संक्षिप्त उत्तर
इस्लाम में इबादत का अर्थ है जीवन के हर हिस्से में प्रेम और विनम्रता के साथ ईश्वर (﷾) की आज्ञा मानना। अरबी शब्द इबादा है। यह उसी मूल धातु से है जिससे अब्द, जिसका अर्थ है सेवक। सेवक वही करता है जो उसका स्वामी चाहता है, इसलिए इबादत एक कर्मकांड से कहीं अधिक है। क़ुरआन कहता है कि ईश्वर (﷾) ने लोगों को केवल इसलिए पैदा किया कि वे उसकी इबादत करें। नमाज़, रोज़ा और दान इबादत हैं। ईश्वर (﷾) को प्रसन्न करने के लिए किया गया कोई भी जायज़ काम भी इबादत है, अपने परिवार को खिलाना भी। इस्लाम जीवन का एक पूरा तरीक़ा (दीन) है, और उसका सब कुछ इबादत हो सकता है। ईसा ने भी यही सिखाया। उन्होंने कहा कि उन्हें प्रभु कहना राज्य में प्रवेश के लिए काफ़ी नहीं। केवल वही प्रवेश करेगा जो स्वर्ग में उनके पिता की इच्छा पर चलता है। यही इस्लाम का उत्तर है: इबादत ईश्वर (﷾) की आज्ञा मानने वाला जीवन है।
पूरी व्याख्या
अरबी शब्द का क्या अर्थ है
अंग्रेज़ी शब्द वर्शिप (worship) सम्मान या मूल्य के एक पुराने शब्द से आता है। अरबी इबादा की मूल धातु अब्द के साथ साझी है, यानी सेवक या दास। शास्त्रीय अरबी शब्दकोश इसका अर्थ विनम्रता के साथ आज्ञापालन बताते हैं। मुसलमान हर नमाज़ में कहते हैं कि वे केवल ईश्वर (﷾) की इबादत करते हैं। क़ुरआन कहता है कि लोगों और जिन्नों (ईश्वर (﷾) के आग से बनाए अदृश्य प्राणियों) को इसी लिए पैदा किया गया।
शास्त्रीय अरबी शब्दकोशों को इकट्ठा करता है। मूल धातु अ-ब-द के अंतर्गत यह ‘अब्द’ का अर्थ दास या सेवक देता है, और ‘इबादा’ का अर्थ समर्पण और विनम्रता के साथ आज्ञापालन, ईश्वर की सेवा, और उपासना।
“(ऐ अल्लाह!) हम तेरी ही इबादत करते हैं और तुझी से सहायता माँगते हैं।”
“और मैंने जिन्नों तथा मनुष्यों को केवल इसलिए पैदा किया है कि वे मेरी इबादत करें।”
ईश्वर (﷾) को सौंपा गया पूरा जीवन
इस्लाम जीवन का एक पूरा तरीक़ा (दीन) है, इसलिए इबादत केवल वह नहीं जो मस्जिद में होती है। पैगंबर (ﷺ) से कहा गया कि वे कहें कि उनकी नमाज़, उनकी क़ुरबानी, उनका जीवन और उनकी मृत्यु सब ईश्वर (﷾) के लिए हैं। उन्होंने सिखाया कि कर्मों का फ़ैसला नीयतों से होता है। उन्होंने यह भी सिखाया कि आदमी को उस निवाले का भी सवाब मिलता है जो वह अपनी पत्नी के मुँह में डालता है, जब वह ईश्वर (﷾) को प्रसन्न करने के लिए ऐसा करता है। काम, पारिवारिक जीवन और दया इबादत बन जाते हैं जब वे ईश्वर (﷾) के लिए उसकी शरीअत के भीतर किए जाते हैं।
“आप कह दें कि निश्चय मेरी नमाज़, मेरी क़ुरबानी तथा मेरा जीवन-मरण सारे संसारों के पालनहार अल्लाह के लिए है। उसका कोई साझी नहीं। मुझे इसी का आदेश दिया गया है। और मैं सबसे पहला मुसलमान हूँ।”
उमर बिन ख़त्ताब ने पैगंबर (ﷺ) को यह कहते सुना कि कर्मों का फ़ैसला नीयतों से होता है, और हर व्यक्ति को वही मिलता है जिसकी उसने नीयत की। जिसने दुनियावी लाभ के लिए या किसी स्त्री से विवाह के लिए हिजरत की, उसे केवल वही मिलता है जिसके लिए उसने हिजरत की।
साद बिन अबी वक़्क़ास बताते हैं कि पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि इंसान अल्लाह की ख़ुशी चाहते हुए जो कुछ ख़र्च करता है, उसका उसे सवाब मिलता है, यहाँ तक कि उस निवाले का भी जो वह अपनी पत्नी के मुँह में डालता है।
इबादत ईश्वर (﷾) को याद रखती है
इबादत व्यक्ति को ईश्वर (﷾) के क़रीब भी रखती है। ईश्वर (﷾) मूसा से कहता है कि नमाज़ क़ायम करो ताकि तुम उसे याद करो और उसकी प्रशंसा करो। ईश्वर (﷾) रोज़े को इसलिए फ़र्ज़ करता है कि ईमान वाले संयम सीखें, और उनसे कहता है कि उसे बहुलता से याद करो। क़ुरआन कहता है कि शैतान लोगों से ईश्वर (﷾) को भुलवाकर अपना काम करता है। वह नशीली चीज़ों (बुद्धि पर पर्दा डालने वाले पेय) और जुए को शैतान के ऐसे साधन बताता है जिनसे वह लोगों को याद और नमाज़ से फेर देता है। जो लोग पाप करने के बाद ईश्वर (﷾) को याद करते हैं, वे लौट आते हैं और क्षमा माँगते हैं।
“निःसंदेह मैं ही अल्लाह हूँ, मेरे सिवा कोई पूज्य नहीं, तो मेरी ही इबादत कर तथा मेरे स्मरण (याद) के लिए नमाज़ स्थापित कर।”
“ऐ ईमान वालो! तुमपर रोज़ा रखना फ़र्ज़ (अनिवार्य) कर दिया गया है, जैसे उन लोगों पर फ़र्ज़ (अनिवार्य) किया गया जो तुमसे पहले थे, ताकि तुम परहेज़गार बन जाओ।”
“ऐ ईमान वालो! अल्लाह को बहुलता से याद करो।”
“उनपर शैतान हावी हो गया है और उसने उन्हें अल्लाह की याद भुला दी है। ये लोग शैतान का समूह हैं। सुन लो! निःसंदेह शैतान का समूह ही घाटा उठाने वाला है।”
“शैतान तो यही चाहता है कि शराब तथा जुए के द्वारा तुम्हारे बीच बैर तथा द्वेष डाल दे और तुम्हें अल्लाह के स्मरण तथा नमाज़ से रोक दे, तो क्या तुम रुकने वाले हो?”
“और वे ऐसे लोग हैं कि जब उनसे कोई जघन्य पाप हो जाता है या वे अपने ऊपर अत्याचार कर कर बैठते हैं, तो उन्हें अल्लाह याद आ जाता है। फिर वे अपने पापों के लिए क्षमा माँगते हैं, और अल्लाह के सिवा कौन है जो पापों का क्षमा करने वाला हो? और वे अपने किए पर जान बूझकर अड़े नहीं रहते।”
सारी सृष्टि ईश्वर (﷾) की महिमा करती है
इबादत करने वाला व्यक्ति बाक़ी सृष्टि के साथ मिल जाता है। क़ुरआन कहता है कि सातों आकाश, धरती और उनमें जो कुछ है, सब ईश्वर (﷾) की पवित्रता का वर्णन करते हैं, यद्यपि लोग नहीं समझते कि कैसे। वह पैगंबर (ﷺ) से कहता है कि अपने पालनहार की प्रशंसा के साथ उसकी पवित्रता का वर्णन करें और उससे क्षमा माँगें।
“सातों आकाश तथा धरती और उनके अंदर मौजूद सभी चीज़ें उसकी पवित्रता का वर्णन करती हैं। और कोई चीज़ ऐसी नहीं है जो उसकी प्रशंसा के साथ उसकी पवित्रता का गान न करती हो। लेकिन तुम उनकी तस्बीह (जप) को नहीं समझते। निःसंदेह वह अत्यंत सहनशील, बहुत क्षमा करने वाला है।”
“तो आप अपने पालनहार की प्रशंसा के साथ उसकी पवित्रता का वर्णन करें और उससे क्षमा माँगें, निःसंदेह वह बहुत तौबा क़बूल करने वाला है।”
हर पैगंबर का संदेश
क़ुरआन कहता है कि हर रसूल एक ही संदेश के साथ भेजा गया: अल्लाह (﷾) के सिवा कोई पूज्य नहीं, इसलिए उसी की इबादत और सेवा करो। एक ईश्वर (﷾) की आज्ञाकारी इबादत हर पैगंबर का जीवन-मार्ग है। यह कोई नई शिक्षा नहीं है।
“और हमने आपसे पहले जो भी रसूल भेजा, उसकी ओर यही वह्य (प्रकाशना) करते थे कि मेरे सिवा कोई पूज्य नहीं है। अतः मेरी ही इबादत करो।”
ईसा ने भी यही सिखाया
ईसा ने भी यही सिखाया। उन्होंने कहा कि उन्हें प्रभु कहना उस व्यक्ति को नहीं बचाएगा जो उनके पिता की इच्छा पर नहीं चलता। उनके नाम से अद्भुत काम करना भी काफ़ी नहीं। बुद्धिमान वह है जो उनकी बातें सुनकर उन्हें मानता है। एक व्यक्ति ने ईसा से पूछा कि अनन्त जीवन के लिए उसे क्या करना चाहिए, और ईसा ने उससे आज्ञाओं को मानने को कहा। एक व्यवस्थापक ने परमेश्वर और पड़ोसी से प्रेम करने की आज्ञा दोहराई, और ईसा ने कहा: यही कर तो तू जीवित रहेगा। उन्होंने यह भी चेतावनी दी कि जो कोई छोटी से छोटी आज्ञा को तोड़े, और दूसरों को वैसा ही सिखाए, वह राज्य में सबसे छोटा कहलाएगा।
“जो मुझसे, हे प्रभु, हे प्रभु, कहता है, उनमें से हर एक स्वर्ग के राज्य में प्रवेश न करेगा; परन्तु वही जो मेरे स्वर्गीय पिता की इच्छा पर चलता है।”
“उस दिन बहुत से लोग मुझसे कहेंगे, हे प्रभु, हे प्रभु, क्या हमने तेरे नाम से भविष्यद्वाणी नहीं की? और तेरे नाम से दुष्टात्माओं को नहीं निकाला? और तेरे नाम से बहुत से आश्चर्यकर्म नहीं किए? तब मैं उनसे खुलकर कह दूँगा, मैंने तुमको कभी नहीं जाना: हे कुकर्म करनेवालो, मेरे पास से चले जाओ।”
“इसलिए जो कोई मेरी ये बातें सुनकर उन्हें मानता है वह उस बुद्धिमान मनुष्य के समान ठहरेगा जिसने अपना घर चट्टान पर बनाया:”
“और देखो, एक मनुष्य ने पास आकर उससे कहा, हे उत्तम गुरु, मैं कौन सा भला काम करूँ, कि अनन्त जीवन पाऊँ? उसने उससे कहा, तू मुझे उत्तम क्यों कहता है? उत्तम तो एक ही है, अर्थात परमेश्वर: पर यदि तू जीवन में प्रवेश करना चाहता है, तो आज्ञाओं को माना कर।”
“और देखो, एक व्यवस्थापक उठा, और यह कहकर उसकी परीक्षा करने लगा, कि हे गुरु, अनन्त जीवन का वारिस होने के लिए मैं क्या करूँ? उसने उससे कहा, कि व्यवस्था में क्या लिखा है? तू कैसे पढ़ता है? उसने उत्तर दिया, कि तू प्रभु अपने परमेश्वर से अपने सारे मन और अपने सारे प्राण और अपनी सारी शक्ति और अपनी सारी बुद्धि के साथ प्रेम रख; और अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रख। उसने उससे कहा, तूने ठीक उत्तर दिया है: यही कर तो तू जीवित रहेगा।”
“इसलिए जो कोई इन छोटी से छोटी आज्ञाओं में से किसी एक को तोड़े, और वैसा ही लोगों को सिखाए, वह स्वर्ग के राज्य में सबसे छोटा कहलाएगा: परन्तु जो कोई उनका पालन करेगा और उन्हें सिखाएगा, वही स्वर्ग के राज्य में महान कहलाएगा।”
वे पद जिन्हें ईसाई उद्धृत करते हैं
यूहन्ना 6:40 — अध्याय 6, पद 40
“क्योंकि मेरे भेजनेवाले की इच्छा यह है, कि जो कोई पुत्र को देखे, और उस पर विश्वास करे, वह अनन्त जीवन पाए: और मैं उसे अन्तिम दिन फिर जिला उठाऊँगा।”
किस बात के लिए उद्धृत
पिता की इच्छा यह है कि लोग पुत्र पर विश्वास करें। इसलिए मत्ती 7:21 में पिता की इच्छा पर चलने का अर्थ है यीशु पर विश्वास करना।
जवाब
मत्ती 7 में यीशु अपने शब्दों को स्वयं समझाता है। जिन लोगों को वह लौटाता है, उन्होंने उसे प्रभु कहा और उसके नाम से अद्भुत काम किए। फिर भी वह उन्हें यह कहकर भेज देता है, “हे कुकर्म करनेवालो, मेरे पास से चले जाओ।” उनके कर्म उन्हें दोषी ठहराते हैं। जो टिकता है, वह है जो उसकी बातें सुनकर उन्हें मानता है। यूहन्ना 6:40 भी “मेरे भेजनेवाले” की इच्छा की बात करता है। मत्ती में ही दूसरी जगह यीशु अनन्त जीवन खोजने वाले एक व्यक्ति से आज्ञाओं को मानने को कहता है।
निष्कर्ष — स्वयं उस अंश में पिता की इच्छा आज्ञापालन से पूरी होती है, और यीशु को प्रभु कहना काफ़ी नहीं।
गलातियों 2:16 — अध्याय 2, पद 16
“तौभी यह जानकर कि मनुष्य व्यवस्था के कामों से नहीं, पर केवल यीशु मसीह पर विश्वास करने के द्वारा धर्मी ठहरता है, हमने आप भी मसीह यीशु पर विश्वास किया, कि हम व्यवस्था के कामों से नहीं, पर मसीह पर विश्वास करने से धर्मी ठहरें: इसलिए कि व्यवस्था के कामों से कोई प्राणी धर्मी न ठहरेगा।”
किस बात के लिए उद्धृत
पहली शताब्दी के ईसाई प्रचारक पौलुस ने सिखाया कि मनुष्य व्यवस्था के कामों से नहीं, बल्कि मसीह पर विश्वास से धर्मी ठहरता है। आज्ञापालन उद्धार के फल के रूप में आता है। वह अनन्त जीवन का मार्ग नहीं है।
जवाब
यह पौलुस की शिक्षा है, यीशु की नहीं। दो बार पूछे जाने पर कि अनन्त जीवन किससे मिलता है, यीशु ने उत्तर दिया: आज्ञाओं को माना कर, और यही कर तो तू जीवित रहेगा। जब उसके चेलों ने पूछा कि फिर किसका उद्धार हो सकता है, तो यीशु ने कहा कि मनुष्यों से तो यह नहीं हो सकता, पर परमेश्वर से सब कुछ हो सकता है। यह परमेश्वर की सहायता है, आज्ञाओं का अंत नहीं। उसने चेतावनी दी कि जो कोई छोटी से छोटी आज्ञा को ढीला करे, वह राज्य में सबसे छोटा कहलाएगा। इस्लाम उसी उत्तर का पालन करता है जो यीशु ने दिया। इस्लाम यह भी सिखाता है कि कोई केवल कर्मों से, ईश्वर (﷾) की दया के बिना, जन्नत में प्रवेश नहीं करता। उसी कथन में पैगंबर (ﷺ) ने अपने अनुयायियों से कहा कि अच्छे कर्म ठीक से और सच्चे मन से करें। इसलिए आज्ञापालन उद्धार कमाने का दावा नहीं है, और दया कभी ईश्वर (﷾) की शरीअत को अलग नहीं करती।
निष्कर्ष — अनन्त जीवन का मार्ग पूछे जाने पर यीशु ने आज्ञाओं की ओर इशारा किया। पौलुस कहते हैं कि व्यवस्था के कामों से कोई धर्मी नहीं ठहरता। मुसलमान उसी उत्तर का पालन करता है जो ईसा ने दिया।
दृष्टिकोण
मुख्यधारा ईसाई
इबादत एक परमेश्वर, पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा, की आराधना है। उद्धार मसीह पर विश्वास से मिलता है, व्यवस्था का पालन करके कमाया नहीं जाता। आज्ञापालन उस विश्वास के फल के रूप में आता है।
यूहन्ना में यीशु अपने भेजनेवाले की इच्छा की बात करता है। वह यह है कि जो कोई पुत्र को देखे और उस पर विश्वास करे, वह अनन्त जीवन पाए।
खंडन
यूहन्ना 6:40 सचमुच पुत्र पर विश्वास को अनन्त जीवन से जोड़ता है, और यह “मेरे भेजनेवाले” की इच्छा है। लेकिन मत्ती 7 में यीशु उन लोगों को लौटा देता है जिन्होंने उसे प्रभु कहा और उसके नाम से अद्भुत काम किए। वह उन्हें कुकर्म करनेवाले कहता है। जो टिकता है, वह उसकी बातें सुनकर उन्हें मानता है। और उसने अनन्त जीवन खोजने वाले एक व्यक्ति से आज्ञाओं को मानने को कहा।
पौलुस पहली शताब्दी के एक ईसाई प्रचारक थे। उन्होंने सिखाया कि मनुष्य व्यवस्था के कामों से नहीं, बल्कि मसीह पर विश्वास से धर्मी ठहरता है।
खंडन
पौलुस ने यह सचमुच लिखा, लेकिन अनन्त जीवन का मार्ग पूछे जाने पर यीशु ने आज्ञाओं की ओर इशारा किया। इस्लाम सहमत है कि केवल कर्म किसी को नहीं बचाते, केवल ईश्वर (﷾) की दया बचाती है। फिर भी उसी कथन में पैगंबर (ﷺ) ने अपने अनुयायियों से कहा कि अच्छे कर्म ठीक से और सच्चे मन से करें, इसलिए दया कभी ईश्वर (﷾) की शरीअत को अलग नहीं करती।
इस्लामी दृष्टिकोण
इबादत प्रेम और विनम्रता के साथ एक ईश्वर (﷾) की इच्छा के प्रति आज्ञाकारी समर्पण है। इसमें नमाज़ और रोज़ा आते हैं। इसमें उसके लिए किया गया हर जायज़ काम भी आता है। यह हर पैगंबर का संदेश था, सबसे अंत में पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) का।
इबादत के लिए अरबी शब्द, इबादा, की मूल धातु अब्द, यानी सेवक, के साथ साझी है, और इसका अर्थ है विनम्रता के साथ आज्ञापालन।
क़ुरआन कहता है कि ईश्वर (﷾) ने लोगों और जिन्नों को केवल अपनी इबादत के लिए पैदा किया।
हर रसूल लोगों को केवल ईश्वर (﷾) की इबादत की ओर बुलाने के लिए भेजा गया।
पैगंबर (ﷺ) ने कहा कि आदमी को उस निवाले का भी सवाब मिलता है जो वह अपनी पत्नी के मुँह में डालता है। यह तब है जब वह अल्लाह (﷾) के लिए ऐसा करता है।
ईश्वर (﷾) को प्रसन्न करने के लिए किया गया कोई भी जायज़ काम इबादत बन जाता है।
ईसा ने राज्य में प्रवेश की शर्त पिता की इच्छा पर चलना बताई, उन्हें प्रभु कहना नहीं।
अनन्त जीवन का मार्ग पूछे जाने पर ईसा ने दो बार ईश्वर (﷾) की आज्ञाओं की ओर इशारा किया।