예언자 무함마드(ﷺ)는 누구셨나요?

무함마드(ﷺ)께서 무슬림 전통이 서기 570년경으로 보는 코끼리의 해에 메카에서 태어나셨고, 아버지 압둘라는 그분이 태어나기 전에, 어머니 아미나는 그분이 여섯 살 때 세상을 떠났으며, 할아버지 압드 알무딸립과 그 뒤 숙부 아부 딸립이 그분을 길렀고, 그분이 메카의 존경받는 여성 상인 카디자를 위해 장사를 하다가 스물다섯에 그녀와 결혼하셨다고 기록합니다.

사명을 받기 전에 무함마드(ﷺ)는 꾸라이시 가운데서 믿을 만한 사람, 알아민으로 알려져 있었다고 전합니다. 카바를 다시 지을 때 누가 흑석을 제자리에 놓을지를 두고 씨족들이 다투자, 그들은 처음 들어오는 사람의 판단을 따르기로 했고, 그가 바로 그분이었습니다. 메카 사람들은 귀중품을 그분께 맡겼고, 히즈라 때 그분은 알리를 남겨 그것들을 주인에게 돌려주게 하셨습니다.

“그분은 고아인 그대를 발견하여 그대를 보호하지 아니했더뇨 그분은 방황하는 그대를 발견하여 그대를 인도하지 아니 했더뇨 그분은 가난했던 그대를 부유하게 하여 주지 아니했더뇨”

아이샤는 첫 계시를 이렇게 묘사합니다. 히라 동굴에서 천사가 예언자(ﷺ)께 읽으라고 하자, 그분은 세 번이나 읽을 줄 모른다고 대답하셨고, 그 뒤에 알알라끄 장의 첫 구절들이 그분께 주어졌습니다. 카디자는 그분을 사촌 와라까 이븐 나우팔에게 데려갔는데, 그는 기독교인이 되어 복음서 일부를 히브리 문자로 옮겨 적던 눈먼 노인이었습니다. 와라까는 이것이 하나님께서 모세에게 보내신 그 천사라고 말했고, 며칠 뒤에 세상을 떠났습니다.

“만물을 창조하신 주님의 이름으로 읽으라 그분은 한방울의 정액으로 인간을 창조하셨노라 읽으라 주님은 가장 은혜로운 분으로 연필로 쓰는 것을 가르쳐 주셨으며 인간이 알지 못하는 것도 기 르쳐 주셨노라”

메카에서 무슬림들이 받은 박해를 기록합니다. 꾸라이시의 예언자(ﷺ) 씨족 보이콧, 그분의 아내 카디자와 숙부이자 보호자인 아부 딸립이 잇달아 세상을 떠난 일, 그리고 따이프로 가신 여정에서 그곳 족장들이 그분을 거부하고 떠나시는 그분께 마을의 무뢰배들을 풀어놓은 일입니다.

꾸라이시가 예언자(ﷺ)를 죽이려고 모의한 뒤의 메디나 이주(히즈라)와 그곳 공동체에 대한 그분의 지도를 기록합니다. 또 630년에 그분이 큰 군대를 이끌고 메카로 돌아오셨는데 거의 싸움 없이 들어가셨으며, 몇몇 이름이 거명된 예외를 빼고는 여러 해 동안 그분과 싸운 꾸라이시를 용서하셨다고 기록합니다.

이븐 압바스는 예언자(ﷺ)께서 메디나로 이주하신 지 8년 반 뒤, 라마단에 1만 명을 이끌고 메디나에서 메카로 출발하셨다고 전합니다.

압둘라(이븐 마스우드)는 예언자(ﷺ)께서 메카 정복의 날 메카에 들어가셨을 때 카바 주위에 우상 360개가 서 있었다고 전합니다. 그분은 손에 든 막대기로 그것들을 치시며, 진리가 왔으니 거짓은 다시 시작하지도 돌아오지도 못하리라고 말씀하셨습니다.

“그리고 일러가로되 진리가 도래하였으니 허위가 멸망하리라 실로 허위는 멸망토록 되어 있노라”

“오늘 너희를 위해 너희의 종교를 완성했고 나의 은혜가 너희에게 충만하게 하였으며 이슬람을 너희의 신앙으로 만족케 하였노라”

한 유대인이 우마르 이븐 알캇땁에게 “오늘 내가 너희의 종교를 완성했다”는 구절이 유대인에게 계시되었다면 그들은 그날을 명절로 지켰을 것이라고 말했습니다. 우마르는 무슬림들이 그 구절이 언제 어디서 내려왔는지 정확히 안다고 대답했습니다. 순례 중 예언자(ﷺ)께서 아라파트에 서 계시던 금요일이었습니다.

아부 후라이라는 가브리엘이 해마다 한 번씩 예언자(ﷺ)와 함께 꾸란을 살펴보았고, 그분이 돌아가신 해에는 두 번 그렇게 했다고 전합니다.

아이샤는 예언자(ﷺ)께서 예순셋에 돌아가셨다고 전합니다.

아이샤는 조카 우르와에게 예언자(ﷺ)의 집들에서는 초승달이 세 번 뜨는 동안, 곧 두 달 동안 요리하려고 불을 지피지 않을 때가 있었다고 말했습니다. 그들은 대추야자와 물, 그리고 안사르 이웃들이 보내 준 약간의 젖으로 살았습니다.

사흘 이븐 사아드는 알라께서 예언자(ﷺ)를 사도로 보내신 때부터 그분을 데려가실 때까지, 예언자께서는 고운 흰 밀가루로 만든 빵도, 체조차도 보신 적이 없으며, 그들은 겉껍질을 불어 날리며 보리를 먹었다고 전합니다.

아이샤는 무함마드(ﷺ)의 가족이 예언자께서 돌아가실 때까지 이틀 연이어 보리빵을 배불리 먹은 적이 없었다고 전합니다.

아이샤는 예언자(ﷺ)의 요가 대추야자 섬유를 채운 가죽 자루였다고 전합니다.

알아스와드가 아이샤에게 예언자(ﷺ)께서 집에서 무엇을 하셨느냐고 물었습니다. 그녀는 그분이 가족을 섬기는 일로 바쁘셨고, 예배 시간이 되면 예배하러 나가셨다고 말했습니다.

알바라는 연합군의 날 참호를 팔 때 예언자(ﷺ)께서 흙을 나르시느라 먼지가 그분의 배를 덮은 것을 보았다고 전합니다.

자비르는 예언자(ﷺ)께서 병드셨을 때 앉아서 예배를 인도하셨고, 그분 뒤의 사람들은 서 있었다고 전합니다. 그분은 그들에게 앉으라고 신호하시고, 나중에 그들이 왕은 앉아 있고 그 앞에 서 있는 페르시아인과 로마인이 하는 일을 거의 할 뻔했으니 그렇게 하지 말라고 이르셨습니다.

아이샤는 예언자(ﷺ)께서 돌아가셨을 때 그분의 갑옷이 보리 서른 말의 담보로 한 유대인에게 맡겨져 있었다고 전합니다.

암르 이븐 알하리스는 예언자(ﷺ)께서 돌아가셨을 때 돈도 노예도 그 밖의 아무것도 남기지 않으셨고, 흰 노새와 무기와 자선으로 내놓으신 땅 한 조각만 남기셨다고 전합니다.

꾸라이시가 우트바 이븐 라비아를 예언자(ﷺ)께 보내 제안했다고 전합니다. 돈을 원하면 그들 가운데 가장 부자로 만들어 주고, 명예를 원하면 족장으로 삼고, 왕권을 원하면 왕으로 삼고, 영에 시달린다면 치료비를 대겠다는 것이었습니다. 예언자께서는 그의 말을 끝까지 들으시고 풋실라트 장의 첫머리를 낭송하셨습니다. 우트바는 돌아가 꾸라이시에게 시도 마술도 점술도 아닌 말을 들었다며, 그를 내버려 두라고 충고했습니다.

아이샤는 예언자(ﷺ)께 우후드보다 더 힘든 날을 겪으신 적이 있느냐고 여쭈었습니다. 그분은 따이프의 족장 이븐 압드 얄릴에게 부름을 전했다가 거절당한 날을 꼽으셨습니다. 그분이 슬픔 속에 떠나실 때 가브리엘이 산의 천사와 함께 와서, 그분을 거부한 자들 위로 두 큰 산을 무너뜨리겠다고 제안했습니다. 예언자께서는 거절하시고, 그들의 후손이 알라 한 분만을 예배하기를 바란다고 말씀하셨습니다.

“하나님이 그대를 보내매만 인을 위한 복음자로 그리고 경고자로써 보내거늘 그러나 많은 사람들은 이를 알지 못하더라”

“하나님이 그대를 보냄은 만백성에게 자비를 베풀기 위해서라”

“그러므로 하나님은 그대에게 우상을 섬기는자 가운데 있지 아니한 아브라함의 신앙과 을바른 길을 따르라 하였노라”

“실로 그대는 고상한 성품의 소유자로”

“진실로 너희에게 하나님께서 보내신 선지자의 훌륭한 모범이 있었거늘 이는 하나님과 내세와 하나님을 염원하는 것을 원하는 자를 위해서라”

“일러가로되 실로 나는 너희들과 똑같은 한 인간이나 단지 신은 단 한분 뿐이라는 계시가 내게 내렸을 뿐 주님을 만나고자 원하는 자는 선을 행하고 주님을 경배할 때에는 어느 무엇과도 비유하지 말라 하셨느니자”

우마르는 예언자(ﷺ)께서 이렇게 말씀하시는 것을 들었다고 전합니다. 기독교인들이 마리아의 아들을 지나치게 높였듯이 나를 지나치게 높이지 말라. 나는 종일 뿐이니, 나를 알라의 종이며 그분의 사도라고 부르라.

“무함마드는 너희 가운데 어느 한 사람의 아버지가 아니며 하나님의 선지자이자 최후의 예언 자라 실로 하나님은 모든 것을 아시노라”

초기 무슬림 정복의 서사적 역사입니다. 정복을 서쪽으로는 북아프리카를 가로질러 711년부터 스페인까지, 동쪽으로는 중앙아시아와 신드까지 따라가며, 예언자(ﷺ)께서 돌아가신 지 한 세기 안에 무슬림의 통치가 스페인에서 중앙아시아와 인더스 강 유역에까지 이르렀음을 보여 줍니다.

에든버러 대학교의 기독교인 이슬람 역사가가 쓴 전기입니다. 와트는 무함마드(ﷺ)가 자기 믿음을 위해 박해를 기꺼이 견딘 것, 그를 믿은 사람들의 높은 도덕적 품성, 그리고 그가 이룬 일의 위대함이 모두 그의 근본적인 정직성을 뒷받침한다고 논증합니다.