Jawapan ringkas
Rukun Islam yang lima ialah pengakuan iman, solat, zakat, puasa pada bulan Ramadan dan haji ke Makkah. Ia ialah asas Islam sebagai cara hidup yang lengkap. Nabi Muhammad (ﷺ) bersabda bahawa Islam dibina di atas lima perkara ini. Pengakuan itu, yang dipanggil syahadah, menyatakan bahawa tiada tuhan melainkan Allah (﷾) dan Muhammad (ﷺ) ialah Rasul Allah (﷾). Ia mengandungi dua daripada kepercayaan asas Islam: Tuhan itu Esa, dan Muhammad (ﷺ) ialah rasul-Nya. Solat ditunaikan lima kali setiap hari. Zakat ialah bayaran tahunan, 2.5% ke atas simpanan yang melebihi satu had minimum, yang diberikan kepada orang miskin dan golongan lain yang dinamakan al-Quran. Puasa pada bulan Ramadan bermaksud tidak makan, minum atau bersetubuh dari fajar hingga matahari terbenam, dan menjauhi dosa. Haji wajib sekali seumur hidup bagi mereka yang mampu.
Penjelasan penuh
Lima perkara itu, dengan sabda Nabi (ﷺ)
Nabi (ﷺ) sendiri menamakan lima perkara itu: Islam dibina di atas bersaksi, solat, zakat, haji dan puasa Ramadan. Seorang lelaki dari Najd, satu kawasan di Tanah Arab, pernah bertanya apa yang diwajibkan Islam ke atasnya. Dia diberitahu solat lima waktu sehari, puasa dan zakat, dengan apa sahaja yang lebih daripada itu sebagai sunat. Inilah asas-asasnya. Ia bukan keseluruhan Islam, yang meliputi setiap bahagian kehidupan. Tetapi segala yang lain dibina di atasnya.
Ibn Umar meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda Islam dibina di atas lima perkara: bersaksi bahawa tiada tuhan melainkan Allah dan bahawa Muhammad ialah Rasul Allah, mendirikan solat, menunaikan zakat, menunaikan haji, dan berpuasa pada bulan Ramadan.
Talhah bin Ubaidillah meriwayatkan bahawa seorang lelaki dari Najd bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang Islam. Dia diberitahu: solat lima waktu sehari semalam, puasa Ramadan, dan zakat, dengan apa sahaja yang lebih daripada itu sebagai sunat. Lelaki itu pergi sambil berkata dia tidak akan menambah dan tidak akan mengurangkannya, dan Nabi bersabda dia akan berjaya jika dia bercakap benar.
| Rukun | Apakah ia | Perincian utama |
|---|---|---|
| Syahadah | Mengisytiharkan iman anda | Mengucapkan, dengan sedar dan rela, bahawa tiada tuhan melainkan Allah (﷾) dan bahawa Muhammad (ﷺ) ialah Pesuruh Allah (﷾). Empat rukun yang lain menyusul daripadanya. |
| Solat | Solat, lima kali sehari | Subuh antara fajar dan matahari terbit, Zohor sejurus selepas tengah hari, Asar pada waktu petang, Maghrib sejurus selepas matahari terbenam, dan Isyak apabila malam tiba. |
| Zakat | Kewajipan tahunan ke atas harta | 2.5% setahun ke atas simpanan yang melebihi had minimum yang ditetapkan. Ia diberikan kepada lapan golongan yang disebut oleh al-Quran, seperti fakir dan miskin. |
| Puasa | Berpuasa pada bulan Ramadan, bulan kesembilan | Tiada makan, minum atau hubungan suami isteri dari fajar hingga matahari terbenam, setiap hari dalam bulan itu. Tiada dusta, kata-kata yang menyakitkan atau dosa lain. Orang sakit dan musafir menggantikan hari-hari itu kemudian. |
| Haji | Menunaikan haji ke Kaabah di Makkah | Sekali seumur hidup, bagi mereka yang mampu menanggung perjalanannya, pada bulan Zulhijjah, bulan kedua belas. |
Nabi (ﷺ) bersabda bahawa Islam dibina di atas lima perkara ini.
Syahadah: pengakuan iman
Rukun pertama ialah mengaku, dengan sedar dan rela, bahawa tiada tuhan melainkan Allah (﷾) dan bahawa Muhammad (ﷺ) ialah Rasul Allah (﷾). Separuh pertama ialah tauhid (keesaan Tuhan): tiada yang disembah selain Pencipta yang satu, yang tiada sekutu dan tiada anak. Separuh kedua ialah risalah (kenabian): Tuhan membimbing manusia melalui rasul-rasul, dari Adam hingga Nuh, Ibrahim, Musa dan Isa. Muhammad (ﷺ) ialah yang terakhir di antara mereka. Empat rukun yang lain lahir daripada pengakuan ini.
“Oleh itu, maka tetapkanlah pengetahuanmu dan keyakinanmu (wahai Muhammad) bahawa sesungguhnya tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah, dan mintalah ampun kepadaNya bagi salah silap yang engkau lakukan, dan bagi dosa-dosa orang-orang yang beriman - lelaki dan perempuan; dan (ingatlah), Allah mengetahui akan keadaan gerak-geri kamu (di dunia) dan keadaan penetapan kamu (di akhirat).”
“Nabi Muhammad (s.a.w) ialah Rasul Allah”
Solat: sembahyang lima kali sehari
Al-Quran memerintahkan solat yang tetap pada waktu-waktu tertentu dari fajar hingga ke malam. Nabi (ﷺ) mengajar bahawa ia lima setiap hari. Subuh antara fajar dan matahari terbit. Zuhur sejurus selepas tengah hari. Asar pada waktu petang. Maghrib sejurus selepas matahari terbenam. Isyak apabila malam tiba. Solat memastikan orang beriman berhubung dengan Penciptanya sepanjang hari. Al-Quran berkata solat mencegah daripada perbuatan yang keji dan mungkar. Ia melatih disiplin, kesabaran dan kejujuran.
“Dirikanlah olehmu sembahyang ketika gelincir matahari hingga waktu gelap malam, dan (dirikanlah) sembahyang subuh sesungguhnya sembahyang subuh itu adalah disaksikan (keistimewaannya).”
“Dan dirikanlah sembahyang (wahai Muhammad, engkau dan umatmu), pada dua bahagian siang (pagi dan petang), dan pada waktu-waktu yang berhampiran dengannya dari waktu malam. Sesungguhnya amal-amal kebajikan (terutama sembahyang) itu menghapuskan kejahatan. Perintah-perintah Allah yang demikian adalah menjadi peringatan bagi orang-orang yang mahu beringat.”
“Bacalah serta ikutlah (wahai Muhammad) akan apa yang diwahyukan kepadamu dari Al-Quran, dan dirikanlah sembahyang (dengan tekun); sesungguhnya sembahyang itu mencegah dari perbuatan yang keji dan mungkar; dan sesungguhnya mengingati Allah adalah lebih besar (faedahnya dan kesannya); dan (ingatlah) Allah mengetahui akan apa yang kamu kerjakan.”
Talhah bin Ubaidillah meriwayatkan bahawa seorang lelaki dari Najd bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang Islam. Dia diberitahu: solat lima waktu sehari semalam, puasa Ramadan, dan zakat, dengan apa sahaja yang lebih daripada itu sebagai sunat. Lelaki itu pergi sambil berkata dia tidak akan menambah dan tidak akan mengurangkannya, dan Nabi bersabda dia akan berjaya jika dia bercakap benar.
Zakat: kewajipan tahunan ke atas harta
Zakat ialah kewajipan, bukan pemberian yang terserah kepada pilihan. Ke atas simpanan wang, emas dan perak yang melebihi satu had minimum, ia satu perempat puluh, atau 2.5%, setiap tahun. Itulah kadar yang ditetapkan Nabi (ﷺ) bagi perak. Kadar yang berasingan dikenakan ke atas binatang ternakan dan tanaman. Al-Quran menamakan lapan golongan yang boleh menerimanya. Empat yang pertama ialah orang fakir, orang miskin, amil yang mengurusnya, dan muallaf yang dijinakkan hatinya. Empat yang terakhir ialah memerdekakan hamba, orang yang berhutang, jalan Allah (﷾), dan musafir yang terkandas. Zakat memindahkan sebahagian harta orang yang berada kepada orang yang tidak berada, setiap tahun.
“Sesungguhnya sedekah-sedekah (zakat) itu hanyalah untuk orang-orang fakir, dan orang-orang miskin, dan amil-amil yang mengurusnya, dan orang-orang muallaf yang dijinakkan hatinya, dan untuk hamba-hamba yang hendak memerdekakan dirinya, dan orang-orang yang berhutang, dan untuk (dibelanjakan pada) jalan Allah, dan orang-orang musafir (yang keputusan) dalam perjalanan. (Ketetapan hukum yang demikian itu ialah) sebagai satu ketetapan (yang datangnya) dari Allah. Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.”
Anas meriwayatkan peraturan zakat bertulis yang dihantar oleh Abu Bakar bersamanya ke Bahrain, sebagaimana yang telah ditetapkan oleh Nabi (ﷺ). Peraturan itu menetapkan kadar yang wajib bagi unta dan kambing, dan bagi perak satu perempat puluh (2.5%), dan tiada yang wajib jika seseorang hanya mempunyai seratus sembilan puluh dirham.
Puasa: berpuasa pada bulan Ramadan
Ramadan ialah bulan kesembilan dalam kalendar Islam, bulan di mana al-Quran mula-mula diturunkan. Setiap hari dalam bulan itu, dari fajar hingga matahari terbenam, seorang Muslim meninggalkan makanan, minuman dan hubungan suami isteri. Orang sakit dan musafir menggantikan hari-hari itu kemudian. Al-Quran memberikan tujuannya: puasa juga diwajibkan ke atas umat-umat terdahulu, supaya orang beriman bertakwa. Ia melemahkan tamak dan mementingkan diri dan menguatkan kemahuan untuk taat kepada Tuhan. Puasa juga bermaksud menjauhi setiap dosa, besar atau kecil, terutamanya berdusta, kata-kata yang menyakitkan dan kelakuan buruk. Nabi (ﷺ) memberi amaran tentang sesiapa yang tidak meninggalkan percakapan dusta dan beramal dengannya. Baginda bersabda Allah (﷾) tidak berhajat kepada dia meninggalkan makanan dan minumannya.
“(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. Oleh itu, sesiapa dari antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadan (atau mengetahuinya), maka hendaklah ia berpuasa bulan itu; dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah ia berbuka, Kemudian wajiblah ia berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. (Dengan ketetapan yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan, dan Ia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran. Dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya, dan supaya kamu bersyukur.”
“dan makanlah serta minumlah sehingga nyata kepada kamu benang putih (cahaya siang) dari benang hitam kegelapan malam), iaitu waktu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sehingga waktu malam (maghrib);”
“Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda: sesiapa yang tidak meninggalkan percakapan dusta dan beramal dengannya, Allah tidak berhajat kepada dia meninggalkan makanan dan minumannya.
Haji: ziarah ke Makkah
Haji ialah ziarah ke Kaabah, Rumah Allah (﷾) di Makkah. Ia berlaku pada bulan Zulhijjah, bulan kedua belas dalam kalendar Islam. Al-Quran menjadikannya kewajipan bagi mereka yang mampu menempuh perjalanan. Nabi (ﷺ) menjelaskan bahawa ia wajib sekali seumur hidup, bukan setiap tahun. Jemaah datang dari setiap bangsa, berpakaian ringkas dan serupa dalam ihram (keadaan dan pakaian jemaah haji). Mereka berdiri bersama sebagai sama rata di hadapan Tuhan mereka. Al-Quran berkata yang paling mulia di sisi Allah (﷾) ialah yang paling bertakwa, bukan yang paling kaya atau yang paling tinggi keturunannya.
“Di situ ada tanda-tanda keterangan yang nyata (yang menunjukkan kemuliaannya; di antaranya ialah) Makam Nabi Ibrahim. Dan sesiapa yang masuk ke dalamnya aman tenteramlah dia. Dan Allah mewajibkan manusia mengerjakan ibadat Haji dengan mengunjungi Baitullah iaitu sesiapa yang mampu sampai kepadanya. Dan sesiapa yang kufur (ingkarkan kewajipan ibadat Haji itu), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak berhajatkan sesuatu pun) dari sekalian makhluk.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) memberitahu orang ramai bahawa Allah telah mewajibkan haji ke atas mereka. Seorang lelaki bertanya tiga kali sama ada ia setiap tahun. Nabi bersabda bahawa jika baginda berkata ya, ia akan menjadi wajib setiap tahun dan mereka tidak akan mampu melaksanakannya, dan menyuruh mereka melakukan apa yang baginda perintahkan sekadar kemampuan mereka.
“Dan serukanlah umat manusia untuk mengerjakan ibadat Haji, nescaya mereka akan datang ke (rumah Tuhan) mu dengan berjalan kaki, dan dengan menunggang berjenis-jenis unta yang kurus yang datangnya dari berbagai jalan (dan ceruk rantau) yang jauh.”
“Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam PengetahuanNya (akan keadaan dan amalan kamu).”
Perspektif
Perspektif Islam
Nabi (ﷺ) mengajar bahawa Islam dibina di atas lima rukun. Jika diamalkan dengan ikhlas, ia membentuk seluruh kehidupan seorang Muslim dan mendorong masyarakat ke arah keadilan.
Empat mazhab undang-undang Islam bersepakat tentang rukun Islam yang lima; mereka hanya berbeza pada perincian, seperti harta yang mana dikenakan zakat.
Nabi (ﷺ) bersabda Islam dibina di atas lima perkara. Ia ialah pengakuan iman, solat, zakat, haji dan puasa Ramadan.
Pengakuan itu mengandungi dua daripada kepercayaan asas Islam. Ia ialah keesaan Tuhan dan kenabian Muhammad (ﷺ).
Al-Quran berkata solat mencegah seseorang daripada perbuatan yang keji dan mungkar.
Zakat ke atas perak ditetapkan pada satu perempat puluh, atau 2.5%, dan al-Quran menamakan lapan golongan yang boleh menerimanya.
Al-Quran memberikan tujuan puasa sebagai untuk bertakwa, dan menetapkan puasa harian dari fajar hingga malam.
Haji ialah kewajipan sekali seumur hidup bagi mereka yang mampu menempuh perjalanan.
Jika ditunaikan dengan ikhlas, rukun Islam yang lima melatih disiplin diri dan berusaha ke arah keadilan dan kesamarataan dalam masyarakat.