मुसलमान पुरुषों को सोना और रेशम पहनने की अनुमति क्यों नहीं?

अली बिन अबी तालिब बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने रेशम लेकर अपने दाहिने हाथ में पकड़ा, और सोना लेकर अपने बाएँ हाथ में पकड़ा, और कहा: ये दोनों मेरी उम्मत के मर्दों पर हराम हैं।

अबू मूसा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा: सोना और रेशम मेरी उम्मत की औरतों के लिए हलाल किए गए हैं और उसके मर्दों के लिए हराम।

अबू मूसा अशअरी बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा: रेशम और सोना पहनना मेरी उम्मत के मर्दों के लिए हराम और उसकी औरतों के लिए हलाल किया गया है। तिर्मिज़ी जोड़ते हैं कि यही बात उमर, अली, उक़बा बिन आमिर, अनस, उम्मे हानी, हुज़ैफ़ा और दूसरों से भी रिवायत की गई है, और इसे हसन सहीह का दर्जा देते हैं।

हुज़ैफ़ा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने उन्हें सोने और चाँदी के बर्तनों में खाने-पीने से, और रेशम और रेशमी ज़री पहनने या उन पर बैठने से मना किया।

इब्न उमर बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने एक अँगूठी पहनी, और लोग वैसी ही सोने की अँगूठियाँ पहनने लगे। जब उन्होंने उन्हें देखा, तो अपनी अँगूठी फेंक दी और कहा: मैं इसे कभी नहीं पहनूँगा। फिर उन्होंने चाँदी की अँगूठी पहनी, और लोगों ने चाँदी की अँगूठियाँ पहनीं।

इब्न अब्बास बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने एक आदमी के हाथ में सोने की अँगूठी देखी, उसे उतारकर फेंक दिया, और कहा: तुममें से कोई जहन्नम का एक दहकता अंगारा चाहता है और उसे अपने हाथ में पहन लेता है। जब पैगंबर (ﷺ) चले गए, तो उस आदमी से कहा गया कि अपनी अँगूठी उठा ले और उससे फ़ायदा उठाए। उसने कहा: नहीं, अल्लाह की क़सम, जब अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने उसे फेंक दिया है तो मैं उसे कभी नहीं उठाऊँगा।

अबू हुरैरा बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने सोने की अँगूठी पहनने से मना किया।

इब्न उमर बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा: जो इस दुनिया में रेशम पहनता है उसका आख़िरत में कोई हिस्सा नहीं। बाद में, जब उन्हें रेशमी कपड़े दिए गए, तो उन्होंने उमर, उसामा बिन ज़ैद और अली को एक-एक भेजा, यह कहते हुए: इन्हें फाड़कर अपनी औरतों के लिए सिर ढकने के कपड़े बना लो। जब उमर ने इसके बारे में पूछा, तो उन्होंने कहा कि उन्होंने इसे उनके पहनने के लिए नहीं भेजा था, बल्कि इसलिए कि वे इससे फ़ायदा उठा सकें।

“निःसंदेह अल्लाह उन लोगों को, जो ईमान लाए तथा उन्होंने अच्छे कार्य किए, ऐसे बाग़ों में दाख़िल करेगा, जिनके नीचे से नहरें बहती हैं, उनमें उन्हें सोने के कुछ कंगन पहनाए जाएँगे तथा मोती भी, और उनका वस्त्र उसमें रेशम का होगा।”

“सदा रहने के बाग़ हैं, जिनमें वे प्रवेश करेंगे। उनमें वे सोने के कंगन और मोती पहनाए जाएँगे और उनमें उनके वस्त्र रेशम के होंगे।”

“यही लोग हैं, जिनके लिए स्थायी बाग़ हैं, जिनके नीचे से नहरें बहती हैं। वहाँ उन्हें सोने के कंगन पहनाए जाएँगे। तथा वे महीन और गाढ़े रेशम के हरे वस्त्र पहनेंगे। वहाँ तख़्तों पर तकिया लगाए हुए होंगे। यह क्या ही अच्छा बदला है और क्या ही अच्छा विश्राम स्थान है।”

अनस बिन मालिक बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा: जो इस दुनिया में रेशम पहनेगा, वह आख़िरत में उसे नहीं पहनेगा।

“तथा किसी ईमान वाले पुरुष और ईमान वाली स्त्री को यह अधिकार नहीं कि जब अल्लाह और उसका रसूल किसी मामले का निर्णय कर दें, तो उनके लिए अपने मामले में कोई अख़्तियार बाक़ी रहे। और जो अल्लाह और उसके रसूल की अवज्ञा करे, वह खुली गुमराही में पड़ गया।”

इब्न अब्बास बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने एक आदमी के हाथ में सोने की अँगूठी देखी, उसे उतारकर फेंक दिया, और कहा: तुममें से कोई जहन्नम का एक दहकता अंगारा चाहता है और उसे अपने हाथ में पहन लेता है। जब पैगंबर (ﷺ) चले गए, तो उस आदमी से कहा गया कि अपनी अँगूठी उठा ले और उससे फ़ायदा उठाए। उसने कहा: नहीं, अल्लाह की क़सम, जब अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने उसे फेंक दिया है तो मैं उसे कभी नहीं उठाऊँगा।

“(ऐ नबी!) कह दें : किसने अल्लाह की उस शोभा को, जिसे उसने अपने बंदों के लिए पैदा किया है तथा खाने-पीने की पवित्र चीज़ों को हराम किया है? आप कह दें : ये चीज़ें सांसारिक जीवन में (भी) ईमान वालों के लिए हैं, जबकि क़ियामत के दिन केवल उन्हीं के लिए विशिष्ट होंगी। इसी तरह, हम निशानियों को उन लोगों के लिए खोल-खोलकर बयान करते हैं, जो जानते हैं।”

इब्न उमर बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने एक अँगूठी पहनी, और लोग वैसी ही सोने की अँगूठियाँ पहनने लगे। जब उन्होंने उन्हें देखा, तो अपनी अँगूठी फेंक दी और कहा: मैं इसे कभी नहीं पहनूँगा। फिर उन्होंने चाँदी की अँगूठी पहनी, और लोगों ने चाँदी की अँगूठियाँ पहनीं।

अबू उस्मान बताते हैं कि जब वे आज़रबाइजान में थे, तो उमर ने उन्हें लिखा कि पैगंबर (ﷺ) ने रेशम पहनने से मना किया सिवाय इतने के, और अपनी दो उंगलियों, तर्जनी और बीच वाली उंगली, से दिखाया।

अनस बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने अब्दुर्रहमान बिन औफ़ और ज़ुबैर को रेशमी क़मीज़ें पहनने की अनुमति दी क्योंकि उन्हें एक त्वचा रोग था जिससे खुजली होती थी।

यह कहता है कि विद्वानों की सर्वसम्मति से मर्दों के लिए सोने की अँगूठी हराम है, उन सहीह हदीसों के कारण जो इस उम्मत के मर्दों पर सोना हराम करती हैं, और नववी को उद्धृत करता है कि विद्वान सहमत हैं कि सोना मर्दों पर हराम है।

“वैसे ही स्त्रियाँ भी संकोच और संयम के साथ सुहावने वस्त्रों से अपने आप को सँवारें; न कि बाल गूँथने, और सोने, और मोतियों, और बहुमूल्य कपड़ों से;”

“और तुम्हारा सिंगार दिखावटी न हो, अर्थात बाल गूंथने, और सोने के गहने, या भांति भांति के कपड़े पहिनना।”

“कोई स्त्री पुरूष का पहिरावा न पहिने, और न कोई पुरूष स्त्री का पहिरावा पहिने; क्योंकि ऐसे कामों के सब करने वाले तेरे परमेश्वर यहोवा की दृष्टि में घृणित हैं।”