Jawaban singkat
Tidak seorang pun membeli surga dengan amal, bahkan Nabi (ﷺ) pun tidak. Seorang Muslim diselamatkan oleh iman, oleh amal baik yang tumbuh darinya, dan pada akhirnya oleh rahmat Allah (﷾). Seseorang menjadi Muslim dengan beriman kepada Allah (﷾) Yang Esa dan kepada Muhammad (ﷺ) sebagai Rasul-Nya. Al-Qur'an menjanjikan surga kepada “orang-orang yang beriman dan berbuat kebajikan”, dan Al-Qur'an menyebut iman lebih dahulu. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa seorang Muslim yang mati dengan meyakini tidak ada tuhan selain Allah (﷾) akan masuk surga. Namun beliau juga bersabda bahwa amal seseorang tidak akan menyelamatkannya kecuali Allah (﷾) meliputinya dengan rahmat. Allah (﷾) mengampuni dosa apa pun yang Dia kehendaki, kecuali menyembah selain Dia jika seseorang mati masih melakukannya. Siapa pun yang meninggalkannya sebelum mati diampuni. Tidak ada imam yang berdiri di antara, karena Allah (﷾) lebih dekat kepada setiap orang daripada urat lehernya.
Penjelasan lengkap
Iman datang lebih dahulu
Islam adalah agama yang diterima Allah (﷾), dan seseorang memasukinya dengan iman, bukan dengan suatu amal. Ayat demi ayat, Al-Qur'an menjanjikan pahala kepada “orang-orang yang beriman dan berbuat kebajikan”. Al-Qur'an menyebut iman sebelum amal. Di mana sebuah ayat menyebut amal lebih dahulu, ayat itu tetap menjadikan iman syaratnya: “sedang dia beriman, maka mereka itu akan masuk ke dalam surga”. Ayat lain berkata bahwa orang-orang yang beriman itu beruntung, dan baru kemudian menyebut salat mereka. Amal baik tumbuh dari iman. Amal baik tidak menggantikannya. Tanpa iman, amal sama sekali tidak diterima: Al-Qur'an berkata bahwa agama selain Islam “tidak akan diterima”.
“Sesungguhnya agama di sisi Allah ialah Islam. Tidaklah berselisih orang-orang yang telah diberi Kitab kecuali setelah mereka memperoleh ilmu, karena kedengkian di antara mereka. Barang siapa ingkar terhadap ayat-ayat Allah, maka sungguh, Allah sangat cepat perhitungan-Nya.”
“Dan sampaikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang beriman dan berbuat kebajikan, bahwa untuk mereka (disediakan) surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. Setiap kali mereka diberi rezeki buah-buahan dari surga, mereka berkata, “Inilah rezeki yang diberikan kepada kami dahulu.” Mereka telah diberi (buah-buahan) yang serupa. Dan di sana mereka (memperoleh) pasangan-pasangan yang suci. Mereka kekal di dalamnya.”
“Tidak! Siapa yang menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah, dan dia berbuat baik, dia mendapat pahala di sisi Tuhannya dan tidak ada rasa takut pada mereka dan mereka tidak bersedih hati.”
“Dan barang siapa mengerjakan amal kebajikan, baik laki-laki maupun perempuan sedang dia beriman, maka mereka itu akan masuk ke dalam surga dan mereka tidak dizalimi sedikit pun.”
“Sungguh beruntung orang-orang yang beriman, (yaitu) orang yang khusyuk dalam salatnya,”
“Dan barang siapa mencari agama selain Islam, maka itu tidak akan diterima darinya, dan di akhirat dia termasuk orang yang rugi.”
Bobot ‘tidak ada tuhan selain Allah’
Tauhid (keesaan Allah (﷾)) lebih berat daripada amal lain mana pun. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa siapa pun dari umatnya yang mati dengan tetap meyakini tidak ada tuhan selain Allah (﷾) akan masuk surga. Abu Dzar, salah seorang Sahabat beliau, terheran-heran. Ia bertanya: walaupun ia berzina dan mencuri? Nabi (ﷺ) menjawab: walaupun demikian. Hal ini tidak membuat dosa menjadi ringan. Al-Bukhari, yang menghimpun hadis pada abad kesembilan, menjelaskannya sebagai orang yang bertobat sebelum mati. Hadis adalah riwayat tentang apa yang disabdakan dan dilakukan Nabi (ﷺ). Para ulama Muslim menambahkan bahwa seorang beriman yang mati dengan dosa-dosa yang belum ditobati mungkin harus mempertanggungjawabkannya, tetapi tidak tertutup dari surga selamanya. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa orang yang mengucapkan tidak ada tuhan selain Allah (﷾) akan dikeluarkan dari neraka. Hal ini berlaku jika di dalam hatinya ada kebaikan bahkan seberat biji jelai.
Abu Dzar meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa siapa pun yang mengucapkan tidak ada tuhan selain Allah, lalu mati dengan berpegang padanya, akan masuk surga. Abu Dzar bertanya: walaupun ia berzina dan mencuri? Nabi bersabda: walaupun demikian, dan mengulanginya setiap kali Abu Dzar bertanya lagi. Al-Bukhari menambahkan bahwa ini berkenaan dengan orang yang, ketika mati atau sebelumnya, bertobat dan mengucapkan tidak ada tuhan selain Allah: ia diampuni.
Abu Dzar meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa Jibril membawa kabar gembira kepadanya bahwa siapa pun dari umatnya yang mati tanpa menyekutukan sesuatu pun dengan Allah akan masuk surga. Abu Dzar bertanya: walaupun ia berzina dan mencuri? Nabi bersabda: walaupun ia berzina dan mencuri.
Anas meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: siapa yang mengucapkan tidak ada tuhan selain Allah dan di dalam hatinya ada kebaikan seberat biji jelai akan dikeluarkan dari neraka; demikian pula siapa yang memiliki seberat biji gandum, dan siapa yang memiliki seberat zarah.
Amal tidak membeli surga
Nabi (ﷺ) bersabda bahwa amal seseorang tidak akan menyelamatkannya. Beliau ditanya apakah itu berlaku juga bagi beliau. Beliau bersabda: ya, kecuali Allah (﷾) meliputinya dengan rahmat-Nya. Beliau mengajarkan bahwa amal dinilai menurut niat di baliknya. Dan beliau berkata kepada seorang laki-laki bahwa ia akan bersama orang-orang yang dicintainya. Laki-laki itu tidak banyak mempunyai salat dan puasa, tetapi ia mencintai Allah (﷾) dan Rasul-Nya. Surga dimasuki karena rahmat Allah (﷾). Iman dan amal baik adalah cara seorang hamba mencarinya. Al-Qur'an berkata kepada orang-orang beriman: “masuklah ke dalam surga karena apa yang telah kamu kerjakan”. Para ulama Muslim menjelaskan bahwa amal adalah sarana yang dipakai Allah (﷾) untuk memberikan rahmat-Nya, bukan harga yang membeli surga. Sabda Nabi (ﷺ) tentang amalnya sendiri menunjukkan bahwa rahmat, bukan amal, yang menentukan.
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa amal seseorang tidak akan menyelamatkannya. Ketika ditanya apakah itu termasuk beliau, beliau bersabda: tidak juga aku, kecuali Allah meliputiku dengan rahmat-Nya. Lalu beliau menyuruh mereka beramal baik dengan benar, ikhlas dan sederhana.
Umar bin al-Khaththab mendengar Nabi (ﷺ) bersabda bahwa amal dinilai menurut niatnya, dan setiap orang mendapatkan apa yang ia niatkan. Orang yang hijrah demi keuntungan dunia atau untuk menikahi seorang perempuan hanya mendapatkan apa yang menjadi tujuan hijrahnya.
Anas bin Malik meriwayatkan bahwa seorang laki-laki bertanya kepada Nabi (ﷺ) kapan Hari Kiamat akan datang. Nabi bertanya apa yang telah ia siapkan untuknya. Laki-laki itu berkata bahwa ia tidak banyak menyiapkan salat, puasa atau sedekah, tetapi ia mencintai Allah dan Rasul-Nya. Nabi bersabda kepadanya bahwa ia akan bersama orang yang dicintainya.
“(yaitu) orang yang ketika diwafatkan oleh para malaikat dalam keadaan baik, mereka (para malaikat) mengatakan (kepada mereka), “Salāmun 'alaikum, masuklah ke dalam surga karena apa yang telah kamu kerjakan.””
Apa yang diampuni Allah (﷾)
Al-Qur'an menyatakan bahwa Allah (﷾) mengampuni dosa apa pun bagi siapa yang Dia kehendaki, kecuali mempersekutukan-Nya. Itu berarti menyembah selain Dia, yang disebut syirik. Para ulama Muslim membacanya sebagai orang yang mati masih melakukannya. Ayat lain berkata kepada setiap pendosa: “Janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya.” Para ulama Muslim membacanya sebagai janji kepada orang yang bertobat, karena ayat berikutnya menyeru manusia untuk kembali kepada-Nya.
“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni (dosa) karena mempersekutukan-Nya (syirik), dan Dia mengampuni apa (dosa) yang selain (syirik) itu bagi siapa yang Dia kehendaki. Barang siapa mempersekutukan Allah, maka sungguh, dia telah berbuat dosa yang besar.”
“Katakanlah, Wahai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri! Janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sungguh, Dialah Yang Maha Pengampun, Maha Penyayang.”
Berimanlah kepada Allah (﷾) Yang Esa, dan bahwa Muhammad (ﷺ) adalah utusan-Nya. Inilah Islam, agama yang diterima Allah (﷾).
Berbuatlah baik, dengan ikhlas karena Allah (﷾). Setiap amal dihitung menurut niat di baliknya.
Berbuat dosa di tengah jalan?
Kembalilah kepada Allah (﷾) dan mohonlah ampunan-Nya. Dia mengampuni setiap dosa orang-orang yang bertobat.
Satu-satunya pengecualian: jika seseorang meninggal dalam keadaan masih menyembah selain Allah (﷾), atau mengingkari Allah (﷾) dan rasul-Nya setelah risalah itu sampai kepadanya, hal itu tidak diampuni. Allah (﷾) tidak mengazab siapa pun sampai seorang rasul datang kepada mereka.
Surga adalah karunia Allah (﷾): setiap orang yang memasukinya masuk karena rahmat-Nya. Tidak ada yang memperolehnya hanya dengan amal baik, dan Nabi (ﷺ) dengan rendah hati mengatakan hal ini tentang dirinya sendiri juga.
Surga: taman-taman yang di bawahnya mengalir sungai-sungai, tempat tinggal untuk selamanya.
Tidak ada yang berdiri di antara
Tidak ada imam, tidak ada sakramen (upacara gereja yang dikatakan memberikan rahmat Allah (﷾)) dan tidak ada perantara. Al-Qur'an berkata bahwa Allah (﷾) lebih dekat kepada seseorang “daripada urat lehernya”. Al-Qur'an berkata bahwa Dia mengabulkan permohonan setiap orang yang berdoa kepada-Nya.
“Dan sungguh, Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya.”
“Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku kabulkan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepada-Ku. Hendaklah mereka itu memenuhi (perintah)-Ku dan beriman kepada-Ku, agar mereka memperoleh kebenaran.”
Perhitungan yang adil
Setiap amal terlihat: kebaikan seberat zarah, dan kejahatan seberat zarah. Tidak seorang pun dihukum karena pesan yang tidak pernah sampai kepadanya, karena Allah (﷾) tidak menyiksa sebelum Dia mengutus seorang rasul. Dan Allah (﷾) mengutus seorang rasul kepada setiap umat, jadi tidak ada bangsa yang dibiarkan tanpa petunjuk.
“Maka barangsiapa mengerjakan kebaikan seberat zarah, niscaya dia akan melihat (balasan)nya. Dan barangsiapa mengerjakan kejahatan seberat zarah, niscaya dia akan melihat (balasan)nya.”
“Barang siapa berbuat sesuai dengan petunjuk (Allah), maka sesungguhnya itu untuk (keselamatan) dirinya sendiri; dan barang siapa tersesat maka sesungguhnya (kerugian) itu bagi dirinya sendiri. Dan seorang yang berdosa tidak dapat memikul dosa orang lain, tetapi Kami tidak akan menyiksa sebelum Kami mengutus seorang rasul.”
“Dan sungguh, Kami telah mengutus seorang rasul untuk setiap umat (untuk menyerukan), “Sembahlah Allah, dan jauhilah tagut.” Kemudian di antara mereka ada yang diberi petunjuk oleh Allah dan ada pula yang tetap dalam kesesatan. Maka berjalanlah kamu di bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang yang mendustakan (rasul-rasul).”
“Sungguh, Kami mengutus engkau dengan membawa kebenaran sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan. Dan tidak ada satu pun umat melainkan di sana telah datang seorang pemberi peringatan.”
Klaim Kristen
Orang Kristen sering berkata bahwa agama Kristen mengajarkan keselamatan sebagai pemberian cuma-cuma yang diterima dengan iman, sedangkan Islam membuat orang harus memperolehnya dengan usaha. Mereka menunjuk kepada surat Paulus kepada jemaat di Efesus. Paulus adalah seorang misionaris Kristen abad pertama. Surat itu berkata: “karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman”, dan “itu bukan hasil pekerjaanmu”.
“Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu sendiri: tetapi pemberian Allah, itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang memegahkan diri.”
Di mana Perjanjian Baru terbelah
Paulus berkata bahwa “manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat”. Yakobus berkata bahwa “manusia dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya dan bukan hanya karena iman”. Keduanya ada dalam Perjanjian Baru. Yehezkiel, seorang nabi abad keenam SM, berkata bahwa orang fasik yang bertobat dari dosa-dosanya dan melakukan apa yang benar “pasti hidup”. Ia tidak menyebut korban apa pun sebagai syaratnya. Yesus mengutip firman Allah (﷾): “Yang Kukehendaki ialah belas kasihan dan bukan persembahan”. Dan kitab Kisah Para Rasul berkata bahwa “tidak ada nama lain” yang olehnya manusia dapat diselamatkan. Jika dibaca secara ketat, sebagaimana banyak orang Kristen membacanya, ayat itu menutup pintu bagi setiap orang yang mati tanpa mendengar nama itu.
“Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat.”
“Jadi kamu lihat, bahwa manusia dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya dan bukan hanya karena iman.”
“Tetapi jikalau orang fasik bertobat dari segala dosa yang dilakukannya, dan berpegang pada segala ketetapan-Ku, dan melakukan keadilan dan kebenaran, ia pasti hidup, ia tidak akan mati. Segala durhaka yang dibuatnya tidak akan diingat-ingat lagi terhadap dia: ia akan hidup karena kebenaran yang dilakukannya.”
“Jadi pergilah dan pelajarilah arti firman ini, Yang Kukehendaki ialah belas kasihan dan bukan persembahan: karena Aku datang bukan untuk memanggil orang benar, melainkan orang berdosa, supaya mereka bertobat.”
“Dan keselamatan tidak ada di dalam siapa pun juga selain di dalam Dia: sebab di bawah kolong langit ini tidak ada nama lain yang diberikan kepada manusia yang olehnya kita dapat diselamatkan.”
Ayat demi ayat
Efesus 2:8-9 — pasal 2, ayat 8-9
“Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu sendiri: tetapi pemberian Allah, itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang memegahkan diri.”
Dikutip untuk
Keselamatan adalah pemberian yang diterima dengan iman, sedangkan Islam mengajarkan bahwa seseorang harus memperoleh surga dengan perbuatan.
Tanggapan
Islam tidak mengajarkan itu. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa tidak seorang pun, bahkan beliau pun tidak, diselamatkan oleh amalnya tanpa rahmat Allah (﷾). Al-Qur'an memang berbicara tentang amal yang ditimbang. Tetapi Allah (﷾) melipatgandakan setiap amal baik sepuluh kali dan menghitung setiap kejahatan hanya sebagai satu (6:160). Iman adalah syarat bagi setiap amal untuk diperhitungkan sama sekali. Dan Perjanjian Baru sendiri terbelah: Yakobus berkata bahwa manusia dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya dan bukan hanya karena iman.
Kesimpulannya — Islam mendasarkan keselamatan pada iman dan rahmat Allah (﷾), jadi tuduhan ‘memperoleh’ surga dengan usaha salah membacanya.
Kisah Para Rasul 4:12 — pasal 4, ayat 12
“Dan keselamatan tidak ada di dalam siapa pun juga selain di dalam Dia: sebab di bawah kolong langit ini tidak ada nama lain yang diberikan kepada manusia yang olehnya kita dapat diselamatkan.”
Dikutip untuk
Keselamatan hanya datang melalui nama Yesus.
Tanggapan
Jika dibaca secara ketat, itu menutup pintu bagi setiap orang yang mati tanpa mendengar nama Yesus. Yehezkiel berkata bahwa Allah (﷾) mengampuni orang fasik yang bertobat dari dosa-dosanya, dan tidak menyebut korban. Yesus mengutip firman Allah (﷾): “Yang Kukehendaki ialah belas kasihan dan bukan persembahan”. Al-Qur'an menambahkan bahwa Allah (﷾) tidak menyiksa seorang pun sampai seorang rasul telah sampai kepadanya.
Kesimpulannya — Yehezkiel, dan firman yang dikutip Yesus, menggambarkan Allah (﷾) yang mengampuni orang yang bertobat, dan itulah yang diajarkan Al-Qur'an.
Al-Qur'an 19:60-61 — Surah Maryam, ayat 60-61
“kecuali orang yang bertobat, beriman dan mengerjakan kebajikan, maka mereka itu akan masuk surga dan tidak dizalimi (dirugikan) sedikit pun, yaitu surga Aden yang telah dijanjikan oleh Tuhan Yang Maha Pengasih kepada hamba-Nya, sekalipun (surga itu) tidak tampak. Sungguh, (janji Allah) itu pasti ditepati.”
Dikutip untuk
Seorang Kristen dapat yakin akan keselamatannya, tetapi seorang Muslim tidak pernah tahu apakah ia akan masuk surga.
Tanggapan
Al-Qur'an menjanjikan surga kepada orang yang bertobat, beriman dan berbuat kebajikan, dan berkata bahwa janji-Nya pasti ditepati. Seorang Muslim yakin akan janji itu. Yang tidak ia anggap pasti adalah akhir hidupnya sendiri, jadi ia memohon kepada Allah (﷾) agar meneguhkan hatinya, sebagaimana Nabi (ﷺ) berdoa: Ya Allah (﷾), Yang Membolak-balikkan hati, palingkanlah hati kami kepada ketaatan kepada-Mu. Orang Kristen pun tidak sepakat tentang hal ini. Konsili Trente gereja Katolik mengutuk siapa pun yang mengaku mempunyai kepastian yang tak dapat keliru bahwa ia akan bertekun sampai akhir. Yesus berkata bahwa bukan setiap orang yang berseru kepadanya “Tuhan, Tuhan” akan masuk ke dalam Kerajaan Surga.
Kesimpulannya — Islam menjanjikan surga kepada orang-orang yang beriman dan berbuat baik. Kepastian tentang akhir hidup seseorang tidak diklaim oleh Islam, dan tidak pula oleh sebagian besar gereja.
Perspektif
Kristen arus utama
Keselamatan adalah pemberian cuma-cuma dari Allah, yang diterima dengan iman kepada kematian dan kebangkitan Kristus, dan tidak dapat diperoleh dengan perbuatan.
Efesus berkata bahwa orang-orang percaya diselamatkan karena kasih karunia oleh iman, bukan hasil pekerjaan.
Bantahan
Islam setuju bahwa tidak seorang pun memperoleh surga dengan usaha: Nabi (ﷺ) bersabda bahwa tidak seorang pun diselamatkan oleh amalnya tanpa rahmat Allah (﷾). Islam juga menjadikan iman syarat bagi setiap amal untuk diperhitungkan. Dan Yakobus berkata bahwa manusia dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya dan bukan hanya karena iman.
Kisah Para Rasul berkata bahwa keselamatan tidak ada di dalam nama lain selain nama Yesus.
Bantahan
Anggaplah Kisah Para Rasul berkata demikian, tetapi ketika ditanya bagaimana masuk ke dalam hidup, Yesus sendiri berkata: “turutilah segala perintah”. Yehezkiel berkata bahwa Allah (﷾) mengampuni pendosa yang bertobat, tanpa menyebut korban, dan Yesus mengutip firman Allah (﷾): “Yang Kukehendaki ialah belas kasihan dan bukan persembahan”. Al-Qur'an menambahkan bahwa Allah (﷾) tidak menyiksa seorang pun sampai seorang rasul telah sampai kepadanya.
Perspektif Islam
Keselamatan datang melalui iman kepada Allah (﷾) Yang Esa dan Rasul-Nya (ﷺ), yang ditunjukkan dalam amal baik, dan pada akhirnya diberikan oleh rahmat Allah (﷾). Tidak seorang pun memperolehnya dengan usaha, dan tidak seorang pun berdiri di antara seseorang dan Allah (﷾).
Al-Qur'an menjanjikan surga kepada orang-orang yang beriman dan berbuat baik, dengan menyebut iman lebih dahulu.
Nabi (ﷺ) bersabda bahwa siapa pun dari umatnya yang mati dengan meyakini tidak ada tuhan selain Allah (﷾) akan masuk surga. Beliau mengatakan hal ini bahkan tentang orang yang telah berzina dan mencuri.
Nabi (ﷺ) mengajarkan bahwa amal seseorang tidak akan menyelamatkannya, bahkan amal beliau sendiri pun tidak, tanpa rahmat Allah (﷾).
Amal dinilai menurut niat di baliknya.
Allah (﷾) mengampuni dosa apa pun yang Dia kehendaki kecuali mempersekutukan-Nya. Bahkan dosa itu pun Dia ampuni bagi orang yang bertobat.
Tidak seorang pun dihukum karena pesan yang tidak pernah sampai kepadanya.
Allah (﷾) itu dekat dan mengabulkan secara langsung, jadi tidak dibutuhkan imam atau perantara.