Шуајб

Брат пратен во Медјен

Секој пат кога Куранот ја раскажува приказната на Шуајб, ја дава истата слика. Тој е пратеник од самиот народ, кој ги повикува кон еден Бог и кон чесно постапување. Во сурата Араф, неговиот повик почнува: Куран 7:85–93Куран 11:84–95Куран 26:176–191Куран 29:36–37

Првиот дел е пораката што ја донел секој веровесник: обожувајте Го само Аллах (﷾). Вториот дел бил за пазарот. Требало да даваат полна мера и правилна тежина, и да не им земаат на луѓето она што им припаѓа. Шуајб ги споил двете: чесноста со луѓето е дел од верата во Аллах (﷾). Куран 11:85Куран 26:181–183

Ги предупредувал и против малтретирањето. Некои од нив седеле покрај секој пат, заканувајќи им се на оние што верувале и обидувајќи се да ги одвратат од Аллаховиот (﷾) пат. Ги потсетил дека Аллах (﷾) ги направил многубројни, кога биле малкумина. Куран 7:86

Како секој веровесник, не барал ништо за себе. Во сурата Шуара, им зборува на луѓето од шумата (повеќе за нив подолу). Им вели дека е пратеник достоен за целосна доверба, и вели: Куран 26:176–178

Закани, и постојан одговор

Неговиот народ одбил. Прашувале, со потсмев, дали неговата молитва му вели дека мораат да се откажат од она што го обожувале нивните татковци. Прашувале дали му вели дека мораат да престанат да прават што сакаат со сопствените пари. Рекле дека не разбираат многу од она што го зборува, и дека да не е неговото семејство, би го каменувале. Куран 11:87Куран 11:91

Ги заплашувале и него и верниците: напуштете го нашиот град, или вратете се на нашите обичаи. И го предупредувале својот народ дека секој што ќе го следи Шуајб ќе пропадне. Куран 7:88Куран 7:90

Шуајб не одговорил на заканата со закана. Ги прашал дали неговото семејство им значи повеќе од Аллах (﷾). Им рекол дека нема да го прави она што им го забранува, и дека сака само нивно добро: Куран 11:92Куран 11:88

Враќањето во нивната вера откако Аллах (﷾) ги спасил верниците од неа, рекол, би значело да се измисли лага за Аллах (﷾). И верниците и неверниците треба трпеливо да чекаат додека Аллах (﷾) не пресуди меѓу нив. И се молел: Куран 7:87Куран 7:89

Цело време, вратата останала отворена. Ги потсетил на поранешните народи што ги отфрлиле своите пратеници. Им рекол да не дозволат нивната расправија со него да ги наведе да згрешат на ист начин. Потоа ги повикал да се вратат: Куран 11:89

Крајот на Медјен

Шуајб ги повикувал, ги предупредувал и им дал време. На крајот дошла Аллаховата (﷾) одредба, а Куранот ни кажува кој бил спасен:

Оние што го отфрлиле ги зафатил силниот глас и земјотрес. До утрото лежеле паднати во своите домови, како никогаш да не живееле и напредувале таму. За луѓето од шумата, Куранот вели дека ги зафатила казната на денот на засенувачкиот облак. Научниците се разликуваат дали тие биле истиот народ како Медјен или соседен народ. Куранот не дава повеќе детали. Куран 11:94Куран 11:95Куран 7:91Куран 29:37Куран 26:176Куран 26:189

Шуајб ги напуштил, и рекол: Куран 7:93

Куранот ја затвора приказната со знак за секој што ја чита: Куран 26:190

Како Библијата ја раскажува поинаку

Шуајб не е јасно присутен во Библијата. Мадијам, библиската форма на името Медјен, се појавува во неколку книги на Библијата, меѓу нив и Излез, а точките за споредба се малку. Муслиманите веруваат дека Аллах (﷾) му го објавил Тевратот на Муса, а Инџилот на Иса: Евангелието што самиот Исус го проповедал за време на својот живот. Инџилот не е Новиот завет. Четирите евангелија од Новиот завет, Матеј, Марко, Лука и Јован, ги напишале други, децении откако Исус бил издигнат. Ниедно од нив не го именува својот автор: имињата се додадени подоцна. А Тората што ја имаме денес не е точно онаква каква што била објавена. Затоа, каде што Библијата раскажува приказна исто како Куранот, ѝ веруваме. Каде што се разликува од Куранот или му противречи, не ѝ веруваме. Каде што Куранот молчи, ниту веруваме ниту негираме, како што поучувал Веровесникот (ﷺ). Еве ги главните разлики, со ајетите. Куран 5:48Куран 5:46Од кое од четирите евангелија проповедал Исус?Кој ги напишал Евангелијата?Sahih al-Bukhari 4485↗Како муслиманот треба да ја чита Библијата?

Името. Името Шуајб не се појавува во Библијата, а Библијата не раскажува за пророк пратен во Мадијам со оваа порака. Exodus 2:15 (KJV)

Јотор. Во Излез, Мојсеј бега од Египет и ‘живееше во земјата Мадијам’, каде што се жени со ќерката на ‘свештеникот мадијамски’. Излез го нарекува овој свештеник Јотор, а исто така и Рагуил. Некои подоцнежни писатели го поистоветувале Шуајб со овој човек, а научниците се разликувале во тоа. Куранот не го вели тоа. Човекот што Муса го сретнал во Медјен го нарекува само многу стар човек, и никогаш не го именува. Приказната на самиот Муса е раскажана во неговиот водич. Exodus 2:16–21 (KJV)Exodus 3:1 (KJV)Куран 28:23Муса

Чесните тегови. И Библијата учи чесно постапување: ‘Лажната вага е одвратност за Господ, а точната тежина е Негова радост.’ Тоа е истата заповед што Куранот ѝ ја дава на Медјен: давајте правилна мера и тежина. Proverbs 11:1 (KJV)Deuteronomy 25:13–15 (KJV)Куран 7:85