Jawaban singkat
Sekali, ya, bagi satu kelompok laki-laki yang sakit. Para penggembala gurun jatuh sakit di Madinah, dan Nabi (ﷺ) menyuruh mereka meminum susu dan air kencing unta sebagai pengobatan. Satu riwayat mengatakan bahwa beliau mengizinkannya. Mereka sembuh. Ibnu al-Qayyim, seorang ulama abad keempat belas, menjelaskan penyakit mereka sebagai busung, pembengkakan berisi cairan. Ia mengatakan bahwa penyakit ini memerlukan obat pembersih yang ringan yang membantu tubuh mengeluarkan air. Susu dan air kencing unta memilikinya, karena unta-unta itu sebagian besar memakan rumput-rumputan gurun seperti apsintus dan kamomil. Itu bukan perintah bagi semua Muslim, dan tidak ada ayat Al-Qur'an yang menyebutnya. Sekarang air kencing unta mentah membawa risiko yang diketahui, seperti MERS dan brucellosis. Sebuah kajian tahun 2023 mendapati bahwa air kencing unta tidak menolong pasien kanker. Orang yang sakit hendaknya menemui dokter.
Penjelasan lengkap
Apa yang terjadi
Sekelompok kecil orang dari suku 'Ukl dan 'Urainah datang ke Madinah dan masuk Islam. Mereka memberi tahu Nabi (ﷺ) bahwa mereka adalah penggembala binatang perahan, bukan petani. Udara Madinah membuat mereka sakit, dan mereka meminta susu. Beliau mengirim mereka ke luar kota ke unta-unta, bersama seorang penggembala. Nabi (ﷺ) menyuruh mereka meminum susu dan air kencing unta-unta itu sebagai pengobatan. Satu riwayat mengatakan bahwa beliau mengizinkannya. Mereka meminumnya, dan mereka sembuh (Bukhari 4192, 3018; Muslim 1671).
Anas meriwayatkan bahwa orang-orang dari 'Ukl dan 'Urainah datang ke Madinah, masuk Islam dan berkata bahwa mereka adalah penggembala binatang perahan, bukan orang-orang yang bertani; mereka mendapati Madinah tidak cocok bagi kesehatan mereka. Nabi (ﷺ) memberi mereka unta-unta dan seorang penggembala dan menyuruh mereka keluar dan meminum susu dan air kencing unta-unta itu. Di al-Harrah mereka meninggalkan Islam, membunuh penggembala itu dan menggiring pergi unta-unta itu; mereka dikejar, dihukum dan dibiarkan di al-Harrah sampai mati. Qatadah berkata: telah sampai kepada kami bahwa sesudah itu Nabi (ﷺ) biasa menganjurkan sedekah dan melarang mutilasi.
Anas meriwayatkan bahwa delapan orang laki-laki dari 'Ukl datang kepada Nabi (ﷺ), mendapati iklim Madinah tidak cocok dan meminta susu kepada beliau. Beliau menyuruh mereka bergabung dengan unta-unta; mereka meminum susu dan air kencing unta-unta itu sampai sehat, lalu membunuh penggembala, menggiring pergi unta-unta itu dan meninggalkan Islam. Mereka ditangkap dan dihukum.
Anas meriwayatkan bahwa orang-orang dari 'Urainah mendapati iklim Madinah tidak cocok bagi mereka, dan Nabi (ﷺ) mengizinkan mereka pergi ke unta-unta zakat dan meminum susu dan air kencingnya. Mereka membunuh penggembala dan menggiring pergi unta-unta itu, lalu dibawa kembali dan dihukum.
Anas meriwayatkan bahwa orang-orang dari 'Urainah, atau delapan orang laki-laki dari 'Ukl, mendapati iklim Madinah tidak sehat; Nabi (ﷺ) bersabda bahwa jika mereka mau mereka boleh pergi ke unta-unta zakat dan meminum susu dan air kencingnya. Mereka sembuh, lalu membunuh para penggembala, meninggalkan Islam dan menggiring pergi unta-unta itu; mereka ditangkap dan dihukum. Satu versi menambahkan bahwa suatu penyakit sedang menyebar pada waktu itu. Versi lain mengatakan bahwa mata mereka dicungkil karena mereka telah mencungkil mata para penggembala.
- Kedatangan
Mereka masuk Islam
Para penggembala hewan perah, mereka jatuh sakit di Madinah dan meminta susu.
- Pengobatan
Dikirim ke tempat unta-unta
Disuruh meminum susu dan air kencing unta sebagai obat, mereka sembuh.
- Kejahatan
Pembunuhan dan pencurian
Mereka membunuh penggembala, mencungkil matanya, membawa lari unta-unta zakat dan keluar dari Islam.
- Hari yang sama
Ditangkap dan dihukum
Ayat tentang orang-orang yang memerangi Allah (﷾) dan Rasul-Nya turun mengenai mereka.
- Sesudahnya
Mutilasi dilarang
Nabi (ﷺ) menganjurkan sedekah dan melarang mutilasi.
Obat pada masa itu
Orang-orang ini sakit, dan minuman itu diberikan sebagai pengobatan. Ibnu al-Qayyim, seorang ulama abad ke-14, mengatakan bahwa penyakit mereka adalah busung, pembengkakan berisi cairan. Ia mengatakan bahwa unta-unta itu memakan rumput-rumputan gurun, seperti apsintus dan kamomil. Susu dan air kencingnya, katanya, dipakai untuk melawan penyakit ini. Ia mengutip Ibnu Sina, tabib yang terkenal, tentang susu dan air kencing unta. Jadi Nabi (ﷺ) memakai obat yang dikenal para tabib pada masa itu, dan orang-orang itu sembuh.
Menjelaskan hadis tentang orang-orang 'Urainah dan 'Ukl sebagai pengobatan penyakit busung (istisqa'), pembengkakan berisi cairan. Mengatakan bahwa penyakit ini memerlukan obat pembersih yang ringan dan peluruh air kencing, yang dimiliki oleh susu dan air kencing unta, karena unta-unta itu sebagian besar memakan rumput-rumputan gurun seperti apsintus dan kamomil. Mengutip para tabib, di antaranya Ibnu Sina dalam Qanun-nya, tentang susu unta untuk penyakit busung, dan kata-kata Ibnu Sina bahwa air kencing yang paling bermanfaat adalah air kencing unta gurun. Juga mencatat bahwa orang-orang itu telah membunuh penggembala dan mencungkil matanya.
Apa yang tidak dikatakan hadis itu
Hadis itu tidak menyuruh semua Muslim meminum air kencing. Tidak ada ayat Al-Qur'an yang menyebutnya. Hadis itu tidak menyebut air kencing sebagai obat bagi setiap penyakit. Air kencing itu diberikan kepada orang-orang sakit tertentu, bersama susu, sebagai pengobatan. Islam juga melarang beberapa hal sebagai obat. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa khamar itu bukan obat melainkan penyakit (Muslim 1984). Beliau melarang obat yang najis (Abu Dawud 3870).
Anas meriwayatkan bahwa orang-orang dari 'Urainah, atau delapan orang laki-laki dari 'Ukl, mendapati iklim Madinah tidak sehat; Nabi (ﷺ) bersabda bahwa jika mereka mau mereka boleh pergi ke unta-unta zakat dan meminum susu dan air kencingnya. Mereka sembuh, lalu membunuh para penggembala, meninggalkan Islam dan menggiring pergi unta-unta itu; mereka ditangkap dan dihukum. Satu versi menambahkan bahwa suatu penyakit sedang menyebar pada waktu itu. Versi lain mengatakan bahwa mata mereka dicungkil karena mereka telah mencungkil mata para penggembala.
Wa'il al-Hadhrami meriwayatkan bahwa Thariq bin Suwaid bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang khamar, dan beliau melarangnya. Thariq berkata bahwa ia membuatnya sebagai obat, dan Nabi (ﷺ) bersabda bahwa khamar itu bukan obat melainkan penyakit.
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) melarang obat yang najis (khabits).
Nabi (ﷺ) menyuruh orang-orang sakit tertentu meminum susu dan air kencing unta
Itu adalah pengobatan
Semua Muslim wajib meminum air kencing
Para mazhab sepakat bahwa air kencing seperti itu suci
Carilah pengobatan yang berhasil
Nabi (ﷺ) menyuruh orang-orang sakit untuk berobat. Allah (﷾), sabda beliau, menjadikan obat bagi setiap penyakit kecuali usia tua (Abu Dawud 3855). Beliau bersabda bahwa apabila obat yang tepat mengenai penyakit itu, orang sakit itu sembuh dengan izin Allah (Muslim 2204). Jadi seorang Muslim yang sakit pergi ke dokter.
Usamah bin Syarik meriwayatkan bahwa orang-orang Arab badui bertanya kepada Nabi (ﷺ) apakah mereka harus berobat. Beliau menyuruh mereka berobat, karena Allah tidak menjadikan suatu penyakit melainkan menjadikan pula obatnya, kecuali satu: usia tua.
Jabir meriwayatkan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda bahwa setiap penyakit ada obatnya. Apabila obat yang tepat mengenai penyakit itu, orang sakit itu sembuh dengan izin Allah.
Apa yang dikatakan ilmu kedokteran modern
Orang-orang dalam hadis itu sembuh. Sekarang air kencing unta mentah membawa risiko yang diketahui. Pada tahun 2016 Organisasi Kesehatan Dunia menasihati orang agar tidak meminum susu unta mentah atau air kencing unta. Unta dapat membawa MERS, virus yang berbahaya. Pada tahun 2023 para dokter di Arab Saudi menerbitkan sebuah kajian tentang 20 pasien kanker. Pasien-pasien ini bersikeras mengobati kanker mereka dengan air kencing unta yang dicampur susu unta. Tidak seorang pun dari mereka tertolong. Dua orang terkena brucellosis, sebuah infeksi dari hewan. Para dokter itu mengatakan bahwa air kencing unta tidak boleh lagi dipromosikan sebagai obat tradisional. Orang yang sakit hendaknya menemui dokter.
Laporan sebuah kasus MERS. Nasihatnya: “Orang hendaknya menghindari meminum susu unta mentah atau air kencing unta, atau memakan daging yang tidak dimasak dengan benar.”
Mengikuti 20 pasien kanker di Arab Saudi, dari September 2020 sampai Januari 2022, yang bersikeras memakai air kencing unta untuk pengobatan; semuanya meminumnya dicampur susu unta. Tidak terlihat manfaat klinis, dan dua orang terkena brucellosis. Para penulis menyimpulkan bahwa promosi air kencing unta sebagai obat tradisional harus dihentikan, karena tidak ada bukti ilmiah yang mendukungnya.
- 20pasien yang diikuti
- 0yang terbantu
- 2terkena brucellosis
Perspektif
Para pengkritik: Islam menyuruh orang meminum air kencing
Sebagian pengkritik mengatakan bahwa hadis ini menunjukkan bahwa Islam mengajarkan obat yang terbelakang, dan bahwa kaum Muslim harus meminum air kencing unta.
Nabi (ﷺ) menyuruh kaum Muslim meminum air kencing unta sebagai obat.
Bantahan
Beliau menyuruh satu kelompok penggembala gurun yang sakit untuk meminumnya, bersama susu, sebagai pengobatan pada masa itu, dan mereka sembuh. Hal itu tidak ada dalam Al-Qur'an, dan tidak pernah menjadi perintah bagi semua Muslim.
Sebagian Muslim masih menjual air kencing unta sebagai obat, jadi hadis itu menimbulkan bahaya sekarang.
Bantahan
Islam menyuruh orang-orang sakit mencari pengobatan yang berhasil. Para dokter di Arab Saudi-lah yang meneliti air kencing unta pada pasien kanker dan mengatakan bahwa promosinya harus dihentikan. Organisasi Kesehatan Dunia juga menasihatkan agar tidak meminumnya.
Para pengkritik: hukumannya kejam
Sebagian pengkritik mengatakan bahwa hukuman atas orang-orang ini menunjukkan kekejaman.
Tangan dan kaki mereka dipotong dan mata mereka dicungkil.
Bantahan
Pertama, apa yang dilakukan orang-orang itu. Ketika mereka telah sehat, mereka membunuh penggembala, mencungkil matanya dan menggiring pergi unta-unta yang disediakan bagi orang miskin. Mereka juga meninggalkan Islam. Abu Qilabah, yang meneruskan riwayat itu, berkata bahwa mereka mencuri, membunuh, kafir sesudah beriman dan memerangi Allah (﷾) dan Rasul-Nya. Mereka ditangkap pada hari yang sama. Mereka dihukum sebagaimana yang telah mereka lakukan: Anas mengatakan bahwa mata mereka dicungkil karena mereka telah mencungkil mata penggembala. Ini terjadi sebelum hukuman-hukuman yang ditetapkan diturunkan. Kemudian sebuah ayat Surah Al-Ma'idah (5:33) turun tentang mereka, menetapkan hukum bagi orang-orang yang memerangi masyarakat. Sesudah itu Nabi (ﷺ) menganjurkan sedekah dan melarang mutilasi.
Perspektif Islam
Nabi (ﷺ) menyuruh orang-orang sakit tertentu memakai obat yang dikenal pada masa mereka, dan mereka sembuh. Itu bukan perintah bagi semua Muslim. Islam menyuruh orang-orang sakit mencari pengobatan yang berhasil.
Para penggembala gurun yang sakit dikirim ke unta-unta untuk meminum susu dan air kencingnya, dan mereka sembuh.
Ibnu al-Qayyim mengatakan bahwa penyakit mereka adalah busung, dan susu dan air kencing unta dipakai untuk melawannya pada masa itu.
Nabi (ﷺ) menyuruh orang-orang sakit untuk berobat.
WHO menasihatkan agar tidak meminum air kencing unta, dan sebuah kajian tahun 2023 tentang pasien kanker tidak menemukan manfaatnya.
Hukuman atas orang-orang itu terjadi sebelum hukuman-hukuman yang ditetapkan, dan sesudah itu Nabi (ﷺ) melarang mutilasi.