Zayd ibn Thabit (che Allah (﷾) sia soddisfatto di lui) era un giovane di Medina. Scriveva il Corano man mano che giungeva al Profeta (ﷺ). Dopo la morte del Profeta (ﷺ), lo raccolse in un solo volume.
Questa guida racconta il suo cammino di fede. Mostra come a un ragazzo che amava il Corano ne fu affidata la cura, e come portò quell'incarico con grande attenzione e timore di Allah (﷾).
In breve
- Crebbe a Medina e perse il padre da bambino.
- Aveva circa undici anni quando il Profeta (ﷺ) venne a Medina, e iniziò a imparare il Corano a memoria.
- Scriveva la rivelazione per il Profeta (ﷺ), e scriveva e leggeva le sue lettere.
- Il Profeta (ﷺ) lodò la sua conoscenza delle leggi di successione.
- Abu Bakr gli chiese di raccogliere il Corano in un solo volume.
- Al tempo di Uthman aiutò a copiare quel volume per ogni regione.
- ca. 611
Nasce a Yathrib, la città poi chiamata Medina. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
- 622
Il Profeta (ﷺ) viene a Medina. Zayd, a circa undici anni, inizia a imparare il Corano a memoria. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
- 622–632
Scrive la rivelazione per il Profeta (ﷺ), e scrive e legge le sue lettere. Sahih al-Bukhari 4990Sahih al-Bukhari 7195
- ca. 633
Abu Bakr gli chiede di raccogliere il Corano in un solo volume. Sahih al-Bukhari 4986
- ca. 650
Uthman fa copiare quel volume, con Zayd tra i copisti, e ne manda una copia in ogni regione. Sahih al-Bukhari 4987
- ca. 665
Muore a Medina. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Le date sono dell'era comune. Le date più antiche sono approssimative.
Un ragazzo a Medina
Zayd nacque a Yathrib, la città poi chiamata Medina, circa undici anni prima che vi giungesse il Profeta (ﷺ). La sua famiglia apparteneva al clan dei Banu al-Najjar. Suo padre morì quando Zayd era ancora piccolo, e crebbe con la madre. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Nel 622 il Profeta (ﷺ) e i credenti della Mecca si trasferirono a Medina. Questo trasferimento si chiama Egira. I primi biografi dicono che Zayd aveva allora circa undici anni e che presto iniziò a imparare il Corano a memoria. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Lo scriba della rivelazione
Il Profeta (ﷺ) non sapeva leggere né scrivere. Quando veniva rivelato un brano del Corano, chiamava quindi un compagno perché lo scrivesse. Zayd divenne uno di questi scribi. Al-Bukhari, nella sua raccolta di hadith, intitola un capitolo ‘Lo scriba del Profeta’. Corano 29:48Sahih al-Bukhari 4990
Un giorno scese un versetto su chi resta a casa e chi si sforza per la causa di Allah (﷾). Il Profeta (ﷺ) mandò a chiamare Zayd e gli disse di portare la sua tavoletta, il calamaio e una scapola su cui scrivere. Mentre Zayd scriveva, un cieco, Ibn Umm Maktum, chiese che cosa significasse il versetto per chi non poteva vedere. Allora scesero altre parole, che esentavano i disabili, e il versetto fu scritto come è oggi. Sahih al-Bukhari 4990Corano 4:95
Il Profeta (ﷺ) disse anche a Zayd di imparare la scrittura degli ebrei di Medina. Zayd la imparò. Da allora scrisse le lettere del Profeta (ﷺ) a loro e gli leggeva le loro quando rispondevano. Sahih al-Bukhari 7195
Il Corano nel suo cuore
Zayd non si limitò a scrivere il Corano. Lo portava nel cuore. Quando ad Anas ibn Malik chiesero chi avesse raccolto il Corano durante la vita del Profeta (ﷺ), nominò quattro uomini degli Ansar, i credenti di Medina. Zayd era uno di loro. Sahih al-Bukhari 5003
Era noto anche per la sua conoscenza. Il Profeta (ﷺ) lodò diversi suoi compagni, ciascuno per un dono particolare. Di Zayd disse che conosceva meglio di tutti le leggi di successione: le quote che il Corano stabilisce per ogni membro di una famiglia. Jami` at-Tirmidhi 3790
Più pesante di una montagna
Poco dopo la morte del Profeta (ﷺ), molti che conoscevano il Corano a memoria furono uccisi in una battaglia a Yamama. Il Corano era ancora al sicuro: era scritto, e molti altri lo conoscevano a memoria. Ma Umar temeva che se ne potessero perdere altri, e spinse Abu Bakr, il primo califfo, a far raccogliere il Corano in un solo volume. Abu Bakr mandò a chiamare Zayd. Sahih al-Bukhari 4986Abu Bakr al-Siddiq
Abu Bakr gli disse che era un giovane saggio, che non avevano dubbi su di lui e che era solito scrivere la rivelazione per il Messaggero di Allah (ﷺ). Doveva quindi cercare il Corano e raccoglierlo. Sahih al-Bukhari 4986
Zayd ne sentì il peso. Disse che se gli avessero chiesto di spostare una montagna, non sarebbe stato più pesante per lui. Chiese come potessero fare una cosa che il Profeta (ﷺ) non aveva fatto. Abu Bakr continuò a dirgli che era un bene, finché Allah (﷾) non aprì anche il cuore di Zayd a questo. Sahih al-Bukhari 4986
Poi si mise al lavoro. Raccolse il Corano da ciò che era stato scritto su steli di palma e sottili pietre piatte, e dai cuori degli uomini che lo conoscevano. I fogli che scrisse restarono presso Abu Bakr, poi presso Umar, e poi presso la figlia di Umar, Hafsah, una delle mogli del Profeta (ﷺ). Sahih al-Bukhari 4986
Una copia per ogni terra
Anni dopo, al tempo di Uthman, il terzo califfo, i credenti vivevano in molte terre. Uthman prese in prestito i fogli custoditi da Hafsah e li fece copiare da Zayd e da altri tre uomini. Mandò una copia in ogni regione e restituì i fogli a Hafsah. Sahih al-Bukhari 4987Uthman ibn Affan
Zayd aveva scritto un tempo singoli versetti su osso e pietra per il Profeta (ﷺ). Ora contribuiva a dare l'intero Libro a ogni terra. Allah (﷾) aveva promesso di custodirlo:
E in verità siamo Noi che abbiamo fatto scendere il Monito e in verità ne siamo Noi i Custodi!
(Corano 15:9)
Zayd continuò a vivere a Medina, insegnando ciò che sapeva, e vi morì intorno all'anno 665. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Che cosa possiamo imparare
Il cammino di Zayd mostra che cosa significa servire il Libro di Allah (﷾).
- Comincia da giovane. Un ragazzo che imparò il Corano a memoria divenne l'uomo a cui ne fu affidata la cura.
- Impara ciò che serve. Imparò una nuova scrittura perché il Profeta (ﷺ) glielo chiese.
- Senti il peso di un incarico. Il compito gli sembrò più pesante di una montagna, e questo lo rese attento.
- Servi senza cercare lodi. Scrisse ciò che fu rivelato, non parole sue.
Ogni volta che un musulmano apre il Corano o lo recita in preghiera, l'opera di Zayd ibn Thabit è nelle sue mani.