Jawapan ringkas
Isa bermaksud bahawa Kerajaan Allah (﷾) akan diambil daripada pemimpin-pemimpin Israel dan diberikan kepada satu bangsa lain. Baginda mengatakannya di Bait Suci, kepada ketua-ketua imam dan orang-orang Farisi. Pagi itu baginda telah menyumpah sebatang pokok ara yang tidak berbuah, dan Alkitab menggunakan pokok ara sebagai gambaran Israel. Sebelum itu baginda memetik Mazmur tentang batu yang ditolak oleh tukang-tukang bangunan yang “telah menjadi batu penjuru”. Orang Islam melihat bangsa itu dalam umat yang bermula dalam kalangan anak cucu Ismail. Keluarga Ibrahim mengusir Ismail, tetapi Tuhan berjanji untuk menjadikannya bangsa yang besar. Enam abad selepas Isa, Nabi Muhammad (ﷺ), seorang keturunan Ismail, mengumpamakan para nabi seperti sebuah rumah yang indah yang kekurangan sebiji batu bata di satu sudut. Baginda bersabda bahawa bagindalah batu bata itu, dan nabi yang terakhir. Maka orang Islam membaca kata-kata Isa sebagai menunjuk kepada umat itu.
Penjelasan penuh
Kerajaan yang diberikan kepada bangsa lain
Dalam Matius 21, Isa menyampaikan satu perumpamaan, iaitu cerita yang membawa makna, tentang sebuah kebun anggur. Para pendengar berkata tuannya akan menyewakan kebun anggurnya kepada penggarap-penggarap lain, yang akan menyerahkan hasilnya kepadanya. Kemudian Isa memetik Mazmur tentang batu yang ditolak. Baginda berkata dengan jelas bahawa Kerajaan Allah (﷾) akan diambil daripada para pendengarnya dan diberikan kepada satu bangsa yang menghasilkan buahnya. Matius mencatat bahawa ketua-ketua imam dan orang-orang Farisi, satu golongan Yahudi yang mengajar Taurat, sedar bahawa baginda berkata-kata tentang mereka.
“Dengarlah satu perumpamaan lagi: Ada seorang tuan rumah, yang menanam sebuah kebun anggur, dan memagarinya di sekelilingnya, dan menggali tempat pemerasan anggur di dalamnya, dan membina sebuah menara, lalu menyewakannya kepada penggarap-penggarap, kemudian pergi ke negeri yang jauh: Dan apabila musim buah hampir tiba, dia mengutus hamba-hambanya kepada penggarap-penggarap itu, supaya mereka menerima hasilnya. Tetapi penggarap-penggarap itu menangkap hamba-hambanya, lalu memukul seorang, membunuh seorang lagi, dan merejam seorang lagi. Sekali lagi, dia mengutus hamba-hamba lain yang lebih ramai daripada yang pertama: dan mereka melakukan perkara yang sama kepada mereka. Tetapi akhir sekali dia mengutus anaknya kepada mereka, katanya, Mereka akan menghormati anakku. Tetapi apabila penggarap-penggarap itu melihat anak itu, mereka berkata sesama sendiri, Inilah warisnya; mari, kita bunuh dia, dan kita rampas warisannya. Lalu mereka menangkapnya, dan mencampakkannya ke luar kebun anggur itu, dan membunuhnya. Maka apabila tuan kebun anggur itu datang, apakah yang akan dilakukannya kepada penggarap-penggarap itu? Mereka berkata kepada-Nya, Dia akan membinasakan orang-orang jahat itu dengan teruk, dan akan menyewakan kebun anggurnya kepada penggarap-penggarap lain, yang akan menyerahkan hasilnya kepadanya pada musimnya.”
“Yesus berkata kepada mereka, Tidakkah kamu pernah membaca dalam Kitab Suci, Batu yang ditolak oleh tukang-tukang bangunan, telah menjadi batu penjuru: hal itu terjadi oleh Tuhan, dan ajaib di mata kita? Oleh itu Aku berkata kepadamu, Kerajaan Allah akan diambil daripada kamu, dan diberikan kepada satu bangsa yang menghasilkan buahnya.”
“Dan apabila ketua-ketua imam dan orang-orang Farisi mendengar perumpamaan-perumpamaan-Nya, mereka sedar bahawa Dia berkata-kata tentang mereka.”
“Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru.”
Pokok ara yang tidak berbuah
Lebih awal dalam bab yang sama, Isa memberi amaran tentang buah. Dalam perjalanan masuk ke Yerusalem, Isa mendapati sebatang pokok ara yang berdaun tetapi tidak berbuah, lalu menyumpahnya sehingga ia layu. Dalam Lukas baginda menceritakan sebatang pokok ara yang tidak berbuah selama tiga tahun, dan diberi setahun lagi sebelum ditebang. Para nabi telah menggunakan pokok ara sebagai gambaran Israel. Kedua-dua peristiwa itu bercakap tentang satu kaum yang diberi segala peluang untuk berbuah, lalu dihakimi.
“Dan apabila Dia melihat sebatang pokok ara di tepi jalan, Dia pergi ke situ, dan tidak mendapati apa-apa padanya, kecuali daun-daun sahaja, lalu berkata kepadanya, Engkau tidak akan berbuah lagi selama-lamanya. Dan serta-merta pokok ara itu menjadi layu.”
“Dia juga menyampaikan perumpamaan ini; Seorang lelaki mempunyai sebatang pokok ara yang ditanam di kebun anggurnya; dan dia datang mencari buah padanya, tetapi tidak menemui apa-apa. Lalu dia berkata kepada tukang kebun anggurnya, Lihatlah, sudah tiga tahun aku datang mencari buah pada pokok ara ini, tetapi tidak menemui apa-apa: tebanglah ia; mengapakah ia menyusahkan tanah sahaja? Lalu tukang kebun itu menjawab dan berkata kepadanya, Tuan, biarkanlah ia setahun lagi, sehingga aku mencangkul tanah di sekelilingnya, dan membubuh baja padanya: Dan jika ia berbuah, baiklah: dan jika tidak, selepas itu tuan boleh menebangnya.”
“Seperti buah anggur di padang gurun Aku mendapati Israel; seperti buah sulung pada pohon ara pada musimnya yang pertama Aku melihat nenek moyangmu: tetapi mereka pergi kepada Baal-Peor, dan menyerahkan diri kepada dewa yang memalukan itu; dan mereka menjadi keji seperti yang mereka cintai.”
Pokok ara yang tiada buah
Dia mengutuknya, lalu ia layu.
Kebun anggur
Pemiliknya akan memberikannya kepada penyewa lain yang menyerahkan hasilnya kepadanya.
Batu yang dibuang
Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan “telah menjadi batu penjuru”.
Kerajaan diberikan kepada bangsa lain
‘Kerajaan Allah akan diambil daripada kamu, dan diberikan kepada suatu bangsa yang menghasilkan buah-buahnya.’
Para pendengar
Ketua-ketua imam dan orang Farisi tahu bahawa dia bercakap tentang mereka.
Bagaimana orang Kristian membaca petikan ini
Orang Kristian membaca batu yang ditolak itu sebagai Yesus sendiri. Petrus, salah seorang muridnya, berkata demikian kepada majlis Yahudi dalam Kitab Kisah Rasul-rasul. Suratnya yang pertama menyebut orang-orang beriman “bangsa yang kudus”. Menurut bacaan ini, kerajaan itu berpindah daripada pemimpin-pemimpin Israel kepada gereja. Gereja ialah umat Kristian, yang terdiri daripada orang Yahudi dan orang bukan Yahudi yang beriman kepada Kristus.
“Inilah batu yang dibuang oleh kamu tukang-tukang bangunan, yang telah menjadi batu penjuru.”
“Tetapi kamu ialah bangsa yang terpilih, imamat rajani, bangsa yang kudus, umat kepunyaan Allah sendiri; supaya kamu memberitakan perbuatan-perbuatan agung Dia yang telah memanggil kamu keluar dari kegelapan kepada terang-Nya yang ajaib:”
Anak yang diusir oleh keluarga Ibrahim
Isa bercakap tentang satu bangsa, dan Alkitab sudah pun menyebut satu bangsa yang dijanjikan Tuhan. Sara menyuruh Ibrahim mengusir Hajar dan anaknya, dengan berkata Ismail tidak akan berkongsi warisan Ishak. Namun dalam bab yang sama Tuhan berjanji dua kali bahawa Dia akan menjadikan Ismail satu bangsa, bangsa yang besar. Keturunan yang diketepikan oleh keluarga Ibrahim ialah keturunan yang melahirkan Nabi Muhammad (ﷺ). Umat yang tumbuh daripadanya menerima wahyu yang terakhir.
“Berkatalah Sara kepada Abraham: Usirlah hamba perempuan itu beserta anaknya: sebab anak hamba ini tidak akan menjadi ahli waris bersama-sama dengan anakku, iaitu Ishak.”
“Tetapi keturunan dari anak hambamu perempuan itu juga akan Kubuat menjadi suatu bangsa, kerana dia pun anakmu.”
“Bangunlah, angkatlah anak itu, dan peganglah dia dengan tanganmu; sebab Aku akan membuat dia menjadi bangsa yang besar.”
Batu yang menghancurkan
Isa menambah, dalam Matius dan dalam Lukas, bahawa sesiapa yang jatuh ke atas batu ini akan hancur. Sesiapa yang ditimpanya akan dilenyakkan menjadi debu. Gambaran itu mengingatkan kepada batu dalam Daniel, yang meremukkan kerajaan-kerajaan dan menjadi satu kerajaan yang kekal selama-lamanya. Yang jatuh ialah kerajaan-kerajaan, bukan bangsa-bangsa. Dua empayar besar memerintah rantau itu pada masa itu: Bizantium (empayar Rom Timur) dan Parsi. Dalam masa kira-kira sepuluh tahun selepas kewafatan Nabi (ﷺ), mereka telah kehilangan Syam, Mesir dan ibu kota Parsi kepada bangsa yang baharu itu.
“Dan sesiapa yang jatuh ke atas batu ini akan hancur: tetapi sesiapa yang ditimpanya, akan dilenyakkannya menjadi debu.”
“Sesiapa yang jatuh ke atas batu itu akan hancur; tetapi sesiapa yang ditimpanya, akan dilenyakkannya menjadi debu.”
“Pada zaman raja-raja itu, Allah semesta langit akan mendirikan suatu kerajaan yang tidak akan binasa untuk selama-lamanya: dan kekuasaan kerajaan itu tidak akan beralih kepada bangsa lain, tetapi ia akan meremukkan dan menghabisi segala kerajaan ini, dan ia sendiri akan tetap untuk selama-lamanya. Sebab tuanku telah melihat bahawa tanpa perbuatan tangan manusia sebuah batu terungkit lepas dari gunung, lalu meremukkan besi, tembaga, tanah liat, perak dan emas itu; Allah yang Maha Besar telah memberitahukan kepada tuanku raja apa yang akan terjadi kemudian hari: mimpi itu benar, dan maknanya dapat dipercayai.”
Sejarah naratif penaklukan awal Islam. Ia menggambarkan jatuhnya Syam dan Baitulmaqdis, jatuhnya ibu kota Parsi Ctesiphon bersama perbendaharaan dirajanya pada tahun 630-an, dan penaklukan Mesir menjelang awal tahun 640-an, semuanya dalam tempoh kira-kira sedekad selepas kewafatan Nabi (ﷺ).
Batu bata penjuru yang hilang
Nabi (ﷺ) mengumpamakan para nabi sebelum baginda seperti seorang lelaki yang membina sebuah rumah yang indah tetapi membiarkan sebiji batu bata hilang di satu sudut. Orang ramai mengelilinginya, mengaguminya, dan berharap batu bata itu ada di tempatnya. Baginda bersabda bahawa bagindalah batu bata itu, dan nabi yang terakhir. Batu dalam kata-kata Isa dan batu bata dalam sabda Nabi (ﷺ) diletakkan di tempat yang sama: di penjuru.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) mengumpamakan diri baginda dan para nabi sebelum baginda seperti seorang lelaki yang membina sebuah rumah yang indah tetapi membiarkan tempat sebiji batu bata kosong di satu sudut. Orang ramai mengelilinginya, mengaguminya, dan berharap batu bata itu ada di tempatnya. Baginda bersabda: Akulah batu bata itu, dan akulah penutup para nabi.
| Sumber | Apa yang dikatakannya |
|---|---|
| Mazmur 118:22 | Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan “telah menjadi batu penjuru”. |
| Daniel 2:44-45 | Allah (﷾) mendirikan satu kerajaan yang menghancurkan kerajaan-kerajaan lain dan kekal selama-lamanya: batu yang terpenggal tanpa perbuatan tangan. |
| Sahih al-Bukhari 3535 | Nabi (ﷺ): sebuah rumah yang indah yang kekurangan satu bata di penjurunya; ‘akulah bata itu’, nabi yang terakhir. |
Ayat demi ayat
Kisah Rasul-rasul 4:11 — pasal 4, ayat 11
“Inilah batu yang dibuang oleh kamu tukang-tukang bangunan, yang telah menjadi batu penjuru.”
Dipetik untuk
Dalam perumpamaan sebelumnya, anak tuan kebun anggur dibunuh oleh penggarap-penggarap. Anak itu ialah Yesus, dan Petrus dalam Kisah Rasul-rasul menyebutnya batu yang ditolak.
Jawapan
Siapa pun batu itu, kata-kata Isa yang seterusnya menyebut apa yang berlaku kepada kerajaan itu. Ia diambil daripada ketua-ketua imam dan orang-orang Farisi, yang sedar bahawa baginda maksudkan mereka (21:45). Ia diberikan kepada satu bangsa (ethnos, perkataan Yunani bagi bangsa) yang menghasilkan buahnya. Tuhan sudah pun menjanjikan satu bangsa kepada Ismail, dua kali dalam Kejadian 21.
Kesimpulannya — Isa berkata kerajaan itu berpindah daripada pemimpin-pemimpin Israel kepada satu bangsa; bacaan Islam mengenal pasti bangsa itu sebagai bangsa yang dijanjikan Tuhan kepada Ismail.
1 Petrus 2:9 — pasal 2, ayat 9
“Tetapi kamu ialah bangsa yang terpilih, imamat rajani, bangsa yang kudus, umat kepunyaan Allah sendiri; supaya kamu memberitakan perbuatan-perbuatan agung Dia yang telah memanggil kamu keluar dari kegelapan kepada terang-Nya yang ajaib:”
Dipetik untuk
Gereja ialah ‘bangsa yang kudus’, maka kerajaan itu berpindah kepada gereja Kristian.
Jawapan
Isa berkata kerajaan itu akan diambil daripada para pendengarnya dan diberikan kepada satu bangsa. Tuhan sudah pun menjanjikan satu bangsa kepada Ismail, anak yang diusir oleh keluarga Ibrahim, dua kali dalam Kejadian 21. Umat yang bermula dalam kalangan anak-anak Ismail menerima kitab suci yang terakhir dan berkembang hingga merangkumi setiap kaum yang menerimanya.
Kesimpulannya — Isa bercakap tentang satu bangsa, dan Tuhan telah menjanjikan satu bangsa kepada Ismail; umat yang bermula dalam kalangan anak-anak Ismail sesuai dengan janji itu.
Perspektif
Kristian arus perdana
Kerajaan itu diambil daripada pemimpin-pemimpin Israel yang tidak setia dan diberikan kepada gereja. Yesus ialah batu yang ditolak, yang diangkat oleh Tuhan menjadi batu penjuru.
Petrus memberitahu majlis Yahudi bahawa Yesus ialah batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan.
Sanggahan
Petrus memang mengenakan batu itu kepada Yesus. Tetapi siapa pun batu itu, kata-kata Isa yang seterusnya berkata kerajaan itu diambil daripada ketua-ketua imam dan orang-orang Farisi. Ia diberikan kepada satu bangsa, dan Tuhan sudah pun menjanjikan satu bangsa kepada Ismail, anak yang diusir oleh keluarga Ibrahim.
Surat pertama Petrus menyebut orang-orang beriman bangsa yang kudus, maka gereja ialah bangsa dalam Matius 21:43.
Sanggahan
Petrus memang menyebut orang-orang beriman “bangsa yang kudus”, tetapi itu suratnya, bukan kata-kata Isa. Isa berkata kerajaan itu akan diambil daripada para pendengarnya dan diberikan kepada satu bangsa yang menghasilkan buahnya. Kitab Kejadian menyebut bangsa yang dijanjikan Tuhan kepada anak yang diusir oleh keluarga Ibrahim, dan kitab suci yang terakhir datang kepada keturunan itu.
Perspektif Islam
Isa menubuatkan bahawa kepimpinan umat Tuhan akan berpindah daripada Israel kepada satu bangsa lain. Bangsa itu bermula dalam kalangan anak-anak Ismail, keturunan yang diusir oleh keluarga Ibrahim. Nabi Muhammad (ﷺ) ialah batu bata penjuru yang menyempurnakan rumah kenabian.
Isa berkata Kerajaan Allah (﷾) akan diambil daripada ketua-ketua imam dan orang-orang Farisi. Ia akan diberikan kepada satu bangsa lain.
Pokok ara yang tidak berbuah, yang disumpah dan diberi setahun terakhir, menggambarkan satu kaum yang masa amanahnya hampir habis.
Tuhan berjanji untuk menjadikan Ismail, anak yang diusir dari rumah Ibrahim, bangsa yang besar.
Nabi (ﷺ) menyebut dirinya batu bata penjuru yang hilang dan nabi yang terakhir.
Batu yang ditolak menjadi batu penjuru. Ia ialah keturunan Ismail, yang disempurnakan pada Nabi Muhammad (ﷺ).