イエスは、弟子たちがまだ生きている間に自分が戻ると言ったのか？

“よく聞いておくがよい、人の子が御国の力をもって来るのを見るまでは、死を味わわない者が、ここに立っている者の中にいる。”

“また彼らに言われた、「よく聞いておくがよい。神の国が力をもって来るのを見るまでは、決して死を味わわない者が、ここに立っている者の中にいる」。”

“よく聞いておきなさい。これらの事が、ことごとく起るまでは、この時代は滅びることがない。”

“よく聞いておきなさい。これらの事が、ことごとく起るまでは、この時代は滅びることがない。”

“よく聞いておきなさい。すべての事が成就するまでは、この時代は滅びることがない。”

“一つの町で迫害されたなら、ほかの町へ逃げなさい。よく言っておく。あなたがたがイスラエルの町々を回り終らないうちに、人の子は来るであろう。”

“わたしたちは主の言葉によって言うが、生きながらえて主の来臨の時まで残るわたしたちが、眠った人々より先になることは、決してないであろう。すなわち、主ご自身が天使のかしらの声と神のラッパの鳴り響くうちに、合図の声で、天から下ってこられる。その時、キリストにあって死んだ人々が、まず最初によみがえり、それから生き残っているわたしたちが、彼らと共に雲に包まれて引き上げられ、空中で主に会うであろう。こうして、わたしたちはいつも主と共にいるであろう。”

“あなたがたも、耐え忍びなさい。心を強くしていなさい。主の来臨が近づいているからである。”

“万物の終りが近づいている。だから、心を確かにし、身を慎んで、努めて祈りなさい。”

“まず次のことを知るべきである。終りの時にあざける者たちが、あざけりながら出てきて、自分の欲情のままに生活し、「主の来臨の約束はどうなったのか。先祖たちが眠りについてから、すべてのものは天地創造の初めからそのままであって、変ってはいない」と言うであろう。”

福音書は、イエスが時代の終わりと人の子の到来をごく間近に期待していた者として描いていると論じ、マタイによる福音書10:23を成就しなかった約束として扱う。

最も古い福音書の伝承は、イエスを、神の国と人の子が自分の世代の生きているうちに到来すると期待していた終末の預言者として描いていると論じ、マルコによる福音書9:1と13:30を挙げる。

初代教会から20世紀末までのキリスト教の終末期待の歴史。終わりやキリストの再臨のために定められては過ぎ去っていった数多くの日付を記録している。

“彼（イーサー）は言った。「本当に私は、アッラーの僕です。かれは私に、啓典を授けて下さり、私を預言者とされたのです。”

“もし預言者があって、主の名によって語っても、その言葉が成就せず、またその事が起らない時は、それは主が語られた言葉ではなく、その預言者がほしいままに語ったのである。その人を恐れるに及ばない。”

“彼（イーサー）は言った。「本当に私は、アッラーの僕です。かれは私に、啓典を授けて下さり、私を預言者とされたのです。”

“また（使徒よ）、われらはあなたに、それ以前の啓典（の正しさ）を確証し、かつ統制するものとして、真実の啓典（クルアーン）を下した。ならばアッラーがお下しになったものによって、彼らの間を裁くのだ。そして、あなたに到来した真理をよそに、彼らの欲望に従ってはならない。われらはあなた方の各々（の共同体）に、法と（明白な）道筋を授けた。そして、もしアッラーがお望みになったのであれば、あなた方を一つの（法に基づいた）共同体とされただろう。しかし（そうされなかったのは）、あなた方に授けたものにおいて、あなた方をお試しになるため。ならば、善行を競い合うがよい。アッラーにこそ（復活の日）、あなた方全員の帰り所はあり、そしてかれは、あなた方が意見を異にしていたことに関して、あなた方にお告げになるのだから。”

“その日、その時は、だれも知らない。天にいる御使たちも、また子も知らない。ただ父だけが知っておられる。”

“（使徒よ、）彼ら（マッカの不信仰者）は復活の日について、その到来がいつなのか、あなたに尋ねる。言ってやるがいい。「その知識は、我が主の御許にこそある。その（到来する）時期にそれを露わにされるのは、かれのみなのだ。それは諸天と大地（の住人たち）に重い。それは突然にしか、あなた方のもとにやって来ることがないのだ」。彼らはまるで、あなたがそれ（を知ること）に躍起な者であるかのように、あなたに尋ねる。言ってやれ。「その知識は、アッラーの御許にこそある。しかし人々の大半は、（そのことが）分からないのだ」。”