Jawaban singkat
Pada tujuh pokok, Alkitab berkata satu hal dan banyak gereja melakukan hal lain. Sepuluh Perintah melarang sujud kepada patung, namun banyak gereja berlutut di hadapan patung dan ikon. Allah (﷾) menyebut hari Sabat perjanjian kekal dan Yesus memeliharanya, namun sebagian besar gereja beristirahat pada hari Minggu. Imamat melarang babi, namun sebagian besar orang Kristen memakannya. Yesus sujud dengan wajahnya untuk berdoa, namun sedikit orang Kristen yang melakukannya. Petrus menikah, namun sebagian besar pastor Katolik harus tetap tidak menikah. Paulus mengutuk perbuatan sesama jenis, namun sebagian gereja kini memberkatinya. Hukum Taurat melarang membebankan bunga kepada sesama orang Israel yang miskin, namun gereja-gereja yang dahulu menghukum pembelaan riba kini membolehkannya. Islam memegang perintah-perintah Allah (﷾) sebagaimana diberikan Al-Qur'an. Islam berpendapat bahwa hanya Allah (﷾) yang mengubah hukum-Nya, melalui para nabi-Nya, dan bahwa hukum itu tidak tunduk pada mode setiap zaman.
Penjelasan lengkap
Patung
Perintah kedua melarang membuat patung untuk disembah dengan sujud. Gereja-gereja Katolik dan Ortodoks mempunyai patung dan ikon (gambar kudus) Kristus, Maria dan para kudus, dan para jemaat berlutut di hadapannya. Gereja Katolik membela hal ini sebagai penghormatan, bukan penyembahan. Masjid tidak mempunyai patung atau gambar untuk disujudi, dan kaum Muslim bersujud hanya kepada Allah (﷾). Mereka menghadap Ka'bah hanya sebagai arah yang ditetapkan Allah (﷾) untuk salat. Ka'bah bukan gambar siapa pun.
“Jangan membuat bagimu patung yang menyerupai apa pun, atau rupa apa pun yang ada di langit di atas, atau yang ada di bumi di bawah, atau yang ada di dalam air di bawah bumi: Jangan sujud menyembah kepadanya atau beribadah kepadanya: sebab Aku, Tuhan, Allahmu, adalah Allah yang cemburu, yang membalaskan kesalahan bapa kepada anak-anaknya sampai keturunan yang ketiga dan keempat dari orang-orang yang membenci Aku;”
Mengajarkan bahwa konsili ekumenis ketujuh, Nikea II pada tahun 787, menegakkan penghormatan ikon Kristus, Maria, para malaikat dan para kudus melawan kaum ikonoklas. Katekismus itu berpendapat bahwa penghormatan ini tidak melanggar perintah tentang berhala, karena hormat yang diberikan kepada sebuah gambar beralih kepada pribadi yang digambarkannya, dan itu adalah penghormatan yang khidmat, bukan penyembahan yang hanya layak bagi Allah.
“Dan sebagian dari tanda-tanda kebesaran-Nya ialah malam, siang, matahari dan bulan. Janganlah bersujud kepada matahari dan jangan (pula) kepada bulan, tetapi bersujudlah kepada Allah yang menciptakannya, jika kamu hanya menyembah kepada-Nya.”
“Kami melihat wajahmu (Muhammad) sering menengadah ke langit, maka akan Kami palingkan engkau ke kiblat yang engkau senangi. Maka hadapkanlah wajahmu ke arah Masjidilharam. Dan di mana saja engkau berada, hadapkanlah wajahmu ke arah itu. Dan sesungguhnya orang-orang yang diberi Kitab (Taurat dan Injil) tahu, bahwa (pemindahan kiblat) itu adalah kebenaran dari Tuhan mereka. Dan Allah tidak lengah terhadap apa yang mereka kerjakan.”
Hari Sabat
Hukum Taurat menyebut hari Sabat, hari ketujuh, perjanjian kekal. Lukas berkata bahwa Yesus masuk ke rumah ibadat pada hari Sabat menurut kebiasaannya. Tidak ada sabda Yesus yang memindahkan hari itu. Namun sebagian besar gereja memelihara hari Minggu sebagai gantinya, dan Katekismus Katolik (buku ajaran resmi Gereja) berkata bahwa hari Minggu menggantikan hari Sabat. Gereja-gereja mengajarkan Sepuluh Perintah sebagai hukum Allah (﷾), namun memindahkan perintah yang satu ini dengan wewenang mereka sendiri. Al-Qur'an berkata bahwa Sabat hanya diwajibkan atas orang-orang yang memperselisihkannya. Jadi kaum Muslim tidak mengesampingkan hari apa pun yang diberikan Allah (﷾) kepada mereka.
“Maka haruslah orang Israel memelihara hari Sabat, dengan merayakan Sabat itu turun-temurun, menjadi perjanjian kekal.”
“Ia datang ke Nazaret tempat Ia dibesarkan: dan menurut kebiasaan-Nya pada hari Sabat Ia masuk ke rumah ibadat, lalu berdiri hendak membaca dari Alkitab.”
Mengajarkan bahwa hari Minggu dengan tegas dibedakan dari hari Sabat, yang diikutinya setiap minggu, dan bahwa bagi orang Kristen perayaan ibadat hari Minggu menggantikan perayaan hari Sabat.
“Sesungguhnya (menghormati) hari Sabtuhanya diwajibkan atas orang (Yahudi) yang memperselisihkannya. Dan sesungguhnya Tuhanmu pasti akan memberi keputusan di antara mereka pada hari Kiamat terhadap apa yang telah mereka perselisihkan.”
Babi
Imamat melarang makan babi, dan Yesaya memperingatkan tentang hukuman atas orang-orang yang memakannya. Tidak ada Injil Perjanjian Baru yang mencatat Yesus memakannya. Bertahun-tahun sesudah Yesus pergi, Petrus masih dapat berkata bahwa ia belum pernah makan sesuatu yang haram. Sebagian besar orang Kristen makan babi. Kaum Muslim tidak, karena Al-Qur'an mengharamkannya.
“Demikian juga babi, walaupun berkuku belah, yaitu kukunya bersela panjang, tetapi tidak memamah biak; haram itu bagimu. Daging binatang-binatang itu janganlah kamu makan dan bangkainya janganlah kamu sentuh; haram semuanya itu bagimu.”
“Sebab, lihatlah, Tuhan akan datang dengan api, dan kereta-kereta-Nya seperti puting beliung, untuk membalaskan murka-Nya dengan kegeraman, dan hardik-Nya dengan nyala api. Sebab dengan api dan dengan pedang-Nya Tuhan akan berperkara dengan segala manusia: dan orang-orang yang mati terbunuh oleh Tuhan akan banyak. Mereka yang menguduskan dan menyucikan dirinya untuk taman-taman, di belakang satu pohon di tengah-tengah, yang makan daging babi, dan kekejian, dan tikus, akan lenyap bersama-sama, demikianlah firman Tuhan.”
“Tetapi Petrus menjawab, Tidak, Tuhan; sebab aku belum pernah makan sesuatu yang haram dan yang tidak tahir.”
“Katakanlah, Tidak kudapati di dalam apa yang diwahyukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan memakannya bagi yang ingin memakannya, kecuali daging hewan yang mati (bangkai), darah yang mengalir, daging babi – karena semua itu kotor – atau hewan yang disembelih bukan atas (nama) Allah. Tetapi barang siapa terpaksa bukan karena menginginkan dan tidak melebihi (batas darurat) maka sungguh, Tuhanmu Maha Pengampun, Maha Penyayang.”
Sujud
Di Getsemani Yesus sujud dan berdoa. Mazmur menyeru para penyembah untuk sujud menyembah dan berlutut di hadapan Tuhan. Sedikit orang Kristen yang berdoa dengan wajah ke tanah. Kaum Muslim bersujud dalam setiap salat, sebagaimana diperintahkan Al-Qur'an.
“Maka Ia maju sedikit, lalu sujud dan berdoa, katanya, Ya Bapa-Ku, jikalau sekiranya mungkin, biarlah cawan ini lalu dari pada-Ku: tetapi janganlah seperti yang Kukehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki.”
“Masuklah, marilah kita sujud menyembah, berlutut di hadapan Tuhan yang menjadikan kita.”
“Wahai orang-orang yang beriman! Rukuklah, sujudlah, dan sembahlah Tuhanmu; dan berbuatlah kebaikan, agar kamu beruntung.”
Hidup selibat
Yesus menyembuhkan ibu mertua Petrus, jadi Petrus mempunyai istri. Paulus berkata bahwa ia, seperti Petrus dan yang lain, mempunyai hak untuk membawa seorang istri yang seiman dalam perjalanannya. Namun para pastor Katolik ritus Latin, pastor-pastor Gereja Katolik Barat, diwajibkan hidup selibat, yang berarti tetap tidak menikah. Islam tidak mempunyai rahib, dan Nabi (ﷺ) bersabda bahwa menikah adalah bagian dari jalannya.
“Setibanya di rumah Petrus, Yesus pun melihat ibu mertua Petrus terbaring karena sakit demam.”
“Tidakkah kami mempunyai hak untuk membawa seorang saudara perempuan, sebagai istri, dalam perjalanan kami, seperti yang dilakukan rasul-rasul lain dan saudara-saudara Tuhan dan Kefas?”
Hukum Gereja Katolik untuk Gereja Latin mewajibkan para klerusnya, sebagai kaidah, untuk menjaga tarak yang sempurna dan abadi demi Kerajaan Surga, dan karena itu hidup selibat.
Anas bin Malik meriwayatkan bahwa tiga orang laki-laki bertanya tentang ibadah Nabi (ﷺ) dan menganggap ibadah mereka sendiri terlalu sedikit. Seorang bersumpah akan salat sepanjang malam selamanya, seorang lagi akan berpuasa setiap hari tanpa berbuka, dan seorang lagi akan menjauhi perempuan dan tidak akan pernah menikah. Nabi berkata kepada mereka bahwa beliau lebih takut kepada Allah daripada mereka, namun beliau berpuasa dan berbuka, salat dan tidur, dan menikah. Siapa yang berpaling dari jalan beliau, sabdanya, bukan dari golongannya.
Perbuatan sesama jenis
Paulus mengutuk perbuatan sesama jenis dalam Roma dan 1 Korintus. Sebagian gereja kini memberkati pernikahan sesama jenis, di antaranya Gereja Episkopal di Amerika Serikat sejak tahun 2015. Al-Qur'an melarang perbuatan-perbuatan ini, dan Islam tidak mengubahnya.
“Karena itu Allah menyerahkan mereka kepada hawa nafsu yang memalukan, sebab perempuan-perempuan mereka menggantikan persetubuhan yang wajar dengan yang tak wajar. Demikian juga laki-laki meninggalkan persetubuhan yang wajar dengan perempuan dan menyala-nyala dalam berahi mereka seorang terhadap yang lain, sehingga mereka melakukan kemesuman, laki-laki dengan laki-laki, dan karena itu mereka menerima dalam diri mereka balasan yang setimpal untuk kesesatan mereka.”
“Atau tidak tahukah kamu, bahwa orang-orang yang tidak adil tidak akan mendapat bagian dalam Kerajaan Allah? Janganlah sesat! Orang cabul, penyembah berhala, orang berzinah, banci, orang pemburit,”
“pencuri, orang kikir, pemabuk, pemfitnah dan penipu tidak akan mendapat bagian dalam Kerajaan Allah.”
Konvensi Umum Gereja Episkopal tahun 2015 mengesahkan upacara pernikahan untuk dipakai bagi pasangan sesama jenis, mulai hari Minggu pertama Adven 2015.
“Dan (Kami juga telah mengutus) Lut, ketika dia berkata kepada kaumnya, Mengapa kamu melakukan perbuatan keji, yang belum pernah dilakukan oleh seorang pun sebelum kamu (di dunia ini).”
“Sungguh, kamu telah melampiaskan syahwatmu kepada sesama lelaki bukan kepada perempuan. Kamu benar-benar kaum yang melampaui batas.”
Bunga uang
Hukum Taurat melarang meminjamkan kepada orang miskin dengan bunga. Nabi Yehezkiel berkata bahwa orang yang meminjamkan dengan bunga pasti mati. Pada tahun 1312 sebuah konsili gereja memerintahkan agar siapa pun yang dengan keras kepala menyangkal bahwa riba adalah dosa dihukum sebagai bidat. Bidat adalah orang yang dengan keras kepala menyangkal suatu ajaran iman Gereja. Pada tahun 1917 hukum Katolik membolehkan peminjaman dengan tingkat bunga yang sah menurut hukum. Islam masih melarang bunga, sebagaimana diperintahkan Al-Qur'an.
“Jika engkau meminjamkan uang kepada salah seorang dari umat-Ku, orang yang miskin di antaramu, maka janganlah engkau berlaku sebagai seorang penagih utang terhadap dia, dan janganlah engkau bebankan bunga uang kepadanya.”
“Memungut bunga uang dan mengambil riba: orang yang demikian tidak akan hidup! Ia tidak akan hidup: ia telah melakukan segala kekejian ini; ia pasti mati; darahnya akan tertimpa kepadanya sendiri.”
Konsili itu menetapkan bahwa siapa pun yang dengan keras kepala berpendapat bahwa mempraktikkan riba bukan dosa harus dihukum sebagai bidat.
Menetapkan bahwa dalam peminjaman uang atau barang lain, menyepakati tingkat keuntungan yang diizinkan hukum sipil pada dasarnya tidak terlarang, kecuali jika jelas berlebihan.
“Orang-orang yang memakan riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kesurupan setan karena gila. Yang demikian itu karena mereka berkata bahwa jual beli itu sama dengan riba. Padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Barang siapa mendapat peringatan dari Tuhannya, lalu dia berhenti, maka apa yang telah di perolehnya dahulu menjadi miliknya dan urusannya (terserah) kepada Allah. Barang siapa mengulangi, maka mereka itu penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya.”
“Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jika kamu orang beriman.”
| Pokok | Apa yang dikatakan Alkitab | Apa yang dilakukan banyak gereja | Apa yang dilakukan umat Islam |
|---|---|---|---|
| Patung | Perintah itu melarang sujud kepada patung, bukan hanya menyembahnya (Keluaran 20:4-5). | Umat Katolik dan Ortodoks berlutut di hadapan patung dan ikon. | Masjid tidak mempunyai gambar. Umat Islam bersujud hanya kepada Allah (﷾). |
| Sabat | Taurat menyebut hari ketujuh sebagai perjanjian yang kekal (Keluaran 31:16), dan Yesus memeliharanya (Lukas 4:16). | Sebagian besar beristirahat pada hari Minggu, walaupun tidak ada sabda Yesus yang memindahkan hari itu. | Al-Qur'an mengatakan bahwa hari Sabat hanya diwajibkan atas orang-orang yang berselisih tentangnya (Al-Qur'an 16:124). Maka umat Islam tidak meninggalkan hari apa pun yang diberikan Allah (﷾) kepada mereka. |
| Babi | Kitab Imamat melarang memakannya (Imamat 11:7-8). | Sebagian besar orang Kristen memakannya. | Umat Islam tidak memakannya, karena Al-Qur'an mengharamkannya (Al-Qur'an 6:145). |
| Doa | Yesus sujud dengan wajahnya dan berdoa (Matius 26:39). | Sedikit orang Kristen yang berdoa dengan wajah sampai ke tanah. | Umat Islam bersujud dalam setiap salat (Al-Qur'an 22:77). |
| Riba | Taurat melarang meminjamkan uang kepada orang miskin dengan bunga (Keluaran 22:25). | Pada tahun 1312 sebuah konsili gereja menganggap pembelaan terhadap riba sebagai bidah. Pada tahun 1917 hukum Katolik membolehkan bunga menurut tarif yang sah. | Riba tetap dilarang, sebagaimana diperintahkan Al-Qur'an (Al-Qur'an 2:275). |
Orang Kristen menjawab bahwa mereka bebas dari hukum Taurat yang lama. Tetapi gereja-gereja masih mengajarkan Sepuluh Perintah sebagai hukum Allah (﷾), dan larangan sujud kepada patung serta hari Sabat keduanya tercantum di dalamnya. Hanya Allah (﷾), melalui seorang nabi, yang mengubah hukum-Nya.
Jawaban Kristen, dan balasannya
Kolose 2:16 — pasal 2, ayat 16
“Karena itu janganlah kamu biarkan orang menghukum kamu mengenai makanan dan minuman atau mengenai hari raya, bulan baru ataupun hari Sabat:”
Dikutip untuk
Orang Kristen bebas dari aturan-aturan perjanjian lama tentang makanan dan hari raya, jadi makan babi dan memelihara hari Minggu bukanlah penyimpangan dari Alkitab.
Tanggapan
Sabat bukanlah aturan perayaan yang sementara. Sabat adalah salah satu dari Sepuluh Perintah, di samping larangan sujud kepada patung, dan gereja-gereja masih mengajarkannya sebagai hukum Allah (﷾). Yesus memelihara hari Sabat dan tidak memberi sabda yang memindahkannya. Petrus menjelaskan penglihatannya sebagai tentang manusia, bukan makanan: “Allah telah menunjukkan kepadaku, bahwa aku tidak boleh menyebut orang najis atau tidak tahir”. Sampai hari itu ia belum pernah makan sesuatu yang haram. Paulus sendiri mengajarkan larangan perbuatan sesama jenis, jadi kebebasan dari aturan-aturan lama tidak dapat menjelaskan pengesampingannya.
Kesimpulannya — Yesus tidak memberi sabda yang memindahkan hari Sabat atau mencabut hukum makanan, dan Petrus membaca penglihatannya sebagai tentang manusia. Gereja-gereja mengubahnya dengan wewenang mereka sendiri, dan hanya Allah (﷾), melalui seorang nabi, yang mengubah hukum-Nya.
Markus 7:19 — pasal 7, ayat 19 (WEB)
“karena tidak masuk ke dalam hatinya, tetapi ke dalam perutnya, lalu ke jamban, sehingga menyatakan semua makanan halal?”
Dikutip untuk
Dalam Markus 7:19 Yesus menyatakan semua makanan halal, jadi hukum makanan sudah berakhir.
Tanggapan
Apa pun terjemahannya, perselisihan dalam pasal itu adalah tentang makan dengan tangan yang tidak dibasuh. Kisah Matius tentang peristiwa yang sama ditutup tepat pada pokok itu. Dan Petrus, yang mendengar sabda ini, masih berkata bertahun-tahun kemudian bahwa ia belum pernah makan sesuatu yang haram.
Kesimpulannya — Sabda itu menjawab soal membasuh tangan. Petrus mendengarnya dan tetap memegang hukum makanan.
Katekismus Gereja Katolik, paragraf 2131-2132
Mengajarkan bahwa konsili ekumenis ketujuh, Nikea II pada tahun 787, menegakkan penghormatan ikon Kristus, Maria, para malaikat dan para kudus melawan kaum ikonoklas. Katekismus itu berpendapat bahwa penghormatan ini tidak melanggar perintah tentang berhala, karena hormat yang diberikan kepada sebuah gambar beralih kepada pribadi yang digambarkannya, dan itu adalah penghormatan yang khidmat, bukan penyembahan yang hanya layak bagi Allah.
Dikutip untuk
Berlutut di hadapan ikon adalah penghormatan yang beralih kepada orang kudus itu, bukan penyembahan gambar.
Tanggapan
Perintah itu tidak hanya melarang menyembah patung. Perintah itu berkata: “Jangan sujud menyembah kepadanya”. Berlutut di hadapan patung adalah perbuatan yang disebut perintah itu.
Kesimpulannya — Perintah itu melarang sujud kepada patung, apa pun nama yang diberikan kepada penghormatan itu.
Perspektif
Kristen arus utama
Orang Kristen hidup di bawah perjanjian baru. Hukum makanan dan hari Sabat termasuk perjanjian lama, dan gereja mempunyai wewenang untuk mengatur ibadah dan tata tertibnya.
Paulus berkata kepada orang Kristen agar tidak membiarkan siapa pun menghukum mereka mengenai makanan, minuman, hari raya atau hari Sabat.
Bantahan
Anggaplah Paulus berkata demikian. Sabat adalah salah satu dari Sepuluh Perintah, yang masih diajarkan gereja-gereja sebagai hukum Allah (﷾). Yesus memeliharanya dan tidak memberi sabda yang memindahkannya, namun gereja-gereja memindahkan hari itu: Katekismus berkata bahwa hari Minggu kini menggantikan hari Sabat. Tentang makanan, Petrus berkata, bertahun-tahun sesudah Yesus pergi, bahwa ia belum pernah makan sesuatu yang haram. Hanya Allah (﷾), melalui seorang nabi, yang mengubah hukum-Nya.
Dalam penglihatan Petrus sebuah suara berkata bahwa apa yang dinyatakan halal oleh Allah tidak boleh dinyatakan haram.
Bantahan
Petrus sendiri berkata apa makna penglihatan itu: ia tidak boleh menyebut orang najis atau tidak tahir. Sampai hari itu ia belum pernah makan sesuatu yang haram. Kemudian konsili Yerusalem meminta orang-orang percaya bukan Yahudi untuk “menjauhkan diri dari makanan yang dipersembahkan kepada berhala, dari darah, dari daging binatang yang mati dicekik dan dari percabulan”. Jadi bahkan saat itu, tidak semua makanan telah dinyatakan halal.
Gereja Katolik berpendapat bahwa menghormati gambar adalah penghormatan yang beralih kepada pribadi yang digambarkan, bukan penyembahan gambar itu.
Bantahan
Perintah itu tidak hanya melarang menyembah patung. Perintah itu berkata: “Jangan sujud menyembah kepadanya”. Berlutut di hadapan patung adalah perbuatan yang disebutnya.
Perspektif Islam
Pada setiap pokok ini, Islam memegang perintah-perintah Allah (﷾) sebagaimana diberikan Al-Qur'an. Islam berpendapat bahwa hanya Allah (﷾) yang mengubah hukum-Nya, melalui para nabi-Nya, dan bahwa hukum itu tidak tunduk pada mode setiap zaman.
Perintah kedua melarang sujud kepada patung, bukan hanya menyembahnya.
Hukum Taurat menyebut hari Sabat perjanjian kekal, dan Yesus memeliharanya.
Petrus, salah seorang murid terdekat Yesus, menikah.
Pada tahun 1312 Gereja Katolik menghukum pembelaan riba sebagai bidat. Pada tahun 1917 Gereja membolehkan bunga dengan tingkat yang sah menurut hukum.
Islam memegang sujud, larangan babi dan larangan bunga sebagai perintah Allah (﷾) yang tetap.