짧은 답
어떤 표현은 더 부드러워졌고 어떤 표현은 더 분명해졌으며, 영어는 계속 바뀝니다. 고린도전서 6:9에서 킹제임스 성경(KJV)은 “남색하는 자”를 정죄합니다. 개정 표준역(RSV)은 1946년에 “동성애자”라고 했습니다. 1971년에는 그것을 “성도착자”로 바꾸었습니다. 새 국제역(NIV)은 1984년에 “동성애 범죄자”라고 했습니다. 독자는 그것을 일부 행위만 정죄하는 것으로 받아들일 수 있었습니다. 2011년에 NIV는 그것을 더 분명한 말, “남자와 성관계하는 남자”로 바꾸었습니다. KJV가 “남색하는 자”라고 하는 곳에서 NIV는 완전히 다른 뜻, “신전 창기”로 읽습니다. 이 판들 뒤에 있는 히브리어와 그리스어는 같습니다. 영어는 위원회에 누가 앉느냐에 달려 있습니다. 무슬림은 루뜨(롯)의 백성에 관한 꾸란의 말씀을 계시된 아랍어로 낭송하며, 어떤 번역도 꾸란 자체로 여기지 않습니다.
자세한 설명
성경 자체의 말이 말하는 것
모세의 율법은 성경의 첫 다섯 책입니다. 킹제임스 성경에서 그것은 남자가 여자와 교합함같이 남자와 교합하는 것을 금합니다. 그리고 죽음을 형벌로 정합니다. 바울은 1세기의 기독교 선교사였습니다. 그는 “탐색하는 자”와 “남색하는 자”를 하나님(﷾)의 나라를 유업으로 받지 못할 자들 가운데 꼽습니다. 대부분의 기독교 교회는 여러 세기 동안 이 구절들을 이렇게 읽어 왔습니다.
“너는 여자와 교합함같이 남자와 교합하지 말라 이는 가증한 일이니라”
“누구든지 여인과 교합하듯 남자와 교합하면 둘 다 가증한 일을 행함인즉 반드시 죽일지니 그 피가 자기에게로 돌아가리라”
“불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 음란하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나”
“도적이나 탐람하는 자나 술 취하는 자나 후욕하는 자나 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라”
한 구절, 많은 영어 낱말
고린도전서 6:9는 매우 다른 방식으로 영어로 옮겨진 두 그리스어 낱말을 씁니다. RSV는 1946년에 “동성애자”를, 1971년에 “성도착자”를 썼습니다. 1984년의 NIV는 “동성애 범죄자”라고 했습니다. 그 표현은 독자가 행위 자체가 아니라 일부 범죄자만 정죄된다고 생각하게 할 수 있었습니다. 2011년의 NIV는 다시 낱말을 바꾸고 각주를 더했습니다. 2011년의 표현은 1984년의 것보다 더 분명합니다. 이 판들 사이에 그리스어는 바뀌지 않았습니다. 위원회가 바뀌었습니다.
1946년 개정 표준역 신약은 이 구절에 “동성애자”라는 낱말을 쓴 최초의 영어 성경이었습니다. 1971년 제2판은 그것을 “성도착자”로 바꾸었습니다.
1984년 새 국제역은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 자들 가운데 “남창”과 “동성애 범죄자”를 꼽습니다. 2011년판은 이것을 “남자와 성관계하는 남자”로 바꾸고, 두 그리스어 낱말이 동성애 행위의 수동적 상대와 능동적 상대를 가리킨다는 각주를 달았습니다.
“불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 음란하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나”
“남색하는 자”라는 낱말이 NIV에서 사라지다
KJV는 신명기 23:17에서 “남색하는 자”를, 열왕기상 14:24에서 “남색하는 자들”을 씁니다. NIV는 그 대신 “신전 창기”와 “남자 신전 창기들”을 인쇄합니다. NIV의 번역자들은 그 히브리어 낱말이 이교 신전을 위해 구별된 사람을 뜻한다고 봅니다. 어느 쪽이든, 영어 독자는 어느 위원회를 믿느냐에 따라 다른 성경을 만납니다.
“이스라엘 여자 중에 창기가 있지 못할 것이요 이스라엘 남자 중에 남색하는 자가 있지 못할 것이니”
킹제임스 성경에 “남색하는 자”(신명기 23:17)와 “남색하는 자들”(열왕기상 14:24)이 있는 곳에 새 국제역은 “신전 창기”와 “남자 신전 창기들”을 둡니다. 히브리어 낱말 카데시는 “거룩한” 또는 “구별된”을 뜻하는 어근에서 왔습니다.
꾸란의 말씀은 움직이지 않습니다
꾸란은 예언자 루뜨(롯)와 그의 백성 이야기를 분명한 말로 들려줍니다. 그들은 여자 대신 남자에게 욕정을 품고 다가갔고, 그는 그것을 그들 이전에 어떤 백성도 저지르지 않은 부끄러운 일이라고 불렀습니다. 이 구절들은 계시된 아랍어로 낭송됩니다. 무슬림은 오직 아랍어만이 꾸란이라고 믿습니다. 영어 번역은 그 뜻을 옮긴 것이지, 결코 경전 자체가 아닙니다.
“하나님은 또한 롯을 보내니 그가 그의 백성에게 이르더라 너희 이전 어떤 사람도 저지르지 아니한 부끄러운 일을 너희들은 저 지른단 말이뇨”
“너희는 여성을 마다하고 남성에게 성욕을 품으니 실로 너희는 죄지은 백성들이라”
“너희는 우주의 모든 피조물 가운데서 남성에게만 접근하려 하느뇨”
“하나님께서 너희를 위해 창조하신 너희 배우자들을 버려 두려 하느뇨 실로 너희는 한계를 넘어선 백성들이라”
번역자들이 하는 말
고린도전서 6:9 — 고린도전서, 6장 9절
1984년 새 국제역은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 자들 가운데 “남창”과 “동성애 범죄자”를 꼽습니다. 2011년판은 이것을 “남자와 성관계하는 남자”로 바꾸고, 두 그리스어 낱말이 동성애 행위의 수동적 상대와 능동적 상대를 가리킨다는 각주를 달았습니다.
인용 근거
그 변화는 바로잡은 것입니다. 번역자들은 어려운 그리스어 낱말에 더 좋은 영어를 찾았고, 가르침은 같습니다.
답변
그렇다면 수십 년 동안 독자들은 번역자들 자신이 나중에 거두어들인 낱말을 받은 셈입니다. RSV의 낱말은 25년 동안, NIV의 낱말은 수십 년 동안 서 있었습니다. 어느 한 판의 독자도 어떤 낱말이 거두어질지 알 길이 없었습니다.
결론 — 그 변화를 어떻게 설명하든, 이 주제에 관한 영어 성경의 말은 위원회들이 정하고 또 다시 정해 왔습니다.
관점
복음주의 번역자들
번역자들은 드문 그리스어와 히브리어 낱말에 가장 좋은 영어를 주려고 합니다. 판과 판 사이의 변화는 더 정확해지려는 시도입니다. 성경이 가르치는 바를 바꾸려는 것이 아닙니다.
2011년 NIV는 고린도전서 6:9의 두 그리스어 낱말에 각주를 답니다. 그 각주는 그것들이 동성애 행위의 두 상대를 모두 가리킨다고 설명합니다.
반박
그렇습니다. 2011년 각주는 그렇게 말하며, 그 표현은 1984년의 것보다 더 분명합니다. 그러나 1984년과 2011년 사이에 그리스어는 바뀌지 않았습니다. 위원회가 바뀌었습니다.
NIV는 히브리어 카데시를 신전 창기로 읽습니다. 그 낱말이 “거룩한” 또는 “구별된”을 뜻하는 어근에서 왔기 때문입니다.
반박
그것은 NIV 번역자들이 그 어근을 읽는 방식입니다. KJV 번역자들은 같은 히브리어 낱말을 “남색하는 자”로 읽었습니다. 히브리어는 같고, 영어는 위원회에 따라 다릅니다.
이슬람의 관점
모세의 율법과 꾸란은 그 행위가 금지되었다는 데 동의합니다. 그것에 관한 영어 성경의 표현은 위원회가 정하기 때문에 판마다 바뀌었습니다. 꾸란의 표현은 결코 바뀐 적이 없습니다. 그것은 계시된 아랍어로 지켜집니다.
RSV는 고린도전서 6:9의 낱말을 “동성애자”(1946년)에서 “성도착자”(1971년)로 바꾸었습니다.
NIV는 1984년판과 2011년판 사이에 같은 구절의 표현을 바꾸었습니다.
킹제임스 성경은 신명기 23:17과 열왕기상 14:24에 “남색하는 자”를 인쇄합니다. NIV는 그 낱말을 전혀 쓰지 않습니다.
꾸란은 루뜨의 백성의 관행을 계시된 아랍어로 정죄합니다.