짧은 답
예언자 무함마드(ﷺ)께서는 632년에 돌아가셨고 메디나에 묻히셨으며, 그분의 무덤은 오늘도 그곳에 있습니다. 그분의 영혼은 죽음과 마지막 날 사이의 삶, 꾸란이 바르자크라고 부르는 곳에 있습니다. 예수께서는 죽지 않으셨습니다. 무슬림은 하나님(﷾)께서 그분을 산 채로 자신에게로 들어 올리셨고, 그분이 지금 하늘에 계신다고 믿습니다. 승천의 밤에 예언자(ﷺ)께서는 둘째 하늘에서 예수를 만나셨습니다. 예수께서는 마지막 날 전에 돌아오셔서 땅에서 사시다가, 모든 사람처럼 돌아가실 것입니다. 꾸란은 “무함마드는 한 선지자에 불과하며”라고 말하며, 그분도 돌아가실 것이라고 합니다. 예언자(ﷺ)께서는 땅이 예언자들의 몸을 먹지 않는다고 말씀하셨습니다. 두 분 모두 하나님(﷾)의 존귀한 종입니다. 어느 분도 하나님이 아니며, 예배받으실 분은 하나님(﷾)뿐입니다.
자세한 설명
예언자(ﷺ)께서는 이전의 사도들처럼 돌아가셨습니다
꾸란은 예언자(ﷺ)께 말했습니다. “어느날 그대도 죽을 것이며 그들도 어느날 죽을 것이라.” 또 “무함마드는 한 선지자에 불과하며 그 이전 선지자들도 세상을 떠났노라”라고 말합니다. 그분이 돌아가셨을 때 우마르는 처음에 믿으려 하지 않았습니다. 아부 바크르는 사람들에게 말했습니다. 무함마드를 경배하던 자는 그가 죽었음을 알라(﷾). 알라(﷾)를 경배하던 자는 그분이 살아 계시며 결코 죽지 않으심을 알라(부카리 3668). 그러고는 이 구절들을 낭송했습니다.
“어느날 그대도 죽을 것이며 그들도 어느날 죽을 것이라”
“무함마드는 한 선지자에 불과하며 그 이전 선지자들도 세상을 떠났노라 만일 그가 죽거나 혹은 살해당한다면 너희는 돌아서 겠느뇨 만약 어느 누가 돌아선다 하더라도 조금도 하나님을 해하지 아니할 것이며 하나님은 감사하는자들에게 보상을 주실 것이라”
“하나님은 그대 이전에어떤 인간에게도 영생을 부여하지 아니 했거늘 또한 그대도 영원할 수없으매 그들이 영원할 수 있겠느뇨”
아이샤는 예언자(ﷺ)께서 돌아가셨을 때 우마르가 그분이 돌아가시지 않았다고 우겼다고 전합니다. 아부 바크르가 들어가 그분의 얼굴을 드러내고 입 맞춘 뒤, 나와서 사람들에게 말했습니다. 무함마드를 예배한 자여, 무함마드는 죽었다. 알라를 예배한 자여, 알라께서는 살아 계시며 결코 죽지 않으신다. 그러고 나서 그는 꾸란 39:30과 3:144를 낭송했습니다.
메디나에 있는 그분의 무덤
그분은 메디나에 묻히셨고, 그분의 무덤은 오늘날 그곳 그분의 모스크 안에 있습니다. 아이샤는 그분의 무덤이 눈에 띄게 만들어지지 않았다고 말했습니다. 그분은 예언자들의 무덤을 예배 장소로 만드는 것을 경고하셨습니다(부카리 1390). 그분은 무슬림들에게 자신을 위해 축복을 많이 빌라고 하셨습니다. 그것이 자신에게 보여지기 때문입니다. 사람들은 몸이 썩은 뒤에 어떻게 그럴 수 있느냐고 여쭈었습니다. 그분은 알라(﷾)께서 땅이 예언자들의 몸을 먹는 것을 금하셨다고 말씀하셨습니다(아부 다우드 1047).
아이샤는 예언자(ﷺ)께서 마지막 병환 중에 알라께서 유대인과 기독교인을 그들의 예언자들의 무덤에 예배 처소를 지었다는 이유로 저주하셨다고 말씀하셨다고 전합니다. 그녀는 그렇지 않았다면 그분의 무덤은 바깥에 두어졌을 것이지만, 그것이 예배 처소가 될까 두려워 그렇게 하지 않았다고 덧붙입니다.
아우스 이븐 아우스는 예언자(ﷺ)께서 사람들에게 금요일에 자신을 위해 축복을 많이 빌라고 하셨다고 전합니다. 그것이 자신에게 보여지기 때문입니다. 사람들은 그때에는 몸이 썩었을 텐데 어떻게 그렇게 되느냐고 여쭈었습니다. 그분은 알라께서 땅이 예언자들의 몸을 먹는 것을 금하셨다고 말씀하셨습니다.
“실로 하나님과 천사들이 예언자를 축복하여 주셨으니 믿는자들이여 그분께 축복을 드리고 정중한 인사를 하라”
죽음과 마지막 날 사이의 삶
꾸란은 죽은 뒤에 “그들 앞에는 부활하는 그날까지 장벽이 있을 뿐이라”고 말합니다. 아랍어로 이것을 바르자크라고 합니다. 하나님(﷾)의 길에서 죽임을 당한 이들에 대해 꾸란은 말합니다. “그들은 살아 있으되 너희들이 인식을 못하고 있을 뿐이라.” 예언자들은 그들보다 지위가 높습니다. 그러므로 예언자(ﷺ)께서는 지금 주님 곁에서 참된 삶을 누리고 계십니다. 그러나 그것은 우리와 같은 삶이 아니며, 우리는 그 본질을 알지 못합니다. 그분은 우리 가운데 계시지 않으며, 세상을 다스리지도 않으십니다.
“죽음이 그들에게 이를 때 주여 저를 다시 돌려보내 주소서 제가 남겨둔 여생 동안 선을 행할 수 있나이다 라고 말하나 그러나 결코 할 수 없나니 그것은 그가 지껄이는 말에 불과하며 그들 앞에는 부활하는 그날까지 장벽이 있을 뿐이라”
“순교자들이 죽었다고 말하지 말라 그들은 살아 있으되 너희들이 인식을 못하고 있을 뿐이라”
“하나님과 선지자께 순종하는 자 그들은 하나님이 그들에게 베푸신 은혜와 함께하며 예언자들과 성인들과 순교자들과 정직한 사람들과 함께 하나니 얼마나 아름다운 동반자이뇨”
예수께서는 산 채로 들려 올라가셨습니다
꾸란은 말합니다. “그들은 그를 살해하지 아니하였고 십자가에 못박지 아니했으며”. 그리고 이어서 말합니다. “하나님께서 그를 오르게 하셨으니”. 하나님(﷾)께서는 그분께, 그분을 불러 자신에게로 들어 올리겠다고 말씀하셨습니다. 그러므로 예수께서는 십자가에서 죽지 않으셨고, 그 뒤로도 돌아가신 적이 없습니다. 그분은 하나님(﷾)의 뜻으로 하늘에 살아 계십니다.
“마리아의 아들이며 하나님의 선지자의 예수 그리스도를 우리가 살해하였다 라고 그들이 주 장하더라 그러나 그들은 그를 살해하지 아니하였고 십자가에 못박 지 아니했으며 그와 같은 형상을 만들었을 뿐이라 이에 의견을 달리하는 자들은 의심이며 그들이 알지 못하고 그렇게 추측을 할 뿐 그를 살해하지 아니했노라”
“하나님께서 그를 오르게 하셨으니 하나님은 권능과 지혜로 충만하심이라”
“하나님이 말씀하사 예수야 내가 너를 불러 내게로 숭천케 한너를 다시 임종케 할 것이라 불신자들로부터 세제하며 너를 따르는 자 부활의 그날까지 불신자들 위에 있게 하리라 그런 다음 너희는 내게로 돌아오나니 너희가 달리한 것에 대해 가름을 하여 주리라”
두 분은 둘째 하늘에서 만나셨습니다
예언자(ﷺ)께서는 지브릴과 함께 하늘들을 지나 올라가신 승천(미으라즈)에 대해 말씀하셨습니다. 둘째 하늘에서 그분은 예수와 세례 요한(야흐야)을 만나셨습니다. 그들은 그분을 형제이자 예언자로 맞이했습니다(부카리 3207). 다른 하늘들에서 그분은 아담, 요셉, 모세, 아브라함과 다른 예언자들을 만나셨습니다.
말리크 이븐 사아사아는 예언자(ﷺ)께서 지브릴과 함께 하늘들을 지나 올라가신 승천(미으라즈) 이야기를 전합니다. 둘째 하늘에서 그분은 이사와 야흐야를 만나셨고, 그들은 그분을 형제이자 예언자로 맞이했습니다. 다른 하늘들에서는 다른 예언자들을 만나셨습니다.
| 질문 | 예언자 무함마드(ﷺ) | 예수 |
|---|---|---|
| 돌아가셨는가 | 그렇다, 632년에 | 아니다. 하나님(﷾)께서 그분을 산 채로 들어 올리셨다 |
| 그분의 몸 | 메디나의 무덤에. 땅은 예언자들의 몸을 먹지 않는다 | 산 채로 하늘에 들려 올라갔다 |
| 지금 어디에 계신가 | 바르자크의 삶 가운데, 마지막 날까지 | 하늘에. 두 분은 둘째 하늘에서 만나셨다 |
| 돌아오시는가 | 아니다 | 그렇다, 마지막 날 전에. 그리고 그 뒤에 돌아가신다 |
| 그분께 기도해도 되는가 | 아니다. 부름받으실 분은 하나님(﷾)뿐이다 | 아니다. 부름받으실 분은 하나님(﷾)뿐이다 |
예수께서는 돌아오시고, 그 뒤에 돌아가십니다
꾸란은 예수의 재림이 “심판이 다가옴을 예시하는 것”이라고 합니다. 예언자(ﷺ)께서는 마리아의 아들이 공정한 통치자로 내려오실 것이라고 맹세하셨습니다(부카리 3448). 그분은 마지막 날의 큰 기만자인 거짓 메시아를 물리치실 것입니다(무슬림 2937). 꾸란은 성서의 백성들이 “그가 죽기전에” 그분을 믿을 것이라고 말합니다. 그러므로 예수께서는 돌아오신 뒤에, 모든 사람처럼 돌아가실 것입니다.
“실로 예수의 재림은 심판이 다가옴을 예시하는 것이라 일러가로되 그 시각에 대하여 의심치 말고 나를 따르라 이것이 옳은 길이라”
아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 마리아의 아들이 곧 공정한 통치자로서 무슬림들 가운데 내려올 것이라고 맹세하셨다고 전합니다. 그는 십자가를 부수고 돼지를 죽이고 지즈야를 끝낼 것이며, 재물이 너무 넘쳐 아무도 받으려 하지 않을 것입니다. 그러고 나서 아부 후라이라는 꾸란 4:159를 낭송했습니다. 성서의 백성 가운데 그가 죽기 전에 그를 믿지 않을 자는 아무도 없으리라는 것입니다.
안나와스 이븐 삼안은 거짓 메시아(앗다잘)에 대한 예언자(ﷺ)의 긴 묘사를 전합니다. 그때 알라께서 마리아의 아들 예수를 보내시면, 그분은 다마스쿠스 동쪽의 흰 첨탑에 내려와 거짓 메시아를 뒤쫓아 루드의 문에서 붙잡아 죽이실 것입니다. 이 하디스는 예수를 교우들과 함께 알라께 도움을 구하며 기도하는 알라의 예언자라고 부릅니다.
“성서의 백성들은 그가 죽기전에 그가 심판의 날 그들에게 불리한 중언을 할 것이라는 것을 믿노라”
부름받으실 분은 하나님(﷾)뿐입니다
무슬림들은 두 예언자를 모두 사랑하며, 꾸란이 명하는 대로 예언자(ﷺ)를 위해 축복을 빕니다. 그러나 그들은 하나님(﷾)께만 기도합니다. 날마다 그들은 말합니다. “우리는 당신만을 경배하오며 당신에게만 구원을 비노니.” 꾸란은 하나님(﷾)과 나란히 다른 누구도 부르지 말라고 합니다. 예언자(ﷺ)께서도 예수께서도 모든 기도를 듣고 응답하시는 것이 아닙니다. 그렇게 하시는 분은 하나님(﷾)뿐입니다.
“실로 하나님과 천사들이 예언자를 축복하여 주셨으니 믿는자들이여 그분께 축복을 드리고 정중한 인사를 하라”
“우리는 당신만을 경배하오며 당신에게만 구원을 비노니”
“사원은 하나님의 것이거늘하 나님과 어떤 것도 비유하지 말라”
관점
예수께서 죽으시고, 부활하시고, 하나님으로서 다스리신다
기독교인들은 예수께서 십자가에서 죽으시고 사흘째 되는 날 부활하셨다고 믿습니다. 그들은 그분이 하늘에 오르셔서 성자 하나님으로서 하나님의 우편에 앉아 계신다고 말합니다.
스데반은 예수께서 하나님의 우편에 서 계신 것을 보았다.
반박
하나님(﷾)의 우편에 서는 것은 하나님(﷾) 곁의 영예로운 자리에 있는 것이지, 하나님이 되는 것이 아닙니다. 무슬림도 예수께서 하늘에서 존귀하게 여김을 받으신다는 데 동의합니다. 부활 후에 예수께서 친히 말씀하셨습니다. “내가 내 아버지 곧 너희 아버지, 내 하나님 곧 너희 하나님께로 올라간다.” 그분은 아버지를 자기 하나님이라고 부르십니다.
예수께서는 십자가에서 죽으시고 사흘째 되는 날 다시 살아나셨다.
반박
꾸란은 그들이 그분을 죽이지도 십자가에 못 박지도 않았으며, 그렇게 보였을 뿐이라고 말합니다. 하나님(﷾)께서 그분을 산 채로 들어 올리셨고, 그분은 돌아오셔서 자연스러운 죽음을 맞으실 것입니다.
이슬람의 관점
예언자 무함마드(ﷺ)께서는 돌아가셨고 바르자크의 삶을 살고 계십니다. 하나님(﷾)께서는 메디나의 무덤에서 그분의 몸을 지키십니다. 예수께서는 산 채로 하늘에 들려 올라가셨고, 돌아가시기 전에 돌아오실 것입니다. 예배받으실 분은 하나님(﷾)뿐입니다.
꾸란은 예언자(ﷺ)께서도 이전의 사도들처럼 돌아가실 것이라고 말한다.
알라(﷾)께서는 땅이 예언자들의 몸을 먹는 것을 금하셨다.
알라(﷾)께서 예수를 자신에게로 들어 올리셨다.
승천의 밤에 예언자(ﷺ)께서는 둘째 하늘에서 예수를 만나셨다.
예수께서는 마지막 날 전에 돌아오실 것이다.