पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) की कोई तस्वीर क्यों नहीं है?

“(वह) आकाशों तथा धरती का रचयिता है। उसने तुम्हारे लिए तुम्हारी अपनी ही जाति से जोड़े बनाए तथा पशुओं से भी जोड़े। वह तुम्हें इसमें फैलाता है। उसके जैसी कोई चीज़ नहीं और वह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ देखने वाला है।”

“तू अपने लिए कोई खुदी हुई मूर्ति न बनाना, न किसी की प्रतिमा जो ऊपर आकाश में, या नीचे पृथ्वी पर, या पृथ्वी के नीचे जल में है: तू उनको दण्डवत न करना, और न उनकी उपासना करना: क्योंकि मैं यहोवा तेरा परमेश्वर जलन रखनेवाला परमेश्वर हूँ, और जो मुझसे बैर रखते हैं, उनके बेटों, पोतों और परपोतों को भी पितरों का दण्ड दिया करता हूँ;”

“और उन्होंने कहा : तुम अपने पूज्यों को कदापि न छोड़ना, और न कभी वद्द को छोड़ना, और न सुवाअ को और न यग़ूस और यऊक़ तथा नस्र को।”

इब्न अब्बास बताते हैं कि नूह की क़ौम की मूर्तियाँ, वद्द, सुवा, यग़ूस, यऊक़ और नस्र, नेक लोगों के नाम पर थीं। जब वे लोग मर गए, तो उनकी क़ौम ने जहाँ वे बैठा करते थे वहाँ मूर्तियाँ खड़ी कर दीं और मूर्तियों के नाम उन्हीं के नाम पर रख दिए। शुरू में मूर्तियों की पूजा नहीं होती थी; जब वह पीढ़ी मर गई और उनका कारण भुला दिया गया, तभी लोगों ने उनकी पूजा शुरू की।

आयशा बताती हैं कि उम्मे हबीबा और उम्मे सलमा ने पैगंबर (ﷺ) को एक चर्च के बारे में बताया जो उन्होंने हब्शा (एबिसिनिया) में देखा था और जिसमें तस्वीरें थीं। उन्होंने कहा कि जब उन लोगों में कोई नेक आदमी मर जाता, तो वे उसकी क़ब्र पर इबादतगाह बना लेते और उसमें वे तस्वीरें रख देते, और कि वे क़यामत के दिन अल्लाह के सामने सबसे बुरे प्राणी होंगे।

इब्न अब्बास बताते हैं कि जब पैगंबर (ﷺ) मक्का आए तो जब तक काबा में मूर्तियाँ थीं वे उसमें नहीं गए, और उन्हें बाहर निकालने का आदेश दिया। निकाली गई चीज़ों में इब्राहीम और इस्माईल के चित्र भी थे।

अब्दुल्लाह बिन मसऊद बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि चित्र बनाने वालों को अल्लाह की ओर से सबसे कठोर सज़ा मिलेगी।

अबुल हय्याज बताते हैं कि अली बिन अबी तालिब ने उनसे कहा कि मैं तुम्हें उसी काम पर भेजता हूँ जिस पर अल्लाह के रसूल ने मुझे भेजा था। कोई तस्वीर न छोड़ना जिसे मिटा न दो, और कोई ऊँची क़ब्र न छोड़ना जिसे बराबर न कर दो।

उमर बताते हैं कि उन्होंने पैगंबर (ﷺ) को यह कहते सुना कि मेरी हद से ज़्यादा प्रशंसा न करो, जैसे ईसाइयों ने मरयम के बेटे की हद से ज़्यादा प्रशंसा की; मैं तो केवल एक बंदा हूँ, इसलिए मुझे अल्लाह का बंदा और उसका रसूल कहो।

आयशा बताती हैं कि अपनी आख़िरी बीमारी में पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि अल्लाह ने यहूदियों और ईसाइयों पर लानत की क्योंकि उन्होंने अपने पैगंबरों की क़ब्रों पर इबादतगाहें बनाईं। वह जोड़ती हैं कि अगर यह न होता, तो उनकी अपनी क़ब्र खुले में बनाई जाती; ऐसा नहीं किया गया, इस डर से कि उसे इबादतगाह बना लिया जाएगा।

आबिस बिन रबीआ बताते हैं कि उमर काले पत्थर के पास आए और उसे चूमा। उमर ने कहा कि वे जानते हैं कि यह एक पत्थर है जो न हानि पहुँचा सकता है न लाभ, और अगर उन्होंने पैगंबर (ﷺ) को इसे चूमते न देखा होता, तो वे इसे न चूमते।

सिखाती है कि 787 में नाइसिया की परिषद ने देहधारी वचन के रहस्य के आधार पर प्रतिमाओं (आइकॉन) की वंदना को उचित ठहराया, और कि देहधारी होकर परमेश्वर के पुत्र ने चित्रों की एक नई व्यवस्था शुरू की।

सिखाती है कि सातवीं सार्वभौमिक परिषद, 787 में नाइसिया द्वितीय, ने मूर्तिभंजकों के विरुद्ध मसीह, मरियम, स्वर्गदूतों और संतों की प्रतिमाओं की वंदना को बनाए रखा। यह मानती है कि यह वंदना मूर्तियों के विरुद्ध आज्ञा को नहीं तोड़ती, क्योंकि किसी चित्र को दिया गया आदर उस व्यक्ति तक पहुँचता है जिसे वह दर्शाता है, और यह आदरपूर्ण वंदना है, वह आराधना नहीं जो केवल परमेश्वर का हक़ है।