짧은 답
이슬람은 인종차별을 금합니다. 꾸란은 온 인류에게, 하나님(﷾)께서 그들을 서로 알도록 민족과 부족으로 만드셨다고 말합니다. 하나님(﷾) 보시기에 가장 존귀한 사람은 가장 좋은 집안에서 태어난 사람이 아니라 가장 의로운 사람입니다. 예언자(ﷺ)께서는 하나님(﷾)께서 사람들의 얼굴이나 재산이 아니라 그들의 마음과 행위를 보신다고 말씀하셨습니다. 예언자(ﷺ)의 가장 초기 추종자 가운데 하나인 한 교우가 한번은 어떤 사람을 모욕하며, 아랍인이 아닌 그의 어머니를 두고 창피를 주었습니다. 예언자(ﷺ)께서는 그에게 아직 이슬람 이전 시대의 습성이 남아 있다고 말씀하셨습니다. 그분은 해방된 아프리카인 노예 빌랄을 택하여 무슬림들을 예배로 부르게 하셨습니다. 훗날 무슬림을 다스린 우마르는 빌랄을 “우리의 주인”이라고 불렀습니다. 해마다 메카 순례인 하지에서는 모든 인종과 민족의 순례자들이 나란히 서서 예배합니다. 남자들은 똑같은 소박한 천 두 장을 걸칩니다.
자세한 설명
한 가족, 많은 민족
꾸란은 한 민족이 아니라 온 인류에게 말합니다. 모든 인간이 한 남자와 한 여자에게서 나왔다고 말합니다. 민족과 부족은 사람들이 서로 알도록 있는 것이라고 말합니다. 하나님(﷾)께서 주시는 존귀함은 오직 의로움에서 옵니다. 꾸란은 언어와 피부색의 다양함을 하나님(﷾)의 징표 가운데 하나로 꼽습니다. 또한 믿는 이들이 서로 비웃거나 모욕하는 별명을 쓰는 것을 금합니다.
“사람들이여 하나님이 너희를창조하사 남성과 여성을 두고 종 족과 부족을 두었으되 서로가 서로를 알도록 하였노라 하나님 앞에서 가장 크게 영광을 받을 자는 가장 의로운 자로 하나님은 모든 것을 아시며 관찰하시는 분이시라”
“천지를 창조하시고 너희의 언어들과 피부색을 달리 창조하 셨음도 그분 예증의 하나이시니 실로 그 안에는 전인류를 위한 예증이 있노라”
“믿는 사람들이여 사람이 다른 사람을 비웃지 않도록 하라 후자가 전자보다 훌륭할 수도 있노라 여성이 다른 여성을 비웃지 않도록 하라 후자가 전자보다 훌륭할 수도 있노라 서로가 서로에게 중상하는 것과 저속한 변명도 아니 되니라 믿음을 가진 후의 저속한 이름은 사악한 것이며 회개하지 아니한 자 실로 죄인이라”
하나님(﷾)께서는 얼굴이 아니라 마음을 보십니다
예언자(ﷺ)께서는 하나님(﷾)께서 얼굴이나 재산이 아니라 마음과 행위를 보신다고 말씀하셨습니다. 하나님(﷾)께서 사람을 심판하실 때 피부색과 혈통과 돈은 아무것도 아닙니다.
아부 후라이라는 예언자(ﷺ)께서 이렇게 말씀하셨다고 전합니다. 알라께서는 너희의 얼굴이나 재산을 보지 않으시고, 너희의 마음과 행위를 보신다.
모든 민족을 위한 메시지
예언자(ﷺ)께서는 자신이 온 인류에게 보내졌다고 말하라는 명을 받으셨습니다. 그분은 이전의 예언자들은 자기 민족에게만 보내졌지만, 자신은 모든 사람에게 보내졌다고 말씀하셨습니다.
“일러가로되 백성들이여 실로 너희 모두에게 하늘과 땅을 다스리는 하나님께서 나를 선지자로 보내셨노라 그분 외에는 어떤 신도 없으며 생명을 주시며 앗아가는 분도 그분이시라 그러하매 하나님을 믿고 그분의 무학자 선지자를 믿으라 그는 하나님을 믿고 그분의 말씀을 믿으니 그를 따르라 그리하면 너희가 인도되리라”
자비르 이븐 압둘라는 예언자(ﷺ)께서 그분 이전의 어떤 예언자에게도 주어지지 않은 다섯 가지가 자신에게 주어졌다고 말씀하셨다고 전합니다. 그 마지막은 이것입니다. 이전의 모든 예언자는 자기 민족에게만 보내졌지만, 그분은 온 인류에게 보내지셨다.
아랍인이 아닌 어머니를 두고 창피를 준 교우가 꾸지람을 듣다
예언자(ﷺ)께서 마주하신 아라비아는 자기 부족과 혈통을 자랑했습니다. 경건한 교우이자 초기 추종자 가운데 하나였던 아부 다르조차 한번은 어떤 사람을 모욕했습니다. 그는 아랍인이 아닌 그 사람의 어머니를 두고 창피를 주었습니다. 예언자(ﷺ)께서는 그에게 아직 무지의 시대, 곧 이슬람 이전 시대의 방식이 조금 남아 있다고 말씀하셨습니다. 또한 노예들은 그 주인들의 형제라고 말씀하셨습니다. 주인이 먹는 대로 먹이고 주인이 입는 대로 입혀야 한다는 것입니다.
아부 다르가 한 사람을 모욕하며 그의 어머니를 두고 창피를 주었습니다. 예언자(ﷺ)께서는 그에게 아직 무지 시대의 습성이 남아 있다고 말씀하셨습니다. 그분은 그들의 노예는 그들의 형제이니, 자기가 먹는 것으로 그들을 먹이고 자기가 입는 대로 입히며, 힘에 겨운 짐을 지우지 말고, 그렇게 하면 도와주어야 한다고 말씀하셨습니다.
아부 다르는 어머니가 아랍인이 아닌 한 사람과 다투다가 그의 어머니를 욕했다고 전합니다. 예언자(ﷺ)께서는 그 사람의 어머니를 욕했느냐고 물으시고, 그에게 아직 무지 시대의 성향이 남아 있다고 말씀하셨습니다. 그분은 하인들은 주인의 형제라고 덧붙이셨습니다.
해방된 아프리카인 노예 빌랄
이것은 구호에 그치지 않았습니다. 예언자(ﷺ)께서는 해방된 아프리카인 노예 빌랄을 택하여 예배의 부름을 외치게 하셨습니다. 우마르는 훗날 아라비아와 그 너머 먼 곳까지 다스렸습니다. 그는 예언자(ﷺ) 이후 첫 통치자인 아부 바크르가 자기들의 주인이며, 자기들의 주인, 곧 빌랄을 해방시켰다고 말하곤 했습니다.
이븐 우마르는 메디나의 무슬림들이 사람들을 예배에 어떻게 부를지 의논할 때, 예언자(ﷺ)께서 빌랄에게 일어나 부름을 외치라고 하셨다고 전합니다.
자비르 이븐 압둘라는 우마르가 아부 바크르는 우리의 주인이며 우리의 주인, 곧 빌랄을 해방시켰다고 말하곤 했다고 전합니다.
하지
꾸란은 모든 먼 땅에서 온 모든 사람을 순례로 부릅니다. 해마다 모든 대륙과 인종의 순례자들이 메카에서 같은 의식 속에 함께 섭니다. 남자들은 똑같은 소박한 천 두 장을 걸치므로, 신분도 국적도 보이지 않습니다.
“그러나 그곳으로 순례하도록사람들에게 알려라 그들은 걸어 서 또는 낙타를 타고 먼곳으로부터 너에게 오리라”
관점
이슬람의 관점
모든 사람은 한 쌍에게서 나왔으며 하나님(﷾) 앞에서 평등합니다. 의미 있는 유일한 서열은 의로움입니다. 예언자(ﷺ)께서는 부족에 대한 자만을 꾸짖으시고, 해방된 아프리카인 노예를 높이셨으며, 모든 민족을 위한 메시지를 가져오셨습니다.
꾸란은 민족과 부족이 사람들이 서로 알도록 있는 것이라고 말합니다. 하나님(﷾)께 가장 존귀한 사람은 가장 의로운 사람입니다.
꾸란은 인간의 언어와 피부색의 다양함을 하나님(﷾)의 징표 가운데 하나로 꼽습니다.
예언자(ﷺ)께서는 하나님(﷾)께서 얼굴이나 재산이 아니라 마음과 행위를 보신다고 가르치셨습니다.
예언자(ﷺ)께서는 아랍인이 아닌 어머니를 두고 어떤 사람에게 창피를 준 주요 교우를 꾸짖으셨습니다. 그분은 그것을 무지 시대의 습성이라고 하셨습니다.
우마르는 해방된 아프리카인 노예 빌랄을 “우리의 주인”이라고 불렀습니다.
예언자(ﷺ)께서는 한 민족이 아니라 온 인류에게 보내지셨습니다.