Jawaban singkat
Islam meminta pakaian yang sopan dan sederhana serta adab yang baik. Tidak ada satu jenis pakaian pun yang diwajibkan. Seorang laki-laki menutupi tubuhnya sekurang-kurangnya dari pusar sampai lutut. Seorang perempuan menutupi seluruh tubuhnya kecuali wajah dan tangan di hadapan laki-laki di luar keluarga dekatnya. Keduanya tidak memakai pakaian yang tembus pandang, ketat membentuk tubuh, atau dibuat untuk menarik perhatian. Laki-laki tidak boleh memakai sutra murni atau emas. Kaum Muslim saling memberi salam dengan ‘As-salamu alaikum’, semoga keselamatan atas kalian. Jawabannya adalah ‘Wa alaikumus salam’, dan semoga keselamatan atas kalian juga. Islam menjunjung tinggi menepati janji, berkata jujur, keadilan dan muamalah yang jujur. Islam meminta kaum Muslim menolong orang miskin, menghormati orang tua dan yang lebih tua, menyayangi anak-anak dan berbuat baik kepada tetangga. Islam melarang kebencian, menggunjing (membicarakan keburukan seseorang di belakangnya), fitnah, olok-olok, gelar yang menghina, prasangka dan kesombongan.
Penjelasan lengkap
Pakaian yang sopan bagi laki-laki dan perempuan
Al-Qur'an mengatakan bahwa pakaian disediakan untuk menutupi aurat dan untuk perhiasan, dan bahwa pakaian takwa itulah yang lebih baik. Al-Qur'an menyuruh laki-laki yang beriman dan perempuan yang beriman sama-sama menjaga pandangan dan memelihara kemaluan mereka. Para perempuan disuruh menutupkan kain kerudung ke dada mereka. Mereka disuruh tidak menampakkan perhiasan mereka (kecantikan dan hiasan mereka) kecuali yang biasa terlihat. Ath-Thabari adalah seorang mufasir Al-Qur'an yang wafat pada tahun 923. Ia meriwayatkan bahwa banyak mufasir awal menjelaskan yang biasa terlihat sebagai wajah dan kedua tangan. Ia sendiri menilai ini pembacaan yang paling kuat. Mayoritas fuqaha (ulama hukum Islam) berpendapat bahwa seorang laki-laki wajib menutupi sekurang-kurangnya antara pusar dan lutut. Islam tidak menetapkan seragam. Pakaian apa pun yang memenuhi batas-batas ini sudah cukup.
“Wahai anak cucu Adam! Sesungguhnya Kami telah menyediakan pakaian untuk menutupi auratmu dan untuk perhiasan bagimu. Tetapi pakaian takwa, itulah yang lebih baik. Demikianlah sebagian tanda-tanda kekuasaan Allah, mudah-mudahan mereka ingat.”
“Katakanlah kepada laki-laki yang beriman, agar mereka menjaga pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu lebih suci bagi mereka. Sungguh, Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat.”
“Dan katakanlah kepada para perempuan yang beriman, agar mereka menjaga pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah menampakkan perhiasannya (auratnya), kecuali yang (biasa) terlihat. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya (auratnya), kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putra-putra mereka, atau putra-putra suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara perempuan mereka, atau para perempuan (sesama Islam) mereka, atau hamba sahaya yang mereka miliki, atau para pelayan laki-laki (tua) yang tidak mempunyai hasrat (terhadap perempuan), atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat perempuan. Dan janganlah mereka menghentakkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertobatlah kamu semua kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, agar kamu beruntung.”
Ath-Thabari meriwayatkan dari Ibnu Abbas dan lainnya dari generasi awal bahwa perhiasan yang boleh dibiarkan tampak oleh seorang perempuan, ‘yang biasa tampak’, adalah wajah dan kedua tangannya, dan ia menilai ini pembacaan yang paling kuat.
Ensiklopedia hukum Islam Kuwait mencatat bahwa mayoritas besar fuqaha berpendapat bahwa bagian tubuh laki-laki yang wajib ditutupi (aurat) adalah antara pusar dan lutut.
Apa yang tidak dipakai
Nabi (ﷺ) memperingatkan tentang perempuan-perempuan yang berpakaian tetapi tampak telanjang. Para ulama menerapkan hal ini pada pakaian yang tembus pandang atau begitu ketat sehingga memperlihatkan bentuk tubuh. Beliau bersabda bahwa emas dan sutra dihalalkan bagi kaum perempuan dari umat beliau dan diharamkan bagi kaum laki-lakinya. Beliau melarang laki-laki memakai cincin emas. Beliau bersabda bahwa siapa yang memakai sutra di dunia tidak akan memakainya di akhirat.
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) menggambarkan dua golongan penghuni neraka yang belum pernah beliau lihat: laki-laki yang membawa cambuk seperti ekor sapi yang mereka pakai memukul orang, dan perempuan-perempuan yang berpakaian tetapi tampak telanjang, condong kepada keburukan dan mengajak orang lain kepadanya.
Abu Musa meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: emas dan sutra dihalalkan bagi kaum perempuan dari umatku dan diharamkan bagi kaum laki-lakinya.
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) melarang memakai cincin emas.
Anas bin Malik meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: siapa yang memakai sutra di dunia tidak akan memakainya di akhirat.
| Apa | Laki-laki | Perempuan |
|---|---|---|
| Ditutup | Paling tidak dari pusar sampai lutut. | Seluruhnya kecuali wajah dan tangan, di hadapan laki-laki di luar keluarga dekat. |
| Tidak dipakai | Pakaian yang tembus pandang atau ketat membentuk tubuh. | Pakaian yang tembus pandang atau ketat membentuk tubuh. |
| Emas dan sutra | Haram. | Halal. |
Islam tidak menetapkan seragam: pakaian apa pun dalam batas-batas ini boleh.
Keindahan tanpa kesombongan
Sopan tidak berarti lusuh. Seorang laki-laki bertanya apakah menyukai pakaian dan sandal yang bagus termasuk kesombongan. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa Allah (﷾) itu indah dan menyukai keindahan. Kesombongan, sabda beliau, adalah menolak kebenaran dan meremehkan orang lain. Al-Qur'an mengatakan bahwa Allah (﷾) tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membanggakan diri.
Abdullah bin Mas'ud meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa tidak akan masuk surga orang yang di dalam hatinya ada kesombongan seberat zarah. Seorang laki-laki berkata bahwa orang suka pakaian dan sandalnya bagus. Nabi menjawab bahwa Allah itu indah dan menyukai keindahan; kesombongan adalah menolak kebenaran dan meremehkan manusia.
“Dan janganlah kamu memalingkan wajah dari manusia (karena sombong) dan janganlah berjalan di bumi dengan angkuh. Sungguh, Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membanggakan diri.”
Salam kedamaian
Nabi (ﷺ) mengajarkan bahwa salam ‘As-salamu alaikum’, semoga keselamatan atas kalian, berasal dari Adam. Para malaikat menjawabnya dengan tambahan: keselamatan dan rahmat Allah (﷾). Al-Qur'an menyuruh kaum Muslim membalas penghormatan dengan yang lebih baik, atau sekurang-kurangnya yang sepadan. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa menyebarkan salam membuat orang saling mencintai. Beliau bersabda bahwa salah satu amalan yang paling baik adalah memberi salam kepada orang yang engkau kenal dan yang tidak engkau kenal.
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa ketika Allah menciptakan Adam, Dia menyuruhnya memberi salam kepada sekelompok malaikat dan mendengarkan jawaban mereka, karena itu akan menjadi salam anak cucunya. Adam berkata ‘As-salamu alaikum’ (semoga keselamatan atas kalian), dan mereka menjawab ‘As-salamu alaika wa rahmatullah’ (semoga keselamatan dan rahmat Allah atasmu), dengan menambahkan rahmat Allah.
“Dan apabila kamu dihormati dengan suatu (salam) penghormatan, maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik, atau balaslah (penghormatan itu, yang sepadan) dengannya. Sungguh, Allah memperhitungkan segala sesuatu.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: kalian tidak akan masuk surga sampai kalian beriman, dan kalian tidak beriman sampai kalian saling mencintai. Lalu beliau bersabda bahwa hal yang membuat orang saling mencintai adalah menyebarkan salam di antara mereka.
Abdullah bin Amr meriwayatkan bahwa seorang laki-laki bertanya kepada Nabi (ﷺ) amalan Islam apa yang paling baik. Beliau bersabda: memberi makan, dan memberi salam kepada orang yang engkau kenal dan yang tidak engkau kenal.
Kebajikan yang dijunjung tinggi Islam
Al-Qur'an memerintahkan kaum Muslim memenuhi setiap janji. Al-Qur'an menyuruh mereka teguh menegakkan keadilan bahkan terhadap diri sendiri, dan tidak membiarkan kebencian terhadap orang lain membuat mereka berlaku tidak adil. Al-Qur'an mengecam orang-orang yang curang dalam menakar dan menimbang. Al-Qur'an menghitung memberikan harta kepada orang yang membutuhkan dan anak yatim sebagai kebajikan. Al-Qur'an memerintahkan kebaikan dan penghormatan kepada ibu bapak di usia lanjut mereka. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa kejujuran membawa ke surga. Beliau menyuruh yang termuda dalam suatu kelompok membiarkan yang tertua berbicara lebih dahulu. Beliau mencium cucunya, seraya bersabda bahwa siapa yang tidak menyayangi tidak akan disayangi. Malaikat Jibril begitu sering berpesan kepada beliau agar berbuat baik kepada tetangga sampai beliau mengira tetangga akan dijadikan ahli waris.
“Dan janganlah kamu mendekati harta anak yatim, kecuali dengan cara yang lebih baik (bermanfaat) sampai dia dewasa, dan penuhilah janji, karena janji itu pasti diminta pertanggungjawabannya.”
“Wahai orang-orang yang beriman! Jadilah kamu penegak keadilan, menjadi saksi karena Allah, walaupun terhadap dirimu sendiri atau terhadap ibu bapak dan kaum kerabatmu. Jika dia (terdakwa) kaya ataupun miskin, maka Allah lebih tahu kemaslahatan (kebaikannya). Maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran. Dan jika kamu memutarbalikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi, maka ketahuilah Allah Mahateliti terhadap segala apa yang kamu kerjakan.”
“Wahai orang-orang yang beriman! Jadilah kamu sebagai penegak keadilan karena Allah, (ketika) menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah kebencianmu terhadap suatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah. Karena (adil) itu lebih dekat kepada takwa. Dan bertakwalah kepada Allah, sungguh, Allah Mahateliti atas apa yang kamu kerjakan.”
“Celakalah bagi orang-orang yang curang (dalam menakar dan menimbang)! (yaitu) orang-orang yang apabila menerima takaran dari orang lain mereka minta dicukupkan, dan apabila mereka menakar atau menimbang (untuk orang lain), mereka mengurangi.”
“Kebajikan itu bukanlah mengahadapkan wajahmu ke arah timur dan ke barat, tetapi kebajikan itu ialah (kebajikan) orang yang beriman kepada Allah, hari akhir, malaikat-malaikat, kitab-kitab, dan nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabat, anak yatim, orang-orang miskin, orang-orang yang dalam perjalanan (musafir), peminta-minta, dan untuk memerdekakan hamba sahaya, yang melaksanakan salat dan menunaikan zakat, orang-orang yang menepati janji apabila berjanji, dan orang yang sabar dalam kemelaratan, penderitaan dan pada masa peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar, dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa.”
“Dan Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah berbuat baik kepada ibu bapak. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berusia lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah engkau mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah engkau membentak keduanya, dan ucapkanlah kepada keduanya perkataan yang baik Dan rendahkanlah dirimu terhadap keduanya dengan penuh kasih sayang dan ucapkanlah, “Wahai Tuhanku! Sayangilah keduanya sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku pada waktu kecil.””
Abdullah bin Mas'ud meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa kejujuran membawa kepada kebaikan dan kebaikan membawa ke surga, dan seseorang terus berkata jujur sampai ia menjadi orang yang jujur. Dusta membawa kepada kejahatan dan kejahatan membawa ke neraka, dan seseorang terus berdusta sampai ia dicatat di sisi Allah sebagai pendusta.
Rafi' bin Khadij dan Sahl bin Abi Hatsmah meriwayatkan bahwa ketika sekelompok laki-laki datang kepada Nabi (ﷺ) tentang suatu pembunuhan, dan yang termuda di antara mereka mulai berbicara, Nabi bersabda: biarlah yang tertua berbicara lebih dahulu.
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) mencium cucunya al-Hasan bin Ali sementara al-Aqra' bin Habis duduk bersamanya. Al-Aqra' berkata bahwa ia mempunyai sepuluh anak dan tidak pernah mencium seorang pun dari mereka. Nabi memandangnya dan bersabda bahwa siapa yang tidak menyayangi orang lain tidak akan disayangi.
Ibnu Umar meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa Jibril terus-menerus berpesan kepadanya agar berbuat baik kepada tetangga, sampai beliau mengira Jibril akan menjadikan tetangga sebagai ahli waris.
“Dan sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun. Dan berbuat baiklah kepada kedua orang tua, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga dekat dan tetangga jauh, teman sejawat, ibnu sabīl dan hamba sahaya yang kamu miliki. Sungguh, Allah tidak menyukai orang yang sombong dan membanggakan diri,”
Apa yang dikecam Islam
Al-Qur'an melarang mengolok-olok orang lain, mencela mereka dan memanggil mereka dengan gelar yang buruk. Al-Qur'an menyuruh orang-orang beriman menjauhi prasangka, tidak mencari-cari kesalahan orang lain, dan tidak menggunjing. Menggunjing adalah membicarakan keburukan seseorang di belakangnya, dan Al-Qur'an mengumpamakannya dengan memakan daging saudara yang sudah mati. Al-Qur'an menyatakan celaka bagi setiap pengumpat dan pencela. Al-Qur'an menyuruh kaum Muslim meninggalkan orang-orang yang menyalahartikan nama-nama Allah (﷾). Nabi (ﷺ) menyuruh kaum Muslim tidak saling membenci atau saling mendengki. Beliau bersabda bahwa tidak akan masuk surga orang yang di dalam hatinya ada kesombongan seberat zarah.
“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah suatu kaum mengolok-olok kaum yang lain, (karena) boleh jadi mereka (yang diperolok-olokkan) lebih baik dari mereka (yang mengolok-olok), dan jangan pula perempuan-perempuan (mengolok-olokkan) perempuan lain, (karena) boleh jadi perempuan (yang diperolok-olokkan) lebih baik dari perempuan (yang mengolok-olok). Janganlah kamu saling mencela satu sama lain, dan janganlah saling memanggil dengan gelar-gelar yang buruk. Seburuk-buruk panggilan adalah (panggilan) yang buruk (fasik) setelah beriman. Dan barangsiapa tidak bertobat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.”
“Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah banyak dari prasangka, sesungguhnya sebagian prasangka itu dosa, dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain, dan janganlah ada di antara kamu yang menggunjing sebagian yang lain. Apakah ada di antara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Tentu kamu merasa jijik.”
“Celakalah bagi setiap pengumpat dan pencela,”
“Dan Allah memiliki Asmāul Ḥusnā (nama-nama yang terbaik), maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut Asmāul Ḥusnā itu dan tinggalkanlah orang-orang yang menyalahartikan nama-nama-Nya Mereka kelak akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan.”
Anas bin Malik meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: janganlah kalian saling membenci, janganlah saling mendengki, dan janganlah saling membelakangi; jadilah hamba-hamba Allah yang bersaudara. Tidak halal bagi seorang Muslim memutuskan hubungan dengan saudaranya lebih dari tiga hari.
Abdullah bin Mas'ud meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa tidak akan masuk surga orang yang di dalam hatinya ada kesombongan seberat zarah. Seorang laki-laki berkata bahwa orang suka pakaian dan sandalnya bagus. Nabi menjawab bahwa Allah itu indah dan menyukai keindahan; kesombongan adalah menolak kebenaran dan meremehkan manusia.
“Dan janganlah kamu memalingkan wajah dari manusia (karena sombong) dan janganlah berjalan di bumi dengan angkuh. Sungguh, Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membanggakan diri.”
Menepati setiap janji
Kejujuran
Keadilan, walaupun terhadap diri sendiri
Berbuat baik kepada orang tua dan tetangga
Ejekan dan panggilan yang menghina
Prasangka, memata-matai dan menggunjing
Kesombongan
Kesopanan dalam Perjanjian Baru
Perjanjian Baru juga meminta para perempuan Kristen berpakaian sopan, dengan perbuatan baik sebagai perhiasan mereka. Di sini Perjanjian Baru melangkah lebih jauh daripada Islam, dengan melarang emas, mutiara dan pakaian yang mahal-mahal bagi perempuan. Pakaian yang sopan tidak asing bagi Alkitab. Para perempuan Muslim menjalankan dalam praktik pakaian sopan yang juga diminta Alkitab.
“Demikian juga hendaknya perempuan berdandan dengan pakaian yang sopan, dengan rasa malu dan tahu batas; rambutnya jangan berkepang-kepang, jangan memakai emas atau mutiara ataupun pakaian yang mahal-mahal; tetapi (yang layak bagi perempuan yang beribadah) dengan perbuatan baik.”
Perspektif
Perspektif Islam
Islam meminta laki-laki dan perempuan sama-sama berpakaian sopan dan sederhana. Islam menetapkan beberapa batas yang jelas, bukan seragam. Islam mengajarkan adab yang dibangun di atas kedamaian, kejujuran, keadilan dan kebaikan. Nabi (ﷺ) adalah teladan bagi keduanya.
Al-Qur'an menyuruh laki-laki dan perempuan yang beriman sama-sama menjaga pandangan dan memelihara kemaluan mereka.
Seorang perempuan menutupi seluruh tubuhnya kecuali wajah dan tangan di hadapan laki-laki di luar keluarga dekatnya. Demikianlah banyak mufasir awal menjelaskan Al-Qur'an 24:31.
Mayoritas fuqaha berpendapat bahwa seorang laki-laki menutupi sekurang-kurangnya dari pusar sampai lutut.
Emas dan sutra dihalalkan bagi perempuan Muslim dan diharamkan bagi laki-laki Muslim.
Pakaian yang membuat seorang perempuan berpakaian tetapi tampak telanjang dikecam.
Kaum Muslim saling memberi salam kedamaian, dan membalasnya dengan yang sepadan atau lebih baik.
Al-Qur'an melarang olok-olok, gelar yang buruk, prasangka, mencari-cari kesalahan dan menggunjing.
Berbuat baik kepada ibu bapak, tetangga dan orang yang membutuhkan diperintahkan bersama dengan beribadah kepada Allah (﷾).