Краток одговор
Бидете вистински пријател, без разлика дали вашиот пријател некогаш ќе стане муслиман. Добрината често се памети долго откако расправијата е заборавена. Прашајте го вашиот пријател во што верува, бидејќи хиндусите многу се разликуваат. Почнете од единиот Создател, кого многу хиндуси веќе го признаваат, и оставете го Куранот сам да зборува. Зборувајте искрено и благо (16:125). Никогаш не исмевајте мурти (свет лик), божество, празник или писмо (6:108). Не начнувајте сами историја или политика. Ако вашиот пријател праша дали се обидувате да го преобратите, кажете не: само Бог ги упатува срцата (28:56). Го запознавате со исламот во пријателски разговор, а не во дебата, а изборот е негов (2:256). Ако каже не, завршете како што се поучени муслиманите: „Вам – вашата вера, а мене – мојата вера!“ (109:6). Потоа задржете го пријателството.
Целосно објаснување
Најпрвин бидете вистински пријател
Ова упатство е за муслимани што имаат пријатели, соседи или колеги хиндуси. Бидете вистински пријател, без разлика дали вашиот пријател некогаш ќе стане муслиман. Никогаш не се спријателувајте со некого само за да го преобратите. Куранот им дозволува на муслиманите да постапуваат љубезно и праведно со оние што не војуваат против нив заради верата. Вели дека Бог ги сака праведните. Луѓето често ја паметат малата добрина, како шише вода подадено во жежок ден, долго откако ќе ја заборават секоја расправија. Упатството е Божје да го даде, а не ваше. Куранот му вели на Веровесникот (ﷺ): „Ти навистина не можеш да го упатиш на Вистинскиот пат тој што ти сакаш да го упатиш“. Вашиот дел е да зборувате јасно и љубезно, и да останете пријател каков и да е одговорот.
“Аллах не ви забранува да чините добро и да бидете праведни кон тие што не војуваат против вас заради верата и кои од родниот крај не ве прогонуваат – Аллах, навистина, ги сака тие што се праведни –”
“Ти навистина не можеш да го упатиш на Вистинскиот пат тој што ти сакаш да го упатиш, Аллах му укажува на Вистинскиот пат на тој што Тој сака и Тој добро ги знае тие кои по Вистинскиот пат ќе тргнат.”
“Нема присилба кон верата, Вистинскиот пат јасно се разликува од заблудата! Тој што не верува во тагутот, а верува во Аллах, се држи за најцврстата врска, којашто нема да се прекине! А Аллах сè слуша и сè знае.”
Прашајте го вашиот пријател во што верува
Не му кажувајте на вашиот пријател во што веруваат хиндусите. Прашајте, и оставете тој да ви каже, бидејќи хиндусите многу се разликуваат. Ваишнавите го обожуваат Вишну, често во неговите облици како Кришна или Рама; во движењето Харе Кришна, самиот Кришна е Врховниот. Шаивите го обожуваат Шива како Врховен, а шактите ја обожуваат Божицата (Деви) како Врховна. Други ја следат адваита, учењето на Шанкара дека Јаството е едно со Брахман, највисоката стварност. Некои, како Арја Самаџ, хинду реформско движење, обожуваат еден безобличен Бог без ликови. Многумина ги празнуваат празниците и семејните обичаи, но зборуваат малку за Бог. Затоа поставувајте вистински прашања: ‘Што е Бог за тебе?’ ‘Како го разликуваш доброто од злото?’ ‘Што се случува по смртта?’ Потоа слушајте пред да одговорите. Бог ги поделил луѓето на народи и племиња „за да се запознавате“. Одговорете му на пријателот што е пред вас, а не на учебник.
“О, луѓе, Ние од еден маж и од една жена ве создадовме и на народи и племиња ве поделивме за да се запознавате. Најугледен кај Аллах е тој што најмногу се плаши од Него; Аллах, навистина, сè знае и ништо не Му е скриено.”
“На патот на Господарот твој мудро и со убав совет повикувај, и со нив на најубав начин дискутирај! Господарот твој ги знае тие што заталкале од Неговиот пат и Тој ги знае тие што се на Вистинскиот пат.”
Почнете од единиот Создател
Почнете од тоа кој е Бог. Кратката сура на Куранот ел-Ихлас вели: „Тој е Аллах (﷾), Еден е!“ Тој не родил и не е роден, и никој не е како Него. Многу хиндуси веќе велат дека Бог е еден, и Го нарекуваат Бхагван, Ишвара или Параматма. Шветашватара Упанишада, хинду писмо, вели за Бог дека „нема ни родител ни господар над него“. Околу 1030, муслиманскиот научник ел-Бируни грижливо ги проучувал сопствените книги на хиндусите. Го известил нивното верување дека Бог е еден, вечен и семоќен, и не личи на ништо. Следете го неговиот пример, и опишете ја верата на вашиот пријател точно и праведно. Таа заедничка основа е вистинска. Таа е почеток, а не целина. Прашањето не е дали Бог е еден, туку како Тој побарал да биде обожуван. Во секоја молитва муслиманите велат: „Само Тебе Те обожуваме и само од Тебе помош бараме!“ Молитвата и даровите Му припаѓаат само на Него, Кој нема соучесник.
“Кажи: „Тој е Аллах, Еден е! Аллах е прибежиште секому! Не родил и не е роден, и никој не Му е рамен!“”
“Нема господар над него во светот, нема владетел над него, нема ни знак за него. Тој е причината, господарот на господарите на органите, и нема ни родител ни господар над него.”
“Верувањето на образованите и необразованите луѓе се разликува кај секој народ; зашто првите се стремат да замислат апстрактни идеи и да дефинираат општи начела, додека вторите не одат подалеку од она што го доживуваат сетилата и се задоволуваат со изведени правила, без да се грижат за подробностите, особено во прашањата на религијата и правото, околу кои мислењата и интересите се поделени. Хиндусите веруваат за Бог дека тој е еден, вечен, без почеток и крај, дејствува по слободна волја, семоќен, сезнаен, жив, дава живот, владее, чува; еден што е единствен во својата власт, над секоја сличност и несличност, и дека не личи на ништо, ниту нешто личи на него. За да го илустрираме ова, ќе изнесеме некои извадоци од нивната литература, за да не помисли читателот дека нашиот приказ не е ништо друго освен рекла-кажала.”
“Само Тебе Те обожуваме и само од Тебе помош бараме!”
“Кажи: „Клањањето мое, и обредите мои, и животот мој, и смртта моја, навистина Му се посветени на Аллах, Господарот на световите, Кој нема соучесник; тоа ми е наредено и јас сум првиот муслиман“.”
Оставете го Куранот да зборува
Не ви требаат паметни аргументи. Читајте го Куранот со вашиот пријател, малку по малку. Сурата ел-Ихлас се чита за една минута. Ајетот наречен Ајетул-Курсиј (2:255) почнува: „Аллах (﷾) е, нема друг бог освен Него“. Го нарекува „Живиот и Самоопстојувачкиот Одржувател“, и вели: „Не Го обзема ни дремка ни сон“. Потоа оставете го вашиот пријател да размисли. Куранот бара да се чита внимателно. Да дошол од некој друг освен од Бог, вели тој, луѓето би нашле многу противречности во него. Бара и да биде проверен: донесете поглавје слично на него. Не тврдете ништо за него освен она што го знаете, и оставете го сам да зборува.
“Кажи: „Тој е Аллах, Еден е! Аллах е прибежиште секому! Не родил и не е роден, и никој не Му е рамен!“”
“Аллах е, нема друг бог освен Него, Живиот и Самоопстојувачкиот Одржувател! Не Го обзема ни дремка ни сон! Негово е тоа што е на небесата и на Земјата! Кој може кај Него да се зазема освен со Негова дозвола?! Тој знае што било пред и што ќе биде по нив, и тие не можат да опфатат од Неговото знаење, освен колку што Тој сака! Неговиот Курсиј ги опфаќа и небесата и Земјата, и Нему не Му е тешко да ги одржува! Тој е Севишниот, Величествениот!”
“А зошто тие не го проучуваат Куранот? Бидејќи, да е од некој друг, а не од Аллах, тие во него би нашле многу противречности!”
“А ако се сомневате во тоа што Сме му го објавиле на Својот роб, тогаш, донесете вие едно поглавје слично на тоа; повикајте ги и божествата ваши, ако вистината ја зборувате.”
“Не зборувај го тоа што не го знаеш! И слухот, и видот, и разумот – за сето тоа навистина ќе се одговара.”
Заедничка основа: вредности што ги споделувате
Исламот учи добрина кон родителите и ја става покрај обожувањето на Бог. Куранот им вели на децата да им се обраќаат на своите остарени родители „со зборови полни со почит“. Веровесникот (ﷺ) рекол дека кој верува во Аллах (﷾) и во Судниот ден мора да го почитува својот гостин. Куранот ги фали оние што ги хранат сиромашниот, сирачето и заробеникот „само заради Аллаховото (﷾) лице“. Пропишува пост, за верниците да научат самоконтрола. И вели дека Бог е блиску: „се одѕивам на молбата на молителот кога ќе Ме замоли“. Многу хинду семејства чуваат обичаи што се среќаваат со овие вредности. Покажуваат голема почит кон родителите и постарите, и го примаат гостинот со чест. Многумина им даваат на оние во потреба, држат денови на пост и се молат секој ден. Шеснаесеттата глава на Гита почнува со листа на доблести (16.1-3). Меѓу нив се вистинољубивоста, отворената рака и нежноста кон сè што страда. Ако вашиот пријател чува такви обичаи, кажете искрено дека ги споделувате овие вредности: вистинољубивоста, почитта кон родителите, честа кон гостите, великодушноста и самоконтролата. Тоа е вистина. Потоа кажете благо каде исламот се разликува. Во исламот, секое од овие е обожување само на единиот Создател. На секој што прави добро со вера, Тој му ветува „убав живот“.
“Господарот твој заповеда само Него да Го обожувате и на родителите добро да им правите. Кога еден од нив двајца, или двајцата, ќе доживеат старост кај тебе, не вели им ни: „Уф!“ – и не кревај го гласот свој кон нив, туку обраќај им се со зборови полни со почит! Биди внимателен и покорен кон нив, и кажи: „Господару мој, смилувај им се, тие мене, кога бев дете, ме негуваа!“”
Ебу Хурејре пренесува дека Веровесникот (ﷺ) рекол: кој верува во Аллах и во Судниот ден не смее да му наштети на својот сосед, мора да го почитува својот гостин, и мора да зборува добро или да молчи.
“и даваа храна, иако и самите ја посакуваа, на сиромашниот, на сирачето и на заробеникот. Ние само заради Аллаховото лице ве храниме, од вас ни признание ни благодарност не бараме!”
“О, верници! Ви се пропишува пост, како што им е пропишан и на тие пред вас, за да бидете богобојазливи.”
“А кога робовите Мои ќе те прашаат за Мене, Јас сум, сигурно, блиску: се одѕивам на молбата на молителот кога ќе Ме замоли. Затоа, нека се одѕвијат тие на Мојот повик и нека веруваат во Мене, за да бидат на Вистинскиот пат.”
“На тој што прави добро, било маж или жена, а верник е, Ние ќе му дадеме да проживее убав живот и навистина ќе ги наградиме според подоброто што го правеле.”
Благи зборови и вистински прашања
Куранот им вели на муслиманите да повикуваат со мудрост и убав совет, и да дискутираат на најубав начин. Им забранува да ги навредуваат оние на кои другите им се молат покрај Бог. Веровесникот (ﷺ) ѝ рекол на Аиша да биде блага, зашто Бог ја сака благоста во секоја работа. Рекол дека не е испратен да проколнува, туку како милост. Затоа никогаш не исмевајте мурти, божество, празник или писмо. Никогаш не ги нарекувајте писмата на вашиот пријател измислица, и никогаш не се шегувајте со тоа како е прикажано некое божество, ниту со санскритот. Не ги прераскажувајте приказните за боговите за да добиете поен. Не го судете хиндуизмот според она што го прават некои хиндуси; судете го според неговото учење, како што барате другите да го судат исламот. Никогаш не засрамувајте никого затоа што не прочитал некое писмо. Прашајте што значи за вашиот пријател поклонувањето пред мурти, и слушајте. Некои велат дека тоа е симбол што го држи умот кон Бог; други велат дека Бог е присутен во него. Кога ќе дојде до тоа, кажете јасно и љубезно што смета исламот. Сето обожување Му припаѓа само на Бог: „покрај Аллах (﷾) не молете му се на никого“. Земајте по една точка, и запрете кога вашиот пријател ќе има доволно.
“На патот на Господарот твој мудро и со убав совет повикувај, и со нив на најубав начин дискутирај! Господарот твој ги знае тие што заталкале од Неговиот пат и Тој ги знае тие што се на Вистинскиот пат.”
“Не навредувајте ги тие на кои, покрај Аллах, им се молат, за и тие да не Го навредат Аллах, неправедно и не размислувајќи што зборуваат. Како и на овие, така на секој народ постапките нивни им ги претставувавме како убави. Тие, на крајот, на својот Господар ќе Му се вратат, па Тој ќе ги извести за тоа што го работеле.”
Аиша пренесува дека некои Евреи го поздравиле Веровесникот (ﷺ) со „смрт врз вас“, а таа ги проколнала и нив. Тој ѝ рекол да биде блага, зашто Аллах ја сака благоста во секоја работа. Кога таа прашала дали не слушнал што рекле, тој одговорил дека им одговорил само со „и врз вас“.
Ебу Хурејре пренесува дека некој го замолил Аллаховиот Пратеник (ﷺ) да ги проколне многубошците. Тој одговорил дека не е испратен како оној што проколнува, туку како милост.
“Џамиите се само заради Аллах, и покрај Аллах не молете му се на никого!”
Заедничко јадење
Споделувањето оброк е еден од најлесните начини за разговор. Многу хиндуси не јадат говедско, бидејќи кравата ја сметаат за света, а многумина воопшто не јадат месо. Вегетаријанскиот оброк често е најлесен за споделување. Никогаш не му служете говедско на вашиот пријател, и никогаш не се шегувајте со кравата. Исламот го прави говедското дозволено, но никогаш не го бара. Веровесникот (ﷺ) еднаш оставил едно дозволено јадење неизедено, бидејќи не било храна на неговиот народ. Значи муслиманот може да не јаде говедско од учтивост, сè додека никогаш не тврди дека Бог го забранил. Објаснете го халал едноставно: значи дозволено, како што го одредува исламот. Куранот го забранува свинското месо, и ги забранува опојните средства. Обичната храна од пријател или сосед хиндус, што не е принесена на божество и нема ништо забрането во себе, смее да се јаде. Секое месо мора да биде халал. Месото што е принесено како жртва на кое било божество им е забрането на муслиманите (2:173; 5:3). Дали муслиманот смее да јаде прасад, храна што прво е принесена во светилиште, е прашање за квалификуван научник. Пред да јадете, кажете бисмилах, ‘во името на Аллах’, како што поучувал Веровесникот (ﷺ). Ако морате да одбиете нешто, кажете го тоа љубезно. Страницата „Зошто муслиманите јадат говедско, кога хиндусите кравата ја сметаат за света?“ објаснува повеќе.
“О, верници, не ускратувајте си ги убавите нешта кои Аллах ви ги дозволил, само не преминувајте мерка, бидејќи Аллах не ги сака тие што претеруваат!”
Халид ибн ел-Велид пренесува дека на Веровесникот (ﷺ) му бил послужен печен гуштер (дабб) во куќата на Мејмуна. Тој ја повлекол раката, а Халид прашал дали е забрането. Веровесникот (ﷺ) рекол не; го нема во земјата на неговиот народ, па затоа не го сака. Халид потоа го изел додека Веровесникот (ﷺ) гледал.
“Тој навистина ви ги забранува: мршата, крвта, свинското месо и тоа што е заклано во нечие друго име, а не во Аллаховото. А на тој што ќе биде приморан без своја волја и не претерувајќи, тогаш не е негов грев. Аллах навистина простува и Милостив е.”
“Ви се забранува мрша, крв, свинско месо и тоа што е заклано во нечие друго име, а не во Аллаховото, и тоа што е задавено и убиено, и што при пад е загинато, и со рог забодено, или од ѕвер начнато, освен ако сте го заклале пред да умре,”
“О, верници, виното, коцката, идолите и стреличките за гатање се одвратни нешта, шејтаново дело; затоа избегнувајте ги, за да постигнете што сакате.”
Омер ибн Еби Селеме пренесува дека, како момче под грижа на Веровесникот (ﷺ), неговата рака шетала низ садот додека јадел. Веровесникот (ﷺ) му рекол да го спомне Аллаховото име, да јаде со десната рака и да јаде од делот на садот што му е најблиску. Вели дека оттогаш се придржувал до тоа.
“Не навредувајте ги тие на кои, покрај Аллах, им се молат, за и тие да не Го навредат Аллах, неправедно и не размислувајќи што зборуваат. Како и на овие, така на секој народ постапките нивни им ги претставувавме како убави. Тие, на крајот, на својот Господар ќе Му се вратат, па Тој ќе ги извести за тоа што го работеле.”
Празници
Вашиот пријател може да ве покани на Дивали или на друг празник, или да ви донесе слатки. Заблагодарете му срдечно за добрината. Муслиманите Го обожуваат само Аллах (﷾). Затоа муслиманот не учествува во пуџа, обред на обожување. Не принесува дар на мурти, ниту се приклучува на верските обреди на некој празник. Прашањата за одење на празникот на пријател, честитање за него или примање празнични слатки најдобро е да му се постават на квалификуван научник. Што и да одлучите, никогаш не го исмевајте празникот, а ако морате да одбиете, одбијте љубезно.
“Само Тебе Те обожуваме и само од Тебе помош бараме!”
“Џамиите се само заради Аллах, и покрај Аллах не молете му се на никого!”
“Не навредувајте ги тие на кои, покрај Аллах, им се молат, за и тие да не Го навредат Аллах, неправедно и не размислувајќи што зборуваат. Како и на овие, така на секој народ постапките нивни им ги претставувавме како убави. Тие, на крајот, на својот Господар ќе Му се вратат, па Тој ќе ги извести за тоа што го работеле.”
Предците: бидете искрени
Вашиот пријател може да врши обреди за родители и баби и дедовци што умреле, и може да праша за нив. Никогаш не ветувајте: ‘Можеш да се молиш за простување на твоите баби и дедовци.’ Дајте го одговорот што го дава Куранот. Тој зборува за оние што Му здружувале други на Бог во обожувањето, дури и за блиско семејство. Вели дека не им доликува на Веровесникот (ﷺ) и на верниците да молат простување за нив. Ајетот додава услов: „кога им е јасно дека тие ќе бидат жители на Џехенемот“. Значи муслиманот не бара Божјо простување за роднина што умрел надвор од исламот. Тоа е правило за неговите сопствени молитви. Не е пресуда за човекот. Бог не испраќа казна „додека Пратеник не сме им испратиле“, и „Аллах (﷾) нема ни тронка неправда да стори“. Ниеден муслиман не смее да ја објави судбината на некој одреден човек. Таа Му припаѓа на Бог. Потоа кажете му на вашиот пријател го делот полн со надеж. Делата на човекот завршуваат со смртта, освен трајната милостина, корисното знаење и праведното дете што се моли за него. Ако вашиот пријател стане муслиман, тој синџир започнува со него. Молитвите на неговите сопствени деца, и трајната милостина што ќе ја остави, можат да стигнат до него откако ќе умре. Ова е за сопствениот живот на вашиот пријател по смртта. Не го менува правилото погоре за роднините што умреле надвор од исламот. Страниците „Како треба да ги почитуваме нашите предци?“ и „Што се случува со луѓето што никогаш не чуле за исламот или за Исус?“ објаснуваат повеќе.
“На Веровесникот и на верниците не им е дозволено да молат прошка за многубошците, дури и да им се најблизок род, кога им е јасно дека тие ќе бидат жители на Џехенемот.”
“Тој што оди по Вистинскиот пат, од тоа само тој ќе има корист, а тој што талка – на своја штета талка, и ниту еден грешник туѓите гревови нема да ги носи! А Ние ниту еден народ не сме казниле, додека Пратеник не сме им испратиле!”
“Аллах нема ни тронка неправда да стори. Тој доброто дело ќе го умножи и уште од Себе голема награда ќе даде!”
Ебу Хурејре пренесува дека Веровесникот (ﷺ) рекол дека кога човек ќе умре, неговите дела престануваат освен три: трајна милостина, знаење од кое луѓето имаат корист и праведно дете што се моли за него.
Семејството и добрината кон родителите
Вашиот пријател може да се плаши дека муслиманот мора да го остави семејството зад себе. Кажете му дека исламот не бара од никого да се сврти од своето семејство. Куранот вели дека ако родителите го наговараат детето да обожува други покрај Бог, тоа не треба да ги послуша во тоа. Сепак Куранот му вели: „кон нив, на овој свет, примерно однесувај се“. Веровесникот (ﷺ) ѝ рекол на Есма да одржува добри односи со својата мајка, која не била муслиманка. Хиндус што ќе стане муслиман го менува Оној Кого Го обожува, а не своите родители, својот народ или својот јазик. Некои прашања бараат внимателен одговор, како семејна свадба или погребен обред. За нив, вашиот пријател треба да праша квалификуван научник.
“А ако те наговараат Мене друг да Ми припишуваш за рамен, за кој ти ништо не знаеш, ти не слушај ги и кон нив, на овој свет, примерно однесувај се, а следи го патот на тој што искрено Ми се обраќа; потоа кај Мене ќе се вратите и Јас ќе ве известам за тоа што го правевте.”
“Господарот твој заповеда само Него да Го обожувате и на родителите добро да им правите. Кога еден од нив двајца, или двајцата, ќе доживеат старост кај тебе, не вели им ни: „Уф!“ – и не кревај го гласот свој кон нив, туку обраќај им се со зборови полни со почит! Биди внимателен и покорен кон нив, и кажи: „Господару мој, смилувај им се, тие мене, кога бев дете, ме негуваа!“”
Есма, ќерката на Ебу Бекр, пренесува дека нејзината мајка, која сè уште била многубожечка (мушрике), дошла да ја посети во времето на Веровесникот (ﷺ), надевајќи се на љубезноста на својата ќерка. Есма го прашала Веровесникот (ﷺ) дали да одржува добри односи со својата мајка. Тој рекол да: одржувај добри односи со својата мајка.
Ако се спомне историјата или политиката
Не начнувајте сами историја или политика. Оставете ги настрана минатите владетели, денешната индиска политика и расправиите меѓу заедниците. Вашата цел е да зборувате за Бог, а не да се расправате за минатото или за владите. Ова важи за секоја земја, вклучително и вашата. Ако вашиот пријател ги спомне вестите, слушајте љубезно. Кажете искрено дека повеќе би сакале да зборувате за верата, и вратете се на големите прашања. На Веровесникот (ﷺ) му било речено да каже: „Ова е мојот пат, јас повикувам кон Аллах (﷾)“.
“Не навредувајте ги тие на кои, покрај Аллах, им се молат, за и тие да не Го навредат Аллах, неправедно и не размислувајќи што зборуваат. Како и на овие, така на секој народ постапките нивни им ги претставувавме како убави. Тие, на крајот, на својот Господар ќе Му се вратат, па Тој ќе ги извести за тоа што го работеле.”
“О, верници, должностите кон Аллах извршувајте ги и праведно сведочете! Омразата која кон некои луѓе ја имате нека не ве натера неправедни да бидете! Праведни бидете, тоа е најблиску до богобојазливоста, и плашете се од Аллах, бидејќи Аллах добро знае што правите!”
“Нема присилба кон верата, Вистинскиот пат јасно се разликува од заблудата! Тој што не верува во тагутот, а верува во Аллах, се држи за најцврстата врска, којашто нема да се прекине! А Аллах сè слуша и сè знае.”
“Кажи: „Ова е мојот пат, јас повикувам кон Аллах имајќи јасни докази, јас и секој што ме следи, и нека е Возвишен Аллах, јас не Му припишувам здруженик.“”
“На патот на Господарот твој мудро и со убав совет повикувај, и со нив на најубав начин дискутирај! Господарот твој ги знае тие што заталкале од Неговиот пат и Тој ги знае тие што се на Вистинскиот пат.”
Што да не користите
Некои популарни аргументи се слаби или невистинити. Оставете ги, бидејќи муслиманот зборува само она што знае дека е вистина (17:36). Не велете дека Калки е Мухамед (ﷺ), или дека Бхавишја Пурана го претскажува. Во Пураните, хинду книгите на светата историја, Калки е идно слегување на Бог. Куранот зборува за човек, последниот од веровесниците, кој веќе дошол. Не тврдете ни дека други стихови од Ведите се пророштва за него. Не ги нарекувајте Кришна, Рама или Буда веровесници. Куранот вели дека никогаш немало народ без опоменувач (35:24), па и народите на Индија имале опоменувачи. Но не именува ниеден веровесник испратен во Индија, и вели дека Бог не ја раскажал приказната за секој пратеник (4:164). Затоа никој не може да каже кои биле опоменувачите на Индија. Не велете дека ниедно друго писмо никогаш не било чувано напамет. Свештениците ја пренесувале Риг Веда збор по збор, а научниците ја нарекуваат исклучително добро зачувана. Не се расправајте дали живееле Рама или Кришна, ниту за староста што ја даваат старите книги. Таквите аргументи не докажуваат ништо ни во една ни во друга насока, и водат подалеку од вистинските прашања: кој е Бог, и како Тој побарал да биде обожуван. Не велете дека хиндуизмот нема поим за добро и зло. Не велете дека секој што верува во еден Бог веќе е муслиман; исламот бара и верување во Пратеникот (ﷺ). Не користете статистики за хиндусите или за муслиманите, добри или лоши. Не именувајте групи муслимани, ниту ставајте една против друга. Не велете дека исламот го дополнува хиндуизмот; почнете со сопствениот одговор на исламот. Доказот е Куранот и Веровесникот (ﷺ), а не она што го направил некој следбеник.
“Не зборувај го тоа што не го знаеш! И слухот, и видот, и разумот – за сето тоа навистина ќе се одговара.”
“Кога практиките што ги учат Ведите и правните установи речиси ќе престанат, и кога ќе се приближи крајот на добата Кали, еден дел од тоа божествено суштество што постои по својата духовна природа во ликот на Брахма, и што е почетокот и крајот, и што ги опфаќа сите нешта, ќе слезе на земјата: ќе се роди во семејството на Вишнујашас, истакнат брахман од селото Самбхала, како Калки, обдарен со осумте надчовечки способности.”
“Мухамед не е татко никому од вашите луѓе, туку е Аллахов Пратеник и последен веровесник – а Аллах сè добро знае.”
“Ние те пративме со Вистината, радосни вести да носиш и да опоменуваш; а нема народ на кого не му дошол тој што опоменува.”
“и пративме Пратеници за кои претходно ти кажувавме и Пратеници за кои не ти кажавме. А Аллах, сигурно, разговараше со Муса.”
Џејмисон и Вицел пишуваат дека Риг Веда во основа е пренесена само во една исклучително добро зачувана школа, онаа на Шакаља, чија анализа на текстот збор по збор (Падапатха) исто така е пренесена; збирките Башкала и Мандукеја се изгубени. Нивната табела на ведски текстови ги наведува зачуваните збирки: една од Риг Веда, три од Сама Веда, шест од Јаџур Веда (една од нив делумна) и две од Атхарва Веда, за кои велат дека значително се разликуваат една од друга. Табелата означува други текстови како изгубени, како Брахмана на школата Паипалада, од која нема зачуван текст.
“Кажи: О, луѓе, јас сум ви на сите вас Аллахов Пратеник, Неговата власт е и на небесата и на Земјата; нема друг бог освен Него, Тој дава живот и смрт, и затоа верувајте во Аллах и во Пратеникот Негов, веровесникот, кој не знае да чита и да пишува, кој верува во Аллах и во зборовите Негови; следете го него, за да бидете упатени!”
Бидете вистински пријател, без разлика дали вашиот пријател некогаш ќе стане муслиман
Прашајте во што верува вашиот пријател, и слушајте
Почнете од единиот Создател, и оставете го Куранот да зборува
Искрено кажете кои вредности ви се заеднички
Исмевајте мурти, божество, празник или свето писмо
Сами отворајте теми од историјата или политиката
Послужете му на вашиот пријател говедско, или шегувајте се со кравата
Кажувајте дека Калки е Мухамед (ﷺ), или дека Кришна, Рама или Буда биле веровесници
Ветувајте дека вашиот пријател смее да се моли за прошка на роднините што умреле надвор од исламот
Страници за читање заедно
Овој сајт има страници напишани за читатели хиндуси. Споделете ја онаа што одговара на вашиот пријател. „Јас сум хиндус: зошто да го разгледам исламот?“ одговара за секого. Пријател што вели дека Бог е еден може да прочита „Дали хинду писмата учат дека Бог е еден?“ Потоа пробајте „Ако хиндусите веќе веруваат во еден Бог, зошто да станат муслимани?“ Пријател што обожува преку мурти може да прочита „Дали е исправно Бог да се обожува преку лик?“ Пријател ваишнава може да почне со „Дали Бог станал човек како Рама или Кришна?“ Пријател шаива или ваишнава може да прочита „Дали Шива или Вишну е врховниот Бог?“ Пријател што ја следи адваита може да прочита „Дали душата е иста со Бог?“ За прашања за прераѓањето, прочитајте „Дали кармата е праведна?“ и „Дали Ведите учеле за прераѓање?“ Пријател што вели дека сите патишта се едно може да прочита „Зарем не се сите религии патишта до истиот Бог?“ Световен пријател може да прочита „Дали е доволно да се биде добар човек?“ За пријател сик, користете го упатството „Како да зборувам за исламот со пријатели сики?“ За да му покажете на вашиот пријател како муслиманите се мијат и клањаат, користете ги упатствата на сајтот за абдест и намаз. За вас самите, упатството за давет на сајтот го излага целиот метод.
“На патот на Господарот твој мудро и со убав совет повикувај, и со нив на најубав начин дискутирај! Господарот твој ги знае тие што заталкале од Неговиот пат и Тој ги знае тие што се на Вистинскиот пат.”
Одговорот на исламот и вашиот дел
На крајот, поканете го вашиот пријател во самиот ислам. Исламот е целосен начин на живот (дин): верување, обожување, закон, семејство и карактер заедно. Страницата „Што е шеријат?“ го покажува на едно место. Куранот бара да биде проверен: донесете сура слична на него. Вели дека Веровесникот (ﷺ) бил пратен до сите луѓе, и го нарекува Печат на веровесниците, последниот од нив. Вашиот дел е да зборувате јасно и љубезно. Нема присилба кон верата, па изборот е на вашиот пријател. Кој говори поубаво од оној што повикува кон Бог и прави добро? Повикувањето е ваш дел; упатувањето на срцето е само Божјо. Затоа, ако вашиот пријател ве праша дали се обидувате да го преобратите, искрениот одговор е не.
“Денес верата ваша ви ја усовршив и благодатта Своја спрема вас ја надополнив и задоволен Сум исламот да ви биде вера.”
“О, верници, влезете во исламот потполно и не одете по стапките на шејтанот; тој ви е, навистина, отворен непријател!”
“А ако се сомневате во тоа што Сме му го објавиле на Својот роб, тогаш, донесете вие едно поглавје слично на тоа; повикајте ги и божествата ваши, ако вистината ја зборувате.”
“Кажи: О, луѓе, јас сум ви на сите вас Аллахов Пратеник, Неговата власт е и на небесата и на Земјата; нема друг бог освен Него, Тој дава живот и смрт, и затоа верувајте во Аллах и во Пратеникот Негов, веровесникот, кој не знае да чита и да пишува, кој верува во Аллах и во зборовите Негови; следете го него, за да бидете упатени!”
“Мухамед не е татко никому од вашите луѓе, туку е Аллахов Пратеник и последен веровесник – а Аллах сè добро знае.”
“Нема присилба кон верата, Вистинскиот пат јасно се разликува од заблудата! Тој што не верува во тагутот, а верува во Аллах, се држи за најцврстата врска, којашто нема да се прекине! А Аллах сè слуша и сè знае.”
“А кој говори поубаво од тој што повикува кон Аллах, кој прави добри дела и кој вели: „Јас сум, навистина, муслиман!“”
“Ти навистина не можеш да го упатиш на Вистинскиот пат тој што ти сакаш да го упатиш, Аллах му укажува на Вистинскиот пат на тој што Тој сака и Тој добро ги знае тие кои по Вистинскиот пат ќе тргнат.”
Што може да каже вашиот пријател
Куран 2:256 — сура Ел-Бекаре, ајет 256
“Нема присилба кон верата, Вистинскиот пат јасно се разликува од заблудата! Тој што не верува во тагутот, а верува во Аллах, се држи за најцврстата врска, којашто нема да се прекине! А Аллах сè слуша и сè знае.”
Наведено за
Дали се обидувате да ме преобратите?
Одговорот
Не. Те запознавам со исламот, и само водиме пријателски разговор, а не дебата. Не можам никого да натерам да верува. Куранот дури и на Веровесникот (ﷺ) му вели дека не може да го упати секого што го сака, туку Бог го упатува кого сака. Вели и: „Нема присилба кон верата“. Значи изборот е твој. Читај, размислувај и одлучи сам. Ако одлучиш дека исламот не е за тебе, ќе го кажам она што го учи Куранот: „Вам – вашата вера, а мене – мојата вера!“ Што и да одлучиш, јас и понатаму сум твој пријател.
Каде завршува — Муслиманот го споделува исламот во пријателски разговор и никого не притиска. Изборот е на пријателот, а ако е не, пријателството продолжува.
Куран 72:18 — сура Ел-Џинн, ајет 18
“Џамиите се само заради Аллах, и покрај Аллах не молете му се на никого!”
Наведено за
Ти мислиш дека нашите богови и нашите мурти се погрешни.
Одговорот
Никогаш нема да ги исмевам; Куранот им забранува на муслиманите да ги навредуваат оние на кои другите им се молат. Но ќе бидам искрен со тебе: верувам дека сето обожување Му припаѓа на Оној Кој создал сè, па се молам само Нему. Те повикувам и ти да размислиш за Него.
Каде завршува — Почитта кон човекот и јасниот одговор за обожувањето одат заедно.
Сахих ел-Бухари 5537 — Китабу-з-зебаих ве-с-сајд (Лов, колење), хадис 5537
Халид ибн ел-Велид пренесува дека на Веровесникот (ﷺ) му бил послужен печен гуштер (дабб) во куќата на Мејмуна. Тој ја повлекол раката, а Халид прашал дали е забрането. Веровесникот (ﷺ) рекол не; го нема во земјата на неговиот народ, па затоа не го сака. Халид потоа го изел додека Веровесникот (ﷺ) гледал.
Наведено за
Зошто муслиманите јадат говедско, кога кравата е света за нас?
Одговорот
Бог го направил говедското дозволено, но ниеден муслиман не мора да го јаде. Веровесникот (ﷺ) еднаш оставил едно дозволено јадење неизедено, бидејќи не било храна на неговиот народ. Затоа можам да не јадам говедско кога јадеме заедно, од почит. Она што не смеам е да кажам дека Бог го забранил. И никогаш нема да го исмевам она што ти го сметаш за свето.
Каде завршува — Учтивост на трпезата, и искреност за она што Бог го дозволил.
Куран 23:115 — сура Ел-Муминун, ајет 115
“„Зарем мислите дека залудно ве создадовме и дека нема да Ни се вратите?“”
Наведено за
Не сум многу религиозен. Ги празнувам празниците и се трудам да бидам добар човек.
Одговорот
Добриот живот е важен, и исламот го цени. Но кој нè создал, и што доаѓа по смртта? Куранот прашува: „Зарем мислите дека залудно ве создадовме“ (23:115)? Исламот е начин на живот со Создателот во неговото средиште. На секој што прави добро и има вера, Тој му ветува „убав живот“.
Каде завршува — Добрината е добредојдена, а прашањето кој нè создал и понатаму стои.
Куран 7:158 — сура Ел-Араф, ајет 158
“Кажи: О, луѓе, јас сум ви на сите вас Аллахов Пратеник, Неговата власт е и на небесата и на Земјата; нема друг бог освен Него, Тој дава живот и смрт, и затоа верувајте во Аллах и во Пратеникот Негов, веровесникот, кој не знае да чита и да пишува, кој верува во Аллах и во зборовите Негови; следете го него, за да бидете упатени!”
Наведено за
Исламот е туѓа религија. Моето семејство отсекогаш било хинду.
Одговорот
Куранот вели дека Веровесникот (ﷺ) бил испратен до сите луѓе: „О, луѓе, јас сум ви на сите вас Аллахов (﷾) Пратеник“. Бог ги создал народите и племињата „за да се запознавате“. Куранот ја брои разновидноста на јазиците меѓу Неговите знаци. Хиндус што ќе стане муслиман го менува Оној Кого Го обожува, а не своите родители, својот народ или својот јазик.
Каде завршува — Пораката отсекогаш била за секој народ, а нејзиното прифаќање го менува обожувањето на човекот, а не неговото семејство.
Куран 9:113 — сура Ет-Тевбе, ајет 113
“На Веровесникот и на верниците не им е дозволено да молат прошка за многубошците, дури и да им се најблизок род, кога им е јасно дека тие ќе бидат жители на Џехенемот.”
Наведено за
Значи вашата религија вели дека моите дедовци и баби се во пеколот.
Одговорот
За оние што умреле надвор од исламот, муслиманот не бара Божја прошка (9:113). Тоа е правило за неговите сопствени молитви. Не е пресуда за вашите баба и дедо. Ајетот го дава својот услов: „кога им е јасно дека тие ќе бидат жители на Џехенемот“. Куранот исто така вели дека Бог не казнува „додека Пратеник не сме им испратиле“ (17:15). Тој „нема ни тронка неправда да стори“ (4:40). Ниеден муслиман не смее да ја прогласи судбината на ниту еден одреден човек. Тоа Му припаѓа на Бог.
Каде завршува — Исламот отворено го кажува своето правило за молитвата, а судбината на секој човек ја остава на Бог, кој не прави неправда никому.
Куран 17:15 — сура Ел-Исра, ајет 15
“Тој што оди по Вистинскиот пат, од тоа само тој ќе има корист, а тој што талка – на своја штета талка, и ниту еден грешник туѓите гревови нема да ги носи! А Ние ниту еден народ не сме казниле, додека Пратеник не сме им испратиле!”
Наведено за
Ако моите баби и дедовци можеби се безбедни затоа што никој не им кажал, зошто ти мене ми кажуваш?
Одговорот
Не велиме дека се безбедни или изгубени; тоа е за Бог, Кој знае што стигнало до секој човек. Но пораката сега стигнува до тебе. Истиот ајет вели: „Тој што оди по Вистинскиот пат, од тоа само тој ќе има корист, а тој што талка – на своја штета талка“. Ти кажувам затоа што верувам дека е вистина, и го сакам тоа добро за тебе.
Каде завршува — Пораката е дар за секој до кого ќе стигне, и избор за секој што ќе ја слушне; Бог праведно го суди секој човек.
Гледишта
Што може да каже еден пријател
Пријател хиндус може да каже дека сите патишта водат до истиот Бог, или дека тој веќе верува во еден Бог. Некои додаваат дека муртито е само симбол.
Сите патишта водат до истиот Бог. Мудреците му даваат многу имиња на она што е Едно.
Побивање
Самата Гита не вели дека секое обожување завршува на исто место. Кришна вели дека поклониците на други божества навистина го обожуваат него, но „неправилно“. Не го познаваат вистински, „затоа паѓаат“. И „Оние што даваат завети на боговите одат кај боговите“ (9.23-25). Религиите исто така даваат спротивни одговори. Една вели дека Бог се раѓа како човек; Куранот вели дека Тој никогаш не е роден (112:3). Спротивните одговори не можат сите да бидат вистинити.
Јас веќе верувам во еден Бог, па не ми треба ништо повеќе.
Побивање
Верувањето во Создателот никогаш не било целината. Куранот зборува за луѓе што, прашани кој ги создал небесата и Земјата, одговараат: „Аллах (﷾)!“ Сепак прашува како се одвраќаат од вистината (29:61). Знаењето дека постои Создател сè уште не е обожување само на Него, а исламот бара само Тој да биде обожуван (1:5; 72:18).
Муртито е само симбол што го држи мојот ум кон Бог.
Побивање
Некои го споредуваат муртито со фотографија на некој што го сакаат. Но фотографијата покажува како изгледа некој. Упанишадата вели дека никој не гледа како изгледа Бог: „Неговиот облик не може да се види, никој не го воочува со окото“ (Шветашватара 4.20). Значи лик не може да Го покаже. А Куранот вели дека Бог е блиску и Самиот го слуша секој што Го повикува (2:186), па не е потребен лик за да се стигне до Него.
Исламското гледиште
Повикувајте со мудрост и благост, искрено и по една точка. Почнете од Создателот и од она што го споделувате. Судбината на секој човек оставете ја на Бог, а изборот оставете го на вашиот пријател.
На муслиманите им е речено да повикуваат мудро и со убав совет. Им е речено да не го навредуваат она што другите го повикуваат покрај Бог.
Бог ја сака благоста во секоја работа, а Веровесникот (ﷺ) бил испратен како милост, а не да проколнува.
Исламот учи добрина кон родителите, почит кон гостите, хранење на сиромашните, пост и молитва. Сето тоа е дел од обожувањето само на Бог.
Муслиманот не бара од Бог прошка за оние што умреле надвор од исламот (9:113). Никој не се казнува пред да стигне пратеник до него (17:15), и ниеден муслиман не смее да ја прогласи судбината на одреден човек.
Се користи само она за што се знае дека е вистина: никој не смее да го тврди она што не го знае.
Нема присилба кон верата; муслиманот пренесува, а изборот е на слушателот.