Jawaban singkat
Tidak. Islam melarang setiap bagian dari apa yang dilakukan geng-geng ini. Penyelidikan resmi dan perkara pengadilan di Rotherham, Rochdale dan Telford telah memaparkan fakta-faktanya, dan tidak ada Muslim yang seharusnya membantahnya. Gadis-gadis itu diberi minuman keras dan narkoba, dan Al-Qur'an melarang segala yang memabukkan. Mereka diperkosa dan dilecehkan, dan Al-Qur'an melarang semua hubungan seks di luar nikah. Mereka dipaksa dan dioper di antara laki-laki, dan Al-Qur'an melarang memaksa bahkan seorang budak perempuan untuk melacur. Mereka adalah anak-anak, dan Nabi (ﷺ) bersabda bahwa siapa yang tidak menyayangi orang lain tidak akan disayangi. Hukum Islam menghukum laki-laki yang memaksa, tidak pernah orang yang dipaksa. Hukum Islam melarang melindungi pelaku kejahatan karena ia termasuk golongan Anda sendiri. Dan seorang jaksa Muslim, Nazir Afzal, yang keputusannya untuk menuntut membawa geng Rochdale ke pengadilan.
Penjelasan lengkap
Apa yang ditemukan penyelidikan-penyelidikan itu
Fakta-fakta didahulukan, dan fakta-fakta itu tidak dipersoalkan. Penyelidikan Rotherham tahun 2014 menemukan bahwa sekitar 1.400 anak dieksploitasi secara seksual di sana antara tahun 1997 dan 2013. Penyelidikan itu menyebutnya perkiraan yang hati-hati. Penyelidikan itu juga menemukan bahwa sebagian petugas ragu menyebut asal etnis para laki-laki yang melakukannya, karena takut dianggap rasis. Sembilan laki-laki dihukum di Rochdale pada tahun 2012. Penyelidikan Telford tahun 2022 memperkirakan bahwa lebih dari seribu anak dieksploitasi di sana selama beberapa dasawarsa. Pada tahun 2025, audit nasional Baroness Casey menemukan bahwa etnis dua pertiga pelaku masih tidak tercatat dalam angka-angka nasional. Tetapi angka-angka kepolisian setempat di tiga wilayah menunjukkan lebih banyak laki-laki berlatar belakang Asia di antara para tersangka daripada bagian mereka dalam penduduk. Audit itu juga berkata bahwa laki-laki beretnis Asia dan Pakistan tampaknya terwakili secara berlebihan di beberapa wilayah. Pelecehan seksual anak terjadi di setiap komunitas. Dalam catatan kepolisian untuk tahun 2023, di mana etnis pelaku diketahui, 88% adalah Kulit Putih dan 5% Asia. Tetapi etnis itu hanya diketahui untuk 31% pelaku. Jadi audit itu memperingatkan bahwa tidak ada kesimpulan pasti tentang kelompok-kelompok etnis yang dapat ditarik dari angka-angka ini. Namun sebuah agama dinilai dari sumber-sumbernya, bukan dari mereka yang melanggar hukumnya.
Penyelidikan independen tentang eksploitasi seksual anak di Rotherham. Penyelidikan itu menemukan bahwa, menurut perkiraan yang hati-hati, sekitar 1.400 anak dieksploitasi secara seksual di kota itu antara tahun 1997 dan 2013. Dalam lebih dari sepertiga kasus anak-anak itu sudah diketahui oleh dinas-dinas terkait, dan para pemimpin dewan kota dan kepolisian berulang kali gagal melindungi mereka. Penyelidikan itu juga menemukan bahwa sebagian staf ragu menyebut asal-usul etnis para pelaku karena takut dianggap rasis.
Penyelidikan independen tentang eksploitasi seksual anak di Telford. Penyelidikan itu memperkirakan bahwa lebih dari seribu anak di kota itu telah dieksploitasi secara seksual selama beberapa dasawarsa.
Audit nasional tentang eksploitasi dan pelecehan seksual anak oleh kelompok. Audit ini menemukan bahwa dalam data nasional, etnis pelaku masih tidak tercatat untuk dua pertiga dari mereka. Data kepolisian setempat dari Greater Manchester, West Yorkshire dan South Yorkshire menunjukkan jumlah laki-laki berlatar belakang etnis Asia yang tidak sebanding di antara para tersangka, dan audit itu mengatakan bahwa laki-laki beretnis Asia dan Pakistan tampaknya terwakili secara tidak sebanding di beberapa daerah.
Memoar mantan Kepala Jaksa Penuntut Umum untuk Inggris Barat Laut, yang diangkat pada tahun 2011. Ia menceritakan bagaimana ia membalik keputusan sebelumnya untuk tidak menuntut kasus grooming Rochdale, yang berujung pada dihukumnya sembilan laki-laki pada tahun 2012.
“Laporan VKPP untuk tahun 2023 mencatat bahwa etnis hanya dicatat untuk 31% pelaku, tetapi kemudian mencatat rincian etnisnya (88% ‘Kulit Putih’, 5% ‘Asia’, 3% ‘Kulit Hitam’, 2% ‘Campuran’ dan 1% ‘Tionghoa atau lainnya’)”. Laporan VKPP mencakup semua kekerasan dan eksploitasi seksual terhadap anak yang tercatat di Inggris dan Wales. “Dengan lebih dari dua pertiga data etnis hilang untuk pelaku dalam laporan VKPP dan hampir dua pertiga hilang dalam COCAD, tidak mungkin menarik kesimpulan apa pun tentang keterwakilan kelompok-kelompok etnis di antara pelaku dari kumpulan data yang diterbitkan ini.”
Minuman keras, narkoba dan seks di luar nikah
Gadis-gadis itu diberi minuman keras dan narkoba. Al-Qur'an menyebut segala yang memabukkan sebagai perbuatan keji dan termasuk perbuatan setan, dan memerintahkan orang-orang beriman menjauhinya. Mereka lalu diperkosa dan dilecehkan. Al-Qur'an melarang semua hubungan seks di luar nikah dan menetapkan hukuman untuknya, untuk diterapkan oleh pengadilan yang sah. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa seorang laki-laki tidaklah beriman ketika ia sedang melakukannya.
“Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya minuman keras, berjudi, (berkurban untuk) berhala, dan mengundi nasib dengan anak panah, adalah perbuatan keji dan termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah (perbuatan-perbuatan) itu agar kamu beruntung.”
“Dengan minuman keras dan judi itu, setan hanyalah bermaksud menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu, dan menghalang-halangi kamu dari mengingat Allah dan melaksanakan salat, maka tidakkah kamu mau berhenti?”
“Dan janganlah kamu mendekati zina; (zina) itu sungguh suatu perbuatan keji, dan suatu jalan yang buruk.”
“Pezina perempuan dan pezina laki-laki, deralah masing-masing dari keduanya seratus kali, dan janganlah rasa belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk (menjalankan) agama (hukum) Allah, jika kamu beriman kepada Allah dan hari kemudian; dan hendaklah (pelaksanaan) hukuman mereka disaksikan oleh sebagian orang-orang yang beriman.”
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: seorang laki-laki yang berzina (berhubungan seks di luar nikah) tidaklah beriman ketika ia sedang melakukannya, demikian pula laki-laki yang minum khamar ketika ia sedang meminumnya, dan pencuri ketika ia sedang mencuri.
Dipaksa dan dioper di antara laki-laki
Al-Qur'an melarang memaksa seorang perempuan melacur demi keuntungan. Ayat itu menambahkan kata-kata “sedang mereka sendiri menginginkan kesucian”. Sebagian orang membaca kata-kata ini sebagai membolehkan paksaan dalam keadaan lain. Ibnu Katsir, seorang ahli tafsir Al-Qur'an abad keempat belas, menjelaskan bahwa kata-kata ini menggambarkan keadaan yang biasa. Kata-kata itu tidak pernah menjadikan paksaan halal. Jika hal itu terlarang bahkan bagi seorang budak perempuan pada abad ketujuh, hal itu terlarang bagi gadis mana pun sekarang. Al-Qur'an juga mengakhiri adat Arab lama yang mengambil seorang janda sebagai bagian dari warisan. Perempuan bukanlah harta untuk diwariskan.
“Dan janganlah kamu paksa hamba sahaya perempuanmu untuk melakukan pelacuran, sedang mereka sendiri menginginkan kesucian, karena kamu hendak mencari keuntungan kehidupan duniawi. Barangsiapa memaksa mereka, maka sungguh, Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang (kepada mereka) setelah mereka dipaksa.”
“Wahai orang-orang yang beriman! Tidak halal bagi kamu mewarisi perempuan dengan jalan paksa dan janganlah kamu menyusahkan mereka karena hendak mengambil kembali sebagian dari apa yang telah kamu berikan kepadanya, kecuali apabila mereka melakukan perbuatan keji yang nyata. Dan bergaullah dengan mereka menurut cara yang patut. Jika kamu tidak menyukai mereka, (maka bersabarlah) karena boleh jadi kamu tidak menyukai sesuatu, padahal Allah menjadikan kebaikan yang banyak padanya.”
Kekejaman terhadap anak-anak
Banyak dari para korban termasuk anak-anak yang paling rentan di negeri itu, sebagian dari mereka dalam pengasuhan negara. Al-Qur'an memerintahkan agar anak yatim tidak diperlakukan dengan sewenang-wenang. Al-Qur'an mengancam dengan api mereka yang menzalimi anak yatim bahkan dalam harta mereka. Seorang laki-laki pernah berkata kepada Nabi (ﷺ) bahwa ia mempunyai sepuluh anak dan tidak pernah mencium seorang pun dari mereka. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa siapa yang tidak menyayangi orang lain tidak akan disayangi. Itu dikatakan kepada seorang laki-laki yang hanya bersikap dingin kepada anak-anak. Apa yang tersisa bagi laki-laki yang memangsa mereka? Sebagian pengkritik menunjuk kepada pernikahan Nabi (ﷺ) dengan Aisyah atau kepada hukum tentang tawanan. Tidak satu pun dari keduanya ada hubungannya dengan apa yang dilakukan laki-laki ini. Mereka memperkosa dan melecehkan anak-anak, dengan memakai minuman keras, narkoba dan ancaman. Islam melarang hal itu pada usia berapa pun, demikian pula hukum setiap negeri tempat kaum Muslim tinggal, yang wajib mereka taati (17:34). Halaman-halaman tentang usia Aisyah ketika menikah dan tentang tawanan menjawab pertanyaan-pertanyaan itu secara lengkap.
Penyelidikan independen tentang eksploitasi seksual anak di Rotherham. Penyelidikan itu menemukan bahwa, menurut perkiraan yang hati-hati, sekitar 1.400 anak dieksploitasi secara seksual di kota itu antara tahun 1997 dan 2013. Dalam lebih dari sepertiga kasus anak-anak itu sudah diketahui oleh dinas-dinas terkait, dan para pemimpin dewan kota dan kepolisian berulang kali gagal melindungi mereka. Penyelidikan itu juga menemukan bahwa sebagian staf ragu menyebut asal-usul etnis para pelaku karena takut dianggap rasis.
“Maka terhadap anak yatim janganlah engkau berlaku sewenang-wenang.”
“Sesungguhnya orang-orang yang memakan harta anak yatim secara zalim, sebenarnya mereka itu menelan api dalam perutnya dan mereka akan masuk ke dalam api yang menyala-nyala (neraka).”
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) mencium cucunya al-Hasan bin Ali sementara al-Aqra' bin Habis duduk bersamanya. Al-Aqra' berkata bahwa ia mempunyai sepuluh anak dan tidak pernah mencium seorang pun dari mereka. Nabi memandangnya dan bersabda bahwa siapa yang tidak menyayangi orang lain tidak akan disayangi.
“Dan janganlah kamu mendekati zina; (zina) itu sungguh suatu perbuatan keji, dan suatu jalan yang buruk.”
“Dan janganlah kamu mendekati harta anak yatim, kecuali dengan cara yang lebih baik (bermanfaat) sampai dia dewasa, dan penuhilah janji, karena janji itu pasti diminta pertanggungjawabannya.”
| Kejahatannya | Apa kata Islam |
|---|---|
| Memberi anak-anak perempuan itu minuman keras dan narkoba | Yang memabukkan adalah perbuatan keji termasuk perbuatan setan: jauhilah. |
| Memerkosa dan menganiaya mereka | Semua hubungan seks di luar nikah haram. |
| Memaksa mereka dan mengoper mereka dari laki-laki ke laki-laki | Memaksa bahkan seorang budak perempuan untuk melacur pun haram. |
| Memangsa anak-anak | Siapa yang tidak menyayangi orang lain tidak akan disayangi. |
| Melindungi pelaku kejahatan karena ia dari golongan sendiri | Tolonglah saudara yang berbuat zalim dengan mencegahnya; tegakkan keadilan walaupun terhadap kerabat sendiri. |
Korban tidak menanggung kesalahan
Para korban terlalu sering diperlakukan seolah-olah mereka memilih apa yang dilakukan terhadap mereka. Hukum Islam melakukan kebalikannya. Ayat yang melarang memaksa perempuan melacur berakhir dengan berkata bahwa Allah (﷾) mengampuni perempuan yang dipaksa. Al-Bukhari, penghimpun riwayat tentang Nabi (ﷺ) pada abad kesembilan, mencatat bagaimana Umar, Khalifah kedua (pemimpin kaum Muslim), menerapkan hal ini. Ia menghukum laki-laki yang memaksa seorang budak perempuan, dan tidak menghukum perempuan itu. Ini adalah keputusan Umar, bukan sabda Nabi (ﷺ). Al-Bukhari menempatkannya di bawah judul bab bahwa perempuan yang dipaksa tidak dihukum.
“Dan janganlah kamu paksa hamba sahaya perempuanmu untuk melakukan pelacuran, sedang mereka sendiri menginginkan kesucian, karena kamu hendak mencari keuntungan kehidupan duniawi. Barangsiapa memaksa mereka, maka sungguh, Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang (kepada mereka) setelah mereka dipaksa.”
Shafiyyah binti Abi Ubaid meriwayatkan bahwa seorang budak yang bekerja untuk negara memaksa seorang budak perempuan melawan kehendaknya. Umar, Khalifah kedua, menyuruh mencambuk dan mengasingkannya, tetapi tidak menghukum budak perempuan itu, karena ia dipaksa. Al-Bukhari menempatkan riwayat ini di bawah judul bab bahwa perempuan yang dipaksa berzina tidak dihukum. Riwayat ini mencatat keputusan Umar, bukan sabda Nabi (ﷺ). Al-Bukhari mengutipnya melalui al-Laits dari Nafi', tanpa menyebut sanadnya sendiri secara lengkap, sebagai bukti pendukung di bawah judul bab itu.
Tidak ada perlindungan bagi golongan sendiri
Islam tidak memberikan perlindungan kepada seorang Muslim yang berbuat salah. Nabi (ﷺ) menyuruh kaum Muslim menolong saudara yang menzalimi dengan mencegahnya. Al-Qur'an memerintahkan keadilan bahkan terhadap diri Anda sendiri, ibu bapak Anda dan kaum kerabat Anda. Al-Qur'an juga melarang membiarkan kebencian kepada orang lain memalingkan siapa pun dari keadilan. Seorang Muslim yang menyembunyikan kejahatan semacam itu untuk melindungi nama komunitasnya juga akan melanggar perintah-perintah ini.
Anas meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) menyuruh kaum Muslim menolong saudaranya, baik ia yang menzalimi maupun yang dizalimi. Ketika mereka bertanya bagaimana menolong orang yang menzalimi, beliau bersabda: dengan mencegahnya menzalimi orang lain.
“Wahai orang-orang yang beriman! Jadilah kamu penegak keadilan, menjadi saksi karena Allah, walaupun terhadap dirimu sendiri atau terhadap ibu bapak dan kaum kerabatmu. Jika dia (terdakwa) kaya ataupun miskin, maka Allah lebih tahu kemaslahatan (kebaikannya). Maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran. Dan jika kamu memutarbalikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi, maka ketahuilah Allah Mahateliti terhadap segala apa yang kamu kerjakan.”
“Wahai orang-orang yang beriman! Jadilah kamu sebagai penegak keadilan karena Allah, (ketika) menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah kebencianmu terhadap suatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah. Karena (adil) itu lebih dekat kepada takwa. Dan bertakwalah kepada Allah, sungguh, Allah Mahateliti atas apa yang kamu kerjakan.”
Termasuk kejahatan yang paling berat dalam hukum
Al-Qur'an menetapkan hukuman-hukumannya yang paling berat bagi mereka yang memerangi Allah (﷾) dan Rasul-Nya (ﷺ) dan membuat kerusakan di bumi. Kejahatan ini disebut hirabah. Biasanya hirabah berarti perampokan bersenjata di jalan. Sebagian fukaha Maliki (para ulama dari satu mazhab hukum Islam) memasukkan penculikan perempuan dengan kekerasan ke dalamnya. Ibnu al-'Arabi, seorang hakim Maliki dari Sevilla pada abad kedua belas, memutuskan bahwa laki-laki yang mengambil seorang perempuan dengan paksa bersalah atas hirabah. Ia berpendapat bahwa serangan terhadap kehormatan perempuan lebih buruk daripada serangan terhadap harta. Menurut pandangan itu, pemerkosaan anak-anak yang terorganisir termasuk kejahatan paling berat yang dikenal hukum. Hukuman-hukuman itu hanya untuk pengadilan yang sah. Di Inggris kejahatan-kejahatan ini adalah urusan pengadilannya sendiri, yang telah menghukum banyak dari laki-laki ini.
“Hukuman bagi orang-orang yang memerangi Allah dan Rasul-Nya dan membuat kerusakan di bumi, hanyalah dibunuh atau disalib, atau dipotong tangan dan kaki mereka secara silang, atau diasingkan dari tempat kediamannya. Yang demikian itu kehinaan bagi mereka di dunia, dan di akhirat mereka mendapat azab yang besar.”
Dalam tafsir hukumnya atas ayat hirabah (memerangi Allah dan Rasul-Nya), hakim Maliki dari Sevilla itu meriwayatkan bahwa sebagai hakim ia memutuskan orang-orang yang menculik seorang perempuan dengan paksa bersalah atas hirabah. Ketika orang lain berkeberatan bahwa hirabah berkaitan dengan harta, ia menjawab bahwa serangan terhadap kehormatan perempuan lebih buruk daripada serangan terhadap harta.
Jaksa yang membawa perkara itu
Pada tahun 2008 seorang gadis di Rochdale pergi ke polisi. Crown Prosecution Service, lembaga yang memutuskan apakah dakwaan diajukan, lalu memutuskan untuk tidak menuntut dua dari laki-laki itu. Pada tahun 2011 Nazir Afzal, seorang Muslim Inggris keturunan Pakistan, menjadi Kepala Jaksa Penuntut Umum untuk Inggris Barat Laut. Ia membalik keputusan itu. Laki-laki itu dihukum pada tahun 2012. Hal ini tidak mengurangi jasa polisi yang memimpin penyelidikan, atau jasa gadis-gadis yang memberikan kesaksian. Perannya menunjukkan seperti apa perintah Al-Qur'an untuk menegakkan keadilan, bahkan terhadap kerabat Anda sendiri, ketika perintah itu ditaati.
Memoar mantan Kepala Jaksa Penuntut Umum untuk Inggris Barat Laut, yang diangkat pada tahun 2011. Ia menceritakan bagaimana ia membalik keputusan sebelumnya untuk tidak menuntut kasus grooming Rochdale, yang berujung pada dihukumnya sembilan laki-laki pada tahun 2012.
“Wahai orang-orang yang beriman! Jadilah kamu penegak keadilan, menjadi saksi karena Allah, walaupun terhadap dirimu sendiri atau terhadap ibu bapak dan kaum kerabatmu. Jika dia (terdakwa) kaya ataupun miskin, maka Allah lebih tahu kemaslahatan (kebaikannya). Maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran. Dan jika kamu memutarbalikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi, maka ketahuilah Allah Mahateliti terhadap segala apa yang kamu kerjakan.”
- 2008
Seorang anak perempuan melapor ke polisi
Crown Prosecution Service kemudian memutuskan untuk tidak menuntut dua orang laki-laki itu.
- 2011
Nazir Afzal membatalkan keputusan itu
Seorang Muslim Inggris, ia menjadi Kepala Jaksa Penuntut untuk Inggris Barat Laut.
- 2012
Vonis
Sembilan laki-laki dinyatakan bersalah.
Perspektif
Apa yang ditetapkan penyelidikan-penyelidikan itu
Selama bertahun-tahun, kelompok-kelompok laki-laki yang terorganisir mengeksploitasi anak-anak secara seksual di beberapa kota di Inggris. Dan pihak berwenang gagal melindungi para korban.
Penyelidikan Rotherham menemukan bahwa sekitar 1.400 anak dieksploitasi secara seksual di sana antara tahun 1997 dan 2013. Penyelidikan itu menyebutnya perkiraan yang hati-hati.
Penyelidikan Telford memperkirakan bahwa lebih dari seribu anak di sana dieksploitasi secara seksual selama beberapa dasawarsa.
Sembilan laki-laki dihukum karena eksploitasi seksual terhadap gadis-gadis di Rochdale pada tahun 2012.
Audit Casey menemukan bahwa di seluruh negeri, etnis dua pertiga pelaku tidak tercatat. Dalam angka-angka setempat dari tiga wilayah kepolisian, audit itu menemukan lebih banyak laki-laki berlatar belakang Asia di antara para tersangka daripada bagian mereka dalam penduduk. Dan audit itu berkata bahwa laki-laki beretnis Asia dan Pakistan tampaknya terwakili secara berlebihan di beberapa wilayah.
Perspektif Islam
Laki-laki yang melakukan ini melanggar hukum Allah (﷾) pada setiap langkah. Nabi (ﷺ) memperingatkan bahwa siapa yang tidak menyayangi orang lain tidak akan disayangi. Islam menyalahkan penjahat, tidak pernah korban, dan melarang melindungi pelaku kejahatan karena ia termasuk golongan Anda sendiri.
Al-Qur'an melarang segala yang memabukkan sebagai perbuatan setan.
Al-Qur'an melarang seks di luar nikah dan menetapkan hukuman untuknya.
Nabi (ﷺ) bersabda bahwa seorang laki-laki tidaklah beriman ketika ia sedang berzina (berhubungan seks di luar nikah).
Al-Qur'an melarang memaksa perempuan melacur dan melarang mewarisi perempuan dengan jalan paksa.
Nabi (ﷺ) bersabda bahwa siapa yang tidak menyayangi orang lain tidak akan disayangi.
Al-Qur'an memerintahkan keadilan bahkan terhadap keluarga Anda sendiri. Dan Nabi (ﷺ) bersabda bahwa engkau menolong orang yang menzalimi dengan mencegahnya.
Hukum Islam tidak menimpakan kesalahan kepada perempuan yang dipaksa; Umar menghukum laki-laki itu dan tidak menghukum gadis itu.
Sebagian fukaha Maliki, di antaranya Ibnu al-'Arabi, memasukkan penculikan perempuan dengan kekerasan sebagai hirabah. Hirabah adalah salah satu kejahatan paling berat dalam hukum Islam.