Jawaban singkat
Ya. Paulus, seorang misionaris Kristen abad pertama, menyuruh perempuan Kristen menudungi kepala mereka ketika berdoa. Ia berkata bahwa perempuan yang berdoa dengan kepala yang tidak bertudung menghina kepalanya. Hukum Gereja Katolik mewajibkan perempuan menutup kepala di gereja sampai Kitab Hukum Kanonik 1983 menghapus aturan itu. Banyak biarawati masih memakai kerudung. Seni Kristen hampir selalu menggambarkan Maria, ibu Yesus, dengan kepala tertutup. Al-Qur'an meminta perempuan yang beriman menutupkan kain kerudung ke dada mereka, dan memakai pakaian luar di tempat umum. Jadi perempuan Muslim yang menutup kepala memelihara aturan Alkitab dengan lebih setia daripada kebanyakan gereja sekarang. Hanya sedikit orang yang menyebut kerudung biarawati sebagai penindasan, dan kerudung perempuan Muslim pun seharusnya tidak demikian.
Penjelasan lengkap
Apa yang diperintahkan Paulus
Dalam 1 Korintus 11 Paulus berkata bahwa perempuan yang berdoa atau bernubuat (berbicara atas nama Allah (﷾)) dengan kepala yang tidak bertudung menghina kepalanya. Jika ia tidak mau bertudung, katanya, haruslah ia juga menggunting rambutnya. Karena hal itu adalah penghinaan, katanya, haruslah ia menudungi kepalanya. Ia meminta jemaat menilai apakah patut perempuan berdoa kepada Allah (﷾) dengan kepala yang tidak bertudung. Ia mendasarkan aturan itu pada penciptaan dan “oleh karena para malaikat”, bukan pada mode setempat.
“Tetapi aku mau, supaya kamu mengetahui hal ini, yaitu Kepala dari tiap-tiap laki-laki ialah Kristus; dan kepala dari perempuan ialah laki-laki; dan Kepala dari Kristus ialah Allah.”
“Tetapi tiap-tiap perempuan yang berdoa atau bernubuat dengan kepala yang tidak bertudung, menghina kepalanya, sebab ia sama dengan perempuan yang dicukur rambutnya. Sebab jika perempuan tidak mau menudungi kepalanya, maka haruslah ia juga menggunting rambutnya. Tetapi jika bagi perempuan adalah penghinaan, bahwa rambutnya digunting atau dicukur, maka haruslah ia menudungi kepalanya.”
“Sebab laki-laki tidak berasal dari perempuan; tetapi perempuan berasal dari laki-laki. Dan laki-laki tidak diciptakan karena perempuan; tetapi perempuan diciptakan karena laki-laki. Sebab itu, perempuan harus memakai tanda wibawa di kepalanya oleh karena para malaikat.”
“Pertimbangkanlah sendiri: Patutkah perempuan berdoa kepada Allah dengan kepala yang tidak bertudung?”
Gereja-gereja memelihara aturan itu selama berabad-abad
Para penulis Kristen awal membaca Paulus sebagai memaksudkan kerudung yang sungguh-sungguh. Tertulianus, seorang penulis Kristen di Kartago pada awal abad ketiga, berargumen bahwa bahkan gadis-gadis yang belum menikah harus berkerudung di gereja. Gereja Katolik menuliskan aturan itu ke dalam hukumnya. Kitab Hukum Kanonik 1917 (kitab hukum Gereja) mewajibkan perempuan menutup kepala di gereja. Kitab Hukum Kanonik 1983 menggantikannya dan tidak mengulang aturan itu. Para biarawati Katolik telah menutup kepala mereka selama ratusan tahun, dan hanya sedikit orang yang menyebut kerudung mereka tanda penindasan.
Tertulianus, yang menulis pada awal abad ke-3, berargumen dari 1 Korintus 11 bahwa bukan hanya perempuan yang sudah menikah tetapi juga gadis-gadis yang belum menikah harus berkerudung di gereja, dan bahwa kerudung adalah aturan kebenaran, bukan kebiasaan setempat.
Kanon 1262, bagian 2, dari Kitab Hukum Kanonik Gereja Katolik tahun 1917 menetapkan bahwa di gereja laki-laki hadir dengan kepala tidak tertutup dan perempuan dengan kepala tertutup dan berpakaian sopan, terutama ketika mereka datang untuk menerima komuni. Kitab Hukum Kanonik 1983, yang menggantikan Kitab 1917 seluruhnya, tidak mengulang aturan itu.
- Biarawati di Providence Hospital, Seattle, 1913 · Asahel Curtis
Maria dan Ribka
Dalam ikon (lukisan suci), jendela katedral maupun lukisan, ibu Yesus digambarkan dengan rambut tertutup. Ketika Ribka pertama kali melihat Ishak, laki-laki yang akan dinikahinya, ia mengambil telekungnya dan bertelekung. Hukum Yahudi, sebagaimana kemudian dituliskan dalam Misyna (sekitar 200 M), mendaftar beberapa pelanggaran adat Yahudi. Salah satunya adalah istri yang keluar dengan kepala tidak tertutup. Jadi kerudung dalam ikon-ikon itu sesuai dengan adat perempuan Yahudi yang sudah menikah pada zaman itu. Kerudung yang membuat perempuan Muslim diejek di sebuah kota Barat adalah kerudung yang dipakai Maria. Kerudung itu ada dalam lukisan dan patung di gereja-gereja kota itu.
“Katanya kepada hamba itu, Siapakah laki-laki itu yang berjalan di padang ke arah kita? Jawab hamba itu, Dialah tuanku itu: lalu Ribka mengambil telekungnya dan bertelekunglah ia.”
Misyna (disusun sekitar 200 M) memasukkan istri yang keluar dengan kepala tidak tertutup ke dalam pelanggaran adat Yahudi yang membuatnya boleh diceraikan tanpa uang perjanjian nikahnya.
“Tetapi tiap-tiap perempuan yang berdoa atau bernubuat dengan kepala yang tidak bertudung, menghina kepalanya, sebab ia sama dengan perempuan yang dicukur rambutnya. Sebab jika perempuan tidak mau menudungi kepalanya, maka haruslah ia juga menggunting rambutnya. Tetapi jika bagi perempuan adalah penghinaan, bahwa rambutnya digunting atau dicukur, maka haruslah ia menudungi kepalanya.”
| Sumber | Apa yang dikatakannya |
|---|---|
| Ribka, Kejadian 24 | Ia mengambil telekungnya dan bertelekung ketika bertemu Ishak |
| Paulus, 1 Korintus 11 | Perempuan yang berdoa dengan kepala tidak bertudung menghina kepalanya |
| Misnah, sekitar 200 | Perempuan bersuami yang keluar dengan kepala tidak tertutup melanggar adat Yahudi |
| Tertulianus, awal abad ke-3 | Bahkan gadis-gadis yang belum menikah harus berkerudung di gereja |
| Hukum Katolik, 1917 sampai 1983 | Perempuan menutup kepala di gereja |
| Al-Qur'an | Menutupkan kain kerudung ke dada, dan mengenakan jilbab di tempat umum |
Apa yang diminta Al-Qur'an dari perempuan
Al-Qur'an menyuruh perempuan yang beriman menutupkan khumur (kain kerudung) mereka ke dada, dan tidak menampakkan perhiasan mereka kecuali kepada keluarga dekat. Al-Qur'an menyuruh Nabi (ﷺ) meminta para perempuan orang mukmin memakai pakaian luar ketika mereka keluar. Ini agar mereka dikenali dan tidak diganggu. Perjanjian Baru juga meminta perempuan berdandan “dengan pakaian yang sopan”. Para ulama Muslim sepakat bahwa seorang perempuan menutup rambutnya di hadapan laki-laki di luar keluarga dekatnya.
“Dan katakanlah kepada para perempuan yang beriman, agar mereka menjaga pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah menampakkan perhiasannya (auratnya), kecuali yang (biasa) terlihat. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya (auratnya), kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putra-putra mereka, atau putra-putra suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara perempuan mereka, atau para perempuan (sesama Islam) mereka, atau hamba sahaya yang mereka miliki, atau para pelayan laki-laki (tua) yang tidak mempunyai hasrat (terhadap perempuan), atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat perempuan. Dan janganlah mereka menghentakkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertobatlah kamu semua kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, agar kamu beruntung.”
“Wahai Nabi! Katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang mukmin, “Hendaklah mereka menutupkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka.” Yang demikian itu agar mereka lebih mudah untuk dikenali, sehingga mereka tidak diganggu. Dan Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.”
“Demikian juga hendaknya perempuan berdandan dengan pakaian yang sopan, dengan rasa malu dan tahu batas; rambutnya jangan berkepang-kepang, jangan memakai emas atau mutiara ataupun pakaian yang mahal-mahal; tetapi (yang layak bagi perempuan yang beribadah) dengan perbuatan baik.”
Ayat demi ayat
1 Korintus 11:15 — pasal 11, ayat 15
“Tetapi bahwa adalah kehormatan bagi perempuan, jika ia berambut panjang, sebab rambut diberikan kepadanya sebagai penudung.”
Dikutip untuk
Rambut panjang perempuan adalah penudungnya. Paulus tidak meminta kerudung, hanya rambut panjang.
Tanggapan
Paulus berkata bahwa jika perempuan tidak bertudung, haruslah ia juga menggunting rambutnya. Jika rambutnya adalah penudung itu, perempuan yang tidak bertudung adalah perempuan yang tidak berambut. Maka perintah untuk menggunting rambutnya tidak masuk akal. Penudung itu adalah sesuatu yang dikenakan di atas rambut. Begitulah Gereja membacanya hampir sepanjang sejarahnya, dari Tertulianus sampai Kitab Hukum Kanonik 1917.
Kesimpulannya — Ayat 15 memuji rambut panjang; ayat itu tidak membatalkan penudung yang diperintahkan dalam ayat 5 dan 6.
1 Korintus 11:16 — pasal 11, ayat 16
“Tetapi jika ada orang yang mau membantah, kami maupun Jemaat-jemaat Allah tidak mempunyai kebiasaan yang demikian.”
Dikutip untuk
Paulus mengakhiri dengan berkata “tidak mempunyai kebiasaan yang demikian”. Penutup kepala adalah adat setempat Korintus dan tidak mengikat orang Kristen sekarang.
Tanggapan
Paulus tidak memberikan adat Korintus sebagai alasannya. Ia berargumen dari penciptaan dan “oleh karena para malaikat”. Banyak pembaca, kuno maupun modern, memahami ‘tidak mempunyai kebiasaan yang demikian’ sebagai merujuk kepada orang yang mau membantah dalam ayat yang sama. Menurut pembacaan itu, baik Paulus maupun jemaat-jemaat Allah (﷾) tidak mempunyai praktik lain. Gereja-gereja terus mengerudungi perempuan selama sebagian besar dari sembilan belas abad sesudah Paulus menulis.
Kesimpulannya — Alasan-alasan Paulus tidak berasal dari adat Korintus, dan gereja-gereja memelihara aturan itu selama berabad-abad. Perempuan Muslim masih memeliharanya.
Perspektif
Kebanyakan gereja sekarang
Kebanyakan gereja Protestan, dan dalam praktiknya kebanyakan paroki Katolik, tidak lagi meminta perempuan menutup kepala mereka. Banyak yang membaca kata-kata Paulus sebagai adat Korintus abad pertama. Yang lain membaca ayat 15 sebagai berkata bahwa rambut panjang perempuan itu sendiri adalah penudungnya.
Paulus berkata bahwa rambut panjang perempuan diberikan kepadanya sebagai penudung. Sebagian orang Kristen membaca ini sebagai berarti bahwa tidak diperlukan penudung lain.
Bantahan
Paulus memang memuji rambut panjang sebagai kehormatan bagi perempuan. Tetapi sebelumnya dalam pasal yang sama ia berkata bahwa perempuan yang tidak bertudung haruslah menggunting rambutnya. Jadi rambutnya tidak mungkin penudung yang ia maksudkan. Gereja membacanya sebagai kerudung yang sungguh-sungguh, dari Tertulianus sampai Kitab Hukum Kanonik 1917.
Perspektif Islam
Penutup kepala adalah aturan yang dimiliki bersama oleh Alkitab dan Al-Qur'an. Allah (﷾) memerintahkannya dalam Al-Qur'an, dan Paulus memerintahkannya dalam Alkitab. Perempuan Muslim yang memakainya memelihara aturan Paulus. Ia berpakaian sebagaimana Maria hampir selalu digambarkan. Ia memakainya sebagai ibadah dan keinginan untuk menyenangkan Allah (﷾), bukan karena dipaksa seorang laki-laki.
Paulus memerintahkan perempuan menudungi kepalanya ketika berdoa, dan berkata bahwa kepala yang tidak bertudung menghinanya.
Paulus tidak mendasarkan aturan itu pada adat Korintus: ia berargumen dari Kejadian dan “oleh karena para malaikat”.
Gereja Katolik mewajibkan perempuan menutup kepala di gereja dalam Kitab Hukum Kanonik 1917. Gereja baru menghapus aturan itu dengan Kitab yang baru tahun 1983.
Tertulianus, pada awal abad ketiga, membaca Paulus sebagai mewajibkan kerudung yang sungguh-sungguh di gereja, bahkan bagi gadis-gadis yang belum menikah.
Al-Qur'an memerintahkan perempuan-perempuan beriman menutupkan kain kerudung ke dada mereka. Al-Qur'an menyuruh mereka memakai jilbab di depan umum.