Jawapan ringkas
Tidak. Injil-injil menunjukkan Yesus berdoa dengan sujud dengan mukanya ke tanah, dengan berlutut, dan bersendirian di tempat tersembunyi. Ia tidak pernah menunjukkannya berdoa dengan alat muzik, atau memimpin ibadat dengan muzik. Sekali, selepas jamuan Paskah, dia dan murid-muridnya menyanyikan sebuah kidung sebelum mereka keluar. Tetapi doanya sendiri ialah tunduk rendah di hadapan Tuhan. Gereja awal membantah muzik instrumental dalam ibadat. Sebuah ensiklopedia Katolik tahun 1911 berkata bantahan yang kuat terhadap organ dalam ibadat gereja berterusan hingga kira-kira abad ke-12. Orang Islam bersolat sebagaimana Injil-injil menunjukkan Yesus berdoa: berdiri, rukuk dan meletakkan muka ke tanah. Al-Quran dibaca dalam solat, tidak pernah dimainkan dengan alat muzik.
Penjelasan penuh
Bagaimana Yesus berdoa
Di Getsemani, kata Matius, Yesus “sujud dengan muka-Nya ke tanah, dan berdoa”. Markus berkata dia rebah ke tanah dan berdoa. Lukas berkata dia berlutut dan berdoa. Dia mengajar murid-muridnya berdoa di tempat tersembunyi, dengan pintu ditutup, bukan untuk dilihat orang, dan tidak mengulang-ulang perkataan yang sia-sia. Tiada satu pun Injil yang menunjukkannya berdoa dengan alat muzik, atau dengan kumpulan muzik, koir atau organ.
“Dan Dia pergi sedikit lebih jauh, lalu sujud dengan muka-Nya ke tanah, dan berdoa, katanya, Ya Bapa-Ku, jika mungkin, biarlah cawan ini berlalu daripada-Ku: tetapi bukan seperti yang Aku kehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki.”
“Dan Dia pergi sedikit ke hadapan, lalu rebah ke tanah, dan berdoa supaya, jika mungkin, saat itu berlalu daripada-Nya.”
“Lalu Dia menjauhkan diri daripada mereka kira-kira sejauh lontaran batu, dan berlutut, dan berdoa,”
“Dan apabila engkau berdoa, janganlah engkau seperti orang munafik: kerana mereka suka berdoa sambil berdiri di rumah-rumah ibadat dan di simpang-simpang jalan, supaya dilihat orang. Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, Mereka sudah mendapat upahnya. Tetapi engkau, apabila engkau berdoa, masuklah ke dalam bilikmu, dan setelah engkau menutup pintu, berdoalah kepada Bapamu yang di tempat tersembunyi; dan Bapamu yang melihat di tempat tersembunyi akan membalasmu secara terang-terangan. Tetapi apabila kamu berdoa, janganlah kamu mengulang-ulang perkataan yang sia-sia, seperti orang yang tidak mengenal Allah: kerana mereka menyangka bahawa doa mereka akan didengar kerana banyaknya perkataan mereka.”
Satu-satunya kidung
Matius memang merekodkan bahawa selepas jamuan Paskah, Yesus dan murid-muridnya “menyanyikan sebuah kidung” dan keluar ke Bukit Zaitun. Menyanyikan pujian kepada Tuhan tidak dilarang. Tetapi ini sebuah kidung di penghujung jamuan, bukan cara dia berdoa. Apabila dia berdoa, dia tunduk ke tanah.
“Dan setelah mereka menyanyikan sebuah kidung, mereka keluar ke Bukit Zaitun.”
“Dan Dia pergi sedikit lebih jauh, lalu sujud dengan muka-Nya ke tanah, dan berdoa, katanya, Ya Bapa-Ku, jika mungkin, biarlah cawan ini berlalu daripada-Ku: tetapi bukan seperti yang Aku kehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki.”
| Petikan | Apa yang dikatakannya |
|---|---|
| Matius 26:39 | Dia sujud dengan mukanya ke tanah, dan berdoa. |
| Markus 14:35 | Dia rebah ke tanah dan berdoa. |
| Lukas 22:41 | Dia berlutut dan berdoa. |
| Matius 6:5-7 | Berdoalah secara tersembunyi dengan pintu tertutup, bukan untuk dilihat orang, dan tanpa mengulang-ulang kata yang sia-sia. |
| Matius 26:30 | Selepas makan Paskah mereka menyanyikan sebuah kidung lalu keluar. |
Alat muzik masuk ke dalam ibadat gereja kemudian
Catholic Encyclopedia tahun 1911 berkata bahawa pada abad-abad awal Gereja membantah muzik instrumental dalam ibadat. Bantahan itu terpakai juga kepada organ, yang dikaitkan orang dengan teater dan sarkas. Satu laporan kemudian berkata Paus Vitalian membawa organ ke dalam gereja pada abad ketujuh. Tetapi ensiklopedia itu menyebut ini sangat meragukan. Ia berkata bantahan yang kuat terhadap organ dalam ibadat gereja kekal agak meluas hingga abad ke-12. Hanya selepas itu organ menjadi alat muzik gereja yang digemari.
Dalam bahagiannya tentang organ dalam ibadat gereja, menyatakan bahawa pada abad-abad awal Gereja membantah muzik instrumental, dan bahawa bantahan ini juga terpakai kepada organ, yang dikaitkan dengan teater dan sarkas. Ia menyebut meragukan laporan kemudian bahawa Paus Vitalian (657-672) membawa organ ke dalam ibadat gereja, dan menyatakan bahawa bantahan yang kuat terhadap organ dalam ibadat gereja kekal agak meluas hingga abad ke-12, selepas itu ia menjadi alat muzik gereja yang digemari.
- Abad-abad awal
Gereja membantah
Muzik alat dalam ibadat, termasuk organ.
- Abad ke-7
Paus Vitalian
Satu laporan kemudian mengatakan dia memperkenalkan organ; ensiklopedia menyebut perkara ini sangat meragukan.
- Sehingga abad ke-12
Bantahan itu berterusan
Bantahan yang kuat terhadap organ kekal agak meluas.
- Selepas itu
Organ
Ia menjadi alat muzik pilihan gereja.
Mengapa banyak gereja menggunakan muzik
Ramai orang Kristian menunjuk kepada Mazmur, yang menyeru supaya memuji Tuhan dengan sangkakala, kecapi, alat-alat bertali, seruling dan ceracap. Mereka juga menunjuk kepada Paulus. Dia menyuruh orang beriman berkata-kata sesama mereka dalam mazmur, kidung dan nyanyian rohani, “sambil menyanyi dan bermazmur dalam hatimu kepada Tuhan”.
“Pujilah Dia dengan tiupan sangkakala: pujilah Dia dengan gambus dan kecapi. Pujilah Dia dengan rebana dan tari-tarian: pujilah Dia dengan alat-alat bertali dan seruling. Pujilah Dia dengan ceracap yang berdenting: pujilah Dia dengan ceracap yang berdentang.”
“Berkata-katalah sesama kamu dalam mazmur dan kidung dan nyanyian rohani, sambil menyanyi dan bermazmur dalam hatimu kepada Tuhan;”
Solat sebagaimana para nabi berdoa
Al-Quran menyuruh orang beriman rukuk, sujud dan beribadat kepada Tuhan mereka. Dalam solat orang Islam, orang yang bersolat berdiri, rukuk dan meletakkan mukanya ke tanah, sebagaimana Injil-injil menunjukkan Yesus melakukannya di Getsemani. Al-Quran dibaca dengan kuat dalam solat, dengan teliti dan indah, tetapi tiada alat muzik dimainkan. Solat seorang Muslim lebih menyerupai doa Yesus berbanding ibadat di kebanyakan gereja.
“Wahai orang-orang yang beriman, rukuklah serta sujudlah (mengerjakan sembahyang), dan beribadatlah kepada Tuhan kamu (dengan mentauhidkanNya), serta kerjakanlah amal-amal kebajikan; supaya kamu berjaya (di dunia dan di akhirat).”
“Dan Dia pergi sedikit lebih jauh, lalu sujud dengan muka-Nya ke tanah, dan berdoa, katanya, Ya Bapa-Ku, jika mungkin, biarlah cawan ini berlalu daripada-Ku: tetapi bukan seperti yang Aku kehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki.”
Perspektif
Kristian
Ramai orang Kristian berkata muzik dan nyanyian ialah cara yang sesuai untuk menyembah Tuhan, sebagaimana yang diajarkan Mazmur dan Paulus.
Mazmur menyeru supaya memuji Tuhan dengan sangkakala, kecapi dan alat-alat muzik lain.
Sanggahan
Mazmur termasuk dalam ibadat Bait Allah (﷾), yang juga mempersembahkan korban binatang yang tidak lagi dilakukan gereja. Gereja awal sendiri membantah alat muzik dalam ibadat. Dan doa Yesus sendiri ialah sujud dengan mukanya ke tanah di hadapan Tuhan.
Paulus menyuruh orang Kristian menyanyikan mazmur, kidung dan nyanyian rohani.
Sanggahan
Paulus bercakap tentang “bermazmur dalam hatimu” dan tidak menyebut sebarang alat muzik. Ini kata-kata Paulus, sedangkan Injil-injil menunjukkan Yesus berdoa dengan berlutut dan sujud dengan mukanya ke tanah.
Perspektif Islam
Injil-injil menunjukkan Yesus berdoa dengan tunduk ke tanah, bukan dengan muzik. Gereja awal membantah alat muzik dalam ibadat. Orang Islam bersolat sebagaimana dia berdoa, berdiri, rukuk dan sujud, dan membaca al-Quran tanpa alat muzik.
Injil-injil menunjukkan Yesus berdoa dengan sujud dengan mukanya ke tanah dan berlutut.
Catholic Encyclopedia berkata bantahan yang kuat terhadap organ dalam ibadat gereja berterusan hingga abad ke-12.
Al-Quran menyuruh orang beriman rukuk dan sujud dalam ibadat.