Apakah maksud ibadah dalam Islam?

Menghimpunkan kamus-kamus Arab klasik. Di bawah akar '-b-d ia memberikan 'abd sebagai hamba atau abdi, dan 'ibadah sebagai ketaatan dengan penyerahan dan kerendahan diri, berbakti kepada Allah, dan penyembahan.

“Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan.”

“Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu.”

“Katakanlah: Sesungguhnya sembahyangku dan ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam. Tiada sekutu bagiNya, dan dengan yang demikian sahaja aku diperintahkan, dan aku (di antara seluruh umatku) adalah orang Islam yang awal pertama - (yang berserah diri kepada Allah dan mematuhi perintahNya).”

Umar al-Khattab mendengar Nabi (ﷺ) bersabda bahawa amalan dinilai menurut niatnya, dan setiap orang mendapat apa yang diniatkannya. Seseorang yang berhijrah kerana keuntungan dunia atau untuk mengahwini seorang wanita hanya mendapat apa yang dia berhijrah untuknya.

Sa'd bin Abi Waqqas meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda seseorang diberi pahala bagi apa sahaja yang dibelanjakannya kerana mencari keredaan Allah, walaupun sesuap makanan yang disuapkannya ke mulut isterinya.

“Sesungguhnya Akulah Allah; tiada tuhan melainkan Aku; oleh itu, sembahlah akan Daku, dan dirikanlah sembahyang untuk mengingati Daku.”

“Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa.”

“Wahai orang-orang yang beriman, (untuk bersyukur kepada Allah) ingatlah serta sebutlah nama Allah dengan ingatan serta sebutan yang sebanyak-banyaknya;”

“Syaitan telah menguasai dan mempengaruhi mereka, sehingga menyebabkan mereka lupa mengingati (ajaran dan amaran) Allah; mereka itulah puak Syaitan. Ketahuilah! Bahawa puak Syaitan itu sebenarnya orang-orang yang rugi.”

“Sesungguhnya Syaitan itu hanyalah bermaksud mahu menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu dengan sebab arak dan judi, dan mahu memalingkan kamu daripada mengingati Allah dan daripada mengerjakan sembahyang. Oleh itu, mahukah kamu berhenti (daripada melakukan perkara-perkara yang keji dan kotor itu atau kamu masih berdegil)?”

“Dan juga orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji, atau menganiaya diri sendiri, mereka segera ingat kepada Allah lalu memohon ampun akan dosa mereka - dan sememangnya tidak ada yang mengampunkan dosa-dosa melainkan Allah -, dan mereka juga tidak meneruskan perbuatan keji yang mereka telah lakukan itu, sedang mereka mengetahui (akan salahnya dan akibatnya).”

“Langit yang tujuh dan bumi serta sekalian makhluk yang ada padanya, sentiasa mengucap tasbih bagi Allah; dan tiada sesuatupun melainkan bertasbih dengan memujiNya; akan tetapi kamu tidak faham akan tasbih mereka. Sesungguhnya Ia adalah Maha Penyabar, lagi Maha Pengampun.”

“Maka ucapkanlah tasbih dengan memuji Tuhanmu dan mintalah ampun kepadaNya, sesungguhnya Dia amat menerima taubat.”

“Dan Kami tidak mengutus sebelummu (wahai Muhammad) seseorang Rasul pun melainkan Kami wahyukan kepadanya: “Bahawa sesungguhnya tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Aku; oleh itu, beribadatlah kamu kepadaKu”.”

“Bukan setiap orang yang berkata kepada-Ku, Tuhan, Tuhan, akan masuk ke dalam kerajaan syurga; tetapi dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di syurga.”

“Ramai orang akan berkata kepada-Ku pada hari itu, Tuhan, Tuhan, bukankah kami telah bernubuat dengan nama-Mu? dan dengan nama-Mu telah mengusir syaitan? dan dengan nama-Mu telah melakukan banyak perbuatan ajaib? Dan pada waktu itu Aku akan berterus terang kepada mereka, Aku tidak pernah mengenal kamu: enyahlah daripada-Ku, kamu yang melakukan kejahatan.”

“Oleh itu sesiapa yang mendengar perkataan-Ku ini, dan melakukannya, Aku akan mengumpamakannya dengan seorang yang bijaksana, yang membina rumahnya di atas batu:”

“Dan, lihatlah, seseorang datang dan berkata kepada-Nya, Guru yang baik, perkara baik apakah yang patut aku lakukan, supaya aku beroleh hidup yang kekal? Dan Dia berkata kepadanya, Mengapakah engkau menyebut Aku baik? tiada yang baik melainkan satu, iaitu Allah: tetapi jika engkau mahu masuk ke dalam hidup, patuhilah perintah-perintah.”

“Dan, lihatlah, seorang ahli Taurat berdiri, dan mencobai-Nya, katanya, Guru, apakah yang patut aku lakukan untuk mewarisi hidup yang kekal? Dia berkata kepadanya, Apakah yang tertulis dalam hukum Taurat? bagaimanakah engkau membacanya? Lalu dia menjawab, Kasihilah Tuhan Allahmu dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap kekuatanmu, dan dengan segenap akal budimu; dan sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Dan Dia berkata kepadanya, Jawapanmu betul: lakukanlah ini, dan engkau akan hidup.”

“Oleh itu sesiapa yang melanggar salah satu daripada perintah yang paling kecil ini, dan mengajarkan orang lain berbuat demikian, dia akan disebut yang paling kecil dalam kerajaan syurga: tetapi sesiapa yang melakukan dan mengajarkannya, dia akan disebut besar dalam kerajaan syurga.”