Краток одговор
Никој не знае кога. Секој проповедник што назначил датум згрешил. Исус рекол дека за тој ден и час „никој не знае, ниту ангелите што се на небото, ниту Синот, туку само Отецот“. Куранот му рекол на Веровесникот (ﷺ) да го даде истиот одговор: знаењето за Часот е само кај Аллах (﷾). Сепак, осумнаесет века проповедниците назначувале датум. Иполит, христијански писател во Рим, упатувал на околу 500 година. Колумбо, истражувачот, пресметал околу 1656 година. Хал Линдзи, американски автор, упатувал на крајот на 1980-тите. Харолд Кемпинг, американски радио-проповедник, назначил 1994, а потоа 2011 година. Секој датум поминал. Секој од овие луѓе тврдел дека го знае она за што Исус рекол дека не го знае. Часот ќе дојде ненадејно, и само Бог знае кога. Исламот поучува дека Исус ќе се врати пред него.
Целосно објаснување
Што рекол Исус за денот
Кај Марко, Исус вели дека никој не го знае денот ниту часот: ниту ангелите, ниту дури Синот, туку само Отецот. Кај Матеј вели само Отецот. Во Дела на апостолите им вели на учениците: „Не е ваше да ги знаете времињата“.
“А за тој ден и за тој час никој не знае, ниту ангелите што се на небото, ниту Синот, туку само Отецот.”
“А за тој ден и час никој не знае, ниту ангелите небесни, туку само Мојот Отец.”
“А Тој им рече: Не е ваше да ги знаете времињата или годишните времиња, што Отецот ги стави во Својата власт.”
Осумнаесет века промашени датуми
Историчарот Ричард Кајл ја следи долгата низа христијански назначувања датуми. Иполит Римски, пишувајќи околу 204 година, го ставил крајот околу 500 години по раѓањето на Христос. Јоаким од Фиоре бил италијански монах од дванаесеттиот век. Неговата пресметка упатувала на 1260 година. Мелхиор Хофман, германски проповедник, го најавил враќањето на Христос во Стразбур за 1533 година. Јан Матајс, холандски проповедник, го преместил во Минстер во 1534 година. Колумбо пресметал околу 1656 година. Англиските Петтомонархисти, христијанска група, го очекувале владеењето на Христос во 1650-тите.
Историја на христијанските очекувања за крајот на времето од раната црква до крајот на дваесеттиот век, која ги бележи многуте датуми што биле одредени за крајот или за враќањето на Христос, а потоа поминале.
Иполит пресметува дека Христос се родил 5.500 години по создавањето и дека светот ќе трае 6.000 години, така што од раѓањето на Христос до крајот останале околу 500 години.
Колумбо ги брои годините на светот од создавањето и заклучува дека до крајот на светот останале околу 155 години, што крајот го става околу 1656.
Современи датуми што исто така поминаа
Датумите не престанале. Бестселерот на Хал Линдзи од 1970 година го поврзал крајот со една генерација по повторното раѓање на Израел во 1948 година. Харолд Кемпинг од Фемили радио, христијанска радио-мрежа, назначил септември 1994 година. Кога тоа поминало, назначил 21 мај 2011 година. На ниту еден од овие датуми ништо не се случило.
Повторното раѓање на Израел во 1948 го чита како смоквата што пупи од Матеј 24, библиската генерација ја зема за околу четириесет години, и сугерира дека настаните од последните времиња би можеле да дојдат во рок од околу четириесет години од 1948.
Кемпинг, претседател на Фемили радио, врз основа на библиската хронологија тврди дека крајот на светот и враќањето на Христос најверојатно ќе дојдат во септември 1994.
Откако помина 1994, Кемпинг постави нов датум: грабнувањето на 21 мај 2011, а потоа крајот на светот подоцна истата година.
- Околу 500
Иполит Римски
Пишувајќи околу 204 година, го ставил крајот околу 500 години по раѓањето на Христос.
- 1260
Јоаким од Фиоре
Неговото пресметување на последните денови упатувало на 1260 година.
- 1533 и 1534
Мелхиор Хофман и Јан Матис
Хофман го најавил враќањето на Христос во Стразбур за 1533 година. Матис го преместил во Минстер во 1534 година.
- Околу 1656
Кристофер Колумбо
Истражувачот пресметал дека светот ќе заврши околу 1656 година.
- Крајот на 1980-тите
Хал Линдзи
Неговиот бестселер од 1970 година го поврзал крајот со една генерација по повторното раѓање на Израел во 1948 година.
- 1994, потоа 2011
Харолд Кемпинг
Кемпинг, од Фемили Радио, го посочил септември 1994. Кога тоа помина, го посочил 21 мај 2011.
Исус рекол дека никој не го знае денот ниту часот, само Отецот. Куранот вели дека знаењето за Часот е само кај Аллах (﷾).
Сопствената проверка на Библијата
Тората, првите пет книги од Библијата, дава јасна проверка. Кога зборовите на пророкот не се исполнуваат, „тоа е нешто што Господ не го кажал“. Според таа проверка, ниту еден од овие датуми не дошол од Бога. Стихот што ги осудува одговара и на друго прашање. Син што не го знае часот не е сезнаен, па затоа не е Бог. Христијаните одговараат дека тој не знаел во својата човечка природа. Но лицето е тоа што знае или не знае. Символите на верата, изјавите на верата на Црквата, велат дека Христос е едно лице, Бог Синот, и никогаш две. Тогаш едно и исто лице и го знаело Часот и не го знаело.
“Кога пророк зборува во името на Господ, ако тоа не се случи ниту се исполни, тоа е нешто што Господ не го кажал, туку пророкот го кажал дрско: не плаши се од него.”
“А за тој ден и за тој час никој не знае, ниту ангелите што се на небото, ниту Синот, туку само Отецот.”
Соборот исповедал еден и ист Христос во две природи, божествена и човечка, и прогласил дека Тој „не е поделен или разделен на две лица, туку еден и ист Син“.
Ефескиот собор, собран во 431, го осудил Несториј, епископот на Цариград, и го сменил од службата. Учењето осудено под неговото име било дека Христос е поделен на двајца, божествен Син и човечки син.
Доаѓање ветено во рок од една генерација
Матеј известува дека Исус ветил: „Има некои од оние што стојат тука, кои нема да вкусат смрт, додека не Го видат Синот Човечки како доаѓа во Своето царство“. Стихот пред тоа го опишува тоа доаѓање: Синот Човечки во славата на Својот Отец со Своите ангели, кој ќе му плати на секого според неговите дела. Христијаните одговараат дека ветувањето се исполнило шест дена подоцна, кога тројца ученици го виделе Исус во слава на една гора. Но тоа видение не било доаѓањето во кое секој човек се наградува. Секој од оние што стоеле тука умрел одамна, а тоа доаѓање не се случило за време на нивниот живот. Ова не е изрека дека крајот е близу, која не назначува датум. Таа поставува граница: животниот век на некои што стоеле тука. Проверката на Тората вели дека збор што не се исполнува не го кажал Господ. Муслиманите сметаат дека Исус бил вистински веровесник, па грешката е во извештајот кај Матеј, а не кај него. Ова не го негира неговото враќање, кое исламот го потврдува. Се однесува на времето што Матеј го дава за него.
“Зашто Синот Човечки ќе дојде во славата на Својот Отец со Своите ангели; и тогаш ќе му плати на секого според неговите дела.”
“Вистина ви велам: Има некои од оние што стојат тука, кои нема да вкусат смрт, додека не Го видат Синот Човечки како доаѓа во Своето царство.”
“И по шест дена Исус ги зеде Петар, Јаков и Јован, неговиот брат, и ги изведе насамо на висока гора,”
“Кога пророк зборува во името на Господ, ако тоа не се случи ниту се исполни, тоа е нешто што Господ не го кажал, туку пророкот го кажал дрско: не плаши се од него.”
Што вели Куранот за Часот
Луѓето го прашувале Веровесникот (ﷺ) кога ќе дојде Часот. Куранот му рекол да одговори: „Тоа го знае само Господарот мој“, и дека ќе дојде „сосема неочекувано“. Кога ангелот Џибрил го прашал истото, тој рекол дека оној што е прашан не знае повеќе од оној што прашува. И муслиманите веруваат дека Исус ќе се врати пред Часот, како предзнак за неговото доаѓање. Веровесникот (ﷺ) рекол дека синот на Мерјем ќе слезе како праведен владетел. И времето на тоа го знае само Аллах (﷾).
“Те прашуваат за Крајот на светот: „Кога ќе се случи?“ Кажи: „Тоа го знае само Господарот мој, Тој во неговото време ќе го открие, а тежок ќе им биде на небесата и на Земјата, сосема неочекувано ќе ви дојде.“ Те прашуваат како да знаеш нешто за тоа? Кажи: „Тоа само Аллах го знае, но повеќето луѓе тоа не го знаат.“”
“Луѓето те прашуваат за Крајот на светот; кажи: „Тоа само Аллах го знае!“ А ти не знаеш, можеби Крајот на светот е блиску!”
“Само Аллах знае кога Крајот на светот ќе настапи, само Тој го спушта дождот и само Тој знае што е во матките, а човекот не знае што ќе заработи утре и човекот не знае во која земја ќе умре; Аллах навистина сè знае и за сè е известен.”
Ебу Хурејре пренесува дека ангелот Џибрил дошол кај Веровесникот (ﷺ) во лик на човек и го прашал за иманот, исламот и совршенството во обожувањето, а потоа кога ќе дојде Часот. Веровесникот одговорил дека оној што е прашан не знае за тоа повеќе од оној што прашува. Опишал некои од неговите знаци, рекол дека Часот е едно од петте нешта што никој не ги знае освен Аллах, и го проучил Куранот 31:34.
“навистина тој (Иса) е предзнак за Крајот на светот, затоа никако не се сомневајте во него и следете го упатството Мое! Ова е Правиот пат,”
Ебу Хурејре пренесува дека Веровесникот (ﷺ) се заколнал дека синот на Мерјем наскоро ќе слезе меѓу муслиманите како праведен владетел. Тој ќе го скрши крстот, ќе ги убие свињите и ќе ја укине џизјата, а богатството ќе биде толку изобилно што никој нема да го прифаќа. Потоа Ебу Хурејре го проучил Куранот 4:159: нема никој од луѓето на Книгата, а да не поверува во него пред неговата смрт.
Гледишта
Главниот христијански поглед
Христос ќе се врати видливо. Никој не го знае денот, па верниците мора секогаш да бидат подготвени. Оние што назначуваат датуми грешат.
Исус рекол дека никој не го знае денот ниту часот освен Отецот, па ниту еден датум не може да се назначи.
Побивање
Исламот се согласува дека никој не може да назначи датум (7:187). Исламот оди подалеку: Марко вели дека дури ни Синот не знае, па тој не е сезнаен и не е Бог. Христијаните одговараат дека не знаел како човек. Но символите на верата зборуваат само за едно лице, кое не може истовремено да го знае и да не го знае Часот.
Бидејќи денот е непознат, враќањето може да дојде во секое време, и верниците мора секогаш да бидат подготвени за него.
Побивање
Исламот се согласува дека Часот ќе дојде ненадејно (7:187), па подготвеноста е исправна. Исламот оди подалеку: самото враќање на Исус е предзнак за Часот (43:61), а неговото време го знае само Аллах (﷾) (31:34).
Што покажува историјата
Секој датум назначен за крајот, од раната црква до денешен ден, поминал.
Хал Линдзи повторното раѓање на Израел во 1948 година го читал како знак. Крајот, сметал тој, ќе дојде во рок од околу една генерација.
Харолд Кемпинг врз основа на библиската хронологија тврдел дека крајот ќе дојде во 1994 година, а подоцна на 21 мај 2011 година.
Иполит Римски го ставил крајот околу 500 години по раѓањето на Христос.
Колумбо пресметал дека светот ќе заврши околу 1656 година.
Христијанското очекување на крајот се назначувало и повторно назначувало безброј пати во текот на две илјади години.
Исламското гледиште
Часот е сигурен и ќе дојде ненадејно, но неговото време го знае само Аллах (﷾). Веровесникот (ﷺ) никогаш не назначил датум, а секој што назначува тврди знаење што Бог го задржал за Себе.
Куранот му вели на Веровесникот (ﷺ) да каже дека знаењето за Часот е само кај неговиот Господар.
Куранот го наведува времето на Часот меѓу работите што ги знае само Аллах (﷾).
Ангелот Џибрил го прашал Веровесникот (ﷺ) кога ќе дојде Часот. Тој рекол дека оној што е прашан не знае повеќе од оној што прашува.
Исус вели дека Синот не го знае денот ниту часот.
Оној што не го знае Часот не е сезнаен, па затоа не е Бог.
Според сопствената проверка на Тората, предвидување што не се исполнува не го кажал Господ.