Кој е Утешителот што Исус го ветил во Јован 14-16?

“А Утешителот, Светиот Дух, Кого Отецот ќе Го прати во Мое име, Тој ќе ве научи на сè, и ќе ве потсети на сè што ви реков.”

“Дечиња мои, ова ви го пишувам за да не грешите. А ако некој згреши, имаме застапник кај Отецот, Исус Христос праведниот:”

“И Јас ќе Го молам Отецот, и Тој ќе ви даде друг Утешител, за да остане со вас засекогаш;”

Стандарден христијански речник на новозаветниот грчки. Објаснува дека грчкиот има два збора за ‘друг’: алос, друг од ист вид, и хетерос, друг од различен вид. Како пример го дава Јован 14:16: Христос ветил друг Утешител, алос, друг сличен на Него, а не хетерос.

Во својот додаток за Параклетот, Браун забележува дека зборот е својствен за Јовановите списи, и дека во 1 Јованово 2:1 Самиот Исус е параклетос. Бележи дека христијанското предание Параклетот го поистоветува со Светиот Дух, но дека научници, меѓу кои Шпита, Делафос, Виндиш, Засе, Бултман и Бец, се сомневале во тоа, сугерирајќи дека Параклетот некогаш бил независна спасителска фигура што подоцна била измешана со Светиот Дух. Самиот Браун го задржува традиционалното поистоветување.

“Но Јас ви ја кажувам вистината: За вас е подобро Јас да си отидам: зашто, ако не си отидам, Утешителот нема да дојде кај вас; а ако си отидам, ќе ви Го пратам.”

“А сега одам кај Оној што Ме прати; и никој од вас не Ме прашува: Каде одиш?”

“А земјата беше безоблична и празна; и темнина беше над лицето на бездната. И Духот Божји се движеше над лицето на водите.”

“Не отфрлај ме од Своето лице; и не земај го од мене Својот свет дух.”

“Зашто ќе биде голем пред Господа, и нема да пие ни вино ни опојно пиење; и ќе се исполни со Светиот Дух уште од утробата на својата мајка.”

“И Светиот Дух слезе врз Него во телесен облик како гулаб, и глас дојде од небото, кој рече: Ти си Мојот возљубен Син; во Тебе имам благоволение.”

“И откако го рече ова, дувна врз нив и им рече: Примете го Светиот Дух:”

“Исус ѝ рече: Не допирај Ме; зашто уште не сум вознесен кај Мојот Отец; туку оди кај Моите браќа и кажи им: Се вознесувам кај Мојот Отец и вашиот Отец, и кај Мојот Бог и вашиот Бог.”

“На кои и Се покажа жив по Своето страдање со многу непобитни докази, јавувајќи им се четириесет дена и зборувајќи за нештата што се однесуваат на царството Божјо: и, собран заедно со нив, им заповеда да не се оддалечуваат од Ерусалим, туку да го чекаат ветувањето на Отецот, за кое, рече, сте чуле од Мене.”

“И откако го рече ова, додека тие гледаа, беше подигнат; и облак Го зеде од нивните очи.”

Еден од најраните преводи на евангелијата, сириски палимпсест препишан околу 400 н.е. и најден во манастирот Света Екатерина на Синајската Гора во 1892 од сестрите близначки Агнес Смит Луис и Маргарет Данлоп Гибсон. Кај Јован 14:26 Параклетот го нарекува „Духот“, без зборот „Свет“.

Во својот додаток за Параклетот, Браун забележува дека зборот е својствен за Јовановите списи, и дека во 1 Јованово 2:1 Самиот Исус е параклетос. Бележи дека христијанското предание Параклетот го поистоветува со Светиот Дух, но дека научници, меѓу кои Шпита, Делафос, Виндиш, Засе, Бултман и Бец, се сомневале во тоа, сугерирајќи дека Параклетот некогаш бил независна спасителска фигура што подоцна била измешана со Светиот Дух. Самиот Браун го задржува традиционалното поистоветување.

“А кога ќе дојде Утешителот, Кого Јас ќе ви Го пратам од Отецот, Духот на вистината, Кој излегува од Отецот, Тој ќе сведочи за Мене:”

“Имам уште многу да ви кажам, но сега не можете да го поднесете. А кога ќе дојде Тој, Духот на вистината, ќе ве упати во сета вистина: зашто нема да зборува од Себе; туку што ќе чуе, тоа ќе зборува: и ќе ви јави што ќе дојде. Тој ќе Ме прослави: зашто ќе земе од Моето и ќе ви јави.”

“Возљубени, не верувајте му на секој дух, туку испитувајте ги духовите дали се од Бога: зашто многу лажни пророци излегоа во светот.”

“Ние сме од Бога: кој Го познава Бога, нè слуша; кој не е од Бога, не нè слуша. По ова го познаваме духот на вистината и духот на заблудата.”

“Имам уште многу да ви кажам, но сега не можете да го поднесете. А кога ќе дојде Тој, Духот на вистината, ќе ве упати во сета вистина: зашто нема да зборува од Себе; туку што ќе чуе, тоа ќе зборува: и ќе ви јави што ќе дојде. Тој ќе Ме прослави: зашто ќе земе од Моето и ќе ви јави.”

“Тој не зборува по своја волја. Тоа е само Објавата која што му се доставува.”

“Кажи: „Кој му е непријател на Џибрил?“, а тој, со Аллахова волја, тебе Куранот на срцето ти го става, потврдувајќи ја вистинитоста на тоа претходно, како патоказ и радосна вест за верниците.”

“Денес верата ваша ви ја усовршив и благодатта Своја спрема вас ја надополнив и задоволен Сум исламот да ви биде вера.”

“О, следбеници на Книгата, не застранувајте во своето верување и за Аллах зборувајте ја само вистината! Месих, Иса, синот Мерјемин, е само Аллахов Пратеник, создаден е со Зборот Негов кој на Мерјем ѝ го достави, и живот му даде; затоа верувајте во Аллах и во Неговите Пратеници и не велете: „Тројца се!“ Престанете, подобро е за вас! Аллах е само еден Бог, славен нека е Тој, зарем Тој да има дете?! Негово е тоа што е на небесата и тоа што е на Земјата, и Аллах е доволен сведок.”

“Тој ќе им зборува на луѓето уште во колевка, а и како возрасен, и честит ќе биде.”

“И поради неверувањето нивно и поради изнесување тешки клевети врз Мерјем.”

“Кога Аллах ќе каже: „О, Иса, сине Мерјемин, сети се на благодaтта Моја кон тебе и кон мајката твоја: кога со Џибрил те помогнав, па со луѓето уште од колевка и како зрел маж разговараше; и кога на писменост и на мудрост, и на Тевратот и на Инџилот те научив; и кога со волјата Моја од глина направи нешто како птица и во неа вдахна, и кога таа со волјата Моја стана птица; и кога со волјата Моја од раѓање слеп и лепрозен исцелуваше; и кога со волјата Моја мртвите ги креваше; и кога од тебе синовите Израилови ги одбив, кога јасни докази им донесе, па тие меѓу нив кои не веруваа – викнаа: ,Ова не е ништо друго туку вистинска маѓија!‘“”

“Јас им го велев само тоа што Ти им го нареди: ,Обожувајте Го Бога, и мојот и вашиот Господар!‘ И јас бдеев над нив додека бев меѓу нив, а кога Ти кај Себе ме зеде, само Ти ги наѕрнуваше; Ти бдееш над сè!”

“А кога Иса, синот Мерјемин, рече: „О, синови Израилови, јас сум ви Аллахов Пратеник да го потврдам пред мене објавениот Теврат и да ви донесам радосна вест за Пратеникот чиешто име е Ахмед, кој ќе дојде после мене“, и кога им ги донесе тој јасните докази, тие рекоа: „Ова е јасна маѓија!“”

“на тие кои ќе го следат Пратеникот, веровесник, кој нема да знае ни да чита, ниту да пишува, кој тие кај себе, во Тевратот и Инџилот, запишан го наоѓаат, кој од нив ќе бара да прават добри дела, а од лошите ќе ги одвраќа, кој убавата храна ќе им ја дозволи, а лошата ќе им ја забрани, кој од товарот и тешкотиите кои тие ги имаа ќе ги ослободи. Затоа, тие кои во него ќе веруваат, кои ќе го поддржуваат и ќе го помагаат и светлото по него пратено ќе го следат – ќе го постигнат тоа што ќе го сакаат!”

Ебу Хурејре пренесува дека Веровесникот (ﷺ) рекол дека тој е најблизок од сите луѓе до синот на Мерјем. Веровесниците се браќа со еден татко, рекол, и немало веровесник меѓу него и Исус.