イエスはムスリムだったのか？

“また、アッラーのために、真の奮闘をせよ。かれはあなた方を（イスラームの担い手として）お選びになったのであり、かれは、宗教においてあなた方にいかなる困難も課されなかったのだぞ。（この宗教こそ、）かれ（アッラー）は、使徒（ムハンマド）があなた方への証人となり、あなた方が人々への証人となるために、以前（の諸啓典と）、そしてこの（クルアーンの）中で、あなた方をムスリム（服従する者）と名付けたのである。ならば礼拝を遵守し、浄財を支払い、あなた方の庇護者であるアッラーに縋りつくのだ。（アッラーという）その庇護者は何と素晴らしいことか、そして、（アッラーという）その援助者は何と素晴らしいことか。”

“イブラーヒームは、ユダヤ教徒でもキリスト教徒でもなかった。しかし彼は純正な人であり、服従する者（ムスリム）であった。そして、シルクの徒の類いではなかったのだ。”

“「父よ、みこころならば、どうぞ、この杯をわたしから取りのけてください。しかし、わたしの思いではなく、みこころが成るようにしてください」。”

“そして少し進んで行き、うつぶしになり、祈って言われた、「わが父よ、もしできることでしたらどうか、この杯をわたしから過ぎ去らせてください。しかし、わたしの思いのままにではなく、みこころのままになさってください」。”

“そして少し進んで行き、地にひれ伏し、もしできることなら、この時を過ぎ去らせてくださるようにと祈りつづけ、”

“アブラムはひれ伏した。神はまた彼に言われた、”

“モーセとアロンは会衆の前を去って会見の幕屋の入口へ行き、ひれ伏した。そして主の栄光が彼らに現れた。”

“ヨシュアは衣服を裂き、イスラエルの長老たちと共に、主の箱の前で、夕暮まで地にひれ伏し、ちりをかぶった。”

“そして、四十日四十夜、断食をし、そののち空腹になられた。”

“また断食をする時には、偽善者がするように、陰気な顔つきをするな。彼らは断食をしていることを人に見せようとして、自分の顔を見苦しくするのである。よく言っておくが、彼らはその報いを受けてしまっている。あなたがたは断食をする時には、自分の頭に油を塗り、顔を洗いなさい。それは断食をしていることが人に知れないで、隠れた所においでになるあなたの父に知られるためである。すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、公にあなたに報いて下さるであろう。”

“八日が過ぎ、幼な子に割礼をほどこす時となったので、受胎のまえに御使が示したとおり、その名をイエスと名づけた。”

“わたしが律法や預言者を廃するためにきた、と思ってはならない。廃するためではなく、成就するためにきたのである。よく言っておく。天地が滅び行くまでは、律法の一点、一画もすたることはなく、ことごとく全うされるのである。”

“それだから、これらの最も小さいいましめの一つでも破り、またそうするように人に教えたりする者は、天国で最も小さい者と呼ばれるであろう。しかし、これをおこないまたそう教える者は、天国で大いなる者と呼ばれるであろう。”

“豚、これはひずめが分かれており、ひずめが全く切れているけれども、反芻することをしないから、あなたがたには汚れたものである。”

“また（私は）、トーラーという私以前のもの（の内容）を確証し、あなた方に禁じられたものの一部をあなた方に合法化するために（、あなた方のもとにやって来た）。そして私は、あなた方の主からの御徴を携えて、あなた方のもとに到来したのである。ゆえにアッラーを畏れ、私に従うのだ。”

“どこかの家にはいったら、まず「平安がこの家にあるように」と言いなさい。”

“イエスは答えられた、「第一のいましめはこれである、『イスラエルよ、聞け、主なるわたしたちの神は、ただひとりの主である』。」”

“するとイエスは彼に言われた、「サタンよ、退け。『主なるあなたの神を拝し、ただ神にのみ仕えよ』と書いてある」。”

“このころ、イエスは祈るために山へ行き、夜を徹して神に祈られた。”

“だから、あなたがたはこう祈りなさい、天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。”

“永遠の命とは、唯一の、まことの神でいますあなたと、また、あなたがつかわされたイエス・キリストとを知ることであります。”

“そして三時に、イエスは大声で、「エロイ、エロイ、ラマ、サバクタニ」と叫ばれた。それは「わが神、わが神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか」という意味である。”

“また彼らの、「本当に私たちはマルヤムの子息マスィーフ・イーサー、アッラーの使徒を殺したぞ」という言葉ゆえに（、われらは彼らを呪ったのだ）。彼らは、彼を殺してもいなければ、磔の刑にもしていない。だが、彼らには似通って見えたのだ。本当に、彼について意見を異にした者たちは、まさしくそこにおいて疑念の中にあった。彼らはそのことについて僅かばかりの知識もなく、ただ憶測に従っていたに過ぎない。そして彼らは、確信をもって彼を殺したわけではなかったのだ。”

東方のシリア語を話す諸教会の聖書であるペシッタ訳は、「初めにアラーハーは天と地とを創造された」で始まる。全体を通して、神を表す語はアラーハーである。

アラビア語を話すキリスト教徒に最も広く使われているアラビア語聖書は、「初めにアッラーは天と地とを創造された」で始まる。全体を通して、神を表す語はアッラーである。

“（しかし彼らはイーサーを、嘘つき呼ばわりした。）それでイーサーは、彼らの不信仰を察知すると、言った。「アッラー（の道）への、私の援助者は誰か？」弟子たちは言った。「私たちが、アッラーの援助者です。私たちはアッラーを信じました。（イーサーよ、）私たちこそは服従する者（ムスリム）である、と証言して下さい」。”

“また（イーサーよ）、われが（あなたの）弟子たちに、われとわが使徒を信じよ、と示した時のこと（を思い出せ）。彼らは申し上げた。『私たちは信じました。私たちが服従する者（ムスリム）であることを、証言して下さい』」。”

アブー・フライラによれば、預言者(ﷺ)は、自分は現世でも来世でも、すべての人の中でマルヤムの子イーサーに最も近い者であると言った。預言者たちは、父を同じくし母を異にする兄弟であり、彼らの宗教は一つである。

“そして彼を見つけたうえ、アンテオケに連れて帰った。ふたりは、まる一年、ともどもに教会で集まりをし、大ぜいの人々を教えた。このアンテオケで初めて、弟子たちがクリスチャンと呼ばれるようになった。”