu Ia memberikan kekayaan?”
Wahyu yang pertama
Pada usia kira-kira empat puluh tahun Nabi (ﷺ) biasa pergi bersendirian ke Gua Hira', berhampiran Makkah, untuk beribadat. Di situ malaikat Jibril datang dan menyuruh baginda membaca. Tiga kali baginda menjawab bahawa baginda tidak tahu membaca. Kemudian ayat-ayat pertama al-Quran diberikan kepada baginda. Wahyu berterusan selama dua puluh tiga tahun.
Aisyah menggambarkan wahyu yang pertama. Di Gua Hira' malaikat menyuruh Nabi (ﷺ) membaca, dan tiga kali baginda menjawab bahawa baginda tidak tahu membaca, sebelum ayat-ayat pertama Surah al-'Alaq diberikan kepada baginda. Khadijah membawa baginda kepada sepupunya Waraqah bin Naufal, seorang lelaki tua dan buta yang telah memeluk agama Kristian dan menulis sebahagian Injil dalam huruf Ibrani. Waraqah berkata inilah malaikat yang telah diutus oleh Allah kepada Musa, dan beberapa hari kemudian dia meninggal dunia.
“Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (sekalian makhluk), Ia menciptakan manusia dari sebuku darah beku; Bacalah, dan Tuhanmu Yang Maha Pemurah, - Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan, - Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.”
Penganiayaan, hijrah dan kepulangan
Sepanjang kebanyakan tiga belas tahun baginda berdakwah di Makkah, Nabi (ﷺ) dan pengikut-pengikut baginda dianiaya. Pada tahun 622 baginda berhijrah ke Madinah, tempat penduduknya menerima baginda sebagai pemimpin mereka. Kalendar Islam mengira tahun-tahunnya dari Hijrah (penghijrahan) ini. Lapan tahun kemudian baginda kembali ke Makkah bersama sepuluh ribu orang. Kota itu dibuka dengan sedikit pertempuran. Baginda memaafkan semua kecuali segelintir orang yang telah memerangi baginda selama bertahun-tahun. Baginda membersihkan 360 berhala dari sekeliling Kaabah, rumah ibadat di tengah-tengah Makkah. Sambil berbuat demikian, baginda membaca bahawa kebenaran telah datang dan kebatilan telah lenyap.
Mencatat penganiayaan terhadap orang Islam di Makkah: pemulauan Quraisy terhadap puak Nabi (ﷺ), kewafatan isteri baginda Khadijah dan bapa saudara serta pelindung baginda Abu Talib dalam masa yang berdekatan, dan perjalanan baginda ke Taif, tempat para pembesar menolak baginda dan menghasut orang-orang bodoh di bandar itu menyerang baginda ketika baginda pergi.
Mencatat penghijrahan (Hijrah) ke Madinah selepas kaum Quraisy berpakat untuk membunuh Nabi (ﷺ), dan kepimpinan baginda terhadap masyarakat di sana. Ia juga mencatat kepulangan baginda ke Makkah pada tahun 630 sebagai ketua sebuah tentera yang besar, yang masuk dengan sedikit pertempuran, dan pengampunan baginda kepada kaum Quraisy yang telah memerangi baginda selama bertahun-tahun, dengan hanya beberapa pengecualian yang disebut namanya.
Ibn Abbas meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bertolak dari Madinah ke Makkah pada bulan Ramadan bersama sepuluh ribu orang, lapan setengah tahun selepas penghijrahan baginda ke Madinah.
Abdullah (ibn Mas'ud) meriwayatkan bahawa apabila Nabi (ﷺ) memasuki Makkah pada hari pembukaan, 360 berhala berdiri di sekeliling Kaabah. Baginda memukulnya dengan sebatang kayu di tangan baginda sambil bersabda bahawa kebenaran telah datang dan kebatilan tidak akan bermula lagi dan tidak akan kembali.
“Dan katakanlah:“ Telah datang kebenaran (Islam), dan hilang lenyaplah perkara yang salah (kufur dan syirik); sesungguhnya yang salah itu sememangnya satu perkara yang tetap lenyap”.”
Tahun terakhir baginda
Pada Haji Wida', haji terakhir baginda, Nabi (ﷺ) berdiri di Arafah pada hari Jumaat. Di situ baginda menerima ayat yang mengisytiharkan agama itu telah disempurnakan. Pada tahun baginda wafat, Jibril menyemak seluruh al-Quran bersama baginda dua kali, bukan sekali. Baginda wafat di Madinah pada tahun 632, pada usia enam puluh tiga tahun.
“Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu ugama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu, dan Aku telah redakan Islam itu menjadi ugama untuk kamu.”
Seorang lelaki Yahudi memberitahu Umar al-Khattab bahawa jika ayat ‘Pada hari ini Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu’ diturunkan kepada orang Yahudi, mereka tentu menjadikan hari itu hari perayaan. Umar menjawab bahawa orang Islam tahu dengan tepat bila dan di mana ia turun: pada hari Jumaat, ketika Nabi (ﷺ) sedang berdiri di Arafah semasa haji.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Jibril menyemak al-Quran bersama Nabi (ﷺ) sekali setiap tahun, dan dua kali pada tahun baginda wafat.
Aisyah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) wafat pada usia enam puluh tiga tahun.
- Sekitar 570
Lahir sebagai anak yatim
Muhammad (ﷺ) lahir di Makkah. Bapanya Abdullah wafat sebelum kelahirannya, dan ibunya Aminah ketika baginda berumur enam tahun. Datuknya, kemudian bapa saudaranya Abu Talib, membesarkannya.
- Umur 25
Berkahwin dengan Khadijah
Baginda berkahwin dengan Khadijah, seorang wanita peniaga yang dihormati yang pernah diniagakan hartanya oleh baginda. Penduduk Makkah menggelarnya al-Amin, yang amanah.
- Sekitar umur 40
Wahyu pertama
Di gua Hira, berhampiran Makkah, malaikat Jibril membawa kepadanya ayat-ayat pertama al-Quran. Wahyu berterusan selama dua puluh tiga tahun.
- 622
Hijrah
Selepas tiga belas tahun berdakwah di Makkah, sebahagian besarnya di bawah penganiayaan, baginda berhijrah ke Madinah. Kalendar Islam mengira tahun-tahunnya dari Hijrah ini.
- Lapan tahun kemudian
Kembali ke Makkah
Baginda kembali ke Makkah dan mengampunkan hampir semua orang yang telah menentangnya bertahun-tahun.
- 632
Agama yang lengkap
Pada Haji Wida', satu ayat mengisytiharkan agama ini telah disempurnakan. Baginda wafat di Madinah, berumur enam puluh tiga tahun, ketika sebahagian besar Tanah Arab telah memeluk Islam.
Umur baginda dikira dalam tahun kalendar Islam. Ia mengikut bulan, jadi setiap tahun lebih pendek kira-kira 11 hari.
Bagaimana baginda hidup
Nabi (ﷺ) memerintah Tanah Arab, namun isi rumah baginda boleh melalui dua bulan tanpa menyalakan api untuk memasak. Baginda tidak pernah melihat roti daripada tepung putih yang halus selepas kerasulan baginda bermula. Keluarga baginda tidak pernah makan roti barli sehingga kenyang dua hari berturut-turut. Baginda tidur di atas tilam kulit yang diisi dengan sabut kurma. Baginda melayani keluarga baginda di rumah, dan baginda mengangkut tanah bersama para sahabat baginda ketika mereka menggali parit di sekeliling Madinah. Apabila baginda mengimami solat sambil duduk, baginda tidak membenarkan orang berdiri di belakang baginda sebagaimana orang Parsi dan Rom berdiri di hadapan raja-raja mereka. Ketika baginda wafat baju besi baginda dicagarkan untuk barli, dan baginda tidak meninggalkan wang. Pada awalnya, para pemimpin Makkah menawarkan baginda harta, kepimpinan dan kerajaan jika baginda berhenti. Baginda menjawab dengan membaca al-Quran. Setelah Taif menolak baginda, baginda ditawarkan kebinasaan mereka yang menolak baginda. Baginda sebaliknya berharap keturunan mereka akan menyembah Allah (﷾) semata-mata. Begini bukan cara hidup seseorang yang mendakwa kenabian untuk memperoleh harta atau kuasa.
Aisyah memberitahu anak saudaranya Urwah bahawa tiga anak bulan boleh berlalu, iaitu dua bulan, tanpa api dinyalakan untuk memasak di rumah-rumah Nabi (ﷺ). Mereka hidup dengan kurma dan air, dan sedikit susu yang dihantar oleh jiran-jiran daripada kaum Ansar.
Sahl bin Sa'd meriwayatkan bahawa sejak Allah mengutus Nabi (ﷺ) sebagai rasul sehingga Dia mewafatkan baginda, Nabi tidak pernah melihat roti daripada tepung putih yang halus, malah ayak pun tidak; mereka makan barli, dengan meniup kulit-kulitnya.
Aisyah meriwayatkan bahawa keluarga Muhammad (ﷺ) tidak pernah makan roti barli sehingga kenyang dua hari berturut-turut sehingga Nabi wafat.
Aisyah meriwayatkan bahawa tilam Nabi (ﷺ) ialah sarung kulit yang diisi dengan sabut kurma.
Al-Aswad bertanya kepada Aisyah apa yang biasa dilakukan oleh Nabi (ﷺ) di rumah. Dia berkata baginda sibuk melayani keluarganya, dan apabila tiba waktu solat baginda keluar untuk bersolat.
Al-Bara' meriwayatkan bahawa pada hari peperangan Ahzab dia melihat Nabi (ﷺ) mengangkut tanah, debu menutupi perut baginda, ketika parit sedang digali.
Jabir meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ), ketika sakit, mengimami solat sambil duduk, dan orang-orang di belakang baginda berdiri. Baginda memberi isyarat supaya mereka duduk, dan selepas itu memberitahu mereka bahawa mereka hampir melakukan apa yang dilakukan oleh orang Parsi dan Rom, yang berdiri di hadapan raja-raja mereka sementara raja-raja itu duduk, dan bahawa mereka tidak boleh berbuat demikian.
Aisyah meriwayatkan bahawa ketika Nabi (ﷺ) wafat, baju besi baginda dipegang oleh seorang lelaki Yahudi sebagai cagaran bagi tiga puluh sukat barli.
Amr bin al-Harith meriwayatkan bahawa apabila Nabi (ﷺ) wafat, baginda tidak meninggalkan wang, hamba atau apa-apa yang lain, kecuali baghal putihnya, senjata-senjatanya dan sebidang tanah yang telah baginda sedekahkan.
Meriwayatkan bahawa kaum Quraisy mengutus Utbah bin Rabi'ah kepada Nabi (ﷺ) dengan satu tawaran: jika baginda mahukan harta, mereka akan menjadikan baginda orang paling kaya antara mereka; jika baginda mahukan kemuliaan, mereka akan menjadikan baginda ketua mereka; jika baginda mahukan kerajaan, mereka akan menjadikan baginda raja mereka; jika baginda diganggu oleh makhluk halus, mereka akan membiayai rawatannya. Nabi mendengar sehingga dia selesai, kemudian membaca permulaan Surah Fussilat. Utbah kembali dan memberitahu Quraisy bahawa dia telah mendengar kata-kata yang tidak seperti syair, sihir atau tilikan, dan menasihati mereka supaya membiarkan baginda.
Aisyah bertanya kepada Nabi (ﷺ) sama ada baginda pernah mengalami hari yang lebih berat daripada Uhud. Baginda menyebut hari baginda menyampaikan seruannya kepada Ibn Abd Yalil, seorang pembesar Taif, lalu ditolak. Ketika baginda pergi dalam kesedihan, Jibril datang bersama Malaikat Gunung, yang menawarkan untuk menjatuhkan dua gunung besar ke atas mereka yang telah menolak baginda. Nabi menolak dan bersabda baginda berharap keturunan mereka akan menyembah Allah semata-mata.
Misi baginda
Al-Quran mengutus Nabi (ﷺ) kepada seluruh umat manusia sebagai rahmat bagi sekalian alam. Baginda menyeru manusia kembali kepada penyembahan Tuhan Yang Esa, jalan Ibrahim. Al-Quran memuji akhlak baginda dan menjadikan baginda contoh bagi orang beriman. Baginda menyebut diri baginda hanya seorang manusia yang menerima wahyu. Baginda menyuruh pengikut-pengikut baginda menyebut baginda hamba Allah (﷾) dan Rasul-Nya. Al-Quran menamakan baginda penutup segala nabi, yang terakhir daripada mereka.
“Dan tiadalah Kami mengutusmu (wahai Muhammad) melainkan untuk umat manusia seluruhnya, sebagai Rasul pembawa berita gembira (kepada orang-orang yang beriman), dan pemberi amaran (kepada orang-orang yang ingkar); akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui (hakikat itu).”
“Dan tiadalah Kami mengutuskan engkau (wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam.”
“Kemudian Kami wahyukan kepadamu (wahai Muhammad): Hendaklah engkau menurut ugama Nabi Ibrahim, yang berdiri teguh di atas jalan yang benar; dan tiadalah ia dari orang-orang musyrik.”
“Dan bahawa sesungguhnya engkau mempunyai akhlak yang amat mulia.”
“Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan (keredaan) Allah dan (balasan baik) hari akhirat, serta ia pula menyebut dan mengingati Allah banyak-banyak (dalam masa susah dan senang)”
“Katakanlah (wahai Muhammad): “Sesungguhnya aku hanyalah seorang manusia seperti kamu, diwahyukan kepadaku bahawa Tuhan kamu hanyalah Tuhan Yang Satu; Oleh itu, sesiapa yang percaya dan berharap akan pertemuan dengan Tuhannya, hendaklah ia mengerjakan amal yang soleh dan janganlah ia mempersekutukan sesiapapun dalam ibadatnya kepada Tuhannya”.”
Umar meriwayatkan bahawa dia mendengar Nabi (ﷺ) bersabda: janganlah kamu memujiku secara berlebihan sebagaimana orang Kristian memuji anak Maryam secara berlebihan; aku hanyalah seorang hamba, maka sebutlah aku hamba Allah dan Rasul-Nya.
“Bukanlah Nabi Muhammad itu (dengan sebab ada anak angkatnya) menjadi bapa yang sebenar bagi seseorang dari orang lelaki kamu, tetapi ia adalah Rasul Allah dan kesudahan segala Nabi-nabi. Dan (ingatlah) Allah adalah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.”
Kedudukan baginda dalam sejarah
Dalam tempoh satu abad selepas Nabi (ﷺ) wafat, pemerintahan Islam terbentang dari Sepanyol hingga ke Asia Tengah dan lembah Indus. W. Montgomery Watt, seorang ahli sejarah Islam yang beragama Kristian, menyimpulkan bahawa kehidupan baginda membuktikan keikhlasan baginda.
Sejarah naratif penaklukan awal Islam. Ia mengikuti penaklukan itu ke barat merentasi Afrika Utara hingga ke Sepanyol, mulai tahun 711, dan ke timur hingga ke Asia Tengah dan Sind, sehingga dalam tempoh satu abad selepas kewafatan Nabi (ﷺ) pemerintahan Islam terbentang dari Sepanyol hingga ke Asia Tengah dan lembah Indus.
Sebuah biografi oleh seorang ahli sejarah Kristian tentang Islam di University of Edinburgh. Watt berhujah bahawa kesediaan Muhammad (ﷺ) untuk menanggung penganiayaan kerana kepercayaannya, akhlak yang tinggi lelaki-lelaki yang beriman kepadanya, dan kebesaran apa yang dicapainya semuanya menunjukkan ketulusan asasnya.
Perspektif
Ahli sejarah
Ahli-ahli sejarah merekodkan betapa besarnya kesan yang menyusul daripada kehidupan Nabi (ﷺ). Seorang ahli sejarah Islam Barat yang terkemuka menyimpulkan bahawa kehidupan baginda membuktikan keikhlasan baginda.
Dalam tempoh satu abad selepas baginda wafat, pemerintahan Islam terbentang dari Sepanyol hingga ke Asia Tengah dan lembah Indus.
W. Montgomery Watt berhujah bahawa kesediaan baginda menanggung penderitaan kerana kepercayaan baginda, akhlak pengikut-pengikut baginda dan besarnya pencapaian baginda membuktikan keikhlasan baginda.
Perspektif Islam
Muhammad (ﷺ) ialah rasul Allah (﷾) yang terakhir kepada seluruh umat manusia. Baginda mengembalikan penyembahan Tuhan Yang Esa yang diajarkan oleh Ibrahim dan semua nabi. Baginda meninggalkan al-Quran dan teladan baginda sebagai petunjuk bagi setiap generasi.
Baginda dilahirkan di Makkah sekitar tahun 570 dan menerima wahyu pertama pada usia empat puluh tahun. Baginda berhijrah ke Madinah pada tahun 622 dan wafat pada tahun 632 pada usia enam puluh tiga tahun.
Baginda hidup dengan sederhana walaupun ketika memerintah Tanah Arab, dan tidak meninggalkan harta.
Kemiskinan baginda ketika memerintah Tanah Arab menolak sebarang motif keduniaan.
Baginda menolak harta dan kerajaan yang ditawarkan para pemimpin Makkah kepada baginda. Di Taif baginda menolak kebinasaan mereka yang menolak baginda.
Umar, salah seorang sahabat rapat baginda, menangis melihat bekas tikar daun kurma di rusuk baginda. Kaisar dan Kisra (pemerintah Rom dan Parsi) hidup dalam kemewahan. Nabi (ﷺ) bertanya sama ada Umar tidak reda bahawa mereka mendapat dunia dan orang beriman mendapat akhirat.
Baginda memaafkan penduduk Makkah, semua kecuali segelintir lelaki yang dinamakan, apabila baginda kembali sebagai pemenang.
Baginda mendakwa hanya seorang manusia dan seorang rasul, dan melarang pujian yang berlebihan terhadap diri baginda.
Baginda ialah Rasul Allah (﷾) kepada seluruh umat manusia dan penutup segala nabi.