Jawapan ringkas
Bible tidak menyebut nama kota Mekah. Ia memang menyebut tanah Ismail dan anak-anaknya, dan Yesaya 60 melihat lebih awal kambing domba mereka diterima di rumah Tuhan. Kejadian berkata Ismail tinggal di padang gurun Paran, dan Tuhan berjanji untuk menjadikannya bangsa yang besar. Anak-anaknya yang pertama ialah Nebayot dan Kedar. Yehezkiel, seorang nabi Israel, menyebut pembesar-pembesar Kedar di samping Arab. Yesaya 60:7 berkata kambing domba Kedar dan domba-domba jantan Nebayot akan naik ke atas mezbah Tuhan sebagai korban yang berkenan. Tuhan menambah, “Aku akan memuliakan rumah kemuliaan-Ku”. Nabi Muhammad (ﷺ) datang daripada keturunan Ismail. Mezbah Bait Suci di Yerusalem tidak berdiri lagi sejak tahun 70 M. Setiap tahun pada musim Haji, jemaah ke Rumah yang dibina Ibrahim dan Ismail masih mempersembahkan binatang kepada Tuhan di Mina, di sisi Mekah.
Penjelasan penuh
Tanah Ismail
Kejadian berkata Ismail tinggal “di padang gurun Paran”. Tuhan berfirman kepada Ibrahim tentang Ismail, “Aku akan membuat dia menjadi bangsa yang besar”. Bible tidak menyebut Mekah. Tetapi ia menyebut tanah tempat Ismail tinggal dan anak-anak yang lahir daripadanya.
“Maka tinggallah dia di padang gurun Paran: dan ibunya mengambil seorang isteri baginya dari tanah Mesir.”
“Tentang Ismael, Aku telah mendengarkan permintaanmu: Lihatlah, Aku telah memberkati dia, dan akan membuat dia beranak cucu, dan akan membuat dia sangat banyak; dua belas raja akan diperanakkannya, dan Aku akan membuat dia menjadi bangsa yang besar.”
Anak-anak Ismail di Tanah Arab
Anak-anak Ismail yang pertama ialah Nebayot dan Kedar. Yehezkiel, seorang nabi Israel, menyebut “Arab, dan semua pembesar Kedar” bersama-sama, sebagai pedagang anak domba, domba jantan dan kambing. Maka Bible meletakkan pembesar-pembesar Kedar, anak Ismail, di samping Arab.
“Inilah nama anak-anak Ismael, disebut menurut nama mereka, menurut keturunan mereka: anak sulung Ismael ialah Nebayot; kemudian Kedar, Adbeel, Mibsam,”
“Arab, dan semua pembesar Kedar, mereka berdagang dengan engkau dalam anak domba, domba jantan, dan kambing: dalam semuanya itu mereka menjadi pedagangmu.”
Kedar dan Nebayot di mezbah Tuhan
Dalam Yesaya 60, ayat 7 berkata kambing domba Kedar akan berhimpun. Domba-domba jantan Nebayot akan melayani, dan “mereka akan naik ke atas mezbah-Ku sebagai korban yang berkenan”. Kemudian Tuhan berfirman, “Aku akan memuliakan rumah kemuliaan-Ku”. Nebayot dan Kedar ialah dua anak pertama Ismail. Mezbah Bait Suci di Yerusalem tidak berdiri lagi sejak orang Rom memusnahkan Bait Suci pada tahun 70 M. Al-Quran memerintahkan Haji, iaitu ziarah ke Rumah di Mekah. Setiap tahun jemaah mempersembahkan binatang dengan nama Tuhan di Mina, sebuah lembah di sisi Mekah.
“Segala kambing domba Kedar akan berhimpun kepadamu, domba-domba jantan Nebayot akan melayani engkau: mereka akan naik ke atas mezbah-Ku sebagai korban yang berkenan, dan Aku akan memuliakan rumah kemuliaan-Ku.”
“Inilah nama anak-anak Ismael, disebut menurut nama mereka, menurut keturunan mereka: anak sulung Ismael ialah Nebayot; kemudian Kedar, Adbeel, Mibsam,”
“Dan serukanlah umat manusia untuk mengerjakan ibadat Haji, nescaya mereka akan datang ke (rumah Tuhan) mu dengan berjalan kaki, dan dengan menunggang berjenis-jenis unta yang kurus yang datangnya dari berbagai jalan (dan ceruk rantau) yang jauh. Supaya mereka menyaksikan berbagai perkara yang mendatangkan faedah kepada mereka serta memperingati dan menyebut nama Allah, pada hari-hari yang tertentu, kerana pengurniaanNya kepada mereka dengan binatang-binatang ternak (untuk dijadikan korban); dengan yang demikian makanlah kamu dari (daging) binatang-binatang korban itu dan berilah makan kepada orang yang susah, yang fakir miskin.”
Ismail di Paran
Ismail membesar di padang gurun Paran, dijanjikan akan menjadi bangsa yang besar.
Anak-anaknya yang pertama
Nebayot dan Kedar.
Kedar di sisi Tanah Arab
Yehezkiel menyebut Arab dan semua pembesar Kedar bersama-sama.
Di mezbah Tuhan
Yesaya 60:7: kambing domba Kedar dan domba jantan Nebayot naik ke atas mezbah sebagai korban yang berkenan.
Nabi (ﷺ)
Baginda berasal daripada keturunan Ismail, dan jemaah haji ke Rumah di Makkah masih menyembelih haiwan di Mina.
Bagaimana orang Yahudi dan Kristian membaca Yesaya 60
Pembaca Yahudi dan Kristian menganggap Yesaya 60 sebagai janji kepada Yerusalem. Bangsa-bangsa datang ke Sion, satu nama bagi Yerusalem, dengan kekayaan mereka. Ayat 14 menyebut kota itu “Sion kepunyaan Yang Kudus, Allah Israel”. Mereka membaca ‘mezbah-Ku’ dan ‘rumah kemuliaan-Ku’ sebagai mezbah dan Bait Suci di Yerusalem.
“Segala kambing domba Kedar akan berhimpun kepadamu, domba-domba jantan Nebayot akan melayani engkau: mereka akan naik ke atas mezbah-Ku sebagai korban yang berkenan, dan Aku akan memuliakan rumah kemuliaan-Ku.”
“Anak-anak orang yang menindas engkau akan datang membungkuk kepadamu; dan semua orang yang menista engkau akan sujud di telapak kakimu; dan mereka akan menyebut engkau: Kota TUHAN, Sion kepunyaan Yang Kudus, Allah Israel.”
Nabi (ﷺ) datang daripada Ismail
Sahih Muslim, himpunan sabda Nabi (ﷺ), melaporkan bahawa baginda menamakan keturunan baginda. Allah (﷾) memilih Kinanah daripada keturunan Ismail, Quraisy daripada Kinanah, Bani Hasyim daripada Quraisy, dan baginda daripada Bani Hasyim. Ahli-ahli nasab Arab, yang merekodkan salasilah keluarga, menjejaki keturunan baginda kepada Ismail melalui Kedar atau melalui Nebayot. Mereka berbeza pendapat tentang yang mana, dan Yesaya 60:7 menamakan kedua-duanya. Al-Quran berkata Ibrahim menempatkan sebahagian zuriatnya di sebuah lembah yang tiada tanaman, di sisi Rumah Suci Tuhan. Ia berkata dia dan Ismail meninggikan asas-asas Rumah itu.
Wathilah bin al-Asqa' meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda Allah memilih Kinanah daripada keturunan Ismail, memilih Quraisy daripada Kinanah, memilih Bani Hasyim daripada Quraisy, dan memilih baginda daripada Bani Hasyim. Dalam Sahih Muslim ia terletak di bawah tajuk tentang keutamaan keturunan Nabi.
“Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian dari zuriat keturunanku di sebuah lembah (Tanah Suci Makkah) yang tidak tanaman padanya, di sisi rumahMu yang diharamkan mencerobohinya. Wahai Tuhan kami, (mereka ditempatkan di situ) supaya mereka mendirikan sembahyang (dan memakmurkannya dengan ibadat). Oleh itu, jadikanlah hati sebahagian dari manusia tertarik gemar kepada mereka, (supaya datang beramai-ramai ke situ), dan kurniakanlah rezeki kepada mereka dari berbagai jenis buah-buahan dan hasil tanaman, semoga mereka bersyukur.”
“Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim bersama-sama Nabi Ismail meninggikan binaan asas-asas (tapak) Baitullah (Kaabah) itu, sambil keduanya berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami! Terimalah daripada kami (amal kami); sesungguhnya Engkaulah yang Maha Mendengar, lagi Maha mengetahui;”
“Segala kambing domba Kedar akan berhimpun kepadamu, domba-domba jantan Nebayot akan melayani engkau: mereka akan naik ke atas mezbah-Ku sebagai korban yang berkenan, dan Aku akan memuliakan rumah kemuliaan-Ku.”
Ayat demi ayat
Kejadian 21:21 — Taurat (Torah), pasal 21, ayat 21
“Maka tinggallah dia di padang gurun Paran: dan ibunya mengambil seorang isteri baginya dari tanah Mesir.”
Dipetik untuk
Bible tidak pernah menyebut Mekah, maka ia tidak berkata apa-apa tentang tanah Nabi (ﷺ).
Jawapan
Bible tidak menyebut nama kota itu. Ia menyebut padang gurun tempat Ismail tinggal dan anak-anak yang lahir daripadanya, dan ia meletakkan Kedar di samping Arab. Yesaya 60 menjadikan kambing domba Kedar dan Nebayot diterima di atas mezbah Tuhan. Nabi (ﷺ) datang daripada keturunan Ismail, dan Haji dilakukan ke Rumah yang dibina Ibrahim dan Ismail.
Kesimpulannya — Bible tidak menyebut Mekah, tetapi ia menyebut tanah dan anak-anak Ismail, dan Yesaya 60 menjadikan kambing domba mereka diterima di rumah Tuhan.
Yesaya 60:7 — Kitab Para Nabi (Nevi'im), pasal 60, ayat 7
“Segala kambing domba Kedar akan berhimpun kepadamu, domba-domba jantan Nebayot akan melayani engkau: mereka akan naik ke atas mezbah-Ku sebagai korban yang berkenan, dan Aku akan memuliakan rumah kemuliaan-Ku.”
Dipetik untuk
Yesaya 60 ditujukan kepada Sion, maka mezbah itu di Yerusalem.
Jawapan
Pasal itu memang menyebut kota itu Sion. Tetapi korban yang disebutnya ialah kambing domba Kedar dan domba-domba jantan Nebayot, ternakan anak-anak Ismail. Tiada mezbah yang berdiri di Yerusalem sejak tahun 70 M untuk menerimanya. Setiap tahun semasa Haji, binatang dipersembahkan kepada Tuhan Ibrahim. Jemaah datang ke Rumah yang dibina Ibrahim dan Ismail, di tanah anak-anak Ismail.
Kesimpulannya — Yesaya menyebut Sion, tetapi korban kepada Tuhan Ibrahim di tanah anak-anak Ismail dipersembahkan hari ini semasa Haji.
Perspektif
Bacaan Yahudi dan Kristian
Yesaya 60 tentang Yerusalem. Ia menubuatkan bangsa-bangsa membawa kekayaan mereka ke Sion yang dipulihkan, dan mezbah serta rumah itu ialah mezbah dan Bait Suci di Yerusalem.
Yesaya 60 ditujukan kepada Sion, dan ayat 14 menyebut kota itu “Sion kepunyaan Yang Kudus, Allah Israel”.
Sanggahan
Pasal itu memang bercakap kepada Sion. Tetapi korban yang disebutnya ialah kambing domba Kedar dan domba-domba jantan Nebayot, anak-anak Ismail, yang diterima di atas mezbah Tuhan. Korban itu dipersembahkan hari ini semasa Haji, di Arabia, tempat Yehezkiel meletakkan Kedar.
Mezbah dan rumah dalam Yesaya 60:7 ialah mezbah dan Bait Suci di Yerusalem.
Sanggahan
Ayat 7 menyebut kedua-duanya milik Tuhan sendiri: ‘mezbah-Ku’ dan ‘rumah kemuliaan-Ku’. Menurut bacaan Yahudi mezbah itu masih akan dibina semula, namun Yesaya menyebut kambing domba anak-anak Ismail. Setiap tahun semasa Haji korban mereka dipersembahkan kepada Tuhan Ibrahim, di “Baitullah yang tua sejarahnya itu” yang dibina Ibrahim dan Ismail.
Perspektif Islam
Bible tidak menyebut Mekah, tetapi ia menyebut tanah dan anak-anak Ismail. Kambing domba Kedar dan Nebayot di atas mezbah Tuhan dalam Yesaya sepadan dengan korban-korban Haji, yang diajarkan oleh Nabi (ﷺ), seorang keturunan Ismail.
Bible berkata Ismail tinggal di padang gurun Paran, dan bahawa Tuhan akan menjadikannya bangsa yang besar.
Kedar dan Nebayot ialah dua anak pertama Ismail, dan Yehezkiel menyebut pembesar-pembesar Kedar di samping Arab.
Yesaya 60:7 menjadikan kambing domba Kedar dan domba-domba jantan Nebayot diterima di atas mezbah-Nya.
Nabi (ﷺ) datang daripada keturunan Ismail. Dalam Sahih Muslim baginda bersabda Allah (﷾) memilih Kinanah daripada keturunan Ismail. Dan Dia memilih baginda daripada Bani Hasyim.
Dalam al-Quran, Ibrahim menempatkan sebahagian zuriatnya di sisi Rumah Suci Tuhan. Dia meninggikan asas-asasnya bersama Ismail.
Mezbah Bait Suci telah tiada. Namun binatang masih dipersembahkan kepada Tuhan Ibrahim semasa Haji, di tanah Ismail, sebagaimana dilihat lebih awal dalam Yesaya 60:7.