짧은 답
예언자 무함마드(ﷺ)께서는 온유하고 겸손하며 너그러우셨고, 좋은 품성이 믿음의 핵심이라고 가르치셨습니다. 그분의 아내 아이샤는 그분의 품성이 꾸란이었다고 말했습니다. 그분은 가르치신 대로 사셨습니다. 그녀는 그분이 여자나 하인을 한 번도 때리지 않으셨고, 당신을 위해 복수하신 적이 없다고 말했습니다. 아나스는 십 년 동안 그분을 섬겼는데 한 번도 꾸중을 듣지 않았습니다. 그분은 한 나라를 이끄셨지만 집안일을 도우시고 부하들 곁에서 흙을 나르셨습니다. 그분은 병든 이를 찾아가셨는데, 당신을 섬기던 유대인 소년도 찾아가셨습니다. 따이프의 한 족장이 그분을 물리쳤을 때, 한 천사가 그분을 거부한 사람들을 멸하겠다고 제안했습니다. 그분은 거절하시고 그들의 자녀가 하나님(﷾)을 경배하기를 바라셨습니다. 그분은 좋은 말은 자선이며, 하나님(﷾)께서는 얼굴이 아니라 마음을 보신다고 말씀하셨습니다. 꾸란은 그분을 믿는 이들을 위한 아름다운 모범이라고 부릅니다.
자세한 설명
꾸란이 그분에 대해 말하는 것
꾸란은 예언자(ﷺ)께 그분이 고상한 품성의 경지에 서 계시다고 말합니다. 그분의 온유하심은 하나님(﷾)께로부터 온 자비였으며, 그분이 가혹하셨다면 사람들이 그분을 떠났을 것이라고 말합니다. 꾸란은 그분을 하나님(﷾)께 소망을 두는 모든 이를 위한 아름다운 모범이요, 모든 피조물을 위한 자비라고 부릅니다.
“실로 그대는 고상한 성품의 소유자로”
“하나님의 자비로 말미암아 그대는 그들을 인자함으로 대하였 도다 만일 그대가 혹독하고 가혹한 마음을 가졌다면 그들은 그대로부터 멀어져 갔을 것이라 그들을 인자하게 대하고 관용을 베풀며 일을 다를 때는 그들에게 의견을 물어보라 만일 결정을 했을때는 하나님께 구원하라 하나님께 구원하는 자는 그분의 사랑을 받노라”
“진실로 너희에게 하나님께서 보내신 선지자의 훌륭한 모범이 있었거늘 이는 하나님과 내세와 하나님을 염원하는 것을 원하는 자를 위해서라”
“하나님이 그대를 보냄은 만백성에게 자비를 베풀기 위해서라”
그분과 함께 산 이들
집에서 예언자(ﷺ)를 본 사람들은 같은 이야기를 합니다. 그분의 아내 아이샤는 그분의 품성이 꾸란이었다고 말했습니다. 그녀는 그분이 여자나 하인을 한 번도 때리지 않으셨고, 당신을 위해 복수하신 적이 없다고 말했습니다. 어려서부터 그분을 섬긴 아나스는 십 년 동안 한 번도 짜증 섞인 말을 듣지 않았다고 말했습니다.
사아드 이븐 히샴이 아이샤에게 예언자(ﷺ)의 성품에 대해 물었습니다. 그녀는 그에게 꾸란을 읽지 않느냐고 묻고, 예언자의 성품은 꾸란이었다고 말했습니다.
아이샤는 예언자(ﷺ)께서 알라의 길에서 싸울 때 외에는 여자든 하인이든 아무도 손으로 때리신 적이 없다고 전합니다. 그분은 자신에게 행해진 어떤 일에도 복수하지 않으셨고, 다만 알라께서 신성하게 하신 것이 침해될 때에는 알라를 위해 행동하셨습니다.
아이샤는 예언자(ﷺ)께서 두 가지 가운데 선택하실 때마다 죄가 되지 않는 한 더 쉬운 쪽을 택하셨다고 전합니다. 그분은 자신을 위해 복수하신 적이 없고, 알라께서 정하신 한계가 침해될 때에만 그러셨습니다.
아나스는 10년 동안 예언자(ﷺ)를 섬겼는데, 예언자께서는 한 번도 그에게 짜증 섞인 말 한마디 하지 않으셨고, 왜 그 일을 했느냐거나 왜 하지 않았느냐고 묻지도 않으셨다고 전합니다.
권력 안에서의 겸손
예언자(ﷺ)께서는 집에서 가족을 섬기셨습니다. 그분은 교우들이 메디나 둘레에 참호를 팔 때 그들과 함께 흙을 나르셨습니다. 그분은 당신을 섬기던 유대인 소년이 병들었을 때 그를 찾아가셨습니다. 으뜸 교우 우마르는 한번 그분이 대추야자 잎으로 짠 맨 돗자리 위에 누워 계시고, 그 자국이 옆구리에 눌려 있는 것을 보았습니다. 카이사르와 호스로(로마와 페르시아의 통치자)는 사치 속에 살았기에 우마르는 울었습니다. 예언자(ﷺ)께서는 그들은 이 세상을 가져도 된다고 대답하셨습니다. 그분은 갑옷을 보리의 담보로 맡긴 채 세상을 떠나셨습니다. 그분은 추종자들이 페르시아인과 로마인이 자기 왕 앞에 서 있듯이 당신 앞에 서 있게 하시지도 않았습니다. 그분은 그들에게 기독교인들이 마리아의 아들을 지나치게 높였듯이 당신을 지나치게 높이지 말라고 이르셨습니다. 그분은 종일 뿐이니, 그들은 그분을 알라(﷾)의 종이며 그분의 사도라고 불러야 했습니다.
알아스와드가 아이샤에게 예언자(ﷺ)께서 집에서 무엇을 하셨느냐고 물었습니다. 그녀는 그분이 가족을 섬기는 일로 바쁘셨고, 예배 시간이 되면 예배하러 나가셨다고 말했습니다.
알바라는 연합군의 날 참호를 팔 때 예언자(ﷺ)께서 흙을 나르시느라 먼지가 그분의 배를 덮은 것을 보았다고 전합니다.
아나스는 예언자(ﷺ)를 섬기던 유대인 소년이 병이 나자 예언자께서 그를 찾아가셨다고 전합니다. 그분은 그의 머리맡에 앉아 그를 이슬람으로 초대하셨고, 소년이 아버지를 바라보자 아버지가 순종하라고 했고, 소년은 받아들였습니다.
우마르는 예언자(ﷺ)께서 대추야자 잎으로 짠 돗자리 위에 아무것도 깔지 않으신 채 누워 계시고, 머리 밑에는 대추야자 섬유를 채운 가죽 베개가 있는 것을 보았습니다. 그분의 옆구리에 남은 돗자리 자국을 보고 우마르는 울며, 카이사르와 호스로는 사치 속에 사는데 그분은 궁핍 속에 사신다고 말했습니다. 예언자께서는 그들은 이 세상을, 신자들은 내세를 갖는 것에 만족하지 않느냐고 물으셨습니다.
아이샤는 예언자(ﷺ)께서 돌아가셨을 때 그분의 갑옷이 보리 서른 말의 담보로 한 유대인에게 맡겨져 있었다고 전합니다.
자비르는 예언자(ﷺ)께서 병드셨을 때 앉아서 예배를 인도하셨고, 그분 뒤의 사람들은 서 있었다고 전합니다. 그분은 그들에게 앉으라고 신호하시고, 나중에 그들이 왕은 앉아 있고 그 앞에 서 있는 페르시아인과 로마인이 하는 일을 거의 할 뻔했으니 그렇게 하지 말라고 이르셨습니다.
우마르는 예언자(ﷺ)께서 이렇게 말씀하시는 것을 들었다고 전합니다. 기독교인들이 마리아의 아들을 지나치게 높였듯이 나를 지나치게 높이지 말라. 나는 종일 뿐이니, 나를 알라의 종이며 그분의 사도라고 부르라.
당신을 해친 이들에게 베푼 자비
예언자(ﷺ)께서는 우후드(메디나 근처의 전투)보다 더 힘든 날이 있었느냐는 질문을 받으셨습니다. 그분은 당신의 백성이 당신에게 한 가장 나쁜 일은 따이프의 한 족장이 당신을 물리친 날에 왔다고 말씀하셨습니다. 따이프는 메카 근처의 마을입니다. 그분은 깊은 슬픔 속에 떠나셨습니다. 한 천사가 당신을 거부한 그분의 백성 위로 메카의 두 산을 무너뜨리겠다고 제안했습니다. 그분은 거절하시고, 그들의 자녀가 하나님(﷾) 한 분만을 경배하기를 바란다고 말씀하셨습니다. 한번은 한 베두인(사막의 아랍인)이 그분의 겉옷을 너무 세게 잡아끌어 그분의 어깨에 자국을 남기고 돈을 요구했습니다. 예언자(ﷺ)께서는 미소 지으시며 그에게 선물을 주라고 명하셨습니다.
아이샤는 예언자(ﷺ)께 우후드보다 더 힘든 날을 겪으신 적이 있느냐고 여쭈었습니다. 그분은 따이프의 족장 이븐 압드 얄릴에게 부름을 전했다가 거절당한 날을 꼽으셨습니다. 그분이 슬픔 속에 떠나실 때 가브리엘이 산의 천사와 함께 와서, 그분을 거부한 자들 위로 두 큰 산을 무너뜨리겠다고 제안했습니다. 예언자께서는 거절하시고, 그들의 후손이 알라 한 분만을 예배하기를 바란다고 말씀하셨습니다.
아나스는 한 베두인이 예언자(ﷺ)의 겉옷을 너무 거칠게 잡아당겨 옷단이 그분의 어깨에 자국을 남겼고, 알라께서 그분께 주신 재물 가운데 얼마를 달라고 요구했다고 전합니다. 예언자께서는 그를 돌아보시고 미소 지으시며 그에게 선물을 주라고 명하셨습니다.
그분이 가르치신 것
예언자(ﷺ)께서는 가장 좋은 사람은 품성이 가장 좋은 사람이며, 믿는 이들은 한 몸이라고 가르치셨습니다. 자기가 원하는 것을 자기 형제를 위해 원하기 전에는 누구도 참으로 믿는 것이 아닙니다. 남에게 자비롭지 않은 사람은 자비를 받지 못할 것입니다. 어떤 친절도, 밝은 얼굴조차도 작지 않으며, 좋은 말은 자선입니다. 믿는 이는 자기 이웃에게 잘합니다. 하나님(﷾)께서는 얼굴과 재산이 아니라 마음과 행위를 보십니다. 일꾼은 땀이 마르기 전에 품삯을 받습니다. 한 사람은 목마른 개에게 물을 주어 용서받았습니다.
압둘라 이븐 암르는 예언자(ﷺ)께서 결코 말이 거칠거나 상스럽지 않으셨고, 가장 좋은 사람은 가장 좋은 성품을 지닌 사람이라고 말씀하시곤 했다고 전합니다.
누으만 이븐 바시르는 예언자(ﷺ)께서 서로에 대한 사랑과 자비와 친절에 있어 신자들은 한 몸과 같아서, 한 부분이 아프면 온몸이 잠 못 이룸과 열로 함께 앓는다고 말씀하셨다고 전합니다.
아나스는 예언자(ﷺ)께서 너희 가운데 누구도 자기가 원하는 것을 자기 형제를 위해 원하기 전에는 믿음이 없다고 말씀하셨다고 전합니다.
자리르 이븐 압둘라는 예언자(ﷺ)께서 다른 사람에게 자비롭지 않은 자는 자비를 받지 못할 것이라고 말씀하셨다고 전합니다.
아부 다르는 예언자(ﷺ)께서 그에게 어떤 선행도 작다고 여기지 말라고, 형제를 밝은 얼굴로 맞이하는 것조차도 그러하다고 이르셨다고 전합니다.
아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 날마다 몸의 관절마다 자선이 의무라고 말씀하셨다고 전합니다. 두 사람 사이를 공정하게 판단하는 것도 자선이고, 사람을 탈것에 오르게 돕거나 짐을 들어 주는 것도 자선이며, 좋은 말도 자선이고, 예배하러 가는 걸음마다 자선이며, 길에서 해로운 것을 치우는 것도 자선입니다.
아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 알라와 마지막 날을 믿는 자는 좋은 말을 하거나 침묵하고, 이웃에게 친절하며, 손님을 존중해야 한다고 말씀하셨다고 전합니다.
아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 이렇게 말씀하셨다고 전합니다. 알라께서는 너희의 얼굴이나 재산을 보지 않으시고, 너희의 마음과 행위를 보신다.
압둘라 이븐 우마르는 예언자(ﷺ)께서 일꾼의 땀이 마르기 전에 그의 품삯을 주라고 말씀하셨다고 전합니다.
아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 목마른 한 사람의 이야기를 하셨다고 전합니다. 그는 우물에서 물을 마신 뒤, 개 한 마리가 목이 말라 진흙을 핥는 것을 보았습니다. 그는 다시 내려가 신발에 물을 채워 개에게 마시게 했고, 하나님께서 그에게 감사하시고 그를 용서하셨습니다. 동물에게 친절을 베푸는 데도 상이 있느냐고 묻자, 예언자께서는 살아 있는 모든 것에 대한 친절에 상이 있다고 말씀하셨습니다.
그분은 아이샤를 때리신 적이 있나요?
사히흐 무슬림 974 — 장례 편, 하디스 974
아이샤는 어느 날 밤 예언자(ﷺ)께서 조용히 나가셨고, 그녀가 그분을 따라 알바끼 묘지까지 갔더니 그분이 죽은 이들을 위해 기도하셨다고 전합니다. 그녀는 그분보다 먼저 집으로 달려왔고, 그분은 그녀가 숨을 헐떡이는 것을 보고 그녀가 한 일을 아시자, 그녀의 가슴을 밀어 아프게 하시며 하나님과 그분의 사도가 그녀를 부당하게 대할 것이라 생각했느냐고 물으셨습니다. 그러고는 가브리엘이 알바끼의 사람들을 위해 기도하라고 그분을 불러냈다고 말씀하셨습니다.
인용 근거
아이샤 자신이 그분이 그녀의 가슴을 쳐서 아팠다고 말하므로, 그분은 여자를 때리신 것입니다.
답변
아이샤의 낱말은 라하다로, 가슴을 미는 것입니다. 그것은 아팠고, 그녀는 그렇게 말합니다. 그러나 그것은 그분이 그녀에게 말씀하시는 동안의 한 번의 밀침이었지, 때림이 아니었습니다. 아이샤 자신이 두 전승을 모두 전합니다. 이 밀침과, 그분이 손으로 여자나 하인을 한 번도 때리지 않으셨다는 것입니다.
결론 — 아이샤 자신이 전하는 가슴에 대한 한 번의 밀침은, 그분이 여자에게 한 번도 하지 않으셨다고 그녀가 말하는 손찌검이 아닙니다.
관점
이슬람의 관점
예언자 무함마드(ﷺ)는 하나님(﷾)께서 믿는 이들을 위해 세우신 행실의 본보기이십니다. 그분과 가장 가까웠던 이들은 집에서는 온유하고, 권력 안에서는 겸손하며, 원수들에게는 너그러운 사람을 묘사합니다. 그분의 말씀은 좋은 품성을 믿음의 잣대로 삼습니다.
꾸란은 예언자(ﷺ)께서 고상한 품성의 경지에 서 계시며 믿는 이들을 위한 아름다운 모범이시라고 말합니다.
아이샤는 그분의 품성을 꾸란 그 자체로 묘사했습니다.
그분은 여자나 하인을 한 번도 때리지 않으셨고, 당신을 위해 복수하신 적이 없습니다. 그분은 하나님(﷾)의 한계가 침해될 때에만 행동하셨습니다.
아나스는 십 년 동안 그분을 섬기며 한 번도 짜증 섞인 말을 듣지 않았습니다.
그분은 집에서 가족을 섬기시고, 참호에서 흙을 나르시고, 병든 유대인 하인 소년을 찾아가셨습니다.
그분은 왕의 영예를 거절하시고, 당신에 대한 지나친 칭송을 경계하셨습니다.
그분은 당신을 거부한 메카 사람들을 멸하는 것을 제안받으셨습니다. 그 대신 그분은 그들의 자녀가 하나님(﷾) 한 분만을 경배하기를 바라셨습니다.
그분은 가장 좋은 사람은 품성이 가장 좋은 사람이라고 가르치셨습니다.
그분은 하나님(﷾)께서 얼굴과 재산이 아니라 마음과 행위를 보신다고 가르치셨습니다.
그분은 살아 있는 모든 피조물에게 베푸는 친절에 상이 있다고 가르치셨습니다.