Apakah para penyembuh iman itu nyata? Apakah ‘ditumbangkan Roh’ berasal dari Allah?

Para pengkhotbah penyembuhan mengajarkan bahwa Roh Kudus menyembuhkan melalui mereka. Mereka mengatakan bahwa orang-orang yang jatuh di bawah sentuhan mereka dikuasai oleh kuasa Roh. Sebuah ayat yang sering mereka kutip menjanjikan bahwa orang-orang percaya akan meletakkan tangan atas orang sakit dan orang sakit itu akan sembuh. Ayat itu terdapat dalam dua belas ayat terakhir Markus. Dua Alkitab Yunani tertua yang masih ada tidak memuat ayat-ayat itu.

Pada hari Pentakosta Alkitab mengatakan bahwa Roh Kudus turun ke atas para murid. Alkitab menggambarkan lidah-lidah seperti nyala api yang hinggap pada mereka masing-masing. Tidak ada yang jatuh. Yohanes Pembaptis menjanjikan baptisan dengan Roh Kudus dan dengan api, dan Kisah Para Rasul menunjukkan seperti apa hal itu. Tidak ada adegan di mana pun dalam Alkitab di mana tangan seorang pengkhotbah menjatuhkan orang-orang percaya ke lantai sebagai berkat.

Yesus mengatakan bahwa pada hari terakhir banyak orang akan berkata kepadanya bahwa mereka mengusir setan dan mengadakan banyak mukjizat demi namanya. Ia akan mengusir mereka. Kitab Wahyu menggambarkan seorang penyesat yang menurunkan api dari langit dan menyesatkan dunia dengan tanda-tandanya. Jadi suatu mukjizat saja tidak menunjukkan bahwa orang yang melakukannya berasal dari Allah (﷾).

Banyak siaran mengaitkan berkat dengan sumbangan: berilah sekarang dan Allah (﷾) akan menyembuhkan Anda. Hal itu memperlakukan penyembuhan dari Allah (﷾) sebagai sesuatu yang dapat dibeli dengan uang. Simon si tukang sihir pernah menawarkan uang kepada Petrus dan Yohanes untuk kuasa memberikan Roh Kudus. Petrus menjawab, “Binasalah kiranya uangmu itu bersama dengan engkau”. Dalam Al-Qur'an, nabi demi nabi berkata kepada kaumnya, “aku tidak meminta imbalan kepadamu atas ajakan ini; imbalanku hanyalah dari Tuhan seluruh alam”. Orang yang diutus Allah (﷾) tidak menjual risalah Allah (﷾).

Andaikan seorang pengkhotbah mengumumkan bahwa Yesus sendiri akan menampakkan diri di pertemuannya. Yesus telah menjawab klaim itu sebelumnya: jika orang berkata, Lihat, Kristus ada di sini, atau di sana, jangan kamu percaya. Kedatangannya, katanya, akan seperti kilat dari timur ke barat. Semua orang akan melihatnya. Kedatangannya tidak akan dipentaskan di sebuah aula.

Para penyembuh iman bekerja di kalangan orang Kristen, Yahudi dan Hindu. Orang Hindu tidak percaya kepada Roh Kudus, namun orang-orang sakit mereka juga melaporkan kesembuhan. Jadi klaim seorang pengkhotbah bahwa suatu kesembuhan menunjukkan Roh Kudus bekerja melaluinya tidak membuktikan apa pun. Alkitab sendiri menyuruh orang-orang percaya menguji setiap roh. Yesus mengatakan bahwa nabi-nabi palsu akan mengadakan tanda-tanda yang dahsyat.

Pada tahun 1770-an dokter Jerman Franz Anton Mesmer merawat pasien-pasien di Wina lalu di Paris. Ia memakai musik untuk membangun suasana. Para pasien jatuh dalam kejang-kejang atau kesurupan, dan banyak yang melaporkan kesembuhan. Ia mengaku bahwa suatu cairan yang tidak kelihatan sedang bekerja, dan ia tidak pernah mengaku memakai kuasa Allah (﷾). Pada tahun 1784 sebuah komisi kerajaan yang di dalamnya ada Benjamin Franklin dan Antoine Lavoisier menguji metode itu dengan percobaan-percobaan di mana mata orang yang diuji ditutup. Komisi itu mendapati bahwa cairan itu tidak ada. Komisi itu juga mendapati bahwa kejang-kejang dan pengaruh-pengaruh lainnya berasal dari khayalan para pasien. Kata ‘mesmerisme’ berasal dari namanya. Kebaktian penyembuhan modern memakai alat-alat yang sama: musik yang naik dan turun sesuai aba-aba, orang-orang yang jatuh, dan para penangkap yang berdiri di belakang mereka.

Pada tahun 1993 sebuah pelayanan Kristen, Christian Research Institute, memeriksa kesembuhan-kesembuhan yang didokumentasikan secara medis yang dicetak dalam sebuah buku karya salah satu penyembuh televisi yang paling terkenal. Dalam satu kasus tumornya tampaknya telah diangkat melalui operasi. Kasus lain adalah lupus, dan kerusakan sendi yang ditimbulkannya masih ada. Sebagian penyembuh mengatakan kepada orang-orang bahwa mereka dapat kehilangan kesembuhan mereka jika iman mereka goyah. Orang-orang itu dibiarkan menyalahkan diri sendiri ketika penyakitnya kembali.

Islam tidak menyangkal bahwa Allah (﷾) menyembuhkan. Al-Qur'an memuat kata-kata Ibrahim: apabila aku sakit, Dialah yang menyembuhkan aku. Al-Qur'an mengatakan bahwa Isa menyembuhkan orang buta dan orang berpenyakit kusta “dengan seizin-Ku”. Artinya dengan izin Allah (﷾), bukan dengan kuasa miliknya sendiri. Ketika Allah (﷾) menyembuhkan, kesembuhan itu milik-Nya. Kesembuhan itu tidak memerlukan panggung dan tidak memerlukan pemain pertunjukan.

Para pengkhotbah penyembuhan berpendapat bahwa Roh Kudus menyembuhkan hari ini seperti pada zaman murid-murid pertama. Mereka berpendapat bahwa jatuh di bawah kuasa Roh adalah berkat yang nyata.

Jatuh dan kesurupan yang sama telah ditimbulkan tanpa memohon kepada Allah sama sekali. Dan pemeriksaan atas kesembuhan-kesembuhan terdokumentasi seorang penyembuh menemukan masalah di dalamnya.