Jawapan ringkas
Ya. Seseorang yang merasa tertarik kepada sesama jantina boleh menjadi seorang Muslim, dan seorang Muslim yang baik. Islam menilai apa yang dilakukan seseorang, bukan perasaan yang dimilikinya. Nabi (ﷺ) bersabda Allah (﷾) memaafkan fikiran-fikiran dalam minda manusia yang tidak mereka lakukan atau ucapkan. Apa yang diharamkan Islam ialah hubungan seks di luar perkahwinan antara seorang lelaki dan seorang perempuan. Peraturan itu sama bagi semua orang, dan al-Quran menyebut perbuatan sesama jantina antara yang diharamkan. Seorang Muslim yang bergelut dengan apa jua keinginan, atau kadang-kadang tergelincir, tetap seorang Muslim. Dia mesti bertaubat dengan ikhlas dan berusaha untuk tidak mengulanginya, dan Allah (﷾) Maha Mengasihani. Tiada Muslim yang boleh mengejek, memudaratkan atau mengugut sesiapa. Allah (﷾) melihat kepada hati dan amalan, bukan kepada rupa.
Penjelasan penuh
Perasaan bukan dosa
Nabi (ﷺ) bersabda Allah (﷾) telah memaafkan umat baginda atas fikiran dan dorongan yang timbul dalam hati mereka, selagi mereka tidak mengucapkannya atau melakukannya. Al-Quran berkata Allah (﷾) tidak memberati seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya. Maka seorang lelaki atau perempuan yang merasa tertarik kepada sesama jantina tidak melakukan apa-apa kesalahan dengan merasakannya. Islam tidak meminta sesiapa mengubah apa yang dirasakannya. Ia memintanya menjaga apa yang dilakukannya, seperti yang dimintanya daripada setiap orang beriman.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda Allah telah memaafkan umat baginda atas fikiran-fikiran jahat yang terlintas dalam fikiran mereka, selagi mereka tidak mengucapkannya atau melakukannya.
“Allah tidak memberati seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya. Ia mendapat pahala kebaikan yang diusahakannya, dan ia juga menanggung dosa kejahatan yang diusahakannya. (Mereka berdoa dengan berkata): “Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau mengirakan kami salah jika kami lupa atau kami tersalah. Wahai Tuhan kami ! Janganlah Engkau bebankan kepada kami bebanan yang berat sebagaimana yang telah Engkau bebankan kepada orang-orang yang terdahulu daripada kami. Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang kami tidak terdaya memikulnya. Dan maafkanlah kesalahan kami, serta ampunkanlah dosa kami, dan berilah rahmat kepada kami. Engkaulah Penolong kami; oleh itu, tolonglah kami untuk mencapai kemenangan terhadap kaum-kaum yang kafir”.”
Apa yang diharamkan al-Quran, dan kepada siapa
Al-Quran menceritakan tentang Nabi Lut, yang bertanya kepada kaumnya mengapa mereka mendatangi lelaki dengan syahwat dan meninggalkan perempuan, dan meninggalkan isteri-isteri yang diciptakan Allah (﷾) untuk mereka. Ia menyebut ini melampaui batas. Ia juga menyuruh semua lelaki dan perempuan yang beriman menjaga kehormatan mereka. Peraturannya satu bagi semua orang: hubungan seks hanya dalam perkahwinan antara seorang lelaki dan seorang perempuan. Seorang lelaki bujang yang tertarik kepada perempuan terikat dengan peraturan yang sama seperti seorang lelaki yang tertarik kepada lelaki.
“Dan Nabi Lut juga (Kami utuskan). Ingatlah ketika ia berkata kepada kaumnya: “Patutkah kamu melakukan perbuatan yang keji, yang tidak pernah dilakukan oleh seorang pun dari penduduk alam ini sebelum kamu? Sesungguhnya kamu mendatangi lelaki untuk memuaskan nafsu syahwat kamu dengan meninggalkan perempuan, bahkan kamu ini adalah kaum yang melampaui batas”.”
““Patutkah kamu melakukan hubungan jenis dengan lelaki dari kalangan manusia, Dan kamu tinggalkan apa yang diciptakan oleh Tuhan kamu untuk kamu (melakukan hubungan yang halal) dari badan isteri-isteri kamu? (Kamu orang-orang yang bersalah) bahkan kamu adalah kaum yang melampaui batas (keinginan kebanyaKan haiwan)!””
“Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka; sesungguhnya Allah Amat Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang mereka kerjakan.”
Seorang Muslim yang berdosa tetap seorang Muslim
Setiap Muslim berdosa, dan tiada seorang pun daripada mereka keluar daripada Islam kerananya. Nabi (ﷺ) bersabda jika manusia tidak berdosa, Allah (﷾) akan mendatangkan satu kaum yang berdosa, memohon ampun kepada-Nya dan diampunkan. Al-Quran memuji mereka yang melakukan kesalahan, kemudian ingat kepada Allah (﷾) dan memohon ampun kepada-Nya. Ia memberitahu setiap orang yang telah menganiaya dirinya supaya tidak berputus asa daripada rahmat Allah (﷾). Tetapi keampunan meminta sesuatu daripadanya. Al-Quran menyuruh orang-orang beriman bertaubat kepada Allah (﷾) dengan taubat nasuha, iaitu taubat yang ikhlas, dan ia memuji mereka yang “tidak meneruskan perbuatan keji yang mereka telah lakukan itu, sedang mereka mengetahui”. Taubat yang ikhlas bermaksud penyesalan yang sebenar, berhenti daripada dosa itu, dan berusaha mengelakkannya sejak itu. Seorang Muslim yang bergelut dengan keinginan sesama jantina, dan kadang-kadang tergelincir, berada di tempat yang sama seperti mana-mana Muslim lain yang bergelut dengan sesuatu dosa. Dia mesti bertaubat dengan ikhlas dan berusaha mengelakkan dosa itu, dan Allah (﷾) sedia mengampunkan.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersumpah demi Zat yang jiwanya di tangan-Nya: jika kamu tidak berdosa, Allah akan menghapuskan kamu dan mendatangkan suatu kaum yang berdosa, lalu memohon ampun kepada Allah, dan Dia mengampuni mereka.
“Dan juga orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji, atau menganiaya diri sendiri, mereka segera ingat kepada Allah lalu memohon ampun akan dosa mereka - dan sememangnya tidak ada yang mengampunkan dosa-dosa melainkan Allah -, dan mereka juga tidak meneruskan perbuatan keji yang mereka telah lakukan itu, sedang mereka mengetahui (akan salahnya dan akibatnya).”
“Katakanlah (wahai Muhammad): Wahai hamba-hambaKu yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan-perbuatan maksiat), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa; sesungguhnya Dia lah jua Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”
“Wahai orang-orang yang beriman! Bertaubatlah kamu kepada Allah dengan “ Taubat Nasuha”, mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu dan memasukkan kamu ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, pada hari Allah tidak akan menghinakan Nabi dan orang-orang yang beriman bersama-sama dengannya; cahaya (iman dan amal soleh) mereka, bergerak cepat di hadapan mereka dan di sebelah kanan mereka (semasa mereka berjalan); mereka berkata (ketika orang-orang munafik meraba-raba dalam gelap-gelita): “Wahai Tuhan kami! Sempurnakanlah bagi kami cahaya kami, dan limpahkanlah keampunan kepada kami; sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu”.”
Tiada sesiapa boleh mengejek atau memudaratkan sesiapa
Al-Quran menyuruh orang-orang beriman supaya tidak mencemuh satu sama lain. Orang yang dicemuh mungkin lebih baik daripada orang yang mencemuh. Nabi (ﷺ) bersabda seorang Muslim tidak menzalimi saudaranya, menghinanya atau memandang rendah kepadanya. Baginda juga bersabda Allah (﷾) tidak melihat kepada rupa atau harta, tetapi kepada hati dan amalan. Tiada Muslim yang boleh memudaratkan atau mengugut sesiapa. Dan orang Islam mematuhi undang-undang negara mana pun tempat mereka tinggal (17:34).
“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (dari kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah setengah kamu menyatakan keaiban setengahnya yang lain; dan janganlah pula kamu panggil-memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan yang tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah ia beriman. Dan (ingatlah), sesiapa yang tidak bertaubat (daripada perbuatan fasiknya) maka merekalah orang-orang yang zalim.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi (ﷺ) bersabda: Allah tidak melihat kepada rupa kamu atau harta kamu, tetapi Dia melihat kepada hati kamu dan amalan kamu.
“Dan janganlah kamu menghampiri harta anak yatim melainkan dengan cara yang baik (untuk mengawal dan mengembangkannya), sehingga ia baligh (dewasa, serta layak mengurus hartanya dengan sendiri); dan sempurnakanlah perjanjian (dengan Allah dan dengan manusia), sesungguhnya perjanjian itu akan ditanya.”
| Perkara | Apa kata Islam |
|---|---|
| Perasaan yang tidak dilakukan atau diperkatakan | Dimaafkan: ia bukan dosa. |
| Apa-apa hubungan seks di luar perkahwinan | Dilarang, dengan satu peraturan bagi semua orang: seks hanya dalam perkahwinan antara lelaki dan perempuan. |
| Seorang Muslim yang tergelincir | Masih seorang Muslim; dia mesti bertaubat dengan ikhlas dan berusaha mengelakkannya lagi. |
| Mengejek, mencederakan atau mengugut sesiapa | Dilarang. |
Bible berkata perkara yang sama
Ini bukan ajaran Islam sahaja. Hukum Musa berkata, “Janganlah engkau tidur dengan lelaki secara orang bersetubuh dengan perempuan”. Dalam Perjanjian Baru, Paulus menulis tentang lelaki-lelaki yang “meninggalkan hubungan yang wajar dengan perempuan”. Orang Yahudi dan Kristian yang berpegang pada kitab suci mereka terikat dengan peraturan yang sama.
“Janganlah engkau tidur dengan lelaki secara orang bersetubuh dengan perempuan: kerana itu suatu kekejian.”
“Oleh sebab itu Allah menyerahkan mereka kepada hawa nafsu yang hina: kerana perempuan-perempuan mereka menukar hubungan yang wajar kepada yang bertentangan dengan tabii: Dan demikian juga lelaki-lelaki, meninggalkan hubungan yang wajar dengan perempuan, menyala-nyala dalam berahi mereka seorang terhadap yang lain; lelaki dengan lelaki melakukan perbuatan yang memalukan, dan menerima dalam diri mereka balasan yang setimpal bagi kesesatan mereka.”
Perspektif
Apa kata pengkritik
Pengkritik berkata Islam mengutuk orang gay. Sesetengah berhujah bahawa kisah Lut dalam al-Quran langsung bukan tentang hubungan sesama jantina.
Pengkritik berkata Islam membenci orang gay.
Sanggahan
Islam menilai perbuatan, bukan perasaan: Nabi (ﷺ) bersabda Allah (﷾) memaafkan dorongan yang tidak dilakukan oleh manusia. Ia melarang orang Islam mengejek sesiapa, dan Allah (﷾) melihat kepada hati dan amalan. Peraturannya tentang hubungan seks di luar perkahwinan sama bagi semua orang.
Sesetengah berhujah bahawa dosa kaum Lut ialah keganasan atau kekejaman terhadap tetamu, bukan hubungan sesama jantina.
Sanggahan
Al-Quran menamakan perbuatan itu sendiri: “kamu mendatangi lelaki untuk memuaskan nafsu syahwat kamu dengan meninggalkan perempuan”. Ia juga berkata “Patutkah kamu melakukan hubungan jenis dengan lelaki”, sambil meninggalkan “apa yang diciptakan oleh Tuhan kamu untuk kamu”.
Perspektif Islam
Seseorang yang merasa tertarik kepada sesama jantina boleh menjadi seorang Muslim. Perasaan bukan dosa; perbuatan di luar perkahwinan antara seorang lelaki dan seorang perempuan ialah dosa, bagi semua orang. Seorang Muslim yang tergelincir mesti bertaubat dengan ikhlas dan berusaha untuk tidak mengulanginya, dan tiada sesiapa boleh mengejek atau memudaratkan sesiapa.
Nabi (ﷺ) bersabda tentang dorongan dalam hati manusia. Allah (﷾) memaafkannya, sabda baginda, jika manusia tidak melakukannya atau mengucapkannya.
Al-Quran mengutuk kaum Lut kerana mendatangi lelaki dengan syahwat dan meninggalkan perempuan.
Seorang Muslim yang berdosa tetap seorang Muslim, dan Allah (﷾), Yang Maha Mengasihani, mengampunkan mereka yang bertaubat dengan ikhlas.
Al-Quran melarang orang-orang beriman mencemuh satu sama lain, dan Nabi (ﷺ) bersabda Allah (﷾) melihat kepada hati dan amalan.