Jawaban singkat
Yesus bermaksud bahwa Kerajaan Allah (﷾) akan diambil dari para pemimpin Israel dan diberikan kepada bangsa lain. Ia mengatakannya di Bait Allah (﷾), kepada imam-imam kepala dan orang-orang Farisi. Pagi itu ia telah mengutuk sebatang pohon ara yang tidak berbuah, dan Alkitab memakai pohon ara sebagai gambaran Israel. Tepat sebelumnya, ia mengutip Mazmur tentang “Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan” yang “telah menjadi batu penjuru”. Kaum Muslim melihat bangsa itu dalam umat yang bermula di antara anak-anak Ismail. Rumah tangga Ibrahim mengusir Ismail, tetapi Allah (﷾) berjanji menjadikannya bangsa yang besar. Enam abad sesudah Yesus, Nabi Muhammad (ﷺ), seorang keturunan Ismail, mengumpamakan para nabi dengan sebuah rumah indah yang kurang satu batu bata di sudutnya. Beliau bersabda bahwa beliaulah batu bata itu, dan yang terakhir dari para nabi. Jadi kaum Muslim membaca kata-kata Yesus sebagai menunjuk kepada umat itu.
Penjelasan lengkap
Kerajaan yang diberikan kepada bangsa lain
Dalam Matius 21, Yesus menceritakan sebuah perumpamaan, sebuah kisah yang mengandung makna, tentang sebuah kebun anggur. Para pendengarnya berkata bahwa pemiliknya akan menyewakan kebun anggurnya kepada penggarap-penggarap lain, yang akan menyerahkan hasilnya kepadanya. Lalu Yesus mengutip Mazmur tentang batu yang dibuang. Ia berkata dengan terang bahwa “Kerajaan Allah akan diambil dari pada kamu” dan akan diberikan kepada suatu bangsa yang menghasilkan buahnya. Matius mencatat bahwa imam-imam kepala dan orang-orang Farisi, suatu golongan Yahudi yang mengajarkan Hukum Taurat, mengerti bahwa merekalah yang dimaksudkannya.
“Dengarkanlah suatu perumpamaan lain: Adalah seorang tuan tanah membuka kebun anggur dan menanam pagar sekelilingnya, menggali lubang tempat memeras anggur dan mendirikan menara jaga di dalam kebun itu, kemudian ia menyewakan kebun itu kepada penggarap-penggarap lalu berangkat ke negeri lain. Ketika hampir tiba musim petik, ia menyuruh hamba-hambanya kepada penggarap-penggarap itu untuk menerima hasil yang menjadi bagiannya. Tetapi penggarap-penggarap itu menangkap hamba-hambanya itu: mereka memukul yang seorang, membunuh yang lain dan melempari yang lain pula dengan batu. Kemudian tuan itu menyuruh pula hamba-hamba yang lain, lebih banyak dari pada yang semula: tetapi mereka pun diperlakukan sama seperti kawan-kawan mereka. Akhirnya ia menyuruh anaknya kepada mereka, katanya, Anakku akan mereka segani. Tetapi ketika penggarap-penggarap itu melihat anaknya itu, mereka berkata seorang kepada yang lain, Ia adalah ahli waris, mari kita bunuh dia, supaya warisannya menjadi milik kita. Mereka menangkapnya dan melemparkannya ke luar kebun anggur itu, lalu membunuhnya. Maka apabila tuan kebun anggur itu datang, apakah yang akan dilakukannya dengan penggarap-penggarap itu? Kata mereka kepada-Nya, Ia akan membinasakan orang-orang jahat itu dengan cara yang mengerikan, dan kebun anggurnya akan disewakannya kepada penggarap-penggarap lain, yang akan menyerahkan hasilnya kepadanya pada waktunya.”
“Kata Yesus kepada mereka, Belum pernahkah kamu baca dalam Kitab Suci, Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru: hal itu terjadi dari pihak Tuhan, suatu perbuatan ajaib di mata kita? Sebab itu, Aku berkata kepadamu, bahwa Kerajaan Allah akan diambil dari pada kamu dan akan diberikan kepada suatu bangsa yang akan menghasilkan buah Kerajaan itu.”
“Ketika imam-imam kepala dan orang-orang Farisi mendengar perumpamaan-perumpamaan Yesus, mereka mengerti, bahwa merekalah yang dimaksudkan-Nya.”
“Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru.”
Pohon ara yang tidak berbuah
Sebelumnya dalam pasal yang sama, Yesus memberikan peringatan tentang buah. Dalam perjalanannya masuk ke Yerusalem Yesus mendapati sebatang pohon ara yang berdaun tetapi tidak berbuah, dan mengutuknya sehingga pohon itu kering. Dalam Lukas ia menceritakan sebatang pohon ara yang tidak menghasilkan apa-apa selama tiga tahun dan diberi satu tahun lagi sebelum ditebang. Para nabi telah memakai pohon ara sebagai gambaran Israel. Kedua peristiwa itu berbicara tentang suatu bangsa yang diberi segala kesempatan untuk berbuah, lalu dihakimi.
“Dekat jalan Ia melihat pohon ara lalu pergi ke situ, tetapi Ia tidak mendapat apa-apa pada pohon itu selain daun-daun saja. Kata-Nya kepada pohon itu, Engkau tidak akan berbuah lagi selama-lamanya! Dan seketika itu juga keringlah pohon ara itu.”
“Lalu Yesus mengatakan perumpamaan ini, Seorang mempunyai pohon ara yang tumbuh di kebun anggurnya, dan ia datang untuk mencari buah pada pohon itu, tetapi ia tidak menemukannya. Lalu ia berkata kepada pengurus kebun anggur itu, Sudah tiga tahun aku datang mencari buah pada pohon ara ini dan aku tidak menemukannya: tebanglah pohon ini; untuk apa ia hidup di tanah ini dengan percuma? Jawab orang itu, Tuan, biarkanlah dia tumbuh tahun ini lagi, aku akan mencangkul tanah sekelilingnya dan memberi pupuk kepadanya: mungkin tahun depan ia berbuah: jika tidak, tebanglah dia!”
“Seperti buah-buah anggur di padang gurun Aku mendapati Israel; seperti buah sulung sebagai hasil pertama pohon ara Aku melihat nenek moyangmu: tetapi mereka itu pergi ke Baal-Peor, dan membaktikan diri kepada dewa keaiban itu; dan kekejian mereka sesuai dengan apa yang mereka cintai.”
Pohon ara yang tidak berbuah
Ia mengutuknya, dan pohon itu menjadi kering.
Kebun anggur
Pemiliknya akan menyerahkannya kepada penggarap-penggarap lain yang menyerahkan hasilnya kepadanya.
Batu yang dibuang
Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan menjadi batu penjuru.
Kerajaan itu diberikan kepada bangsa lain
“Kerajaan Allah akan diambil dari padamu dan akan diberikan kepada suatu bangsa yang menghasilkan buahnya.”
Para pendengar
Imam-imam kepala dan orang-orang Farisi mengerti bahwa ia berbicara tentang mereka.
Bagaimana orang Kristen membaca bagian ini
Orang Kristen membaca batu yang dibuang itu sebagai Yesus sendiri. Petrus, salah seorang muridnya, mengatakan hal itu kepada Mahkamah Agama Yahudi dalam Kisah Para Rasul. Surat pertamanya menyebut orang-orang percaya “bangsa yang kudus”. Menurut pembacaan ini Kerajaan itu beralih dari para pemimpin Israel kepada gereja. Gereja adalah umat Kristen, yang terdiri dari orang Yahudi dan orang bukan Yahudi yang percaya kepada Kristus.
“Inilah batu yang dibuang oleh kamu, tukang-tukang bangunan, yaitu batu yang telah menjadi batu penjuru.”
“Tetapi kamulah bangsa yang terpilih, imamat yang rajani, bangsa yang kudus, umat kepunyaan Allah sendiri, supaya kamu memberitakan perbuatan-perbuatan yang besar dari Dia, yang telah memanggil kamu keluar dari kegelapan kepada terang-Nya yang ajaib:”
Anak yang diusir rumah tangga Ibrahim
Yesus berbicara tentang suatu bangsa, dan Alkitab sudah menyebut suatu bangsa yang dijanjikan Allah (﷾). Sara menyuruh Abraham mengusir Hagar dan anaknya, dengan berkata bahwa Ismael tidak akan menjadi ahli waris bersama-sama dengan Ishak. Namun dalam pasal yang sama Allah (﷾) dua kali berjanji bahwa Dia akan menjadikan Ismael suatu bangsa, “bangsa yang besar”. Garis keturunan yang disingkirkan rumah tangga Ibrahim adalah garis keturunan asal Nabi Muhammad (ﷺ). Bangsa yang tumbuh darinya menerima wahyu yang terakhir.
“Berkatalah Sara kepada Abraham, Usirlah hamba perempuan itu beserta anaknya: sebab anak hamba ini tidak akan menjadi ahli waris bersama-sama dengan anakku, yakni Ishak.”
“Tetapi keturunan dari hambamu itu juga akan Kubuat menjadi suatu bangsa, karena ia pun anakmu.”
“Bangunlah, angkatlah anak itu, dan bimbinglah dia dengan tanganmu; sebab Aku akan membuat dia menjadi bangsa yang besar.”
Batu yang meremukkan
Yesus menambahkan, dalam Matius dan dalam Lukas: “barangsiapa jatuh ke atas batu itu, ia akan hancur: dan barangsiapa ditimpa batu itu, ia akan remuk menjadi debu”. Gambaran itu mengingatkan pada batu dalam kitab Daniel, yang meremukkan kerajaan-kerajaan dan menjadi suatu kerajaan yang tetap untuk selama-lamanya. Yang jatuh adalah kerajaan-kerajaan, bukan bangsa-bangsa. Dua kekaisaran besar menguasai kawasan itu pada waktu itu: Bizantium (Kekaisaran Romawi Timur) dan Persia. Dalam sekitar sepuluh tahun sesudah wafatnya Nabi (ﷺ), keduanya telah kehilangan Syam, Mesir dan ibu kota Persia kepada bangsa yang baru itu.
“Dan barangsiapa jatuh ke atas batu itu, ia akan hancur: dan barangsiapa ditimpa batu itu, ia akan remuk menjadi debu.”
“Barangsiapa jatuh ke atas batu itu, ia akan hancur; dan barangsiapa ditimpa batu itu, ia akan remuk menjadi debu.”
“Tetapi pada zaman raja-raja, Allah semesta langit akan mendirikan suatu kerajaan yang tidak akan binasa sampai selama-lamanya: dan kekuasaan tidak akan beralih lagi kepada bangsa lain, tetapi kerajaan itu akan meremukkan segala kerajaan dan menghabisinya, dan kerajaan itu sendiri akan tetap untuk selama-lamanya. Tepat seperti yang tuanku lihat, bahwa tanpa perbuatan tangan manusia sebuah batu terungkit lepas dari gunung, dan meremukkan besi, tembaga, tanah liat, perak dan emas itu; Allah yang maha besar telah memberitahukan kepada tuanku raja apa yang akan terjadi di kemudian hari: mimpi itu adalah benar, dan maknanya dapat dipercayai.”
Sebuah sejarah naratif penaklukan-penaklukan Muslim awal. Buku itu menggambarkan jatuhnya Syam dan Yerusalem, jatuhnya ibu kota Persia Ktesifon beserta perbendaharaan kerajaannya pada tahun 630-an, dan penaklukan Mesir pada awal tahun 640-an, semuanya dalam sekitar satu dasawarsa setelah wafatnya Nabi (ﷺ).
Batu bata sudut yang hilang
Nabi (ﷺ) menggambarkan para nabi sebelumnya seperti seorang laki-laki yang membangun rumah yang indah tetapi membiarkan satu batu bata hilang di sebuah sudut. Orang-orang mengelilinginya, mengaguminya, dan berharap batu bata itu terpasang. Beliau bersabda bahwa beliaulah batu bata itu, dan yang terakhir dari para nabi. Batu dalam kata-kata Yesus dan batu bata dalam sabda Nabi (ﷺ) dipasang di tempat yang sama: sudut.
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) mengumpamakan dirinya dan para nabi sebelumnya dengan seorang laki-laki yang membangun rumah yang indah tetapi membiarkan tempat satu batu bata kosong di salah satu sudutnya. Orang-orang mengelilinginya, mengaguminya, dan berharap batu bata itu terpasang. Beliau bersabda: akulah batu bata itu, dan akulah penutup para nabi.
| Sumber | Apa yang dikatakannya |
|---|---|
| Mazmur 118:22 | Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan menjadi batu penjuru. |
| Daniel 2:44-45 | Allah (﷾) mendirikan suatu kerajaan yang meremukkan kerajaan-kerajaan lain dan tetap untuk selama-lamanya: batu yang terungkit lepas tanpa perbuatan tangan manusia. |
| Shahih al-Bukhari 3535 | Nabi (ﷺ): sebuah rumah yang indah dengan satu batu bata sudut yang kurang; “Akulah batu bata itu”, nabi yang terakhir. |
Ayat demi ayat
Kisah Para Rasul 4:11 — pasal 4, ayat 11
“Inilah batu yang dibuang oleh kamu, tukang-tukang bangunan, yaitu batu yang telah menjadi batu penjuru.”
Dikutip untuk
Dalam perumpamaan tepat sebelumnya, anak pemilik kebun anggur dibunuh oleh para penggarap. Anak itu adalah Yesus, dan Petrus dalam Kisah Para Rasul menyebutnya batu yang dibuang.
Tanggapan
Siapa pun batu itu, kata-kata Yesus berikutnya menyebut apa yang terjadi pada Kerajaan itu. Kerajaan itu diambil dari imam-imam kepala dan orang-orang Farisi, yang mengerti bahwa merekalah yang dimaksudkannya (21:45). Kerajaan itu diberikan kepada suatu bangsa (ethnos, kata Yunani untuk bangsa) yang menghasilkan buahnya. Allah (﷾) sudah menjanjikan suatu bangsa kepada Ismail, dua kali dalam Kejadian 21.
Kesimpulannya — Yesus berkata bahwa Kerajaan itu beralih dari para pemimpin Israel kepada suatu bangsa; pembacaan Islam menyamakan bangsa itu dengan bangsa yang dijanjikan Allah (﷾) kepada Ismail.
1 Petrus 2:9 — pasal 2, ayat 9
“Tetapi kamulah bangsa yang terpilih, imamat yang rajani, bangsa yang kudus, umat kepunyaan Allah sendiri, supaya kamu memberitakan perbuatan-perbuatan yang besar dari Dia, yang telah memanggil kamu keluar dari kegelapan kepada terang-Nya yang ajaib:”
Dikutip untuk
Gereja adalah ‘bangsa yang kudus’, jadi Kerajaan itu beralih kepada gereja Kristen.
Tanggapan
Yesus berkata bahwa Kerajaan itu akan diambil dari para pendengarnya dan diberikan kepada suatu bangsa. Allah (﷾) sudah menjanjikan suatu bangsa kepada Ismail, anak yang diusir rumah tangga Ibrahim, dua kali dalam Kejadian 21. Umat yang bermula di antara anak-anak Ismail menerima kitab suci yang terakhir dan tumbuh hingga mencakup setiap bangsa yang menerimanya.
Kesimpulannya — Yesus berbicara tentang suatu bangsa, dan Allah (﷾) telah menjanjikan suatu bangsa kepada Ismail; umat yang bermula di antara anak-anak Ismail cocok dengan janji itu.
Perspektif
Kristen arus utama
Kerajaan itu diambil dari para pemimpin Israel yang tidak setia dan diberikan kepada gereja. Yesus adalah batu yang dibuang, yang diangkat Allah menjadi batu penjuru.
Petrus berkata kepada Mahkamah Agama Yahudi bahwa Yesus adalah batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan.
Bantahan
Petrus memang menerapkan batu itu kepada Yesus. Tetapi siapa pun batu itu, kata-kata Yesus berikutnya berkata bahwa Kerajaan itu diambil dari imam-imam kepala dan orang-orang Farisi. Kerajaan itu diberikan kepada suatu bangsa, dan Allah (﷾) sudah menjanjikan suatu bangsa kepada Ismail, anak yang diusir rumah tangga Ibrahim.
Surat pertama Petrus menyebut orang-orang percaya bangsa yang kudus, jadi gereja adalah bangsa dalam Matius 21:43.
Bantahan
Petrus memang menyebut orang-orang percaya “bangsa yang kudus”, tetapi itu adalah suratnya, bukan kata-kata Yesus. Yesus berkata bahwa Kerajaan itu akan diambil dari para pendengarnya dan diberikan kepada suatu bangsa yang menghasilkan buahnya. Kejadian menyebut bangsa yang dijanjikan Allah (﷾) kepada anak yang diusir rumah tangga Ibrahim, dan kitab suci yang terakhir datang kepada garis keturunan itu.
Perspektif Islam
Yesus menubuatkan bahwa kepemimpinan umat Allah (﷾) akan beralih dari Israel kepada bangsa lain. Bangsa itu bermula di antara anak-anak Ismail, garis keturunan yang diusir rumah tangga Ibrahim. Nabi Muhammad (ﷺ) adalah batu bata sudut yang melengkapi rumah kenabian.
Yesus berkata bahwa Kerajaan Allah (﷾) akan diambil dari imam-imam kepala dan orang-orang Farisi. Kerajaan itu akan diberikan kepada bangsa lain.
Pohon ara yang tidak berbuah, yang dikutuk dan diberi satu tahun terakhir, menggambarkan suatu bangsa yang masa amanahnya hampir habis.
Allah (﷾) berjanji menjadikan Ismail, anak yang diusir dari rumah Ibrahim, bangsa yang besar.
Nabi (ﷺ) menyebut dirinya batu bata sudut yang hilang dan yang terakhir dari para nabi.
Batu yang dibuang menjadi batu penjuru. Batu itu adalah garis keturunan Ismail, yang disempurnakan dalam diri Nabi Muhammad (ﷺ).