Jawaban singkat
Dalam Islam, mencintai Allah (﷾) berarti mencintai-Nya lebih dari siapa pun atau apa pun, dan menunjukkannya dengan menaati-Nya. Setiap kebaikan yang dimiliki seseorang berasal dari-Nya, jadi Dia layak mendapat cinta yang terbesar. Al-Qur'an mengatakan bahwa orang-orang beriman sangat besar cintanya kepada Allah (﷾). Al-Qur'an menyuruh Nabi (ﷺ) berkata: jika kamu mencintai Allah (﷾), ikutilah aku, niscaya Allah (﷾) mencintaimu. Yesus mengajarkan aturan yang serupa dalam Injil Yohanes: jika kamu mengasihi Aku, turutilah perintah-perintah-Ku. Kaum Muslim mencintai Nabi (ﷺ) karena Allah (﷾) mengutusnya, bukan sebagai pengganti Allah (﷾). Mencintai Allah (﷾) juga berarti mencintai, karena Dia, orang-orang yang dicintai-Nya. Dan ketika Allah (﷾) mencintai seorang hamba, Dia menanamkan cinta kepada orang itu di dalam hati orang lain.
Penjelasan lengkap
Cinta di atas segalanya
Al-Qur'an berbicara tentang orang-orang yang mencintai yang lain sebagaimana seharusnya mereka mencintai Allah (﷾). Al-Qur'an mengatakan bahwa orang-orang beriman lebih besar lagi cintanya kepada Allah (﷾). Mencintai, mempercayai atau takut kepada siapa pun lebih daripada Allah (﷾) menuntun kepada dosa. Hal itu membuat orang mendurhakai Allah (﷾) untuk menyenangkan orang lain. Al-Qur'an juga memperingatkan mereka yang lebih mencintai keluarga, harta atau rumah daripada Allah (﷾) dan Rasul-Nya (ﷺ). Alasannya sederhana. Setiap nikmat berasal dari Allah (﷾), dan nikmat-Nya terlalu banyak untuk dihitung. Jadi Dia layak mendapat cinta yang kita berikan kepada siapa pun yang berbuat baik kepada kita, dan jauh lebih dari itu.
“Dan di antara manusia ada orang yang menyembah tuhan selain Allah sebagai tandingan, yang mereka cintai seperti mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman sangat besar cintanya kepada Allah. Sekiranya orang-orang yang berbuat zalim itu melihat, ketika mereka melihat azab (pada hari Kiamat), bahwa kekuatan itu semuanya milik Allah dan bahwa Allah sangat berat azab-Nya (niscaya mereka menyesal).”
“Katakanlah, “Jika bapak-bapakmu, anak-anakmu, saudara-saudaramu, istri-istrimu, keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perdagangan yang kamu khawatirkan kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, lebih kamu cintai dari pada Allah dan rasul-Nya serta berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah memberikan keputusan-Nya.” Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang fasik.”
“Dan Dia telah memberikan kepadamu segala apa yang kamu mohonkan kepada-Nya. Dan jika kamu menghitung nikmat Allah, niscaya kamu tidak dapat menghitungnya. Sungguh, manusia itu sangat zalim dan sangat mengingkari (nikmat Allah).”
Cinta yang ditunjukkan dengan ketaatan
Cinta kepada Allah (﷾) bukan hanya perasaan. Al-Qur'an menyuruh Nabi (ﷺ) mengatakan bahwa siapa pun yang mencintai Allah (﷾) hendaknya mengikuti beliau. Maka Allah (﷾) akan mencintai orang itu dan mengampuni dosa-dosanya. Kita sudah mengetahui hal ini dari cinta manusia: kita berusaha melakukan apa yang diminta oleh orang yang kita cintai. Injil Yohanes, dalam Alkitab, mencatat Yesus mengajarkan bahwa kasih ditunjukkan dengan ketaatan. Dalam pasal yang sama ia mengatakan bahwa firman yang mereka dengar “bukanlah dari pada-Ku, melainkan dari Bapa yang mengutus Aku”.
“Katakanlah (Muhammad), “Jika kamu mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mencintaimu dan mengampuni dosa-dosamu.” Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.”
“Jikalau kamu mengasihi Aku, kamu akan menuruti segala perintah-Ku.”
“Barangsiapa tidak mengasihi Aku, ia tidak menuruti firman-Ku: dan firman yang kamu dengar itu bukanlah dari pada-Ku, melainkan dari Bapa yang mengutus Aku.”
Hukum yang pertama, sebagaimana disebut Yesus
Yesus ditanya hukum manakah yang pertama. Ia menyebut keesaan Allah (﷾). Kemudian ia menyebut perintah untuk mengasihi Allah (﷾) dengan segenap hati, jiwa, akal budi dan kekuatan. Al-Qur'an meminta orang-orang beriman memberikan cinta yang sama sepenuh hati.
“Jawab Yesus kepadanya, Hukum yang pertama dari segala hukum ialah, Dengarlah, hai Israel; Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa:”
“Dan engkau harus mengasihi Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu dan dengan segenap kekuatanmu: inilah hukum yang pertama.”
“Dan di antara manusia ada orang yang menyembah tuhan selain Allah sebagai tandingan, yang mereka cintai seperti mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman sangat besar cintanya kepada Allah. Sekiranya orang-orang yang berbuat zalim itu melihat, ketika mereka melihat azab (pada hari Kiamat), bahwa kekuatan itu semuanya milik Allah dan bahwa Allah sangat berat azab-Nya (niscaya mereka menyesal).”
Manisnya iman
Nabi (ﷺ) bersabda bahwa tiga hal mendatangkan manisnya iman, yaitu kegembiraan iman yang sejati. Pertama, lebih mencintai Allah (﷾) dan Rasul-Nya (ﷺ) daripada apa pun selain keduanya. Kedua, mencintai orang lain semata-mata karena Allah (﷾). Ketiga, benci kembali kepada kekafiran sebagaimana ia benci dilemparkan ke dalam api. Jadi mencintai Allah (﷾) mencakup mencintai orang-orang yang dicintai-Nya.
Anas meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa tiga hal mendatangkan manisnya iman: bahwa Allah dan Rasul-Nya lebih dicintai seseorang daripada apa pun selain keduanya; bahwa ia mencintai orang lain semata-mata karena Allah; dan bahwa ia benci kembali kepada kekafiran sebagaimana ia benci dilemparkan ke dalam api.
Cintailah Dia lebih dari siapa pun atau apa pun
Setiap nikmat datang dari-Nya.
Tunjukkan dengan taat
Ikutilah Nabi (ﷺ), niscaya Allah (﷾) mencintaimu.
Cintailah, karena Dia, orang-orang yang Dia cintai
Dia menanamkan cinta kepada hamba itu di hati manusia
Cinta Allah (﷾) kepada hamba-hamba-Nya
Al-Qur'an menyebut orang-orang yang dicintai Allah (﷾). Mereka adalah orang-orang yang berbuat baik, orang-orang yang bertakwa, orang-orang yang adil dan orang-orang yang sabar. Mereka juga orang-orang yang bertawakal kepada-Nya, dan orang-orang yang kembali kepada-Nya dengan bertobat dan menyucikan diri. Al-Qur'an juga mengatakan bahwa Allah (﷾) akan menanamkan rasa kasih sayang kepada orang-orang beriman yang saleh di dalam hati manusia. Nabi (ﷺ) menggambarkan bagaimana hal itu terjadi. Allah (﷾) memberi tahu Jibril, malaikat yang membawa wahyu-Nya, bahwa Dia mencintai seorang hamba. Para malaikat kemudian mencintai hamba itu, dan penerimaan bagi hamba itu ditetapkan di bumi. Nabi (ﷺ) juga bersabda bahwa Allah (﷾) lebih penyayang kepada hamba-hamba-Nya daripada seorang ibu kepada anaknya. Dan Allah (﷾) datang dengan berlari kepada orang yang berjalan menuju-Nya.
“Dan infakkanlah (hartamu) di jalan Allah, dan janganlah kamu jatuhkan (diri sendiri) ke dalam kebinasaan dengan tangan sendiri, dan berbuat baiklah. Sungguh, Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik.”
“kecuali orang-orang musyrik yang telah mengadakan perjanjian dengan kamu dan mereka sedikit pun tidak mengurangi (isi perjanjian) dan mereka tidak (pula) membantu seorang pun yang memusuhi kamu, maka terhadap mereka itu penuhilah janjinya sampai batas waktunya. Sungguh, Allah menyukai orang-orang yang bertakwa.”
“Mereka sangat suka mendengar berita bohong, banyak memakan (makanan) yang haram. Jika mereka (orang Yahudi) datang kepadamu (Muhammad untuk meminta putusan), maka berilah putusan di antara mereka atau berpalinglah dari mereka, dan jika engkau berpaling dari mereka maka mereka tidak akan membahayakanmu sedikit pun. Tetapi jika engkau memutuskan (perkara mereka), maka putuskanlah dengan adil. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang adil.”
“Dan betapa banyak nabi yang berperang didampingi sejumlah besar dari pengikut(nya) yang bertakwa. Mereka tidak (menjadi) lemah karena bencana yang menimpanya di jalan Allah, tidak patah semangat dan tidak (pula) menyerah (kepada musuh). Dan Allah mencitai orang-orang yang sabar.”
“Maka berkat rahmat Allah engkau (Muhammad) berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekitarmu. Karena itu maafkanlah mereka dan mohonkanlah ampunan untuk mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian, apabila engkau telah membulatkan tekad, maka bertawakallah kepada Allah. Sungguh, Allah mencintai orang yang bertawakal.”
“Dan mereka menanyakan kepadamu (Muhammad) tentang haid. Katakanlah, “Itu adalah gangguan (sesuatu yang kotor).” Karena itu jauhilah istri pada waktu haid; dan jangan kamu dekati mereka sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, campurilah mereka sesuai dengan (ketentuan) yang diperintahkan Allah kepadamu. Sungguh, Allah menyukai orang yang tobat dan menyukai orang yang menyucikan diri.”
“Sungguh, orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan, kelak (Allah) Yang Maha Pengasih akan menanamkan rasa kasih sayang (dalam hati mereka).”
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: apabila Allah mencintai seorang hamba, Dia memanggil Jibril dan memberitahunya bahwa Dia mencintai orang itu, maka cintailah dia; Jibril pun mencintainya dan mengumumkannya kepada penghuni langit, lalu mereka juga mencintainya; kemudian ditetapkan baginya penerimaan di antara penghuni bumi.
Umar meriwayatkan bahwa para tawanan dibawa kepada Nabi (ﷺ), di antaranya seorang perempuan yang payudaranya penuh susu; setiap kali ia menemukan seorang anak di antara para tawanan, ia mendekapnya ke dadanya dan menyusuinya. Nabi bertanya apakah perempuan itu mungkin melemparkan anaknya ke dalam api. Mereka menjawab tidak. Beliau bersabda: Allah lebih penyayang kepada hamba-hamba-Nya daripada perempuan ini kepada anaknya.
Abu Dzar meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa Allah berfirman: siapa yang membawa satu kebaikan akan mendapat sepuluh yang semisalnya atau lebih; siapa yang mendekat kepada-Ku sejengkal, Aku mendekat kepadanya sehasta; siapa yang datang kepada-Ku dengan berjalan, Aku datang kepadanya dengan berlari; dan siapa yang menemui-Ku dengan dosa sepenuh bumi, tetapi tanpa menyekutukan sesuatu pun dengan-Ku, Aku akan menemuinya dengan ampunan sebesar itu.
| Ayat | Siapa yang Dia cintai |
|---|---|
| 2:195 | Orang-orang yang berbuat baik. |
| 9:4 | Orang-orang yang bertakwa. |
| 5:42 | Orang-orang yang adil. |
| 3:146 | Orang-orang yang sabar. |
| 3:159 | Orang-orang yang bertawakal kepada-Nya. |
| 2:222 | Orang-orang yang bertobat kepada-Nya dan menyucikan diri. |
Ayah yang berlari
Perumpamaan Yesus tentang anak yang hilang melukiskan gambaran yang sama dengan sabda Nabi (ﷺ) di atas. Allah (﷾) datang dengan berlari kepada orang yang berjalan menuju-Nya. Sang ayah melihat anaknya ketika ia masih jauh dan berlari mendapatkannya. Ia mengampuni anaknya tanpa korban untuk dosa itu dan tanpa ada seorang pun yang dihukum menggantikannya. Ibrani, sebuah kitab Perjanjian Baru, mengatakan bahwa “tanpa penumpahan darah tidak ada pengampunan”. Perumpamaan itu mengampuni tanpa penumpahan darah.
“Maka bangkitlah ia dan pergi kepada bapanya. Ketika ia masih jauh, ayahnya telah melihatnya, lalu tergeraklah hatinya oleh belas kasihan, ayahnya itu berlari mendapatkan dia lalu merangkul dan mencium dia.”
“Dan hampir segala sesuatu menurut hukum Taurat disucikan dengan darah; dan tanpa penumpahan darah tidak ada pengampunan.”
Abu Dzar meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa Allah berfirman: siapa yang membawa satu kebaikan akan mendapat sepuluh yang semisalnya atau lebih; siapa yang mendekat kepada-Ku sejengkal, Aku mendekat kepadanya sehasta; siapa yang datang kepada-Ku dengan berjalan, Aku datang kepadanya dengan berlari; dan siapa yang menemui-Ku dengan dosa sepenuh bumi, tetapi tanpa menyekutukan sesuatu pun dengan-Ku, Aku akan menemuinya dengan ampunan sebesar itu.
Perspektif
Perspektif Islam
Hanya Allah (﷾) yang layak mendapat cinta yang sempurna, karena setiap kebaikan berasal dari-Nya. Cinta itu dibuktikan dengan mengikuti Nabi-Nya (ﷺ), dengan mencintai orang-orang yang dicintai-Nya, dan cinta itu disambut dengan cinta Allah (﷾) sendiri kepada hamba-hamba-Nya.
Al-Qur'an menyatakan bahwa orang-orang beriman lebih mencintai Allah (﷾) daripada orang-orang yang mengadakan tandingan mencintai tandingan-tandingan mereka.
Hanya Allah (﷾) yang layak mendapat cinta, kepercayaan dan rasa takut yang sempurna.
Allah (﷾) layak mendapat cinta yang terbesar karena semua nikmat berasal dari-Nya dan tidak dapat dihitung.
Al-Qur'an menjadikan mengikuti Nabi (ﷺ) sebagai bukti mencintai Allah (﷾). Sebagai balasannya Al-Qur'an menjanjikan cinta dan ampunan Allah (﷾).
Cinta kepada Rasul (ﷺ) adalah bagian dari mencintai Allah (﷾), karena mengikuti beliau adalah apa yang diminta Allah (﷾). Beliau dicintai sebagai hamba Allah (﷾), dan tidak pernah disembah.
Dalam Injil Yohanes, Yesus mengaitkan kasih dengan menuruti perintah-perintahnya. Dalam Markus, ia menyebut mengasihi Allah (﷾) dengan segenap hati sebagai hukum yang pertama.
Nabi (ﷺ) mengajarkan apa yang mendatangkan manisnya iman. Yaitu lebih mencintai Allah (﷾) dan Rasul-Nya (ﷺ) daripada apa pun, dan mencintai orang lain karena Allah (﷾).
Al-Qur'an menyebut orang-orang yang dicintai Allah (﷾), dan mereka adalah orang-orang yang melakukan apa yang diajarkan para nabi-Nya.
Ketika Allah (﷾) mencintai seorang hamba, Dia membuat para malaikat dan kemudian manusia mencintainya juga.
Cinta Allah (﷾) sampai kepada hamba-hamba-Nya sebagai rahmat yang lebih besar daripada rahmat seorang ibu. Cinta itu datang sebagai kedekatan kepada siapa pun yang berpaling kepada-Nya.