Uthman ibn Affan (che Allah (﷾) sia soddisfatto di lui) fu uno dei primi seguaci del Profeta Muhammad (ﷺ). Sposò due figlie del Profeta (ﷺ), una dopo l'altra. In seguito divenne il terzo califfo, la guida dei musulmani dopo il Profeta (ﷺ).
Questa guida non parla di potere o di politica. Parla della sua fede: la sua modestia, la sua generosità e il suo amore per il Corano, e di ciò che possono insegnarci oggi.
In breve
- Un mercante ricco e onesto della Mecca che credette presto, grazie all'invito di Abu Bakr.
- Sposò due figlie del Profeta (ﷺ), e per questo fu chiamato Dhun-Nurayn: colui delle due luci.
- Lasciò la sua casa due volte per la fede: prima per l'Abissinia, poi per Medina.
- Era così modesto che il Profeta (ﷺ) disse che persino gli angeli gli mostravano modestia.
- Spese le sue ricchezze per i credenti: un pozzo per tutti e provviste in un tempo di difficoltà.
- Da terzo califfo, mandò copie del Corano in ogni regione.
- ca. 576
Nasce alla Mecca, nella tribù dei Quraysh. Diventa un ricco mercante. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
- I primi anni
Abu Bakr lo invita all'Islam, e lui crede. Sposa Ruqayyah, figlia del Profeta (ﷺ). Ibn Ishaq, The Life of Muhammad
- ca. 615
Lui e Ruqayyah sono tra i primi credenti a emigrare in Abissinia. Ibn Ishaq, The Life of Muhammad
- 622
L'Egira a Medina: la sua seconda emigrazione per la fede. Sahih al-Bukhari 3696Encyclopaedia Britannica
- 624
Assiste Ruqayyah nella sua ultima malattia. In seguito sposa Umm Kulthum, un'altra figlia del Profeta (ﷺ). Sahih al-Bukhari 3130Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
- 628
Ad al-Hudaybiyah, il Profeta (ﷺ) fa il giuramento per lui con la propria mano. Corano 48:18Sahih al-Bukhari 3698
- 630
Equipaggia i credenti per il duro viaggio verso Tabuk. Sahih al-Bukhari 2778Corano 9:117
- 644–656
Il terzo califfo. Amplia la moschea del Profeta (ﷺ) e manda una copia del Corano in ogni regione. Sahih al-Bukhari 446Sahih al-Bukhari 4987Encyclopaedia Britannica
Le date sono dell'era comune. Le date più antiche sono approssimative.
Un credente della prima ora
Uthman nacque alla Mecca nella tribù dei Quraysh, pochi anni dopo il Profeta (ﷺ). Crebbe e divenne un ricco mercante, noto per il suo buon carattere e la sua modestia. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Quando il Profeta (ﷺ) iniziò a chiamare la gente ad adorare Allah (﷾) soltanto, il suo amico Abu Bakr condivise il messaggio con persone di cui si fidava. Uthman era una di loro. Ascoltò e credette. La prima biografia del Profeta (ﷺ) lo nomina tra coloro che vennero all'Islam grazie all'invito di Abu Bakr. Poco dopo sposò Ruqayyah, figlia del Profeta (ﷺ). Ibn Ishaq, The Life of Muhammad
Molti anni dopo, Uthman riassunse la sua vita con il Profeta (ﷺ). Aveva creduto in tutto ciò con cui il Profeta (ﷺ) era stato mandato. Aveva compiuto entrambe le emigrazioni, era rimasto in sua compagnia e gli aveva dato il suo giuramento. E, disse, per Allah (﷾), non gli aveva mai disobbedito né lo aveva ingannato, finché Allah (﷾) non prese il Profeta (ﷺ) a Sé. Sahih al-Bukhari 3696
Lasciare la casa per Allah (﷾)
Alla Mecca i credenti venivano derisi e maltrattati per la loro fede. Il Profeta (ﷺ) permise quindi ad alcuni di loro di andare in Abissinia (nell'attuale Etiopia), dove regnava un re cristiano giusto e nessuno subiva torti. Tra i primissimi a partire ci furono Uthman e sua moglie Ruqayyah. Un uomo ricco lasciò i suoi commerci e la sua casa e divenne uno straniero in una terra lontana, per amore di Allah (﷾). Ibn Ishaq, The Life of Muhammad
Più tardi i credenti si trasferirono a Medina, e Uthman andò anche lui. Aveva ormai lasciato la sua casa due volte per la fede. Questo trasferimento a Medina è l'Hijra (Egira), che significa emigrazione. Sahih al-Bukhari 3696Encyclopaedia Britannica
A Medina, Ruqayyah si ammalò gravemente. Quando i credenti partirono per Badr, Uthman rimase ad assisterla. Il Profeta (ﷺ) gli disse che avrebbe avuto la stessa ricompensa di chi era partito. Ruqayyah morì in quei giorni. Sahih al-Bukhari 3130Ibn Ishaq, The Life of Muhammad
In seguito il Profeta (ﷺ) gli diede in sposa un'altra delle sue figlie, Umm Kulthum. Poiché sposò due figlie del Profeta (ﷺ), una dopo l'altra, Uthman divenne noto come Dhun-Nurayn: colui delle due luci. Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Una modestia che gli angeli rispettano
Uthman era noto per la sua haya: una profonda modestia e timidezza che nasce dalla fede. Il Profeta (ﷺ) insegnò che la modestia è parte della fede. Sahih al-Bukhari 9
Una volta il Profeta (ﷺ) stava riposando in casa quando Uthman chiese di entrare. Il Profeta (ﷺ) si mise a sedere e si sistemò gli abiti prima di farlo entrare. Sua moglie Aisha gliene chiese il motivo. Lui rispose: non doveva forse mostrare modestia a un uomo verso il quale persino gli angeli sono modesti? Sahih Muslim 2401
In un altro racconto, il Profeta (ﷺ) lo spiegò semplicemente. Uthman era un uomo molto modesto, e il Profeta (ﷺ) non voleva che si sentisse troppo timido per dire ciò per cui era venuto. Il Profeta (ﷺ) aveva a cuore i sentimenti del suo compagno e onorava la sua modestia. Sahih Muslim 2402
La mano del Profeta (ﷺ) al posto della sua
Nel 628 il Profeta (ﷺ) partì con i credenti per visitare la Ka'ba in atto di culto. Vicino alla Mecca, in un luogo chiamato al-Hudaybiyah, si fermarono. Il Profeta (ﷺ) scelse Uthman perché entrasse alla Mecca e dicesse ai suoi capi che i musulmani erano venuti soltanto per adorare. Ibn Ishaq, The Life of MuhammadSahih al-Bukhari 3698
Mentre Uthman era via, i credenti diedero al Profeta (ﷺ) un giuramento di lealtà sotto un albero. Uthman non poteva esserci. Il Profeta (ﷺ) alzò allora la propria mano destra e disse che valeva per la mano di Uthman. La batté sull'altra mano per fare il giuramento al posto suo. Di tutti quelli che giurarono quel giorno, il Corano dice che Allah (﷾): Sahih al-Bukhari 3698
si è compiaciuto dei credenti quando ti giuravano lealtà sotto l’Albero; Lui conosceva ciò che loro avevano nell’animo; fece scendere la serenità (Sakina) su di loro
(Corano 48:18)
Ricchezze spese per Allah (﷾)
Uthman era ricco e usò le sue ricchezze per Allah (﷾). Il Profeta (ﷺ) promise il Paradiso a chi avesse scavato il pozzo di Rumah, e Uthman lo fece. Divenne un dono per tutti: un pozzo per tutti i musulmani, e Uthman vi attingeva acqua come chiunque altro. Sahih al-Bukhari 2778
Nel 630 venne un tempo di grande difficoltà: un lungo viaggio verso nord fino a Tabuk, nel caldo dell'estate. C'era poco denaro e pochi animali da cavalcare. Il Profeta (ﷺ) promise il Paradiso a chi avesse equipaggiato i credenti per il viaggio, e Uthman li equipaggiò. Il Corano parla di coloro che rimasero con il Profeta (ﷺ) in quell'ora. Erano gli emigrati dalla Mecca (i Muhajirun) e i credenti di Medina che li aiutarono (gli Ansar): Sahih al-Bukhari 2778Ibn Ishaq, The Life of Muhammad
Allāh ha perdonato il Profeta e gli emigrati e i sostenitori che l’hanno seguito nei momenti difficili
(Corano 9:117)
La sua generosità non si fermò lì. Anni dopo ampliò di molto la moschea del Profeta (ﷺ) a Medina e la ricostruì in pietra. Quando la gente si oppose al cambiamento, ricordò ciò che il Profeta (ﷺ) aveva detto. Chi costruisce una moschea per Allah (﷾), Allah (﷾) gli costruisce una dimora simile in Paradiso. Sahih al-Bukhari 446Sahih al-Bukhari 450Corano 2:261
Lo stesso Corano in ogni regione
Nel 644 Uthman divenne il terzo khalifah (califfo), che significa successore: non un nuovo profeta, ma un capo che segue la via del Profeta (ﷺ). Guidò i musulmani fino al 656. Encyclopaedia Britannica
A quel tempo, chi viveva lontano da Medina recitava il Corano nel proprio dialetto, e alcuni avevano scritto note personali nelle proprie copie. Uthman fece quindi fare copie del volume scritto al tempo di Abu Bakr. Le copie erano nel dialetto dei Quraysh, la tribù stessa del Profeta (ﷺ), in cui il Corano fu rivelato. Ne mandò una in ogni regione. Contenevano soltanto il Corano, le parole stesse di Dio, proprio come l'angelo Jibril le aveva portate al Profeta (ﷺ). Allah (﷾) stesso aveva promesso di custodirlo: Sahih al-Bukhari 4987Che cos'è il Corano?
E in verità siamo Noi che abbiamo fatto scendere il Monito e in verità ne siamo Noi i Custodi!
(Corano 15:9)
Uthman amava il Corano e la via del Profeta (ﷺ), e li trasmise entrambi. Riferì le parole del Profeta (ﷺ) secondo cui i migliori tra gli uomini sono quelli che imparano il Corano e lo insegnano. Una volta chiese dell'acqua e mostrò alla gente, passo dopo passo, come il Profeta (ﷺ) si lavava per la preghiera. Poi trasmise la promessa del Profeta (ﷺ). A chi si lava così e poi prega due unità di preghiera con piena attenzione, saranno perdonati i peccati passati. Sahih al-Bukhari 5027Sahih al-Bukhari 159
Paziente fino alla fine
Una volta il Profeta (ﷺ) mandò a Uthman la buona notizia che sarebbe entrato in Paradiso, dopo una prova che lo avrebbe colpito. Uthman lodò Allah (﷾) e Gli chiese fermezza, dicendo che Allah (﷾) è Colui al Quale si chiede aiuto. Sahih al-Bukhari 3693Sahih Muslim 2403
Le prime cronache riportano che nel 656 fu ucciso nella sua casa a Medina, mentre leggeva il Corano. al-Tabari, The History of al-Tabari, vol. 15Ibn Sa'd, Kitab al-Tabaqat al-Kabir
Che cosa possiamo imparare
Il cammino di Uthman mostra come appare la fede in un cuore silenzioso e generoso.
- Fa' della modestia una parte della tua fede. La sua timidezza e le sue buone maniere furono onorate dal Profeta (ﷺ), che disse che persino gli angeli gli mostravano modestia.
- Dona dove c'è più bisogno. Acqua per tutti e aiuto in un tempo di difficoltà: diede quando contava.
- Sii pronto a lasciare tutto per Allah (﷾). Lasciò la sua casa e i suoi commerci due volte per la sua fede.
- Impara il Corano e insegnalo. Trasmise le parole del Profeta (ﷺ) secondo cui i migliori fanno proprio questo, e visse secondo esse.
- Affronta le prove con pazienza. Quando seppe di una difficoltà in arrivo, lodò Allah (﷾) e chiese il Suo aiuto.