संक्षिप्त उत्तर
नहीं, यदि इस्लाम का संदेश उन तक पहुँचे और वे उसे ठुकरा दें। क़ुरआन उन यहूदियों और ईसाइयों को प्रतिफल का वादा करता है जो ईश्वर (﷾) और अंतिम दिन पर ईमान लाए और भलाई की। मुसलमान विद्वान इसे उन लोगों की प्रशंसा के रूप में पढ़ते हैं जिन्होंने पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) के आने से पहले अपने नबियों का अनुसरण किया। उनके आने के बाद उनका अनुसरण ईश्वर (﷾) तक का मार्ग बन गया। क़ुरआन कहता है कि जो कोई दूसरा धर्म तलाश करे, उससे ईश्वर (﷾) इस्लाम के सिवा कोई धर्म स्वीकार नहीं करेगा। पैगंबर (ﷺ) ने उस यहूदी या ईसाई की बात की जो उनके बारे में सुने और उनके संदेश को ठुकराते हुए मर जाए। उन्होंने कहा कि वह व्यक्ति आग वालों में से होगा। ईश्वर (﷾) जो पाप चाहे क्षमा कर देता है, सिवाय उसके साथ दूसरों की इबादत करने के। जो ईमान वाले अपने पापों के कारण जहन्नम में जाएँगे, उन्हें उससे निकाल लिया जाएगा। और क़ुरआन कहता है कि ईश्वर (﷾) किसी को तब तक दंड नहीं देता जब तक कोई रसूल उन तक न पहुँच जाए। वह फ़ैसला केवल ईश्वर (﷾) का है। मुसलमान किसी विशेष व्यक्ति के अंजाम की घोषणा नहीं करते, और क़ुरआन उन्हें हर धर्म के लोगों के साथ भलाई और न्याय का व्यवहार करने देता है (60:8)।
पूरी व्याख्या
पैगंबर (ﷺ) के आने से पहले
क़ुरआन वादा करता है कि यहूदियों, ईसाइयों और साबियों (एक समूह जिसका नाम क़ुरआन उनके साथ लेता है) में से ईमान वालों को उनका बदला मिलेगा। उन्हें ईश्वर (﷾) और अंतिम दिन (क़यामत के दिन) पर ईमान लाना और भलाई करनी है। उन पर कोई डर नहीं होगा। चौदहवीं शताब्दी के विद्वान इब्न कसीर, जिन्होंने क़ुरआन की व्याख्या की, कहते हैं कि यह उनकी प्रशंसा करती है जिन्होंने अपने समय के रसूल का अनुसरण किया। जो यहूदी ईसा के आने तक मूसा के मार्ग पर क़ायम रहा, वह सत्य पर था। वैसे ही वह ईसाई जो पैगंबर (ﷺ) के भेजे जाने से पहले ईसा के मार्ग पर क़ायम रहा।
“निःसंदेह जो लोग ईमान लाए, और जो यहूदी बने, तथा ईसाई और साबी, जो भी अल्लाह तथा अंतिम दिन पर ईमान लाएगा और अच्छे कर्म करेगा, तो उनके लिए उनका प्रतिफल उनके पालनहार के पास है और उनपर न कोई डर है और न वे शोकाकुल होंगे।”
बताते हैं कि यह आयत उनकी प्रशंसा करती है जिन्होंने अपने समय के रसूल का अनुसरण किया: जो यहूदी ईसा के आने तक तौरात और मूसा के मार्ग पर क़ायम रहा वह ईमान वाला था, और वैसे ही वह ईसाई जो इंजील और ईसा के मार्ग पर क़ायम रहा; लेकिन मुहम्मद (ﷺ) के भेजे जाने के बाद ईमान केवल उसी से स्वीकार होता है जो उनका अनुसरण करे। इस नियम के लिए वे क़ुरआन 3:85 का हवाला देते हैं।
पैगंबर (ﷺ) के आने के बाद
जब आख़िरी रसूल (ﷺ) आ गए, तो उनका अनुसरण ईश्वर (﷾) तक का मार्ग बन गया। क़ुरआन कहता है कि जो कोई दूसरा धर्म तलाश करे, उससे वह स्वीकार नहीं किया जाएगा। कोई यहूदी या ईसाई पैगंबर (ﷺ) के बारे में सुन सकता है और उनके संदेश को ठुकराते हुए मर सकता है। पैगंबर (ﷺ) ने साफ़ कहा कि ऐसा व्यक्ति आग वालों में से है। क़ुरआन किताब वालों (यहूदियों और ईसाइयों) में से उनके बारे में भी यही कहता है जो सत्य आ जाने के बाद उसे ठुकराते हैं। द्वार खुला रहता है। क़ुरआन उन किताब वालों की प्रशंसा करता है जो उन्हें दी गई वह्य पर और पैगंबर (ﷺ) को दी गई वह्य पर ईमान लाते हैं। वह उन्हें उनके बदले का वादा करता है।
“और जो इस्लाम के अलावा कोई और धर्म तलाश करे, तो वह उससे हरगिज़ स्वीकार नहीं किया जाएगा और वह आख़िरत में घाटा उठाने वालों में से होगा।”
अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने क़सम खाकर कहा कि उनकी उम्मत का कोई भी यहूदी या ईसाई जो उनके बारे में सुने, फिर उस संदेश पर ईमान लाए बिना मर जाए जिसके साथ वे भेजे गए, वह आग वालों में से होगा।
“निःसंदेह किताब वालों और मुश्रिकों में से जो लोग काफ़िर हो गए, वे सदा जहन्नम की आग में रहने वाले हैं, वही लोग सबसे बुरे प्राणी हैं।”
“और निःसंदेह किताब वालों (यहूदियों और ईसाइयों) में से कुछ लोग ऐसे भी हैं, जो अल्लाह पर ईमान रखते हैं, तथा जो कुछ तुम्हारी ओर उतारा गया और जो स्वयं उनकी ओर उतारा गया है, उसपर भी ईमान रखते हैं। वे अल्लाह के सामने विनम्र रहने वाले हैं। और उसकी आयतों को थोड़ी क़ीमत पर बेचते नहीं हैं। उनका बदला उनके रब के पास है। निःसंदेह अल्लाह जल्द ही हिसाब लेने वाला है।”
ईसाई धर्म भी एक ही मार्ग बताता है
ईसाई सिखाते हैं कि उद्धार केवल यीशु मसीह पर विश्वास से आता है। वे यूहन्ना के सुसमाचार में उनके इन शब्दों की ओर संकेत करते हैं कि उनके बिना कोई पिता के पास नहीं पहुँचता। वे यीशु के एक चेले पतरस के इन शब्दों की ओर भी संकेत करते हैं कि कोई दूसरा नाम नहीं जिसके द्वारा लोग उद्धार पाएँ। जिन्होंने मसीह के बारे में कभी नहीं सुना, उनके बारे में ईसाई कलीसियाएँ भिन्न हैं। इसलिए दोनों धर्म मानते हैं कि ईश्वर (﷾) तक एक ही मार्ग है। प्रश्न यह है कि कौन-सा मार्ग सच्चा है।
“यीशु ने उससे कहा, मार्ग और सच्चाई और जीवन मैं ही हूँ: बिना मेरे द्वारा कोई पिता के पास नहीं पहुँच सकता।”
“और किसी दूसरे के द्वारा उद्धार नहीं: क्योंकि स्वर्ग के नीचे मनुष्यों में और कोई दूसरा नाम नहीं दिया गया, जिसके द्वारा हम उद्धार पा सकें।”
वह एक पाप जिसे ईश्वर (﷾) क्षमा नहीं करता
क़ुरआन एक पाप का नाम लेता है जिसे ईश्वर (﷾) क्षमा नहीं करता: उसके साथ साझी ठहराना। मुसलमान विद्वान समझाते हैं कि इसका अर्थ वह व्यक्ति है जो तौबा किए बिना इसी पर मर जाए। बाक़ी हर पाप वह जिसके लिए चाहे क्षमा कर देता है। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो कोई इस पर क़ायम रहते हुए मरे कि अल्लाह (﷾) के सिवा कोई पूज्य नहीं, वह जन्नत में जाएगा, चाहे उसने व्यभिचार और चोरी की हो। बुख़ारी इसे उस व्यक्ति के बारे में बताते हैं जो मृत्यु के समय या उससे पहले तौबा करे। क़ुरआन बताता है कि स्वयं ईसा ने इस्राईल की संतान से कहा कि अल्लाह (﷾) की इबादत करो, जो उनका और तुम्हारा पालनहार है। वह बताता है कि उन्होंने चेतावनी दी कि जो कोई ईश्वर (﷾) के साथ दूसरों को साझी बनाए, उस पर बाग़ (जन्नत) हराम है। इसीलिए यह मान्यता कि ईश्वर (﷾) कौन है, बात को तय करती है।
“निःसंदेह, अल्लाह यह क्षमा नहीं करेगा कि उसका साझी बनाया जाए और इसके सिवा जिसे चाहेगा, क्षमा कर देगा। और जिसने अल्लाह का साझी बनाया, उसने बहुत बड़ा पाप गढ़ लिया।”
“निःसंदेह अल्लाह अपने साथ साझी ठहराए जाने को क्षमा नहीं करेगा और इससे कमतर पाप जिसके लिए चाहेगा, क्षमा कर देगा। तथा जो अल्लाह का साझी बनाता है, वह यक़ीनन भटककर बहुत दूर जा पड़ा।”
अबू ज़र बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि जो कोई कहे कि अल्लाह के सिवा कोई पूज्य नहीं, और इसी पर क़ायम रहते हुए मरे, वह जन्नत में जाएगा। अबू ज़र ने पूछा: चाहे उसने व्यभिचार और चोरी की हो? पैगंबर ने कहा: तब भी, और हर बार जब अबू ज़र ने फिर पूछा, उन्होंने यही दोहराया। बुख़ारी जोड़ते हैं कि यह उस व्यक्ति के बारे में है जो मृत्यु के समय या उससे पहले तौबा करे और कहे कि अल्लाह के सिवा कोई पूज्य नहीं: उसे माफ़ कर दिया जाता है।
“निःसंदेह उन लोगों ने कुफ़्र किया, जिन्होंने कहा कि निःसंदेह अल्लाह तो मरयम का बेटा मसीह ही है। जबकि मसीह ने कहा : ऐ बनी इसराईल! अल्लाह की इबादत करो, जो मेरा पालनहार तथा तुम्हारा पालनहार है। निःसंदेह सच्चाई यह है कि जो भी अल्लाह के साथ साझी बनाए, तो निश्चय उसपर अल्लाह ने जन्नत हराम (वर्जित) कर दी और उसका ठिकाना आग (जहन्नम) है। तथा अत्याचारियों के लिए कोई मदद करने वाले नहीं।”
“निःसंदेह जिन लोगों ने कुफ़्र किया और अत्याचार किया, अल्लाह कभी ऐसा नहीं कि उन्हें क्षमा कर दे और न यह कि उन्हें कोई राह दिखा दे। सिवाय जहन्नम के मार्ग के, जिसमें वे सदा-सर्वदा रहने वाले हैं और यह सदा से अल्लाह के लिए बहुत आसान है।”
दया और न्याय
पैगंबर (ﷺ) ने ऐसे व्यक्ति की बात की जिसने गवाही दी कि अल्लाह (﷾) के सिवा कोई पूज्य नहीं। उन्होंने कहा कि उस व्यक्ति को अंत में जहन्नम से निकाल लिया जाएगा। यह तब भी है जब उसके दिल में केवल एक कण के बराबर भलाई हो। क़ुरआन यह भी कहता है कि ईश्वर (﷾) किसी को तब तक दंड नहीं देता जब तक उन्हें चेताने के लिए कोई रसूल न भेज दे। मुसलमान विद्वान मानते हैं कि कुछ लोगों तक संदेश सचमुच कभी नहीं पहुँचा। उनका फ़ैसला उन लोगों की तरह नहीं होता जिन्होंने उसे सुना और मुँह मोड़ लिया। मुसलमान यह नहीं कहते कि कोई विशेष व्यक्ति जन्नत में है या जहन्नम में। अपवाद केवल वे हैं जिनका नाम क़ुरआन या पैगंबर (ﷺ) ने लिया है। वह फ़ैसला केवल ईश्वर (﷾) का है, जो भलाई और बुराई के हर कण को तौलेगा।
अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा: जो कोई कहे कि अल्लाह के सिवा कोई पूज्य नहीं और उसके दिल में जौ के दाने के बराबर भी भलाई हो, उसे जहन्नम से निकाल लिया जाएगा; इसी तरह वह भी जिसके दिल में गेहूँ के दाने के बराबर हो, और वह भी जिसके दिल में एक कण के बराबर हो।
“जो मार्गदर्शन पा गया, तो वह अपने ही लिए मार्गदर्शन पाता है, और जो गुमराह हुआ, तो वह अपने आप ही पर गुमराह होता है। तथा कोई बोझ उठाने वाला दूसरे का बोझ नहीं उठाएगा। और हम (किसी को) यातना नहीं देते, जब तक कि कोई रसूल न भेज दें।”
“तो जिसने एक कण के बराबर भी नेकी की होगी, उसे देख लेगा। और जिसने एक कण के बराबर भी बुराई की होगी, उसे देख लेगा।”
क्या 2:62 सबको बचा लेती है?
क़ुरआन 2:62 — सूरह अल-बक़रा, आयत 62
“निःसंदेह जो लोग ईमान लाए, और जो यहूदी बने, तथा ईसाई और साबी, जो भी अल्लाह तथा अंतिम दिन पर ईमान लाएगा और अच्छे कर्म करेगा, तो उनके लिए उनका प्रतिफल उनके पालनहार के पास है और उनपर न कोई डर है और न वे शोकाकुल होंगे।”
किस बात के लिए उद्धृत
क़ुरआन कहता है कि जो यहूदी, ईसाई और साबी ईश्वर पर ईमान लाते हैं और भलाई करते हैं, उन्हें कोई डर नहीं। इसलिए वे मुहम्मद (ﷺ) का अनुसरण किए बिना बचा लिए जाते हैं।
जवाब
आयत स्वयं शर्तें रखती है: ईश्वर (﷾) और अंतिम दिन पर ईमान, और नेक कर्म। इब्न कसीर समझाते हैं कि यह उनकी प्रशंसा करती है जिन्होंने अगले रसूल के आने से पहले अपने समय के रसूल का अनुसरण किया। फिर क़ुरआन कहता है कि जो कोई दूसरा धर्म तलाश करे, उससे इस्लाम के सिवा कोई धर्म स्वीकार नहीं किया जाएगा। पैगंबर (ﷺ) ने उस यहूदी या ईसाई की बात की जो उनके बारे में सुने और उनके संदेश को ठुकराते हुए मर जाए। उन्होंने कहा कि वह व्यक्ति आग वालों में से होगा।
निष्कर्ष — 2:62 पैगंबर (ﷺ) के आने से पहले के ईमान वालों का वर्णन करती है; उसके बाद उद्धार का अर्थ है उनका अनुसरण करना।
दृष्टिकोण
मुख्यधारा ईसाई
ईसाई मानते हैं कि उद्धार यीशु मसीह पर विश्वास से है, जो, वे कहते हैं, पापियों के लिए मरे और फिर जी उठे। जिन्होंने उनके बारे में कभी नहीं सुना, उनके बारे में कलीसियाएँ भिन्न हैं।
यूहन्ना के सुसमाचार में यीशु कहते हैं कि उनके बिना कोई पिता के पास नहीं पहुँचता। ईसाई इसका अर्थ यह लेते हैं कि उद्धार केवल उन पर विश्वास से है।
खंडन
इस्लाम सहमत है कि अपने समय में ईसा का अनुसरण ईश्वर (﷾) तक का मार्ग था। इब्न कसीर समझाते हैं कि तब ईमान का अर्थ अपने समय के रसूल का अनुसरण करना था। और ईसा ने जो मार्ग सिखाया, वह था अल्लाह (﷾) की इबादत करना, जो उनका और लोगों का पालनहार है (5:72)।
प्रेरितों के काम की पुस्तक में यीशु के एक चेले पतरस सभा से बात करते हैं। वे उनसे कहते हैं कि किसी दूसरे नाम में उद्धार नहीं।
खंडन
पतरस ने यह पैगंबर (ﷺ) के आने से पहले कहा। तब ईमान का अर्थ अपने समय के रसूल का अनुसरण करना था, जैसा इब्न कसीर समझाते हैं। तब भी ईसा ने लोगों को अल्लाह (﷾) की इबादत के लिए बुलाया, जो उनका और लोगों का पालनहार है, अपनी इबादत के लिए नहीं (5:72)। जब से आख़िरी रसूल आए, क़ुरआन कहता है कि कोई दूसरा धर्म स्वीकार नहीं किया जाएगा (3:85)।
यहूदी: क़ौमों के धर्मात्माओं का भी हिस्सा है
यहूदी धर्म यह नहीं मानता कि केवल यहूदी बचाए जाते हैं। मैमोनिडीज़ फ़ैसला देते हैं कि जो ग़ैर-यहूदी नूह को दी गई सात आज्ञाओं का पालन करे, वह क़ौमों के धर्मात्माओं में से एक है। उसका आने वाले संसार में हिस्सा है।
जो ग़ैर-यहूदी नूह को दी गई सात आज्ञाओं का पालन करे, वह क़ौमों के धर्मात्माओं में से एक है। उसका आने वाले संसार में हिस्सा है।
खंडन
मैमोनिडीज़ एक शर्त जोड़ते हैं। ग़ैर-यहूदी को उनका पालन इसलिए करना चाहिए कि परमेश्वर ने तोराह में मूसा के द्वारा उनकी आज्ञा दी। इसलिए यहूदी धर्म भी उद्धार को ईश्वर (﷾) के भेजे रसूल को स्वीकार करने से जोड़ता है। इस्लाम आख़िरी रसूल के बारे में यही कहता है। जिन्होंने अपने नबियों के अधीन ईमान लाकर भलाई की, उनके लिए उनका बदला है। और ईश्वर (﷾) किसी को तब तक दंड नहीं देता जब तक कोई रसूल उस तक न पहुँच जाए।
इस्लामी दृष्टिकोण
उद्धार उनका है जो एक ईश्वर (﷾) और अंतिम दिन पर ईमान लाते हैं, और भलाई करते हैं, उस रसूल का अनुसरण करते हुए जो ईश्वर (﷾) ने उनकी ओर भेजा। जब से आख़िरी रसूल पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) आए, इसका अर्थ है उनका अनुसरण करना।
क़ुरआन यहूदियों, ईसाइयों और साबियों से बदले और भय से मुक्ति का वादा करता है। यह उनके लिए है जो ईश्वर (﷾) और अंतिम दिन पर ईमान लाए और भलाई की।
क़ुरआन कहता है कि जो कोई दूसरा धर्म तलाश करे, उससे इस्लाम के सिवा कोई धर्म स्वीकार नहीं किया जाएगा।
कोई यहूदी या ईसाई पैगंबर (ﷺ) के बारे में सुन सकता है और उनके संदेश पर ईमान लाए बिना मर सकता है। पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि वह व्यक्ति आग वालों में से होगा।
कुछ किताब वाले अपनी वह्य पर और क़ुरआन पर ईमान लाते हैं। उनका बदला उनके रब के पास है।
ईश्वर (﷾) जो पाप चाहे क्षमा कर देता है, सिवाय उसके साथ साझी ठहराने के।
जो ईमान वाले अपने पापों के कारण जहन्नम में जाते हैं, उन्हें उससे निकाल लिया जाएगा। इनमें वे भी हैं जिनमें केवल एक कण के बराबर भलाई हो।
ईश्वर (﷾) किसी को तब तक दंड नहीं देता जब तक उनके पास कोई रसूल न आ जाए।