무함마드(ﷺ)는 독으로 죽었나요, 그리고 그것이 그분을 거짓 예언자로 만드나요?

아이샤는 예언자(ﷺ)께서 마지막 병환 중에 카이바르에서 드신 음식의 고통을 아직도 느끼며, 그 독 때문에 대동맥이 끊어지는 것 같다고 말씀하셨다고 전합니다.

“만일 그가 하나님께 거역하여 일부의 말씀을 위조하였다면 하나님은 그의 오른손을 붙 잡아 그의 동맥을 절단 했으리라 이때 너희 중어느 누구도 하나님을 제지할 수 없으리라”

“내가 고하라고 명하지 아니한 말을 어떤 선지자가 만일 방자히 내 이름으로 고하든지 다른 신들의 이름으로 말하면 그 선지자는 죽임을 당하리라 하셨느니라”

아이샤는 예언자(ﷺ)께서 마지막 병환 중에 카이바르에서 드신 음식의 고통을 아직도 느끼며, 그 독 때문에 대동맥이 끊어지는 것 같다고 말씀하셨다고 전합니다.

아이샤가 “아, 내 머리야!” 하며 두통을 호소했습니다. 예언자(ﷺ)께서는 오히려 “아, 내 머리야!” 해야 할 사람은 자신이라고 대답하셨습니다. 초기 전기 작가들은 이 일을 그분의 마지막 병환이 시작될 때로 둡니다.

아이샤는 예언자(ﷺ)의 병이 더 심해지자, 그분의 아내들이 그분을 그녀의 집에서 간호받으시도록 했다고 전합니다. 그분은 두 사람 사이에 부축을 받아 발을 땅에 끌며 오셨습니다. 거기서 그분은 사람들에게 당부하실 수 있도록 일곱 가죽 부대의 물을 자신에게 부어 달라고 하시고, 그 뒤 나가서 그들의 예배를 인도하시고 그들에게 말씀하셨습니다.

이븐 라잡은 예언자(ﷺ)께서 카이바르의 독의 영향으로 순교자로 돌아가셨다는 견해를 기록합니다.

“만일 그가 하나님께 거역하여 일부의 말씀을 위조하였다면 하나님은 그의 오른손을 붙 잡아 그의 동맥을 절단 했으리라 이때 너희 중어느 누구도 하나님을 제지할 수 없으리라”

“오늘 너희를 위해 너희의 종교를 완성했고 나의 은혜가 너희에게 충만하게 하였으며 이슬람을 너희의 신앙으로 만족케 하였노라”

한 유대인이 우마르 이븐 알캇땁에게 “오늘 내가 너희의 종교를 완성했다”는 구절이 유대인에게 계시되었다면 그들은 그날을 명절로 지켰을 것이라고 말했습니다. 우마르는 무슬림들이 그 구절이 언제 어디서 내려왔는지 정확히 안다고 대답했습니다. 순례 중 예언자(ﷺ)께서 아라파트에 서 계시던 금요일이었습니다.

“한 시인의 말이 아니라 너희 중에 믿는자가 소수라 이것은 점장이의 말도 아니거늘 너희 중에 숙고하는 자 소수라 이것은 만유의 주님으로 부터 내려진 계시로”

“만일 그가 하나님께 거역하여 일부의 말씀을 위조하였다면 하나님은 그의 오른손을 붙 잡아 그의 동맥을 절단 했으리라 이때 너희 중어느 누구도 하나님을 제지할 수 없으리라”

아이샤는 예언자(ﷺ)께서 마지막 병환 중에 카이바르에서 드신 음식의 고통을 아직도 느끼며, 그 독 때문에 대동맥이 끊어지는 것 같다고 말씀하셨다고 전합니다.

“오늘 너희를 위해 너희의 종교를 완성했고 나의 은혜가 너희에게 충만하게 하였으며 이슬람을 너희의 신앙으로 만족케 하였노라”

이븐 라잡은 예언자(ﷺ)께서 카이바르의 독의 영향으로 순교자로 돌아가셨다는 견해를 기록합니다.

아부 후라이라는 카이바르가 점령된 뒤 예언자(ﷺ)께 독이 든 구운 양이 바쳐졌다고 전합니다. 그분은 그곳 유대인들을 모아 그들이 거기에 독을 넣었느냐고 물으셨습니다. 그들은 그렇다고 했습니다. 왜 그랬느냐고 묻자, 그들은 알고 싶었다고 했습니다. 그가 거짓말쟁이라면 그를 없애게 될 것이고, 예언자라면 그것이 그를 해치지 못할 것이라는 것이었습니다.

아나스는 한 유대인 여인이 예언자(ﷺ)께 독이 든 양고기를 가져왔고, 그분이 그것을 드셨다고 전합니다. 그녀가 그분 앞에 끌려왔을 때 그녀는 그분을 죽이려 했다고 말했습니다. 그분은 알라께서 결코 그녀에게 그럴 힘을 주지 않으실 것이라고 대답하셨습니다. 교우들이 그녀를 죽여야 하느냐고 묻자, 그분은 아니라고 하셨습니다.

아이샤는 예언자(ﷺ)께서 그녀의 집에서, 그녀의 날에, 머리를 그녀의 가슴에 기대신 채 돌아가셨다고 전합니다. 마지막 순간에 그분은 부드럽게 한 이쑤시개 나무로 이를 닦으시고, 물로 얼굴을 닦으시며, 알라 외에 신은 없으며 죽음에는 고통이 있다고 말씀하시고, 그 뒤 “가장 높은 동반자와 함께”라고 말씀하시다가 숨을 거두셨습니다.

“내가 고하라고 명하지 아니한 말을 어떤 선지자가 만일 방자히 내 이름으로 고하든지 다른 신들의 이름으로 말하면 그 선지자는 죽임을 당하리라 하셨느니라”

“이에 여호와의 종 모세가 여호와의 말씀대로 모압 땅에서 죽어 벧브올 맞은편 모압 땅에 있는 골짜기에 장사되었고 오늘까지 그 묘를 아는 자 없느니라 모세의 죽을 때 나이 일백이십 세나 그 눈이 흐리지 아니하였고 기력이 쇠하지 아니하였더라 이스라엘 자손이 모압 평지에서 모세를 위하여 애곡하는 기한이 맞도록 모세를 위하여 삼십 일을 애곡하니라 모세가 눈의 아들 여호수아에게 안수하였으므로 그에게 지혜의 신이 충만하니 이스라엘 자손이 그에게 순종하여 여호와께서 모세에게 명하신 대로 행하였더라 그 후에는 이스라엘에 모세와 같은 선지자가 일어나지 못하였나니 모세는 여호와께서 대면하여 아시던 자요”

유대 법정이 교수형으로 사형을 선고하는 범죄자들을 열거합니다. 거짓 예언자가 그 가운데 하나이며, 우상의 이름으로 예언하는 자와 나란히 있습니다.

“어느날 그대도 죽을 것이며 그들도 어느날 죽을 것이라”

“무함마드는 한 선지자에 불과하며 그 이전 선지자들도 세상을 떠났노라 만일 그가 죽거나 혹은 살해당한다면 너희는 돌아서 겠느뇨 만약 어느 누가 돌아선다 하더라도 조금도 하나님을 해하지 아니할 것이며 하나님은 감사하는자들에게 보상을 주실 것이라”

아이샤는 예언자(ﷺ)께서 돌아가셨을 때 우마르가 그분이 돌아가시지 않았다고 우겼다고 전합니다. 아부 바크르가 와서 예언자의 얼굴에 입 맞추고 사람들에게 말했습니다. 무함마드를 예배한 자는 무함마드가 죽었다는 것을 알라. 알라를 예배한 자는 알라께서 살아 계시며 결코 죽지 않으신다는 것을 알라. 그는 무함마드는 사도일 뿐이라는 39:30과 3:144를 낭송했고, 사람들은 울었습니다.

“그 참람한 말을 너희가 들었도다 너희는 어떻게 생각하느뇨 하니 저희가 다 예수를 사형에 해당한 자로 정죄하고”

“마리아의 아들이며 하나님의 선지자의 예수 그리스도를 우리가 살해하였다 라고 그들이 주 장하더라 그러나 그들은 그를 살해하지 아니하였고 십자가에 못박 지 아니했으며 그와 같은 형상을 만들었을 뿐이라 이에 의견을 달리하는 자들은 의심이며 그들이 알지 못하고 그렇게 추측을 할 뿐 그를 살해하지 아니했노라”

“예루살렘아 예루살렘아 선지자들을 죽이고 네게 파송된 자들을 돌로 치는 자여 암탉이 그 새끼를 날개 아래 모음같이 내가 네 자녀를 모으려 한 일이 몇 번이더냐 그러나 너희가 원치 아니하였도다”

“하나님의 말씀을 불신하고 예언자들을 부당하게 살해하며 말씀을 전달하는 자들을 살인하는자 그들 모두에게 고통스러운 벌이 있을 것이라”

“만일 선지자가 있어서 여호와의 이름으로 말한 일에 증험도 없고 성취함도 없으면 이는 여호와의 말씀하신 것이 아니요 그 선지자가 방자히 한 말이니 너는 그를 두려워 말지니라”