कुछ मुसलमान औरतें नक़ाब क्यों पहनती हैं?

“और ईमान वाली स्त्रियों से कह दें कि अपनी निगाहें नीची रखें और अपने गुप्तांगों की रक्षा करें। और अपने श्रृंगार का प्रदर्शन न करें, सिवाय उसके जो उसमें से प्रकट हो जाए। तथा अपनी ओढ़नियाँ अपने सीनों पर डाले रहें। और अपने श्रृंगार को ज़ाहिर न करें, परंतु अपने पतियों के लिए, या अपने पिताओं, या अपने पतियों के पिताओं, या अपने बेटों, या अपने पतियों के बेटों, या अपने भाइयों, या अपने भतीजों, या अपने भाँजों, या अपनी स्त्रियों, या अपने दास-दासियों, या अधीन रहने वाले पुरुषों के लिए जो कामवासना वाले नहीं, या उन लड़कों के लिए जो स्त्रियों की पर्दे की बातों से परिचित नहीं हुए। तथा अपने पैर (धरती पर) न मारें, ताकि उनका वह श्रृंगार मालूम हो जाए, जो वह छिपाती हैं। और ऐ ईमान वालो! तुम सब अल्लाह से तौबा करो, ताकि तुम सफल हो जाओ।”

“ऐ नबी! अपनी पत्नियों, अपनी बेटियों और ईमान वाले लोगों की स्त्रियों से कह दें कि वे अपने ऊपर अपनी चादरें डाल लिया करें। यह इसके अधिक निकट है कि वे पहचान ली जाएँ, फिर उन्हें कष्ट न पहुँचाया जाए। और अल्लाह बहुत क्षमा करने वाला, अत्यंत दयावान् है।”

सफ़िय्या बिन्त शैबा बताती हैं कि आयशा कहा करती थीं कि जब औरतों से अपनी ओढ़नियाँ अपने सीनों पर डालने को कहने वाली आयत (24:31) उतरी, तो उन्होंने अपनी कमर की चादरें किनारों से काटीं और उन टुकड़ों से ख़ुद को ढक लिया। आम अंग्रेज़ी अनुवाद में है कि उन्होंने अपने सिर और चेहरे ढक लिए।

“तथा जब तुम नबी की पत्नियों से कुछ माँगो, तो पर्दे के पीछे से माँगो। यह तुम्हारे दिलों तथा उनके दिलों के लिए अधिक पवित्रता का कारण है।”

अपने विरुद्ध फैलाए गए झूठे आरोप का आयशा का अपना बयान। वे कहती हैं कि पैगंबर (ﷺ) पर पूरे एक महीने तक उनके मामले के बारे में कोई वह्य नहीं आई, जबकि अफ़वाह फैलती रही और वे अपने सहाबा से सलाह करते रहे, और फिर उनकी बेगुनाही बतानेवाली आयतें उतरीं। जब सफ़वान बिन मुअत्तल ने उन्हें पीछे छूटा हुआ पाया और पहचान लिया, क्योंकि उन्होंने उन्हें पर्दे का आदेश आने से पहले देखा था, तो वे कहती हैं: मैंने अपने कपड़े से अपना चेहरा ढक लिया।

इस पर कि क्या औरत को अपना चेहरा ढकना ज़रूरी है। यह कहता है कि ज़्यादातर विद्वान मानते हैं कि औरत का पूरा शरीर उसके परिवार से बाहर के मर्दों के सामने ढका रहना चाहिए सिवाय उसके चेहरे और हाथों के, और मसलकों के मत देता है: हनफ़ी मरग़ीनानी, कि उसके चेहरे और हाथ अपवाद हैं; मालिकी बाजी, कि मर्द औरत के चेहरे और हाथों को देख सकता है; शाफ़ई इब्न हजर हैतमी, क़ाज़ी इयाज़ को उद्धृत करते हुए, कि उसे अपना चेहरा ढकना ज़रूरी नहीं, और इसे ढकना पसंदीदा है, अनिवार्य नहीं; और इमाम अहमद, कि उसका सब कुछ ढका जाए, यहाँ तक कि उसके नाख़ून भी, जबकि हंबली मसलक के क़ाज़ी ने चेहरे और हाथों को अपवाद रखा। यह बहुमत का साथ देता है: वह अपना चेहरा और हाथ दिखा सकती है।

“तथा जो बूढ़ी स्त्रियाँ विवाह की आशा न रखती हों, उनपर कोई दोष नहीं कि अपनी (पर्दे की) चादरें उतारकर रख दें, प्रतिबंध यह है कि किसी प्रकार की शोभा का प्रदर्शन करने वाली न हों। और यदि (इससे भी) बचें तो उनके लिए अधिक अच्छा है। और अल्लाह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है।”

इब्न उमर बताते हैं कि एक आदमी ने पैगंबर (ﷺ) से पूछा कि एहराम, यानी हाजी की हालत, में क्या पहना जा सकता है। उन्होंने बताया कि मर्द क्या नहीं पहन सकते, और कहा कि एहराम में औरत नक़ाब, यानी चेहरे का पर्दा, या दस्ताने न पहने।

“उसने दास से पूछा, जो पुरूष मैदान पर हम से मिलने को चला आता है, सो कौन है? दास ने कहा, वह तो मेरा स्वामी है: तब रिबका ने घूंघट ले कर अपने मुंह को ढ़ांप लिया।”

“परन्तु जो स्त्री उघाड़े सिर प्रार्थना या भविष्यद्वाणी करती है, वह अपने सिर का अपमान करती है, क्योंकि वह मुण्डी होने के बराबर है। यदि स्त्री ओढ़नी न ओढ़े, तो बाल भी कटा ले; यदि स्त्री के लिये बाल कटाना या मुण्डाना लज्ज़ा की बात है, तो ओढ़नी ओढ़े।”

कैथोलिक चर्च की 1917 की कैनन विधि संहिता का कैनन 1262, खंड 2, निर्देश देता है कि चर्च में आदमी खुले सिर और औरतें ढके सिर और शालीन कपड़ों में आएँ, ख़ास तौर पर जब वे प्रभु-भोज लेने आएँ। 1983 की संहिता, जिसने 1917 की संहिता की पूरी तरह जगह ली, यह नियम नहीं दोहराती।

फ़्रांस में पूरे चेहरे का पर्दा करने वाली 32 औरतों का एक अध्ययन, जो इस पर पाबंदी लगाने वाले क़ानून के लागू होने के समय प्रकाशित हुआ; फ़्रांसीसी सरकार ने कहा कि मर्दों और औरतों के बीच बराबरी और सार्वजनिक व्यवस्था की रक्षा के लिए पाबंदी ज़रूरी थी। उनतीस औरतें फ़्रांस में पैदा हुई थीं, तीस फ़्रांसीसी नागरिक थीं और आठ ने धर्म बदलकर इस्लाम अपनाया था। किसी को भी इसे पहनने के लिए मजबूर नहीं किया गया था। ज़्यादातर ने इसे एक आध्यात्मिक सफ़र के हिस्से के रूप में ख़ुद चुना, बहुत-सी पैगंबर (ﷺ) की पत्नियों को अपना आदर्श मानते हुए, अक्सर अपने परिवारों की, और सबसे बढ़कर अपनी माँओं की, इच्छा के ख़िलाफ़। तीस को सार्वजनिक जगहों पर गालियाँ दी गई थीं। सभी ने कहा कि वे पहचान जाँच के लिए अपना चेहरा दिखाने को तैयार हैं।

अनुच्छेद 1: सार्वजनिक स्थान में कोई भी चेहरा छिपाने के लिए बने कपड़े नहीं पहन सकता। क़ानून अप्रैल 2011 में लागू हुआ, स्वास्थ्य, काम, खेल और त्योहारों के लिए छूट के साथ। इसने किसी को भी धमकी, हिंसा या अधिकार के दुरुपयोग से चेहरा छिपाने पर मजबूर करना भी एक अपराध बना दिया, जिसकी सज़ा एक साल की जेल और 30,000 यूरो का जुर्माना है।

“और अनाथ के धन के निकट न जाओ, परन्तु उस तरीक़े से जो सबसे उत्तम हो, यहाँ तक कि वह अपनी युवावस्था को पहुँच जाए। तथा प्रतिज्ञा पूरा करो। निःसंदेह प्रतिज्ञा के विषय में प्रश्न किया जाएगा।”

फ़्रांस में पूरे चेहरे का पर्दा करने वाली 32 औरतों का एक अध्ययन, जो इस पर पाबंदी लगाने वाले क़ानून के लागू होने के समय प्रकाशित हुआ; फ़्रांसीसी सरकार ने कहा कि मर्दों और औरतों के बीच बराबरी और सार्वजनिक व्यवस्था की रक्षा के लिए पाबंदी ज़रूरी थी। उनतीस औरतें फ़्रांस में पैदा हुई थीं, तीस फ़्रांसीसी नागरिक थीं और आठ ने धर्म बदलकर इस्लाम अपनाया था। किसी को भी इसे पहनने के लिए मजबूर नहीं किया गया था। ज़्यादातर ने इसे एक आध्यात्मिक सफ़र के हिस्से के रूप में ख़ुद चुना, बहुत-सी पैगंबर (ﷺ) की पत्नियों को अपना आदर्श मानते हुए, अक्सर अपने परिवारों की, और सबसे बढ़कर अपनी माँओं की, इच्छा के ख़िलाफ़। तीस को सार्वजनिक जगहों पर गालियाँ दी गई थीं। सभी ने कहा कि वे पहचान जाँच के लिए अपना चेहरा दिखाने को तैयार हैं।