Jin muncul berkali-kali dalam Al-Qur'an. Satu surah utuh dinamai dengan nama mereka, dan mereka muncul dalam kisah Iblis dan kisah Sulaiman. Umat Islam mengimani mereka sebagai bagian dari yang gaib: hal-hal yang tidak dapat kita lihat, tetapi telah diberitahukan Allah (﷾) kepada kita.
Orang di mana-mana menceritakan kisah tentang makhluk-makhluk gaib: roh, hantu, jin dalam dongeng. Panduan ini menguraikan apa yang sebenarnya dikatakan Al-Qur'an dan sabda-sabda Nabi Muhammad (ﷺ) yang sahih, dengan tenang dan tanpa rasa takut. Panduan ini juga menelaah kisah-kisah yang diceritakan orang, dan mengapa apa yang disebut hantu bisa jadi adalah jin.
Sekilas
- Kata jin berasal dari akar kata Arab yang berarti ‘tersembunyi’. Mereka adalah makhluk nyata yang diciptakan Allah (﷾) dari nyala api tanpa asap, sebelum Dia menciptakan manusia.
- Seperti kita, mereka mempunyai kehendak bebas. Sebagian beriman dan sebagian tidak. Iblis (setan) adalah salah satu dari mereka.
- Mereka tidak mengetahui yang gaib, dan setan tidak mempunyai kekuasaan atas orang-orang yang bertawakal kepada Allah (﷾).
- Al-Qur'an mengatakan bahwa orang yang telah mati tidak dikembalikan: sebuah dinding pemisah, barzakh, berada di hadapan mereka sampai Hari mereka dibangkitkan. Apa yang disebut orang hantu, roh atau poltergeist bisa jadi adalah jin. Tidak setiap kejadian aneh disebabkan jin, dan penyakit memerlukan dokter.
- Kisah-kisah jin dalam lampu adalah cerita rakyat. Umat Islam berpegang pada Al-Qur'an dan hadis sahih, dan tidak pernah pergi kepada dukun.
Siapa jin itu
Kata jin berasal dari akar kata Arab yang berarti tersembunyi. Jin adalah makhluk yang biasanya tidak kita lihat. Allah (﷾) menciptakan mereka, sebagaimana Dia menciptakan manusia dan malaikat. Iman kepada yang gaib adalah bagian dari iman itu sendiri. Rukun ImanAl-Qur'an 2:3
Al-Qur'an mengatakan bahwa Allah (﷾) menciptakan manusia dari tanah liat, dan bahwa Dia telah menciptakan jin sebelumnya, dari api. Al-Qur'an 15:26Al-Qur'an 15:27
Dan Dia menciptakan jin dari nyala api tanpa asap.
(Al-Qur'an 55:15)
Nabi (ﷺ) bersabda bahwa malaikat diciptakan dari cahaya, jin dari api, dan Adam dari apa yang telah digambarkan Al-Qur'an. Jadi jin bukanlah malaikat. Malaikat tidak pernah durhaka kepada Allah (﷾), sedangkan sebagian jin durhaka. Sahih Muslim 2996Al-Qur'an 66:6Adam
Seperti kita, jin mempunyai kehendak bebas, dan mereka akan dimintai pertanggungjawaban. Sebagian beriman dan sebagian tidak, dan Al-Qur'an menyampaikan pengakuan mereka sendiri tentang hal itu. Al-Qur'an 72:14Al-Qur'an 72:15Al-Qur'an 6:130
Dan sesungguhnya di antara kami (jin) ada yang saleh dan ada (pula) kebalikannya. Kami menempuh jalan yang berbeda-beda.
(Al-Qur'an 72:11)
Allah (﷾) menciptakan manusia dan jin untuk menyembah-Nya. Iblis, yang juga disebut setan, adalah salah satu dari jin. Ia menolak bersujud kepada Adam karena sombong. Ia dan jin-jin yang mengikutinya adalah setan-setan dari golongan jin. Jadi ketika Islam berbicara tentang setan, Islam berbicara tentang makhluk yang memilih untuk durhaka. Islam tidak mengatakan bahwa semua jin itu jahat. Al-Qur'an 51:56Al-Qur'an 18:50Al-Qur'an 2:34Al-Qur'an 6:112
Jin dalam Al-Qur'an
Surah ke-72, Surah al-Jinn, dinamai dengan nama mereka. Surah itu dibuka dengan sekelompok jin yang mendengar Al-Qur'an lalu beriman. Surah lain, al-Ahqaf, menceritakan bagaimana mereka mendengarkan dalam diam, lalu kembali kepada kaum mereka untuk memberi peringatan. Al-Qur'an 72:1Al-Qur'an 46:29Al-Qur'an 46:30Al-Qur'an 46:31
(yang) memberi petunjuk kepada jalan yang benar, lalu kami beriman kepadanya. Dan kami sekali-kali tidak akan mempersekutukan sesuatu pun dengan Tuhan kami,
(Al-Qur'an 72:2)
Jin juga muncul dalam kisah nabi dan raja Sulaiman. Seorang ifrit di antara mereka, jin yang sangat kuat, menawarkan untuk membawakan sesuatu kepadanya sebelum ia berdiri dari tempat duduknya. Tetapi jin tidak mengetahui yang gaib. Ketika Sulaiman wafat, mereka tidak mengetahuinya sampai tongkatnya patah di bawahnya. Al-Qur'an 27:39Al-Qur'an 34:14Sulaiman
Al-Qur'an juga mengatakan bahwa jin dahulu berusaha mencuri dengar di langit, dan bahwa kini mereka dihalangi dari hal itu. Jin sendiri mengatakannya, dalam Surah al-Jinn. Al-Qur'an 72:8Al-Qur'an 72:9Apakah bintang jatuh adalah alat pelempar setan (Al-Qur'an 67:5)?
Al-Qur'an mengatakan bahwa setan dan pengikutnya melihat kita, sedangkan kita tidak dapat melihat mereka. Al-Qur'an mengatakannya sebagai peringatan tentang setan, yang adalah musuh kita. Itu tidak berarti kita berada di bawah kekuasaan jin, seperti dijelaskan bagian terakhir. Al-Qur'an 7:27
Sesungguhnya dia dan pengikutnya dapat melihat kamu dari suatu tempat yang kamu tidak bisa melihat mereka.
(Al-Qur'an 7:27)
Akhirnya, Al-Qur'an berbicara kepada jin dan manusia bersama-sama. Keduanya diminta beriman, keduanya dimintai pertanggungjawaban, dan tidak satu pun dapat lolos dari jangkauan Allah (﷾). Bersama-sama pun, mereka tidak dapat mendatangkan yang semisal dengan Al-Qur'an. Al-Qur'an 6:130Al-Qur'an 55:33Al-Qur'an 17:88
Jin dalam hadis sahih
Sabda-sabda Nabi (ﷺ) yang sahih menambahkan beberapa hal. Sabda-sabda itu tidak memuaskan rasa ingin tahu. Sabda-sabda itu mengajarkan kita bagaimana hidup dengan tenang di samping apa yang tidak dapat kita lihat.
Beliau berkata kepada para sahabatnya bahwa setiap orang dari mereka mempunyai qarin dari golongan jin. Mereka bertanya apakah beliau juga mempunyainya. Beliau menjawab ya, tetapi Allah (﷾) menolongnya menghadapi qarin itu, sehingga beliau selamat darinya, dan qarin itu hanya menyuruhnya berbuat baik. Al-Qur'an mengajarkan kita berlindung kepada Allah (﷾) dari pembisik, dari golongan jin dan manusia. Bisikan bukanlah kendali: masing-masing dari kita tetap memilih apa yang akan dilakukan. Sahih Muslim 2814Al-Qur'an 114:4Al-Qur'an 114:5Al-Qur'an 114:6
Suatu malam para sahabat tidak dapat menemukan beliau. Pagi harinya beliau memberi tahu mereka bahwa seorang utusan dari golongan jin telah datang dan mengundangnya. Beliau telah pergi bersamanya dan membacakan Al-Qur'an kepada mereka. Sahih Muslim 450Al-Qur'an 46:29
Beliau juga mengajarkan kebiasaan-kebiasaan sederhana untuk petang hari. Saat malam tiba, jagalah anak-anak tetap dekat dengan Anda untuk sementara. Tutuplah pintu-pintu, dan sebutlah nama Allah (﷾). Tutuplah wadah-wadah, dan sebutlah nama Allah (﷾). Semua ini hal yang masuk akal untuk dilakukan, dan masing-masing digandengkan dengan zikir kepada Allah (﷾). Sahih al-Bukhari 3280
Hantu, roh dan poltergeist
Orang di setiap zaman dan negeri menggambarkan hal-hal yang tidak dapat mereka jelaskan. Mereka berbicara tentang langkah kaki di rumah kosong, kehadiran di sebuah ruangan, dan benda-benda yang tampak bergerak. Kata-katanya berbeda: hantu, roh, poltergeist. Banyak pengalaman semacam itu mempunyai sebab yang biasa. Islam tidak menyuruh kita memercayai setiap cerita yang kita dengar.
Tetapi Islam tidak mengatakan bahwa ruh orang yang telah mati bergentayangan di antara orang yang masih hidup. Setelah kematian, kata Al-Qur'an, ada barzakh: sebuah dinding pemisah, sampai Hari mereka dibangkitkan. Al-Qur'an menggambarkan seseorang menjelang kematian yang memohon agar dikembalikan untuk memperbaiki keadaan. Jawabannya tidak. Al-Qur'an 23:99Al-Qur'an 23:100Apa yang terjadi setelah kematian dalam Islam?
Dan dihadapan mereka ada barzakh sampai pada hari mereka dibangkitkan.
(Al-Qur'an 23:100)
Lalu apa yang digambarkan orang? Jika ada sesuatu yang nyata di balik apa yang mereka sebut hantu, roh atau poltergeist, itu bisa jadi adalah jin: makhluk gaib yang hidup di dunia yang sama dengan kita. Al-Qur'an mengatakan bahwa setan, yang termasuk golongan jin, dan pengikutnya melihat kita ketika kita tidak dapat melihat mereka. Ini bukan klaim bahwa cerita tertentu itu benar. Inilah jawaban yang sesuai dengan ajaran Islam tentang apa pun yang nyata di dalamnya: bukan orang yang telah mati, melainkan jin. Al-Qur'an 7:27Al-Qur'an 18:50
Dan tidak setiap kejadian aneh disebabkan jin. Kelelahan, stres, duka, demam dan kurang tidur dapat membuat orang melihat, mendengar atau merasakan apa yang tidak ada. Begitu pula penyakit tubuh atau jiwa. Semua itu memerlukan dokter, bukan cerita. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa tidak ada penyakit yang diciptakan Allah (﷾) tanpa diciptakan pula obatnya. Jadi orang yang sakit hendaknya mencari pengobatan itu. Sahih al-Bukhari 5678
Jin dalam cerita rakyat
Jin sudah menjadi bagian dari kehidupan bangsa Arab jauh sebelum Islam: kepercayaan kepada mereka umum di Arab saat itu. Al-Qur'an mengatakan bahwa sebagian orang dahulu meminta perlindungan kepada jin, dan hal itu hanya menambah kesesatan mereka. Sebagian bahkan menjadikan jin sekutu-sekutu bagi Allah (﷾), dan menyembah mereka. Encyclopaedia BritannicaAl-Qur'an 72:6Al-Qur'an 6:100Al-Qur'an 34:40Al-Qur'an 34:41
Para penyair dan tukang tenung pada masa itu dikatakan diilhami oleh jin. Maka ketika Nabi (ﷺ) membawa Al-Qur'an, sebagian musuhnya menyebutnya penyair, atau berkata bahwa ia gila. Al-Qur'an menjawab keduanya. Al-Qur'an bukanlah perkataan seorang penyair, dan orang yang membawanya tidak gila. Encyclopaedia BritannicaAl-Qur'an 37:36Al-Qur'an 69:41Al-Qur'an 81:22Apakah Muhammad (ﷺ) sendiri yang menulis Al-Qur'an?
Dalam cerita rakyat Afrika Utara, Mesir, Suriah, Persia dan Turki, jin menjadi tokoh kesukaan para pencerita, yang paling terkenal dalam Kisah Seribu Satu Malam. Bahasa Inggris sudah mempunyai kata ‘genie’ untuk roh penjaga, dari kata Prancis génie. Terjemahan Prancis kisah-kisah itu memakai génie untuk kata Arab jinni, karena kedua kata itu kebetulan terdengar mirip. Begitulah ‘genie’ mendapat maknanya yang sekarang. Jin lampu yang mengabulkan tiga permintaan adalah ciptaan para pencerita, bukan ajaran Islam. Encyclopaedia BritannicaOnline Etymology Dictionary: genie
Cerita rakyat menambahkan jauh lebih banyak. Cerita rakyat menceritakan di mana jin tinggal dan bagaimana mereka menghukum siapa pun yang menyakiti mereka, bahkan tanpa sengaja. Cerita rakyat menceritakan bagaimana mereka menyebabkan penyakit dan segala macam kecelakaan. Islam tidak mengambil keyakinannya dari cerita-cerita seperti itu. Sumber kita adalah Al-Qur'an dan hadis sahih, dan kita meninggalkan apa yang tidak terdapat di dalamnya. Encyclopaedia Britannica
Perlindungan, tanpa rasa takut
Semua ini bukan alasan untuk takut. Jin adalah makhluk, seperti kita, di bawah perintah Allah (﷾), dan Allah (﷾) lebih besar daripada mereka semua. Al-Qur'an mengatakan bahwa setan tidak mempunyai kekuasaan atas orang-orang yang beriman dan bertawakal kepada Tuhan mereka. Al-Qur'an 15:42Al-Qur'an 16:100
Sungguh, setan itu tidak akan berpengaruh terhadap orang yang beriman dan bertawakal kepada Tuhan.
(Al-Qur'an 16:99)
Nabi (ﷺ) membenarkan sebuah perlindungan yang sederhana. Abu Hurairah pernah menangkap seorang pencuri yang mengambil dari harta zakat yang dijaganya. Pencuri itu memberitahunya bahwa siapa yang membaca Ayat Kursi (2:255) ketika hendak tidur mendapat penjaga dari Allah (﷾). Ia juga berkata bahwa tidak ada setan yang mendekati orang itu sampai pagi. Nabi (ﷺ) bersabda bahwa hal itu benar, walaupun yang mengatakannya adalah pendusta: ia adalah setan. Sahih al-Bukhari 2311Al-Qur'an 2:255
Setiap malam, ketika hendak tidur, beliau menyatukan kedua telapak tangannya. Beliau membaca Surah al-Ikhlas, al-Falaq dan an-Nas (surah 112, 113 dan 114) ke dalamnya, lalu meniupnya pelan. Kemudian beliau mengusapkan kedua tangannya ke seluruh tubuh sejauh yang dapat dijangkaunya, tiga kali. Sahih al-Bukhari 5017Al-Qur'an 112:1Al-Qur'an 113:1Al-Qur'an 114:1
Beliau juga bersabda bahwa setan lari dari rumah yang dibacakan Surah al-Baqarah di dalamnya. Beliau melarang umatnya menjadikan rumah mereka seperti kuburan. Al-Qur'an mengatakan bahwa hati menjadi tenteram dengan mengingat Allah (﷾). Rumah yang di dalamnya Allah (﷾) diingat adalah rumah yang tenang. Panduan kami tentang doa, memohon kepada Allah (﷾) dengan kata-kata Anda sendiri, adalah tempat yang baik untuk memulai. Sahih Muslim 780Al-Qur'an 13:28Doa
Satu hal lagi yang diajarkan sumber-sumber itu dengan jelas: jangan pergi kepada dukun, atau kepada siapa pun yang mengaku mengetahui yang gaib. Al-Qur'an mengatakan bahwa jin sendiri tidak mengetahui yang gaib. Nabi (ﷺ) memperingatkan bahwa siapa yang mendatangi dukun lalu bertanya kepadanya tentang sesuatu, salatnya tidak diterima selama empat puluh malam. Ketika Aisyah berkata kepada beliau bahwa para dukun pernah memberi tahu mereka hal-hal yang ternyata benar, beliau menjelaskan bahwa jin mencuri satu kata yang benar. Jin itu membisikkannya ke telinga temannya, si dukun, lalu seratus dusta ditambahkan kepadanya. Al-Qur'an 34:14Sahih Muslim 2230Sahih Muslim 2228
Jika sesuatu mengganggu Anda, bicaralah dengan dokter Anda, dengan orang-orang yang Anda percayai, dan dengan ulama yang berkompeten. Kembalilah kepada Allah (﷾), Dia yang lebih besar daripada apa pun yang tidak dapat kita lihat.
Apa yang dapat kita pelajari
Yang gaib itu nyata, tetapi Allah (﷾) lebih besar daripada semuanya, jadi tidak ada yang perlu ditakuti dan tidak perlu pergi kepada dukun.
- Yang gaib itu nyata, dan Allah (﷾) lebih besar daripada semuanya. Kita mengimani apa yang telah diberitahukan Allah (﷾) kepada kita. Kita tidak perlu takut kepadanya.
- Setiap makhluk memilih. Jin mempunyai kehendak bebas seperti kita. Sebagian beriman, sebagian durhaka, dan masing-masing bertanggung jawab atas pilihannya.
- Tetaplah tenang, dan periksalah. Tidak setiap kejadian aneh disebabkan jin. Pikiran yang lelah, tubuh yang sakit atau rumah yang tua dapat menjelaskan banyak hal. Temuilah dokter ketika Anda sakit.
- Ambillah pengetahuan Anda dari sumber-sumbernya. Al-Qur'an dan hadis sahih berbicara sedikit, dan mengatakannya dengan jelas. Cerita rakyat berbicara banyak, dan tidak dapat dipercaya.
- Kembalilah kepada Allah (﷾), jangan pernah kepada dukun. Mengingat-Nya adalah perlindungan yang diajarkan Nabi (ﷺ).
Sekelompok jin mendengar Al-Qur'an, dan mereka beriman. Mereka kembali kepada kaum mereka dan menyuruh mereka memenuhi seruan orang yang mengajak kepada Allah (﷾). Jika makhluk-makhluk yang tidak dapat kita lihat tersentuh oleh kitab ini, kita, yang dapat membacanya, juga dapat melakukan hal yang sama. Al-Qur'an 46:29Al-Qur'an 46:31