Jawapan ringkas
Nabi Muhammad (ﷺ) seorang yang lemah lembut, rendah diri dan pemaaf, dan baginda mengajar bahawa akhlak yang baik ialah teras iman. Isteri baginda Aisyah berkata akhlak baginda ialah al-Quran: baginda menghayati apa yang baginda ajarkan. Dia berkata baginda tidak pernah memukul seorang wanita atau pembantu, dan tidak pernah membalas dendam untuk diri baginda sendiri. Anas berkhidmat kepada baginda selama sepuluh tahun dan tidak pernah sekali pun dimarahi. Walaupun baginda memimpin sebuah negara, baginda membantu kerja-kerja rumah dan mengangkut tanah bersama orang-orang baginda. Baginda menziarahi orang sakit, bahkan seorang budak Yahudi yang pernah berkhidmat kepada baginda. Apabila seorang ketua Taif menolak baginda, seorang malaikat menawarkan untuk membinasakan kaum yang telah menolak baginda. Baginda enggan dan berharap anak-anak mereka akan menyembah Tuhan. Kata-kata yang baik ialah sedekah, sabda baginda, dan Tuhan melihat kepada hati, bukan rupa. Al-Quran menyebut baginda contoh ikutan yang baik bagi orang beriman.
Penjelasan penuh
Apa yang dikatakan al-Quran tentang baginda
Al-Quran memberitahu Nabi (ﷺ): “sesungguhnya engkau mempunyai akhlak yang amat mulia”. Ia berkata kelembutan baginda ialah rahmat daripada Tuhan, dan bahawa orang ramai akan meninggalkan baginda sekiranya baginda kasar. Ia menyebut baginda “contoh ikutan yang baik” bagi sesiapa yang mengharapkan Tuhan, dan rahmat bagi sekalian alam.
“Dan bahawa sesungguhnya engkau mempunyai akhlak yang amat mulia.”
“Maka dengan sebab rahmat (yang melimpah-limpah) dari Allah (kepadamu wahai Muhammad), engkau telah bersikap lemah-lembut kepada mereka (sahabat-sahabat dan pengikutmu), dan kalaulah engkau bersikap kasar lagi keras hati, tentulah mereka lari dari kelilingmu. Oleh itu maafkanlah mereka (mengenai kesalahan yang mereka lakukan terhadapmu), dan pohonkanlah ampun bagi mereka, dan juga bermesyuaratlah dengan mereka dalam urusan (peperangan dan hal-hal keduniaan) itu. kemudian apabila engkau telah berazam (sesudah bermesyuarat, untuk membuat sesuatu) maka bertawakalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Mengasihi orang-orang yang bertawakal kepadaNya.”
“Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan (keredaan) Allah dan (balasan baik) hari akhirat, serta ia pula menyebut dan mengingati Allah banyak-banyak (dalam masa susah dan senang)”
“Dan tiadalah Kami mengutuskan engkau (wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam.”
Mereka yang tinggal bersama baginda
Orang-orang yang melihat Nabi (ﷺ) di rumah menceritakan kisah yang sama. Isteri baginda Aisyah berkata akhlak baginda ialah al-Quran. Dia berkata baginda tidak pernah memukul seorang wanita atau pembantu, dan tidak pernah membalas dendam untuk diri baginda sendiri. Anas, yang berkhidmat kepada baginda sejak kecil, berkata dalam sepuluh tahun dia tidak pernah sekali pun ditegur dengan rasa tidak sabar.
Sa'd bin Hisyam bertanya kepada Aisyah tentang akhlak Nabi (ﷺ). Aisyah bertanya kepadanya sama ada dia tidak membaca al-Quran, dan berkata bahawa akhlak Nabi ialah al-Quran.
Aisyah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) tidak pernah memukul sesiapa dengan tangan baginda, baik seorang wanita mahupun seorang pembantu, kecuali ketika berjuang di jalan Allah. Baginda tidak pernah membalas dendam atas apa-apa yang dilakukan terhadap baginda, melainkan apabila sesuatu yang telah dijadikan suci oleh Allah dicabuli; ketika itu baginda bertindak kerana Allah.
Aisyah meriwayatkan bahawa setiap kali Nabi (ﷺ) diberi pilihan antara dua perkara, baginda memilih yang lebih mudah, kecuali jika ia berdosa. Baginda tidak pernah membalas dendam untuk diri baginda sendiri, hanya apabila batas-batas yang ditetapkan oleh Allah dicabuli.
Anas meriwayatkan bahawa dia berkhidmat kepada Nabi (ﷺ) selama sepuluh tahun, dan Nabi tidak pernah sekali pun mengucapkan walau sepatah kata yang menunjukkan rasa tidak sabar kepadanya, dan tidak pernah bertanya kepadanya mengapa dia melakukan sesuatu atau mengapa dia tidak melakukannya.
| Siapa | Apa yang mereka katakan |
|---|---|
| Aisyah, isteri baginda | Akhlak baginda ialah al-Quran. |
| Aisyah | Baginda tidak pernah memukul seorang wanita atau pembantu, dan tidak pernah membalas dendam untuk dirinya sendiri. |
| Anas, yang berkhidmat kepada baginda | Dalam sepuluh tahun, tidak sekali pun dia ditegur dengan nada tidak sabar. |
Rendah diri ketika berkuasa
Nabi (ﷺ) melayani keluarga baginda di rumah. Baginda mengangkut tanah bersama para sahabat ketika mereka menggali parit di sekeliling Madinah. Baginda menziarahi seorang budak Yahudi yang pernah berkhidmat kepada baginda ketika budak itu jatuh sakit. Umar, seorang sahabat terkemuka, pernah mendapati baginda di atas tikar daun kurma yang kosong, dengan kesannya tertekan pada rusuk baginda. Umar menangis, kerana Kaisar dan Kisra (pemerintah Rom dan Parsi) hidup dalam kemewahan. Nabi (ﷺ) menjawab bahawa mereka boleh memiliki dunia ini. Baginda wafat dengan baju besi baginda tergadai untuk barli. Baginda bahkan tidak membenarkan pengikut-pengikut baginda berdiri di hadapan baginda sebagaimana orang Parsi dan Rom berdiri di hadapan raja-raja mereka. Baginda menyuruh mereka jangan memuji baginda secara berlebihan sebagaimana orang Kristian memuji anak Maryam secara berlebihan. Baginda hanyalah seorang hamba, maka mereka patut menyebut baginda hamba Allah (﷾) dan Rasul-Nya.
Al-Aswad bertanya kepada Aisyah apa yang biasa dilakukan oleh Nabi (ﷺ) di rumah. Dia berkata baginda sibuk melayani keluarganya, dan apabila tiba waktu solat baginda keluar untuk bersolat.
Al-Bara' meriwayatkan bahawa pada hari peperangan Ahzab dia melihat Nabi (ﷺ) mengangkut tanah, debu menutupi perut baginda, ketika parit sedang digali.
Anas meriwayatkan bahawa seorang budak lelaki Yahudi yang biasa berkhidmat kepada Nabi (ﷺ) jatuh sakit, lalu Nabi pergi menziarahinya. Baginda duduk di sisi kepalanya dan mengajaknya kepada Islam; budak itu memandang bapanya, yang menyuruhnya taat, lalu dia menerimanya.
Umar mendapati Nabi (ﷺ) berbaring di atas tikar daun kurma tanpa apa-apa antara baginda dengannya, dengan sebiji bantal kulit yang diisi sabut kurma di bawah kepala baginda. Melihat bekas tikar di rusuk baginda, Umar menangis, sambil berkata bahawa Kaisar dan Kisra hidup dalam kemewahan sedangkan baginda hidup dalam kekurangan. Nabi bertanya sama ada dia tidak reda bahawa mereka mendapat dunia ini dan orang-orang beriman mendapat akhirat.
Aisyah meriwayatkan bahawa ketika Nabi (ﷺ) wafat, baju besi baginda dipegang oleh seorang lelaki Yahudi sebagai cagaran bagi tiga puluh sukat barli.
Jabir meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ), ketika sakit, mengimami solat sambil duduk, dan orang-orang di belakang baginda berdiri. Baginda memberi isyarat supaya mereka duduk, dan selepas itu memberitahu mereka bahawa mereka hampir melakukan apa yang dilakukan oleh orang Parsi dan Rom, yang berdiri di hadapan raja-raja mereka sementara raja-raja itu duduk, dan bahawa mereka tidak boleh berbuat demikian.
Umar meriwayatkan bahawa dia mendengar Nabi (ﷺ) bersabda: janganlah kamu memujiku secara berlebihan sebagaimana orang Kristian memuji anak Maryam secara berlebihan; aku hanyalah seorang hamba, maka sebutlah aku hamba Allah dan Rasul-Nya.
Belas kasihan kepada mereka yang menzalimi baginda
Nabi (ﷺ) ditanya sama ada pernah ada hari yang lebih berat daripada Uhud (satu pertempuran berhampiran Madinah). Baginda bersabda perbuatan terburuk kaum baginda sendiri terhadap baginda berlaku pada hari seorang ketua Taif menolak baginda. Taif ialah sebuah pekan berhampiran Makkah. Baginda pergi dalam kesedihan yang mendalam. Seorang malaikat menawarkan untuk menghempapkan dua gunung Makkah ke atas kaum baginda, yang telah menolak baginda. Baginda enggan, dan bersabda baginda berharap anak-anak mereka akan menyembah Tuhan semata-mata. Suatu ketika seorang Arab badwi menarik baginda dengan selendang baginda begitu kuat sehingga meninggalkan bekas di bahu baginda dan menuntut wang. Nabi (ﷺ) tersenyum dan menyuruh agar dia diberi hadiah.
Aisyah bertanya kepada Nabi (ﷺ) sama ada baginda pernah mengalami hari yang lebih berat daripada Uhud. Baginda menyebut hari baginda menyampaikan seruannya kepada Ibn Abd Yalil, seorang pembesar Taif, lalu ditolak. Ketika baginda pergi dalam kesedihan, Jibril datang bersama Malaikat Gunung, yang menawarkan untuk menjatuhkan dua gunung besar ke atas mereka yang telah menolak baginda. Nabi menolak dan bersabda baginda berharap keturunan mereka akan menyembah Allah semata-mata.
Anas meriwayatkan bahawa seorang Arab badwi menarik selendang Nabi (ﷺ) dengan begitu kasar sehingga tepinya meninggalkan bekas di bahu baginda, dan menuntut agar diberi sebahagian harta yang telah diberikan Allah kepada baginda. Nabi menoleh kepadanya, tersenyum, dan memerintahkan agar dia diberi hadiah.
Seorang pemimpin Taif menolak baginda
Perkara paling buruk yang pernah dilakukan oleh kaumnya sendiri terhadap baginda.
Baginda pergi dalam kesedihan yang mendalam
Seorang malaikat menawarkan untuk menghempapkan dua gunung Makkah ke atas mereka
Baginda menolak
Baginda berharap anak cucu mereka akan menyembah Allah (﷾) sahaja.
Apa yang baginda ajarkan
Nabi (ﷺ) mengajar bahawa sebaik-baik manusia ialah yang paling baik akhlaknya, dan bahawa orang-orang beriman ialah satu tubuh. Tiada sesiapa yang benar-benar beriman sehingga dia menginginkan bagi saudaranya apa yang diinginkannya bagi dirinya sendiri. Sesiapa yang tidak menyayangi orang lain tidak akan disayangi. Tiada kebaikan yang kecil, walaupun wajah yang ceria, dan kata-kata yang baik ialah sedekah. Orang beriman berbuat baik kepada jirannya. Tuhan melihat kepada hati dan amalan, bukan rupa dan harta. Upah pekerja dibayar sebelum kering peluhnya. Seorang lelaki diampunkan kerana memberi minum seekor anjing yang dahaga.
Abdullah bin Amr meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) tidak pernah kasar atau keji dalam tutur kata, dan biasa bersabda bahawa sebaik-baik manusia ialah mereka yang paling baik akhlaknya.
Nu'man bin Basyir meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda orang-orang beriman, dalam kasih sayang, belas kasihan dan kebaikan mereka antara satu sama lain, seperti satu tubuh: apabila satu bahagian sakit, seluruh tubuh turut berjaga malam dan demam.
Anas meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda tidak sempurna iman seseorang daripada kamu sehingga dia menginginkan bagi saudaranya apa yang diinginkannya bagi dirinya sendiri.
Jarir bin Abdullah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda bahawa sesiapa yang tidak menyayangi orang lain tidak akan disayangi.
Abu Dzar meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) menyuruhnya jangan menganggap remeh apa-apa amalan kebaikan, walaupun menemui saudaranya dengan wajah yang ceria.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda sedekah wajib bagi setiap sendi tubuh setiap hari: berlaku adil antara dua orang ialah sedekah, membantu seseorang menaiki tunggangannya atau mengangkat barangnya ialah sedekah, kata-kata yang baik ialah sedekah, setiap langkah menuju solat ialah sedekah, dan membuang sesuatu yang membahayakan dari jalan ialah sedekah.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat hendaklah dia berkata yang baik atau diam, hendaklah dia berbuat baik kepada jirannya, dan hendaklah dia memuliakan tetamunya.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda: Allah tidak melihat kepada rupa kamu atau harta kamu, tetapi Dia melihat kepada hati kamu dan amalan kamu.
Abdullah bin Umar meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda: berikanlah upah pekerja sebelum kering peluhnya.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) menceritakan tentang seorang lelaki yang dahaga yang minum dari sebuah perigi, kemudian melihat seekor anjing menjilat lumpur kerana dahaga. Dia turun semula, mengisi kasutnya dengan air dan memberi anjing itu minum, lalu Allah berterima kasih kepadanya dan mengampuninya. Apabila ditanya sama ada ada pahala bagi berbuat baik kepada haiwan, Nabi bersabda ada pahala bagi berbuat baik kepada setiap makhluk yang hidup.
Adakah baginda pernah memukul Aisyah?
Sahih Muslim 974 — Kitab al-Jana'iz (Kitab Jenazah), hadis 974
Aisyah meriwayatkan bahawa pada suatu malam Nabi (ﷺ) keluar secara senyap, lalu dia mengikut baginda ke tanah perkuburan al-Baqi', tempat baginda berdoa untuk orang-orang yang telah mati. Dia berlari pulang mendahului baginda, dan apabila baginda mendapatinya tercungap-cungap dan mengetahui apa yang telah dilakukannya, baginda menolak dadanya sehingga dia berasa sakit, dan bertanya sama ada dia menyangka bahawa Allah dan Rasul-Nya akan berlaku tidak adil kepadanya. Baginda kemudian memberitahunya bahawa Jibril telah memanggil baginda keluar untuk berdoa bagi penghuni al-Baqi'.
Dipetik untuk
Aisyah sendiri berkata baginda menolak dadanya dan ia menyakitkan, maka baginda memang pernah memukul seorang wanita.
Jawapan
Perkataan Aisyah ialah lahada, satu tolakan pada dada. Ia menyakitkan, dan dia berkata begitu. Tetapi ia satu tolakan sewaktu baginda sedang bercakap dengannya, bukan pukulan. Aisyah sendiri menceritakan kedua-dua riwayat: tolakan ini, dan bahawa baginda tidak pernah memukul seorang wanita atau pembantu dengan tangan baginda.
Kesimpulannya — Satu tolakan pada dada, yang diceritakan oleh Aisyah sendiri, bukanlah pukulan tangan yang dikatakannya tidak pernah diberikan baginda kepada seorang wanita.
Perspektif
Perspektif Islam
Nabi Muhammad (ﷺ) ialah contoh tingkah laku yang ditetapkan Tuhan bagi orang beriman. Mereka yang paling rapat dengan baginda menggambarkan seorang lelaki yang lemah lembut di rumah, rendah diri ketika berkuasa dan pemaaf kepada musuh-musuhnya. Sabda-sabda baginda menjadikan akhlak yang baik ukuran iman.
Al-Quran berkata Nabi (ﷺ) mempunyai akhlak yang amat mulia dan ialah contoh ikutan yang baik bagi orang beriman.
Aisyah menggambarkan akhlak baginda sebagai al-Quran itu sendiri.
Baginda tidak pernah memukul seorang wanita atau pembantu, dan tidak pernah membalas dendam untuk diri baginda sendiri. Baginda bertindak hanya apabila batasan Tuhan dicabuli.
Anas berkhidmat kepada baginda selama sepuluh tahun tanpa sekali pun ditegur dengan rasa tidak sabar.
Baginda melayani keluarga baginda di rumah, mengangkut tanah di parit dan menziarahi seorang budak pembantu Yahudi yang sakit.
Baginda menolak penghormatan seorang raja dan memberi amaran terhadap pujian berlebihan kepada diri baginda.
Baginda ditawarkan pembinasaan kaum Makkah yang telah menolak baginda. Sebaliknya baginda berharap anak-anak mereka akan menyembah Tuhan semata-mata.
Baginda mengajar bahawa sebaik-baik manusia ialah mereka yang paling baik akhlaknya.
Baginda mengajar bahawa Tuhan melihat kepada hati dan amalan, bukan kepada rupa dan harta.
Baginda mengajar bahawa ada pahala bagi kebaikan kepada setiap makhluk yang hidup.